小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计

时间：2022-11-09 18:18:49 教学设计我要投稿

小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计范文（精选5篇）

　　作为一位杰出的老师，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编整理的小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计范文（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计范文（精选5篇）

　　小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计1

　　教学目标：

　　1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。

　　2、正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

　　3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　4、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点：

　　1、凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

　　2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。

　　教学过程：

　　一、激趣导入，揭示课题

　　1、课件出示与知音相关的句子。

　　知音共饮醉当歌。

　　知音世所稀。

　　千金易得，知音难寻。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

　　2、学生自由朗读，找出诗句的共同点。（都有“知音”一词。）

　　3、教师过渡，板书课题。

　　过渡：从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。（在黑板上板书课题。）

　　4、学生齐读课题，弄清题意。

　　r“鼓”是什么意思？（弹。）

　　r这里的“琴”指的是七弦古琴。（教师可出示古琴图片。）

　　二、初读课文，检测预习

　　1、自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。

　　（1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。

　　（2）指名学生读课文，读后评价并相机正音。

　　◆需注意的字音：

　　①“少选之间”的“少”读三声shǎo，不要读成shào。

　　②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ，不要读成tānɡ。

　　③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi，表示“以为，认为”；第二个“为”读四声wèi，表示行为的对象。

　　◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。

　　2、教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／”标记。

　　（课件出示正确的朗读停顿。）

　　伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。

　　3、全班根据朗读停顿齐读课文。

　　预设：文言文的教学，诵读应放在首位。学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。

　　三、再读课文，整体感知

　　1、回忆学习文言文的方法。

　　过渡：“书读百遍，其义自见”，同学们能把课文读得正确、流利了。课文中有一些难字、不常见字，你们是怎么理解它们的呢？我们以前也学过文言文，大家能说说有哪些学习文言文的好方法吗？

　　（学生举例，教师根据学生的回答小结板书：①借助文中注释、工具书、相关资料；②联系上下文；③反复朗读，用心思考。）

　　2、学生再读课文，读懂课文，用自己的话讲讲这个故事。

　　（1）结合课文下的注释，再读课文，读不懂的地方可以做上标注。

　　（2）学生尝试自己复述故事。

　　（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）

　　3、教师适当补充人物背景知识。

　　过渡：学到这儿，我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间的知音故事，那么大家是否知道他们两个人的身份呢？他们是怎么相识的呢？这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为“琴仙”。而锺子期只是一个山村里的樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中。伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是就有了一段动人的故事。一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？我们接下来就一起品读一下课文。

　　四、品读欣赏，深入探究

　　1、品读课文，感悟“知音”。

　　过渡：同学们，今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”把课文分成两部分吗？

　　学生尝试划分层次，概括层意。

　　第一层（前三句话）：伯牙遇知音，欣喜万分。

　　第二层（最后一句话）：伯牙失知音，悲痛欲绝。

　　2、品味知音相遇之“喜”。

　　（1）默读课文前三句话，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？

　　（2）课件出示相关语句。

　　方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　预设：因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声，所以伯牙视他为知己。锺子期虽然只是一个普通的樵夫，但音乐是不分贵贱的，这份艺术上的共鸣是极其难得的。锺子期从伯牙的音乐中听懂了他这个人，而不仅仅是音乐本身。学生或许能说出其中的原因，但难以深刻理解其中蕴含的知音难求的深意。教师可以引导学生说说他与好友心有灵犀的感觉，有时只需一个眼神就能明白对方说的话，这种心心相印的感觉是令人非常愉悦的，能让人体会到友谊的奇妙之处。而作为音乐家来说，音乐就是自己的事业和追求，如果有人能听懂自己的音乐，明白自己的志向和胸怀，这难道不是件奇妙而美好的事情吗？所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。

　　（3）想象拓展，说话训练。

　　过渡：作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。

　　①出示词语，学生齐读。

　　杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎

　　②师生合作，完成句式训练。

　　伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”

　　伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”

　　伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”

　　小结：只要是伯牙心里想的，锺子期全都知道，他真是伯牙的——（学生补充“知音啊”）。“相识满天下，知音能几人！”得到人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是——（学生补充“喜”）。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——（学生补充“欣喜万分”）。

　　（4）学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。

　　3、品味失去知音之“悲”。

　　（1）故事补白，渲染失知音之痛。

　　过渡：伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可是万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。面对子期冰冷的坟墓，一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。可是，知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？请大家齐读最后一句。

　　（2）学生齐读课文最后一句，说说最后一句话的意思。

　　（3）出示补充资料。

　　过渡：相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读。

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。

　　（5）学生配乐朗读诗歌，思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。（悲，痛。）用一个词来形容。（伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。）

　　4、质疑探讨，升华情感。

　　（1）伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？

　　预设：引导学生从伯牙的职业来考虑，破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程。这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。

　　（2）讨论：你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动？你是赞成还是反对？

　　预设：学生可自由发言，对于这一举动，可能有些学生会不赞成。比如伯牙是一位有名的音乐家，他从此以后不再弹琴，对音乐艺术的发展来说，这是多大的损失啊！而且，锺子期虽已不在人世，但可能还会有人能听懂伯牙的音乐，可能他还会遇到一位知音，可他摔了琴，就等于放弃了这个机会。学生思维活跃，可能会有各种观点，言之有理即可，教师不必过多评判。

　　小结：同学们的发言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一个传说，可能是真的，也可能是不存在的。后来的人把这个故事记载成文，或多或少都有些艺术上的修饰成分。“三尺瑶琴为君死”，正是因为这种可歌可泣的举动凸显了伯牙对知音的一片赤诚，这个故事才有着这么动人的力量，被人们一代又一代地讲述、传颂。

　　五、朗读悟情，背诵积累

　　1、有感情地朗读全文，结合板书试背全文。

　　2、播放音乐《高山流水》，齐读课文，结束全文。

　　教师：一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所做的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念这个动人的故事，也创作了一曲《高山流水》。让我们伴着这首曲子，再齐读课文，能够背诵的同学可以背下来。

　　小结：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的——（生：知音。）尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——（生：知音！）

　　小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计2

　　教学目标

　　1.积累实词虚词，夯实文言基础。

　　2.通过诵读，自主学习和小组合作，理解人物间的情感。感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情,引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。理解文中蕴涵的道理：知音难得、知己难求。

　　3.想象自己即是伯牙，进而感悟“知音”并练笔。

　　教学重难点

　　1、理解“高山流水”的典故。

　　2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。

　　教材分析

　　《伯牙善鼓琴》是语文版七年级（下）第七单元第四篇文章《古文二则》其中的一篇。两则短文所选内容都是传说故事，《郢人》出自《庄子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，庄子和列子都是道家学派的代表人物，所以，学习这两篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。从内容上看，两文故事性较强，学生乐于学习，也是记叙性的文字，可以按记叙文的要求理清人物所经历事件的过程或情节。两文从主旨上看，都表达了“知音难得、知己难求”的主题，但又各有侧重，《郢人》侧重于信任配合与怀友，《伯牙》则侧重于互相理，互相欣赏。由知音的故事引出本文的学习，在学习第一则《郢人》的基础上再深入理解伯牙与子期的交情。讲授本文时，可以侧重在比较中理解二人的真挚友谊。

　　学情分析

　　这是一篇传说故事，学生在以前的学习经历中，广泛接触过此类作品，可引导学生将掌握的有关阅读传说故事的知识和技能做适当迁移，应用到文言文的传说故事阅读上，了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义。学生对文言文学习已经形成了一定的方法，对阅读故事性较强文章比较感兴趣。上学期七单元的两则古文分别讲的是“诚信”和“质疑”，本学期这两则短文主题相近都是讲“朋友”，这样的主题可以加深孩子们对友谊的理解。在讲授《郢人》这一节的时候，我适当做了拓展延伸，联系生活实际，使学生明白两个人在信任的前提下建立友谊，学生参与度较高。所以，对于《伯牙》这一篇非常富有民族情怀的文章，也应该把握情感这条主线，引导学生理解古代音乐背景，从而提高学生的文化品位，激发其爱国情怀。

　　教学过程

　　学生分享“朋友”的诗句

　　教师分享“朋友”称呼及来历。还有一种朋友被称为“知音之交”，那么，什么是“知音之交”呢？让我们再次走进文章寻找答案。

　　板书课题

　　题目中的“善”字在本文其他的句子中也出现过，意思是否一样？

　　上一节课我们已经充分地诵读了课文，回家也练习了朗读。谁愿意为我们有感情地背诵课文呢？

　　通过昨天的学习，我们已经清楚了文中的两个主人公，分别是是谁呢？各有什么特点？请用文中的两个字回答。

　　伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”听？

　　钟子期能够从伯牙的音乐之中，感知他的心意，他们彼此通晓音律，凭靠音乐来传递情感，并由此成为好朋友，成就了一段千古传颂的佳话。那这样的朋友称之为？

　　从文中的哪些句子可以看出子期堪称伯牙的“知音”?

　　结合文中伯牙、子期的关系，联系自己的生活实际，谈谈我们应该怎样和同学、朋友相处？

　　一年之后伯牙寻访子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴绝弦。如果你是伯牙，写出你想说的话，表达对子期的情感。形式不限，可以仿写现代诗歌、也可写文言诗文。100字左右。

　　围绕这学期的教研主题“研学案的使用----目标分解下的作文教学”，使学生每课一得写作提示。即使在文言单元也要坚持这样的训练，学完《陋室铭》学生仿写铭文格式，给自己的卧室、文具盒等做了铭文。学完《爱莲说》学生以“爱说”为题仿写文章。学习《郢人》让学生仿写文中极简的描写方法。本课的的拓展训练，设置想象内容，让学生想象自己就是文中人的“知音”，从而更深入的理解文章主题“知音难得”。

　　小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计3

　　学习目标：

　　1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

　　2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　学习重点：

　　凭借课文注释和工具书读通、读懂内容，理解词句的意思。

　　教学难点：

　　读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

　　学法提示：

　　1.能根据注释和课外资料理解词句意思。

　　2.根据句子的意思来正确流利地读通课文，一边读一边在头脑中想象画面。

　　3.了解课文内容后，练习读文、尝试背诵。读背中感受朋友之间相互理解和欣赏的真挚友谊。

　　学习准备：

　　搜集并倾听《高山流水》乐曲，积累有关友谊的古诗或文章。

　　课时安排：

　　2课时

　　学习过程：

　　课前

　　一、课文导读

　　1.同学们，学习了《轻叩诗歌的大门》这一单元，相信大家诵读古诗的兴趣越来越浓了。学习新课之前，我们先走进有趣的古诗王国，去感受古诗的无穷魅力。

　　(1)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　(2)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　(3)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　(4)莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

　　(5)海内存知己，天涯若比邻。

　　2.读了之后，你一定会被古诗中浓浓的情谊所打动!今天我们就一起穿越时空的隧道，走进两千五百多年前的春秋时期，走进一篇和友谊有关的古文《伯牙鼓琴》。

　　二、课前预习

　　1.初读课文，我能扫清文字障碍。

　　(1)读题目，“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是，“伯牙鼓琴”的意思是。

　　(2)读3—5遍课文，我能把带有拼音的字读正确，记在心里，然后给下列字注音：

　　弦()哉()

　　兮()峨()

　　(3)我能将本课最难写的生字书写端正美观。

　　2.对照注释，查字典、读课文，我能理解课文每一个词、每一句话的意

　　思，并能把句子中省略的部分补充完整。

　　(1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

　　(2)伯牙所念，钟子期必得之。

　　(3)伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　3.对比阅读，加点字的意思分别是：

　　善鼓琴

　　钟子期善听

　　善哉

　　4.我能根据文中句子的意思，把文章读得正确流利，并能用“|”在文中标注出节奏来。

　　5.读了几遍课文后，让我最感动的几句话是：

　　6.我来盘点一下：

　　(1)我理解词语的方法是：

　　A.查字典。()B.看注释。()

　　C.联系上下文()D.先理解句子中重点的字，再连起来理解。()

　　(2)本课中我认为难写的字是，我是这样记住它的

　　(3)课文我读了遍，知道全文的意思是通过：

　　A.大声地朗读。()

　　B.先读，读熟后再看课文注释和查字典。()

　　C.默读，边读边看课后的注视或查字典。()

　　D.先通过看注释或查字典，知道了文章大意后，再大声地朗读来进一步

　　理解。()

　　课中

　　三、合作探究

　　1.链接资料，边读边思。

　　俞伯牙钟子期

　　衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫

　　国籍晋国楚国

　　身份上大夫打柴的樵夫

　　2.小组合作，细读质疑。

　　当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问?(针对学案中的资料卡片分组进行交流，要求在组长的带领下，针对资料，展开交流和学习，其中组内1号同学发言，其余同学补充。)

　　3.品词析句，想象画面。

　　(1)从文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?用“”在文中画出来，并且说说你的感受。

　　(2)全班交流学习情况：

　　A.出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：①擅长②表示赞叹。

　　B.换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么?你是怎么赞叹的?

　　C.朗读汇报，读中体会。(伙伴互读、小组互读、师生互读)

　　(3)创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，

　　还会表现哪些动人的场景?如：皎皎明月、徐徐清风、潇潇竹叶、潺潺流水等。这时，子期分别是怎样赞叹的?我来创作——

　　伯牙鼓琴，志在明月。钟子期曰：皎皎兮若明月。

　　伯牙鼓琴，志在清风。钟子期曰：

　　伯牙鼓琴，志在竹叶。钟子期曰：

　　伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰：

　　(4)不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎样的志向和情怀，子期总能知道，这就是文中所说的——，。(教师引读)

　　这不是一般的朋友，这就叫——!(教师引说)

　　4.知音相遇，心灵相通。

　　(1)伯牙当时已经是著名的音乐家，他的身边一定有许多赞美之声。当他听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到他的心情吗?假如你就是伯牙，写写此时你的心情!

　　(2)终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?(播放“知音”音乐)

　　5.痛失知音，深悟“绝弦”。

　　(1)短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙说了什么?做了什么呢?

　　用“”画出相关的句子，带上你的感受多读几遍!

　　(2)读到这，你知道伯牙为什么破琴绝弦?对此你有何感受?

　　6.链接短歌，升华情感。

　　(1)伫立在子期的墓前，伯牙满怀悲痛地写下了这样一首短歌——

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

　　(2)老师引读，学生跟读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　(3)欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

　　7.背诵课文，领悟写法。

　　(1)背诵指导：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙鼓琴。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

　　(2)自由练背。

　　(3)背诵展示。

　　四、拓展延伸

　　1.我能把这篇古文改写成小故事，生动地讲给别人听。

　　2.根据括号里的注释，读懂下面文言文小故事，再完成练习。

　　楚人有涉(渡)江者，其剑自(从)舟中坠于水(掉到水中)，遽(急忙)契(刻)其舟，曰：“是(这)吾剑之所从坠(掉下去的地方)。”舟止，从其所契者(刻着记号的地方)入水求之(寻找剑)

　　舟已行矣，而剑不行，求剑若此(这样)，不亦惑乎?

　　(1)这是个成语故事，题目叫。

　　(2)理解句义我能行：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

　　这里的“若”的意思是：。

　　这句话的意思是：。

　　课后

　　五、交流收获

　　学习了本课，你有哪些收获?薄弱的.学习环节有哪些?以后应该采取怎样的措施和方法?对学习方法有哪些感悟?……

　　六、资料链接

　　1.关于知音难觅或乐曲高妙的诗文——如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

　　2.古今交友的名言名句——“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内，皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士为知己者死”、“管(仲)鲍(叔牙)之交”、“刎颈之交”、“海内存知己，天涯若比邻”、“忘年之交”、“患难之交”、“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”、“酒逢知己千杯少”等。

　　3.伯牙学琴的故事——

　　春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，

　　少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

　　过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

　　没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

　　板书设计：

　　伯牙鼓琴

　　念俞伯牙破

　　知音

　　得钟子期绝

　　小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计4

　　【学习目标】

　　1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　【学习重点】

　　学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

　　【学习难点】

　　感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　【教学过程】

　　课前预习

　　1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

　　2.(教师在黑板左板书)

　　峨峨泰山洋洋江河

　　指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

　　(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)

　　同学们能不能也说几个这种形式的词语。

　　(生说，教师板书)如：

　　皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……

　　一.激情导入，揭题

　　1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

　　2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

　　3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?

　　(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

　　二、读通课文，感知文意。

　　1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

　　2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

　　(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

　　三、读懂课文，领会文意。

　　1.自主学习，疏通文意。

　　2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

　　3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

　　(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

　　四.品读课文，感悟知音

　　1.探究一：什么是“知音”?

　　①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

　　②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?

　　仿句说话：

　　伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

　　伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

　　伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )，兮像( )!”

　　③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

　　2.探究二：为什么要“绝弦”?

　　①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

　　②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

　　③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)

　　就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

　　就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

　　就在他悲痛欲绝的心境下，读——

　　④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

　　【作业】

　　1.背诵课文

　　2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

　　板书： 25.伯牙绝弦

　　再无知音子期死

　　伯牙所念钟子期必得之

　　小学教资考试中伯牙鼓琴教学设计5

　　教学目标:

　　1.有感情地朗读课文，能背诵课文

　　2.能根据注释和课外资料理解诗句意思，能用自己的话讲讲这个故事

　　3.积累经典诗句，感受朋友间的真挚的友情

　　教学重难点：

　　借助注释和工具书读通，读懂内容，在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情谊。

　　教学准备：

　　相关课件

　　教学流程：

　　一、导读题——未成曲调先有情

　　1.谈话导入，激发兴趣。(课件出示“伯牙鼓琴图”)(指名读课题，读准“弦”)

　　2.理解题目的意思。

　　3.师：理解了意思，再读题。(生读题)

　　二、练读文——抑扬顿挫品音韵

　　1.自由读，把不太好读的句子多读几遍。

　　2.指名说一说哪些句子不太好读(课件出示难读的句子)，指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”。

　　3.指名读，师配乐范读，齐读。

　　4.学生结合注释理解古文的意思。(生结合注释理解意思，师巡视)

　　三、品读“情”——高山流水得知音

　　(一)学习最后一句话，设置悬念

　　1.师：题目是“伯牙绝弦”，那么，伯牙为什么绝弦呢?(指名回答)

　　你是从文中的哪一句话看出来的呢?(课件出示最后一句话)指名读

　　2.师：这句话什么意思?

　　(二)学习前三句话，了解知音

　　1.师：从这句话我们能看出来，伯牙和子期是什么关系(知音)，我们从文中的哪些句子能看出来子期的确是伯牙的知音呢?(课件出示句子)

　　句子中“善”字出现了四次，意思一样吗?(指名回答)

　　2.那么，让我们一起来读一读第一句话吧

　　师：那么伯牙究竟有多么擅长弹琴呢?让我们看看《荀子劝学篇》里是怎么说的。(出示课件，指名读，理解擅长)

　　3.师：(播古琴高山流水的“高山”片段)善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐，感受音乐，想象)指导朗读

　　4.　出示第二个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”

　　师：此时，伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，——(听音乐)子期，此时你又好像看到了怎样的江河?

　　(指名说，指导朗读)

　　5.师：真好。俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?请你充分发挥想象力!

　　6.句式练习

　　师：同学们，当伯牙鼓琴志在明月时，子期会怎么赞叹呢，(出示课件)伯牙鼓琴时心里还会想到什么，子期又会怎么赞叹呢?请同学们从以下词语中任选一个仿照书上的句式说一说好吗。(指名答)

　　7.师：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能准确地知道他的心意，这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”

　　其实，子期必得的又何止是伯牙的琴声啊，他还听出了其中的弦外之音呢?请同学们来看看这个小故事。(指名读)

　　(出示链接，生阅读)

　　师：读了这个小故事，你感受到伯牙怎样的心胸、怎样的志向呢

　　师：是的，这种高远的志向，博大的胸怀，伯牙通过琴声表现了出来，而子期也通过伯牙的琴声感受到了，这才叫—一起读(课件出示“伯牙善鼓琴，钟子期善听”)。也只有这样知志又知心的才是真正的知音。(板书：知音)(理解知音的真正含义)

　　8.相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是在诸侯大夫中、在宫廷乐师间，没有人能听懂他的琴声，更没有人能听懂他高远的志向，博大的胸怀，达官贵族们喝得零丁大醉，甚至有的人还连连摇手：“这是什么曲子?换换换……”伯牙此时会是什么心情啊?(孤独伤心)他多么渴望能有一个知音啊。现在，他遇到了子期，他该多么(指名答：兴奋、幸福、激动)让我们带着这种激动、幸福一起来读一读这段话吧。(齐读)

　　9.同学们，如果你就是伯牙，你会有怎样的感慨想对子期说呢?出示　“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉!善哉!”

　　10.师：想知道伯牙当时是怎么说的吗?(出示)

　　善哉善哉，子之听夫志，想像犹吾心也。

　　11.(出示)老师和大家配合着来读。

　　四、知音离世，断然绝弦

　　1.师出示音乐，拓展知识，语言渲染，指导朗读读最后一句话。

　　2.师：在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

　　(断了他的前程、断了他的心弦、断了他的希望……)

　　3.齐读最后一句话。

　　4.出示短歌，师配乐范读。

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

　　五、回味绝弦，余音袅袅