思考作文

[经典]思考作文8篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的思考作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思考作文 篇1

　　最近我看了一则故事让我感受深刻，故事是这样的：有一对恋人乘坐一辆巴士进山区。他们打算在某一处下车。他们下车后巴士继续前进。巴士行驶的途中一快大石头从高处坠下并将巴士压的粉碎，所以乘客没有一人是活的。那对恋人看到着件事情后说：“如果我们都在那辆巴士上就好了！”

　　可是一般人都会说：“还好我们刚下车了！”但是他们为什么这样说？我想了很久都不明白他们着样说。原来他们如果都留在那辆巴士上面，而那辆巴士将会因为他们没有下车而赶在大石头坠落之前开过出事地点。

　　而在我们生活中总是有太多的人用一个角度来想，却没有用多尝试以不同的角度来思考，来多找机会来帮助其他人，而不是一味自私的为自己活着了。

　　在平常的'时候我也遇到过这样的事情，就像家里多了一个妹妹，事情也多了很多，而妹妹不太懂事总是不谅解父母，总是怪他们，这又让我想起了自己的小时候，妈妈哄我上床睡觉时我总是不肯，因为妹妹不给我讲故事而妈妈会讲的故事我都已经听过了，于是自己不睡还让爸爸妈妈也没有睡好，要是那个时后我会自己会反省一下，从另一个角度来想想，爸爸妈妈也就不会这，所以在你在做事时，先从另一个角度想想。

　　其实生活中的很多事情你不要专门以一个角度来思考，可以换一个角度想想，也许事情会变的更加美好！

思考作文 篇2

　　随着我国社会主义市场经济的发展，时尚文化作为一种流行的文化现象在以不同的形式与大众亲密接触。它像一个高大的巨人，正大踏步走，昂首挺胸地向前迈进。不管你赞美它也好，鄙视它也罢，它像一股滚滚洪流无法扼制。

　　近年来，选秀节目层出不穷，各种空洞的娱乐节目进入人们的视线。选秀节目形成了一种文化“铁桶”，将大众的需求牢牢禁锢在了娱乐文化的“圈地运动”中。当人们对选秀节目产生审美疲劳后，众多像《快乐男生》等歌唱类节目全线进攻，越来越多的公众被误导，只要唱歌唱得好，参加比赛，就能成名。不可否认，从平民中选秀固然是好，不遗漏人才。他们的歌声得到别人的赞赏的同时，也红遍大江南北，正所谓名利双收。他们成功的同时，也让我们这些平民百姓有了拥抱光环的欲望和动力。

　　然而，我认为任何一件事都应该辩证地看待，有好的一面，也避免不了它存在着不好的影响。选秀歌唱这种东西，每年都会推陈出新，形势越来越花哨。可能当年有一些很红人气很高的歌手，转年又会有更高人气的选手，这时之前那些人又会怎样呢？不突出的可能会逐渐被人们遗忘了吧……而且大多数选手并没有经过专业的训练，在比赛的那几个月，能训练成什么样子。演技需要逐步磨炼，唱歌必须得有深厚的功底，扎实的基本功也是他们以后能否长红的关键。昙花一现的光辉能带来什么呢？花了大量的时间和精力，如果不能在演艺圈顺利，不是不值吗？

　　一纸“现唱令”，整顿了选秀歌唱节目扎堆的现象，各级电视台又纷纷推出一些集综艺性和知识性于一体的文化类节目《汉字英雄》、《超级演说家》……这股新鲜的气息不仅娱乐了大众，还让人们在轻松享受的同时学习知识，陶冶性情。其中让我感受最深的是《汉字英雄》，它以简单纯朴的闯关方式吸引观众，共同领略中华民族文明的博大精深，感受汉字的魅力。特别是现代高科技发展，大多用电脑、手机打字，当代年轻人的“写字能力”退化严重，会读不会写。数码时代的我们更需要对汉字文化有所传承，“手写的回归”就是最好的.开始，避免汉字成为“最熟悉的陌生人”。

　　然而，作为《汉字英雄》评委的于丹老师，被视为深谙中国传统文化的杰出代表。在节目中频频出错，她将“蹴鞠”的“蹴”读成“就”字，这件事让于丹颇为羞愧。更让人哭笑不得的是《汉字英雄》的字幕错字连篇，如将“不假思索”错打成“不加思索”……当然，人非圣贤孰能无过，但是作为宣传汉字文化的节目，这种错误的出现着实不应该，媒体有责任担负起文化责任，考验电视人的智慧，勿要适得其反才好。

　　时代的车轮在滚滚前进，时尚文化的形式多种多样，没有一个定准，没有绝对的好与不好。还是那句古话：取其精华，弃之糟粕。但又不必在歌唱选秀或汉字听写这一棵或那一棵树吊死，时尚文化既要经典又要娱乐，避免庸俗，避免枯燥。这样时尚文化这个巨人才能走得更远，人民的审美品位更高，中华民族的未来更加光明！

思考作文 篇3

　　随由计算机的日益遍布，人类的思想也日益随由这种冰冷的机器变至冰冷。

　　正如库克所言，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考”。计算机的思考是冰冷的，即是缺乏价值观和同情心的思考。由此，我呼吁“请温度地思考”！

　　“有温度的思考”即是带着一颗人类本心的思考。古语曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而温暖，所以秉承着一颗本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社会中的人与事，方可谓之为“有温度的思考”。

　　“有温度的思考”是和谐社会的基础。譬如，病重的老父母于医院接受检查，计算机的显示不过一排冰冷数据：血脂，血压，血糖……然而医生会耐心地嘱咐，护士会温软地叮咛。这便是人与机器的差异——温度这条分界线，不可逾越。试想如若人类的思维同机器一般冰冷，丧失同情心与社会道德，那么社会中“福利院”、“红十字”等慈善机构亦将处于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撑下，此类机构不过形同虚设——没有慈善捐款，没有社会关注。任由孤儿凋零，生命消逝，这般的冰冷社会你可能承受？因而，我呼吁请有温度地思考，用一颗同情悲悯而又善良温软之心看待社会弱者。有且仅有如此，方能营造出贫富扶持，强弱扶持的和谐社会。

　　那么如何才能做到“有温度的思考”呢？即为带有情感的思考。情感，是上帝赐予人类最贵重的礼物。是人类的'本能与天性。而由于天性善良，故婴儿方出生时，情感世界是如同白纸般的纯真美好。而在其接下去五彩斑斓，黑白驳杂的人生旅程中，选择纯白的善良便是选择天性，选择带有情感的思考便是选择上帝。因此，“请让思考具有温度”——在思考时，要时刻秉承上帝所赋予的善良天性。

　　如果说计算机般格式化地思考是一篇条理井然的议论文，那么人类的思考更应书写成一篇优美温暖的“心灵鸡汤”。计算机仅能是冰冷的工具，而指导与引领工具的应该是人类温软的情感与正确的价值观念。

　　莫要让冰冷的工具格式化了你的思维，请有温度地思考吧！选择天性，选择上帝。

思考作文 篇4

　　闪耀的不仅仅是黄金。

　　众所周知，黄金闪闪发光，价值连城。但是只有金子才会发光吗？不，诚实是同样闪耀的东西。

　　父母是我们的启蒙老师，当我们还在蹒跚学步时，正是他们在我们心中播下了诚实的种子，告诉我们“狼来了。这个故事告诉我们要诚实可信，不要说谎。

　　“好的开始是成功的一半。是我们的父母让我们在童年时成为一颗好种子，我们可以在成长中生根发芽。相反，如果一个孩子从小就学会了撒谎，他的生活就不会完整。这足以突出诚实对一个人生活的影响。

　　诚实不仅对一个人有深远的影响，而且对一个国家和民族也至关重要。

　　春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。然而，由于当时的激烈战斗和恐慌，为了树立威信和成功改革，商鞅下令在南门外竖起一块30英尺长的木头，并公开承诺:谁能把这块木头搬到北门，谁将得到12两的奖励。人们说了很多，但他们不想尝试。商鞅把奖励提高到52两，最后有人试图把木头运到北门。商鞅信守诺言，当众给了他五十两黄金。

　　商鞅看似有趣的举动在人民心中树立了威望。“大众的世界。在群众的支持下，商鞅成功地进行了改革，帮助秦统一了中国。由此，我们可以看到诚实是多么重要，它对我们国家的事务是多么重要。

　　不同的时间、不同的地点、不同的人和不同的事件往往显示出相同的真理。

　　美国开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了他父亲最喜欢的樱桃树，但他并不担心受到惩罚和欺骗父亲，而是诚实地向父亲承认了自己的错误。

　　可以看出，诚实之风早已吹进年轻的华盛顿的'内心，使他成为一位道德高尚的总统，并在总统生涯中赢得民心。

　　曾经有一个故事深深打动了许多人。

　　在早期，很少有外国人踏足尼泊尔喜马拉雅山的南部山麓，但后来，许多日本游客来到这里，据说是因为一个少年的正直。一天，几个摄影师邀请一个青少年去买啤酒。这个少年花了3个小时买啤酒。第二天，少年又给他们买了啤酒。这次摄影师给了他很多钱，但是他第三天没有回来。摄影师都说这些青少年骗了钱。晚上，年轻人回来了。

　　原来这个少年只买了4瓶啤酒。为了许诺，他爬了另一座山，过了一条河，然后买了6瓶啤酒。但是当他回来的时候，他打碎了三个瓶子。他哭着拿出碎玻璃，把零钱还给摄影师。每个人都被感动了。从那以后，越来越多的游客来到这里。

　　这个少年做这件事的时候并没有想到任何奖励，他只是以一颗真诚的心对待客人。正是这种真诚打动了人们，也是这种真诚带来了商机。

　　古今中外的例子太多了。总而言之，诚实意味着实事求是，不说谎，不违反合同，忠于外表，说实话，做实事。“一句话不能跟在一匹马后面。不仅他人需要诚实，自己也需要诚实。承诺和许诺，不要欺骗自己或他人，不要为了利益而违背良心......

　　诚实是雨，洗去人们心中的灰尘。

　　诚实是雪，震撼着人们虚伪的灵魂。

　　诚实是一面镜子，折射出人们背后的影子。

思考作文 篇5

　　煮咖啡有冷热的学问，首先是将咖啡粉倒入冷水中搅匀，再用小火缓缓加热，直至一股浓郁的香醇刺激你的鼻腔时，即可待微冷时饮用。而若待其凉时饮用，就少了那份香醇，只能品尝到一碗苦涩了。若将其再次加热也品味不到那一丝香醇中的甘甜了。

　　由冷及热，散发出一股香醇；由热到冷，剩下的只能是苦涩。人心不是如此。

　　有些人和蔼可亲，面善心热；有些人满脸横肉，面恶心毒；有些人却有一张看不透的面容，猜不准的心，忽冷忽热，唯利是图。我愿从自己的角度去与大家一起分享人心的冷与热。

　　我以为自己天真，愿意相信别人，却发现自己是傻瓜，太容易被欺骗。我以为只要自己努力，便可拥有自己的世界，到最后，却发现在世界中迷失了自我。

　　世界的“冷与热”于我为人子，为人友，为人之学生，均有体现。为人子，我以为当个乖巧的孩子便能拥有家庭的温暖，可父母之间的纷争却常常让亲情冷漠。我以为为人友只要尊重对待对方的感情，相互信任，就能获得火热的友情，可为了名利的争执却让朋友冷眼相向。我以为做一个成绩好的学生就可以得到老师的热情赞扬，可老师的严格要求让我常常冷静思考。就这样我在“冷与热”中思考人生，寻觅人生的方向。试图向外界关上心门，却总有几束关切的目光射进心中，舍不得那份久违的温暖，决定留下。尽管家庭纷争不可避免，可更多的还是父母贴切的话语涌入心头，滋润心田；即使朋友之间的争执难免，却还是常在一起嬉戏打闹，即使老师的误解不少，但师生情怀依然存在。由“冷”即“热”使我得到心灵的`慰藉，而由“热”到“冷”，使我性格渐趋沉稳。

　　有冷有热的气候才是正常的气候，有冷有热的人生才是完整的人生。冷言冷语说失败，满腔热情贺成功，范进中举前后的人世百态，就是一例。无论你姓甚名谁，只要你大权在握，坐在台上，将被热情而恭敬的氛围萦绕；一旦你大权旁落，成为庶民，将会看惯冷漠与傲慢的神情。司马迁说得好：“世之熙熙皆为利来，世之攘攘皆为利往。”在利益面前，人们总会有冷热不同反应。成功必有失败处，上台定有下台时，人的一生，是奋斗的一生，其实是为自己和他人的利益奋斗的一生，奋斗有成功也有失败，因此人生有冷也有热。要有火热的激情去创造未来，更要有冷静的心态面对人生。“宠辱不惊，漫随天外云卷云舒；去留无意，闲看庭前花开花落。”

　　煮咖啡有冷热过程，饮咖啡有甘苦味道。人生冷热亦如此。

思考作文 篇6

　　“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

　　这首诗是屈原为纪念在抵抗秦国侵略中战死的楚国将士所作，在屈子的心中，他们就是楚国国人的英雄。千百年来，对于英雄的定义不断变化，但在大家的意识中“杀身以成仁”始终是英雄最好的代名词。

　　其实屈原自己，也是“杀身以成仁”思想的代表。每当我们想到三闾大夫在弥漫的薄雾中迈着步伐，慷慨悲歌、怀抱巨石，投入江中的画面时，一股敬畏之情便油然而生。的确，作为诗人的他不必随着行将就木的国家一起去死，但作为政治家的他，却是“所欲有甚于生”。相较于自己的文学事业，屈原更看重的，是他祖国的命运。因此，当他为祖国作出的一切努力都随着敌兵的入侵化为泡影时，他选择了以死明志。

　　为信念而死，将生命奉献给自己热爱的.国家，为救天下苍生而牺牲自己，这可能是大多数人眼中的英雄形象。可是，在中华民族历史长河中，有一些英雄，他们并不是因为死而被人铭记，相反，他们被记住，是因为他们选择了生。

　　司马迁，一个史官世家的后代，只因仗义执言而触怒了汉武帝，于是他面临两个选择：痛痛快快地去死，还是以一种人不人，鬼不鬼，受尽他人白眼，愧对祖宗的姿态苟活。此时此刻，死是一种解脱，生则是巨大的折磨。可他选择了更难走的那条路——活下去，接受宫刑。活下去，不是因为自己惧怕死亡，而是因为还有重任在肩，那就是践行作为史官的责任与作为儿子的承诺，完成一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的不朽著作。而这一切，唯有生，才能做到。历史上有许多向司马迁一样的人，他们肩负着重大的事业，却在踌躇满志时遭到了过上了生不如死的生活。但灾祸也使他们意识到，生者在没有完成使命前，求死只是在逃避，而坚强地活下去，扛起责任，才是大英雄的作为。认识到这一点，我们便会理解为何司马迁选择了忍辱，苏武选择了牧羊北海，林则徐选择了接受被发配新疆，理解生者之不易。

　　于是，我便越来越明白：死，可以铭志；生，则可以践志。

　　“生，还是死？”莎士比亚笔下的英雄哈姆莱特曾提出过这样一个问题，而它也同样是困扰了千千万万仁人志士们的选择。其实，无论是选择用死去照亮理想，还是用生来承担责任，英雄的心中始终装着的，是国家和民族。国家的荣辱超过了一己的得失，民族的苦乐代替了个人的悲欢，这便是中国人的英雄精神，一种个人命运与国家命运紧紧相连，并为了后者可以奋不顾身的家国情怀。英雄的心中，生与死不是选择，而是一种站在国家和民族的角度下的必然行为。

　　当我们站在今天回顾历史上那些英雄们在生死上做的伟大抉择时，我们也不禁思考，我们又能从那些大英雄作出高尚的选择中学会什么呢？屈原死去，他留下的是爱国主义的光辉；司马迁求生，他那秉笔直书的精神时刻激励着后世的史官们。越过生与死的边界，英雄教会我们的，不是轻看自己的性命，而是珍视自己的人生，用宝贵的生命去追求真正对国家、民族有意义的事物。

　　好好地活着，让每一天都活得充实，活得无愧于己，无愧于国家，无愧于天地。如此，英雄们的精神，便能跨越了生死的界线与时空的距离，在今天再次闪耀。

思考作文 篇7

　　星期五，张老师带领我们做了一些游戏，其中，我最喜欢的是“传动作游戏”。八组和九组参与了这个游戏，全班都很开心。

　　当我们听见张老师介绍了这个游戏以后，满心期待。张老师点了八组和九组来做这个游戏，虽然我没有参与其中，但我依旧很开心。这个游戏的规则是，只有当后面的人拍了前面的人的肩膀时，前面的人才能回头看后面的人。后面的人要把传递的动作表演给前面的人看，然后依次传下去。

　　游戏开始了，站在最后面的人是夏亦憧，张老师拍了拍夏亦憧的肩膀，做了一个左招招手，右招招手的`动作以后，夏亦憧便迫不及待地转过身去，拍了下一个同学的肩膀。张老师哭笑不得地说：“你还没看完动作呢！”这句话引来全班的大笑，夏亦憧好着急哟！夏亦憧只好回头再看张老师的动作。张老师左招招手，右招招手，接着两手手心朝上举起来。夏亦憧看完动作以后，便拍了王含章的肩膀，做了一个向后画圆，然后手背朝上地举起来。全班哄堂大笑，我笑得都肚子痛了。夏亦憧显然很心急，张老师的动作都没有记住，按理来说，第一个人应该是很标准的，而夏亦憧却连基本的动作都没记住，看起来是创编的动作呢！王含章犹豫了一下，看来不太信任夏亦憧做的动作，但他还是往下传了。

　　之后的第三位同学没有做错画圆举手的动作，而到第四位同学赵梓彤的时候，她把画圆的幅度做大了许多，第五位同学李昶宏幅度做得更大，并狠狠地拍了前面一位同学张嘉瑞的肩膀。全班再次大笑。也许是因为李昶宏狠狠地拍了一下张嘉瑞的肩膀，张嘉瑞心不在焉了，把向后画圆的动作做成了向前画圆的动作，全班再次哄堂大笑，若是传的人再多点，那不定最后的动作会是什么样呢！

　　最后，轮到最后一位同学赵文源。赵文源把同学们传来的动作做了一遍：向前画圆并抬手。全班笑声不断，总是有“呵呵、哈哈”的声音出现。张老师又请王宜如做了一遍正确的动作。当全班看到动作的时候，再一次哈哈大笑起来。夏亦憧也忍不住捂着嘴笑。夏亦憧是故意的吗？我心中燃起一丝疑问。

　　这个游戏做完以后，张老师要我们说出感受，我举手了，但没有被叫到。夏亦憧的解释被理解为推卸责任，但我认为夏亦憧的解释也不无道理，有一部分原因也在夏亦憧的解释之中。

思考作文 篇8

　　阳光透过树叶的间隙洒落在我的窗前，我终于睁开那迷蒙的双眼，准备迎接新一天精彩到来。微风将白云从吹散了，我些许的倦意似乎也被吹散了，无意间望见生长在烂泥之中的橘子树，可我并不担心，因为它依然那么翠绿挺拔。

　　在归去的途中，我又似有意无意地朝那望了又望，终于我从烂泥之中拔起了它，以尽可能快的速度回到家中，将它栽在院落中，与其它种植作物生活在一起。院落很大，阳光充足，何况我还会悉心照料，我想，它一定会生长得很好。心中一直这样想，感觉心中有个可爱的小生命在向我朝手，许多植物都似

　　乎披上了一件金衣，向我展示它们的魅力。我打开笔记本，记了下这个难忘的时刻。

　　暴风雨来了，我急忙奔向院落，却瞥见橘子树叶子掉落了，虽然依然翠绿，

　　但躺在地上零零落落，如同一只奉上祭坛的大鸟掉落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。我不禁望向乌云连绵的天空，仿佛是它为我改变植物的命运而感到不公，雨夹杂着微风从空中飘落，时间仿佛在那一刻停止。我抱怨着时间的'冷漠，在我尽情采取幻梦花朵时，依然分秒不差地滴答着，却在失落时让我沉默。

　　为什么橘子树在舒适的院落里会掉叶，而在烂泥中却能茁壮成长？我在拔起它的那一刻并未思考过这个问题。对啊，这大千世界，万象纷呈！行走其间，总有令人沉醉之处，也一定会有令人伤心之时。而今我的忏悔是否能填补它心中的失落？

　　当阳光再次照进我的院落之时，我则已将橘子树移回烂泥之中。只希望还它一个自己喜欢的生长环境。过了一段时间，当我再一次到烂泥中探寻时，我惊喜地瞪大双眼，橘子树枝头又重新泛出了绿意。我感叹道：原来这是你的选择！

　　徘徊在心头多时的问题成功得到了解决，那就是万事万物都有它自身的生长规律，怎样选择，那是它的不二法则。

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