实用的尊严作文(优)
在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的尊严作文10篇，希望对大家有所帮助。
尊严作文 篇1
中国人，请拾起你的尊严！
人即使再穷在不能丢掉尊严，
因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，
如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人；
中国人，请恪守你的尊严！
尊严是做人做事的资本，
因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处？
如果没有了尊严，谈何做事，做大事。
中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远！我想说，中国人，请拾起你的尊严！
古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的`衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃！”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jiē），听到没有？给你吃的！”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
中国人，拾起你的尊严吧！恪守尊严做一个“真”人！
尊严作文 篇2
每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的'脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助！刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起！”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。
围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。
无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。
尊严作文 篇3
“自古英雄多磨难，从来纨少伟男。”人的一生中苦难并不可怕，可怕的是不能在苦难中守护生命的尊严，可怕的是在噩运来临是无奈地向命运低头。所以我们要做英雄，做一个能够守护生命尊严的英雄。
命运总是那么无情，但生命不是那么脆弱。当残酷的命运降临到人们的头上时，强者就会毫无畏色，并且给噩运一个有力的还击。
用微笑，守护生命的尊严。
他，就是一个中国的强者。面对自己双腿瘫痪，面对自己患严重的肾病，他没有向命运低头，而是用自己的勇气捍卫他自己生命的尊严，他用双手写了一个中国人不向命运低头的故事，他在《我与地坛》中写到：上帝交给我们这件事实的时候，已顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的`节日。他虽不能用身躯去战胜噩运，但他却敢用自己有力的笔尖战胜不幸，他就是那位伟大的中国人——史铁生。
史铁生面对这坎坷的生活，没有选择放弃，而是不懈的努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守护了生命的尊严。
用乐观，守护生命的尊严。
看！又是一段糟糕的命运。一个中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，话也讲不清楚，终年要靠轮椅生活的青年，竟然在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了**天文学的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾说过：“我的手指还能活动，我的大脑还在思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”
短短几句，我们不难发现：他对于命运的不公不是就此认输，而是用一颗乐观向上的心去笑面人生，在困难中寻找前进的机会，他则是用乐观的心态守护了生命的尊严，“他”让我们懂得：乐观让人生更有意义。
守护生命的尊严，要知道：即使是残疾，生命之花一样能绽放的鲜艳，让不幸的命运扬起乐观的风帆，让平凡的命运扬起高昂的头额，一起守护生命的尊严。用意志谱写生命交响曲；用乐观歌唱生命交响曲；用心灵守护生命交响曲。
尊严作文 篇4
人没有了尊严，就等于没有了灵魂，有尊严的人才有灵魂，有灵魂才能够生存。
在我三年级时，曾学过这么一篇课文题目就叫《尊严》，讲了一群逃难的人逃到一个庄园，其他人都没说什么就开始大吃大喝，而只有一个人说要做完活再吃，从而维护了自己的尊严的故事，后来他成了伟大的石油大王，这个人就是哈默。从这篇课文里我知道了尊严是人生中必不可少的。尊严加上努力，没有什么事情是做不成的。还有一次，我更加充分认识了尊严。那是在一个公园外面，一个唱歌卖艺的'人，他边唱边专心做动作，唱完后，向旁边听的人收钱。突然我听见一个人冷冷地说：“现在的乞丐怎么那么没有尊严了啊!”旁边的人也应和着：“是啊，是啊。”那个唱歌表演的人听见了，拿起话筒，口齿清晰地说：“大家不要认为我没有尊严，我也是有尊严的，我用自己的歌声来赚钱，这有什么错?我是靠自己的劳动和努力来换取听者的钱，这有什么错?我用劳动换取金钱，为什么就是没有尊严呢?大家说呢?”这句话深深震撼了我，我想：这个人说得不错。他让我更加明白尊严的意思。
大家听完后，都鼓起了掌，有一位叔叔大声说：“就凭你这句话，我给你钱。”我往刚刚说话的那人看，他已经低下头，红起了脸。大家都纷纷上前，往卖艺人的盘子里扔钱。卖艺人对每个扔过钱的人都说了谢谢，我看见后，也放了2元钱进去，便微笑着离开。尊严是生命里必不可少的。
尊严使人美丽，尊严让美丽成为永恒。人没有了尊严，你就什么事也干不成，每个正直的人都要维护自己的尊严，不能扔掉。尊严最珍贵。
尊严作文 篇5
你看重员工的心，员工也会把心交给你。
967年，星云大师出任东方佛教学院院长。当时，学院里有好几百人，如何管理好这些人，成了星云大师的首要工作。
一天，报纸上刊登一则消息：一周后，美国白雪溜冰团将到高雄表演。白雪溜冰团名气很大，每次表演场场爆满。这天下午，星云大师路过学院餐厅，听到一位 女生对另一位同学说：“几次想看表演，都错过了。这次要是再不去看，我会终生遗憾的。”“可是，学院有规定，学生上课期间是不准请假外出的。”“这个我知 道，但是我实在想去看啊。”
星云大师暗中打听到这个女孩叫廖秀姬。3天后，他把廖秀姬找到院长室，拿出一张纸条和一些钱，告诉她：“学院缺少一些文具，我都写在纸条上，你帮我跑一趟高雄，按照纸条列出的清单，将文具买回来。剩下的钱，你就顺道在市区玩玩再回来，我批你一个星期的假。”
廖秀姬先是一愣，继而明白了星云大师的用意。她高兴地跳起来：“是！谢谢院长，我明白您的.意思了。”
从高雄回来之后，廖秀姬在学习上比其他同学更用功，表现也越来越出色。
在一个有尊严的环境里，被管理者也会心存恭敬，努力向上。星云大师对此深有体会：“处人不可任己意，要洞悉人之常情；处事不可任己见，要明白事之常理。与人相处，如果能将心比心，互换立场，互相维护彼此的尊严，自然能化戾气为祥和。”
尊严作文 篇6
这不是我偶然想到的命题，而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到现在，我仍为那“著名”人物的行为所困扰，一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧，没能记住他的名字，因为根本就没人告诉过我他的名字，只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”，也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。
我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋，那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后，公社党委崔书记有些着急，他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走，看看庄稼的成色，来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候，崔书记指着两间低矮的草房对我说：“这住着一位‘大先生’。走，咱们到‘大先生’这看看，跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者，是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话，让我一头雾水。
跟着崔书记走进低矮的茅草房，只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者，这老者长得瘦小，只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍，我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟，他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲，他讲的头头是道，这更让我不知他的深浅。最后，他告诉崔书记：“今年是个大丰收年，历史上没有。明年是个灾年，历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年，不无担心地问道：“明年是什么灾？”“崔大先生”断断续续地回答道：“什么灾说不准，到明年正月了（lǎo），就能看出来。”
“崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我，“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收，包产到户来个开门红；一九八四年先是春旱，后是早霜，粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来，直到他离开这个世界。
听崔书记说，“崔大先生”是个土知识分子，自小念过私塾，后在伪满洲前期续读了几年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”终生没娶，自己一个人生活着。侄儿们要接他去住，他百般不肯，也不要侄儿们的一分一文，靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。
在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事，有四件让我永远也不能忘却。
第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代，城里缺柴烧，县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里，但也有人不辞辛苦担柴来卖，“崔大先生”便是其中的`一个。一天，“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上，找来一块木板写上“一角二分一捆”，卖起柴来。“大先生”办事认真，他的柴当然是集市中最好的柴，所以比别人卖的柴高出二分钱。当买主来问：“老头儿，这柴火多少钱一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说，他对自己的劳动充满着肯定，不难想像，他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前，“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时，西孟家生产队的马车从后边赶来，车老板儿一看是“大先生”就把车停下，让他把柴放到车上，想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话：“你给我捎回去，那还算是我担来的吗？我不能占生产队的便宜！”于是，他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行，把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候，“大先生”实在担不动了，他掏出火柴把柴点着，让其化成灰烬。
第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活，在生产队只能打些零工，干些像看看麦田的活。开始，生产队队长认为这活轻悄，就只给“大先生”记4分的“工分”，“大先生”嫌少便和队长理论起来，非要5分“工分”不可。他说：“我不顶整个人，顶个半拉人还行。”过段时间，队长见他兢兢业业，又考虑他是“五保户”，反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了，找到了生产队队长，他说队长不尊重人家壮劳力！“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗？这不公平，我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢？”队长没办法只好仍然给他记5分。
第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒，一天三顿不离酒，但每顿不超过三盅，这盅不得大于七钱，也不能小于七钱。对常人来说，这不算开销，但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后，“大先生”便失去了经济来源，他开始捡破烂，用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的人们都知道“大先生”这状况，就把家中不用的旧物想送给他，让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸，就假装把东西丢在大门口，等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取，连一本书都不动。他对人说：“我是捡破烂的，不是要饭的。靠劳动，不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂，东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。
第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁，可“大先生”不然。他在临终前，让人把村支书叫到跟前，说：“让村民摊钱，就别‘炼’了，别给村民增加负担，用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’，别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上，那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高处，站得高才能看得远呀。”最后，村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的，还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。
“崔大先生”一介草民，他的为人为事有些离奇古怪，但骨子里不乏尊严、倔强，还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭，国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线，凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”，他们为达到自身的需求目的，什么原则，什么社会标准都可以尽情地放弃，甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。
有人说“尊严是无价的”，但我不知道倔强是否有价；我更不知道像“崔大先生”这样的人，该归于尊严呢，还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系？谁能把它们截然地分开？
尊严作文 篇7
今天科学课，是我最怕的一节课。因为我知道我考的分数......难以想象。我简直就想撕了!
终于，害怕的一刻来了。不知有意无意，我的试卷在铁平的上面。老师报的时候：“尚微怡，65。”“铁平，67。”那一刻，吵闹的教室一下安静下来，大家不可相信的看着我和铁平。我红着脸，不安的接过试卷，就像接过一块烫手的山芋。
“嘻嘻，这次考得真好。”铁平开心的`笑着。而我却坐卧不安。“哈哈哈......你你你......连铁平都考不过!”余瑞林像看到一个天大的笑话似的，大笑起来。那笑声刺痛了我的心......一怒之下，我把余瑞林的桌子踹了一脚，引来一阵责骂。我不想理他，看着画满“X”的试卷，竟是这么的刺眼，简直像一把匕首在刺我的心!
老师开始讲试卷了，我整理好情绪，认真地听，吸取我不知道的知识，一字不漏的听取。正当我修改之际，铁平忽然拍了拍我的肩膀，我很疑惑的转过去。“微怡。”铁平满脸笑容，亲切地叫我。“什么事?”我茫然地看着她。“嘻嘻......你看!我的试卷这一面全对的!这一面嘛......就差这俩题就全对了!”铁平自豪的说，并且举着他那张宝贝试卷。“额。”我不说“哦”，只是冰冷的说了一句转身。映入眼帘的是我不堪的试卷，使我觉得天昏地暗、日月无光......突然，我的头重重的倒下去，伏在我的手臂之间，俩滴滚烫的泪珠落了下来......因为我怕被老师同学们说，我只好抬头，忍住悲伤与泪水......
我莫非真如余瑞林的话一样!我比不上铁平?我这么差劲!居然有一天被人嘲笑!我竟然到保护尊严的能力都丧失了?这难道不是对我赤裸裸的嘲笑吗!?
我突然感觉我对不起很多人!那些相信我的人、那些保护我的人、那些爱我的人......如果不是我考试不用心，我根本不会被人嘲笑!如果不是我考试很散懒，我不会输给我曾经的那些手下败将!如果不是我不认真学习、回家不复习，我不会让我的尊严一步步任人糟蹋!
分数，请把我的尊严还我!
懒惰，请把我的认真还我!
尊严作文 篇8
小J是我的好友，他说他的运气最近很不错，跟同学开玩笑打赌都赢了。他告诉了我一个他觉得特别好玩的一次赌注：A同学跟B同学打赌，如果B这一天不骂脏话，A就送B一
瓶怡宝牌矿泉水，如果B骂了一句脏话，A就送小J一条曼妥思糖果。小J为了得到那一条糖果，设法让B在无意中骂了他，结果小J如愿以偿，得到了那条美味的糖果。
我听完这个故事，开始觉得很好笑，可是，我却愈发的感到内心不适应，好像丢失了什么很重要的东西似的。是的，他为了一条糖果，一条名牌的糖果，而去忍受他人的侮辱。“你的尊严哪去了？平时自律自爱的心哪去了？”我的内心大声呼喊着，“即使是一个游戏，但是这个游戏你玩不起！谁也玩不起！”
小J还在滔滔不绝地讲着，评论着他的.“丰功伟绩”，似乎已胜过了岳飞的精忠报国，就差用马克思列宁主义理论来分析一番了。
“你觉得，”我打断了他资深的演讲，冷冷地冒出一句话，“以牺牲你的尊严为代价去换一条糖果，这样做值得吗？”
小J无语，若有所思地走开了。
我想，一个人如果丢掉了尊严，那他还有什么？生命？道义？这些还有用吗？
我对朋友说：“在你看来，有什么东西值得你付出尊严？”
朋友回答：“亲情。有时候遇到一些事情，事又关己，我或许会为了亲情而舍弃尊严的。当然，这也不是很绝对的，对于尊严的舍取还是得视情况而定的。”
是亲情吗？还是其他的呢？我至今也想不出一个答案。但是，我知道，付出尊严的代价是痛苦的，是值得令人反思的，当小J醒悟过来的时候，他应该会后悔吧，或许，他还会因为这件事而明白一些道理。
最后，我只想说：“糖果，我所欲也；尊严，亦我所欲也。二者若不可得兼。故舍糖果而取尊严也。”
尊严作文 篇9
你在乱世之殇，那是一个战火随处可见的年代，可你从来没有踏上过那座早已破落的城墙，纵然你是一个皇帝。狂嘶的马鸣划破了长空的寂寞，大片大片早已落定的尘埃再一次翻滚起来，淹没了你城下子民的尸体，当它们再一次拥挤的出现在地面上的时候，没有人管它们叫做尘，历史给后人一个伤痛的定义——坟，纵然还是那掊土，纵然还是那群子民，纵然还是一个字，但一些东西已经不在了。
子民的血染红了枫叶，而恰倒好处你却也在枫叶林中作诗，信口谈吐着浸满忧伤的'文字，忘却了自己身上还穿着龙袍，忘却了先烈们留给自己的重担，与美人喝酒，惺忪的睡眼却不曾看到你们正舐着子民的血。
当黄袍加身的时候，你依旧伴着美人饮酒、赏诗，在文学的空间里穿梭，把战火留给历史，把王朝也留给历史。赵军的炮打响了南唐的门，那座早已破落的城墙依旧没有你的影子，哪怕就是一个关切的眼眸，只不过从那以后，那座城换了姓氏，你的名匾重重的稳稳的落下，成为战火的新生命，昔日的臣子，今朝的九五之尊。往昔的后主，以奴隶的名义成为人臣。
此刻，你木讷的守望着历史，像大海的平静中隐隐的沉默，久久没有回音，迷茫的眼神透视到历史那黑暗中积蓄了几抹破落的街头，你的祖先失望的看着你，难以接受的指指点点。
静静地夜，如钩的月，几棵挺拔的梧桐紧锁了深秋的寂寞，无言，独自上了西楼，在先烈的牌位前忏悔，你不是霸王，你也不可能别姬，因为她早已成为人妇。
那一夜，你选择了死亡，告别了朦胧惋惜的诗意，走进了历史，走进了淹没你无数子民的尘——坟。
尊严作文 篇10
虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯姆
人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的'。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗？而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。
思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。
专家点评:
这篇文章题目是“尊严”，文章就应该以“尊严”为中心选材，文中虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。
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