思考作文(实用)
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的思考作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
思考作文 篇1
当你在发泄的时候，你可曾知道他人的伤痛？
——-题记
我曾经自私过、冲动过、无理取闹过，不顾任何人的感受，只为捍卫我瞬间的尊严；然而在渐渐成长、思维渐渐成熟的过程中，我开始寂寞、自卑、伤心、无奈，此时的我才渐渐明白以前的我是多么无知，多么幼稚，不顾一切的发泄已深深地伤害了他人。
人类——地球上任何一样生灵都无法比拟的灵物,。
人与人之所以不经常出现像动物一样的厮杀场面，是因为人有全面的思维，人不仅要经过肉体上的成长，更要经过思想成熟的过程，做人，真的很难，因为做人必须要站在他人角度上去考虑自己的言行举止给对方的情绪所造成怎样的波动，其实，成熟，实质上就是一个思维逐渐发展全面的代名词，凡是一个有着成熟头脑的人，当他在处理完心中的怨愤的时候，必定能见到每个人脸上的微笑，这种人的生活和谐且有内涵，这种人的生命高尚且耐人寻味。
那一切都源于换位思考。她是一种智慧的闪耀，是一种理性的牵引，一抹淡淡的幽香，一种低调的超然，一种化险为夷的宽容。刘邦会宽以待人，是因为他能站在他人的角度上理解犯错的下属；曹操会宽容背叛的将士，是因为他能体会敌强我弱时士兵的逃脱心理。换位思考能产生一种巨大的人格力量，有强大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒的焦虑之火，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛。
固执己见，不考虑对方的`需求，是自私的生活观。当纣王奢靡行乐之时，可曾体会到名声之疾苦，当圣贤受到贬谪的时候，帝王可曾体会到被贬后悲凉的人生，可曾触摸到那一颗颗忠诚的心；当一位明星因为舆论而撒手尘寰的时候，那些挖掘他人隐私的人可曾知道隐私被变为公共话题后的难堪，为仕么只考虑自己的得失利害，只在自己的世界中追寻自我，为什么只会使自己的快乐建立在他人的痛苦之上，那种活法是令人排斥、使人鄙视。
换位思考只是使你思考得更全面，只是略微的妥协，只是略微改变，也许只是一瞬间，也许只是改变一度，就能柳暗花明。当你在发泄情绪的时候，考虑一下是否已刺痛了他人，也许以无意识挑起了他人的厌恶之心，也许无意中破坏了你和朋友间沟通的桥梁，当争执即将要来临的时候，先换位，后思考，一个如此简单的程序，试着超越自己的角度来改变自己的态度，试着为对方思考，你会发现：它使细节有趣、使矛盾化解、使愁容舒展、使心胸宽广。
也许，也只有在你真正体会到对方的言行所给你带来伤痛之后，才会知道换位思考是多么重要。那么当你发怒的时候，请千万记住：换位思考出境界。
思考作文 篇2
每每提到初中作文的语言教学，我们往往很自然地就会想到字词的准确使用，句式的灵活多变，修辞的熟练掌握。
的确，字词的准确使用解决了语言的准确得体可信能与读者共鸣的问题，句式的灵活多变调节了语言的节奏问题，修辞的熟练掌握那就更是锦上添花解决了语言生动性的问题。如果能让学生熟练地掌握和使用这些东西，所写出来的语言应该会有很强的可读性了。
其实，这只是解决了语言的生动性的问题。一篇文章仅仅是语言生动是远远不够的，还有很多其它的东西更难解决。
可是，这些东西决不是一年两年或者说三年四年甚或十年八年能够熟练掌握的。我相信所有语文老师们都有这种体会，如果要自己写点东西，调理点好的语言，难！那就更不要说学生了。
这里我们应该明白一个问题：语言是一种后天生成。
语言现象是人类社会的一个伟大发明，同时语言现象经历了几千年的发展与变迁，到现在已经形成了一个集共性、个性，表层、浅层、深层，感性、理性等等于一体的宏大而又变幻无穷的相当复杂的体系，看似不经意的一句话，却是人千锤百炼的结果；看是似很随意的一句话，却包含着丰富的感情或者深层含义。所以，学习语言是一个人一生根本无法完成的事，而一个人却只有几十年的学习语言的时间，作为一位中学生，学习语言的时间那就更少了。
特别是书面语言。
这里我想说的是：学习语言很不容易。
当然，并不是不容易就不学了。不容易也得学，因为语言是我们必须掌握的社会交流工具，作为一个人，生活在这样一个社会里，交流是必不可少的。
这里我想说的是：对初中生的语言要求应该低一点。别老拿那些千方百计搞出来的优秀作文、满分作文来吓学生。特别是那些华而不实的语言，花的脑力不少，又很有诱惑性，更让人望而兴叹。我说的吓学生一点都不为过。当然，那些劣质的作文书就别说了。
我曾在本班作过一项调查：看了本班展示的这些作文和作文书上的那些优秀作文满分作文，你们觉得有什么不同？
大部分同学的`结论：有些作文书上的作文的确优秀些，但离我们太遥远，很多作文我们想都不敢想；而本班展示的作文亲切些，好像就在我们的身边，只要我们努点力就可以写出来。
其实，语文教师都清楚，能写出像某些作文书上要求的作文的，一个班上看能不能有一两位学生，其它绝大部分同学都是文字平平。这也是很多教师懒得教作文的一个很重要的原因，反正也教不出写优秀作文的学生，也就随他们了。
那么，语言教学究竟难在哪里呢？
为什么很多同学平时的口语这么会说，而一要说书面语就那么为难了？
真正的作文语言的难点除了前面说的那点生动性外，还有更重要的就是目的性、条理性、表达性、完整性、共鸣性等等。
写一篇文章总有一个目的，你的整个语言都必须围绕这个目的而组织，同时，这个组织的语言并不只是全是直接达到目的的语言，有很多还是间接达到目的的语言，这就必须有很强的组织语言能力和选择语言的能力，当然还必须有判断能力。
哪些语言有用，哪些语言没有用，这需要学生有较强的判断能力。
这怎么教给学生？
平时我们就是讲作文要有主题，能表现主题的语言就多写，不能表现的就少写或者不写。
这个道理很能明白，但这个语言表达很空洞，而且，就算是让学生明白什么是主题表现了，语言的取舍也是一个很个性化的东西，教师决不能列出哪里语言可以用，哪些语言不可以用，这一切，还是需要学生有自己的判断取舍能力。
这，需要训练学生语言的目的性。
语言的条理性也不容易，学生们，也包括我们成人，平时说话很少有条理性，如果想说点有条理性的话，必须事先作好充分的准备，还不一定能准备得好，所以，在作文中要要求学生的作文语言有条理性必须训练学生的语言条理思维能力。
而这个能力，我们平时是很少训练的。
更不要说文章中的什么伏笔、照应，其实也是语言条理的一种高级形式，更需要我们有一个更好的方法教给学生。
表达性，就是你的作文语言表达的是什么，有没有这个表现力，是不是很好的表达了你所有表达的意思或者情感。
很多的语言都是苍白无力的，这主要就是语言的表达力不到位的表现。如何提高学生语言的表达力，也是作文语言的很重要的方面。
作文语言的完整性，除了每一句、每一段，还有每一篇，都必须考虑到语言的完整性。同时，有些语言还有完而不整，或者整而不完的效果，作者的个性拿捏，读者的理解想像同时的作用才能达到一定的效用。
这里面同样有说不完的话题。
共鸣，肯定是不可回避的一个问题。作者的语言只有与读者有了共鸣才能产生效用，要想与读者产生共鸣，首先是作者自己要有很深广的生活阅历或者社会生活见识或者广泛的阅读基础，你所写出来的语言必须有大众性，起码应该有一定的阅读群体，让别人能理解体会你的语言。
当然，我们是从大众中或者是从书上学来的语言，一般情况下应该是有大众性的。但是，作文语言不一样，它必须是个人的体验，用自己的语言还表达个人的体验，这样有个性的东西才是优秀的作文语言，所以，这样的语言一定是个性与大众的统一结合体，否则别人不能理解，无法感受，不能产生共鸣一样是失败的语言。
所有的这一切，我们都没有一个有效的有操作性的训练方法，一切都只是随意发展，更多的时候，我们只是在让学生读其它同学的作文，让学生自己去潜移默化，而作为我们教师却是无能为力。
就算是有能为力，每一个点都不是一下子能够解决的，都必须经过长时间的训练体验应用才能让学生有效掌握一点，还需要学生在今后的学生生活中去应用发展。
能不能发扬光大就看他的造化了。
所以，究竟如何训练学生的作文语言的确是一个讲不完的话题，也是一个非常复杂的工程。
如今的中国教育界，只怕是还没有一个拿得上台面的训练方法，一切都还只是让学生去读，自己去领会。
也许我们太看重教师的能力了，很多时候学生的能力并不是我们教师教会的，更多的是学生们靠自己的感悟能力去领悟的。
套用一句俗语：只可意会，不可言传。
不要一切都指望教师去教，也不要以为一切都可以靠教师教会。教师们也不要把自己的能力想像得太伟大了，很多时候，没有教师，只要给学生一个方向，他一样可以学会，反而更多的时候，有了教师还阻碍了学生的快速发展。
这，的确是应该值得我们领导们、教师们、家长们深思的。
我想，今后当教师，还是应该多给学生方向，让他们发挥自己的潜能去完成，少给学生说教，没有多少人愿意听别人永无休止的说教。
如果他是一个愿意听别人说教的，而且是一个很遵守说教的人，那他也没有多大的发展潜能。
思考作文 篇3
看着片片枯叶姗然落下，突兀的枝桠孤独的延伸，心中一阵凄凉酸楚。环卫工人一如既往的执着，收集着满地落黄，或做肥或焚化，身旁的它们仍然漠视，傲然挺立于酷酷严寒，期待着暖春的再次莅临，这是一种执着，一种不屈，一种信念，一种精神，年年岁岁莫有例外，一次一次的谢幕只为一次一次的再度登场，你注意到了吗?也许熟视，也许根本不经意，但此种现象却始终伴随宇宙生生不息，顽强的生命在繁复中永恒，不以己悲，不为它扰，反复扮演，不屈不挠，流淌着的是岁月年华。
纷扰的岁月，或雷霆或凄风，抑或伴随冰冷的苦雨却都在衣不蔽体，繁华不再之时，你说那又怎样?一个无有思考，无有感受的木偶，我却说你错，它是有思想，有体验的，不然在起风时为何会瑟瑟发抖，起雨时会翩然飘飘纷纷离落，唯有裸体?一说也有神采明媚之日，在春暖花开之时，云开雾散之际，它那繁茂的枝桠，缤纷的色彩，为何也会欣欣然乐此不疲?在道路的两旁，在公园的观景，在高山之巅为何也不遗余力的展现，以至于乐于扮彩的挪移亦会霓虹闪烁光彩照人?根系大地的日子，在山间，在河旁，在危崖，在险滩却也依然，山间它葱绿着，河旁它摇曳着，在危崖它欢腾着，只一根根细脉全力汲取着大地的乳汁，顽强的扮演着自己的角色在人们需要的时候，却不分地域如何苛刻，条件如何艰苦。人们在跋山涉水，观景流连，踏春踩青时目力所及无不养眼，心旷神怡，只因有它做伴一路走来才精彩纷呈，目不暇接。香山红枫，黄山雾松，泰山彩叶，南国古榕以它们的纷繁向人们诉说着它的悠久古朴，展现着预知的未来，这是生命的符号，是不朽的乐章。
路旁一颗巨大的白杨高高矗立着，那华丽的冠盖在炎炎夏日为人们提供凉阴，那摇曳着的闪着油亮的片片绿叶随着一阵凉风婆娑起舞，影影绰绰的斑驳洒落一地，像乐厅闪烁的霓虹，伴随着优美的乐章翩然起舞。起雨的季节，却又像一把华丽的巨伞，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驱赶的.人们急匆匆赶往躲雨，待雨驻再四散开来。此时的它博大雄伟，彰显著生命的强悍和力量，令人折服。凄风苦雨的季节，大大小小的生命被摧残，被凋零，它的旁边尽显突兀，即使没有，也是黄叶片片摇摇欲坠，看它时偶有几片黄挂在其上，仍是满目葱茏。大风起时，它只是一阵蟋嗦飘过，仿佛捞痒，它粗壮的树干说“能奈我何?”这是生命的积累，这是经年厚重的堆积，是顽强，是不屈。
想想我中华民族，历经几千多年仍生生不息，什么冰雪灾害，洪水肆虐，地震恫吓却从不为所惧，从容面对，我似乎明白了什么。我泱泱大国不正像眼前白杨吗?其子子孙孙在她的阴护下枝叶繁茂，繁衍生息，华丽扮演。
思考作文 篇4
总是习惯于上班时在学校外面视力所及的范围先朝我班远望，每天清早也总能看到小班长在讲台上领着学生早读。可今天，前门怎么还没有开呢？这可是学生进入初中这大半年来第一次出现这种情况呀！前门钥匙是少东拿的，他上次由于发烧不能来校时还提前通知了一个同学去他家取走了钥匙，他绝对是一个认真负责的孩子。那今天到底是怎么回事呢？
带着满腹疑惑，我匆匆到了校内，把车往车棚一放就三步并作两步的上楼并准备好了开门的钥匙。钥匙怎么打不开锁呢？奇怪！这时，少东已经从教室走了出来，并告诉我说：“老师，现在前门的这把锁不知道是哪个班的锁，我们原来的那把锁还在教室里。现在门开不开了。”确实，这锁和我们教室的锁外形很相似，这样看的话这把锁的确应该是哪个班的。既然我们班多了一把锁，那么一定会有哪个班少了一把锁，只是我们班为什么会多了一把锁呢？是谁放到这里了？算了，先不去想那么多吧，先要做的'事情是，挨着这边的几个教室看看哪个班少锁了，之后就用他们的钥匙把我们前门尽快打开。可转了一圈，没有发现哪个班少锁，只看见某班似乎有一把锁换过。既然这样，那就准备撬锁，总不可能不开前门吧。我一面求助蒋老师，一面到班查问锁的来源问题。
叫来了段梦杰（昨天值日生的一号），“你昨天在哪拿的这把锁？”“我也不知道，昨天不是我锁的门，是王伟（二号）。”叫来王伟又问同样的问题，他也不知道，他说是王萍（三号）锁的门。王萍来后才说：“这锁是在我们教室外面的窗台上拿的，它当时也是开着的，我以为是我们班的锁，我就锁上了。”“我们班平时前门的锁是在哪个位置放的？”“教室里面的窗台上，不过我昨天在教室里面的窗台上没有找到锁。我就以为是谁放到外面了。”“前门的锁还有一个位置——门后，你看了没有？”“没有。”“那你知道这把锁是谁放到外面了吗？”“不知道。”后来李明突然想起来什么，就赶快给我说：“老师，这锁是蒋老师放到这儿的。”原来是昨天我们开例会时，蒋老师在西边看见了一把开着的锁，又见我们班的门上没有挂锁（好多班的锁都是在教室外面锁着的），就以为是我们班的锁，所以放到那里了。
事情似乎结束了，但这把锁却暴露出来我们班还存在有一定的问题：
第一，值日生没有尽职尽责，虽然扫地、倒垃圾、关灯、关电扇、关窗、锁门等一系列工作好像都做了，但一号责任意识不强，忘了自己应该是最后的离开者，也没有按照我们的分工去做。室内值日我们一二三四号都有非常明确的分工，一号是抹窗台、玻璃、先锋照、讲桌，之后是倒垃圾、锁门（一号去倒垃圾时，室内留守的人同时整理室内的关窗等问题）。但昨天一号将锁门这个问题抛给了二号，又被抛给了三号。
第二，三号遇到问题不知道多思考。我们平时的锁就从来没有在外面放过，并且我们解释过我们不在外面放的原因，还专门强调过在室内存放的地点。那我们今天怎么会平白无故的放在外面呢？
如果我们的责任意识能再强些，我们的头脑能再多转动些，类似的问题就一定不会发生！
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