我们这十年电视剧观后感范文（精选22篇）
认真看完一部作品以后，这次观看让你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧，下面是小编为大家收集的我们这十年电视剧观后感范文，欢迎阅读与收藏。
我们这十年电视剧观后感 篇1
电视剧《我们这十年》正在江苏卫视、东方卫视、浙江卫视、广东卫视及多个网络平台热播。它是按照不同的板块通过不同的故事展现不一样的情怀。《我们这十年》这部剧通过十一个篇章分别展现从2012年到2022年这十年来我们国家和人民在各行各业和各个领域所取得的成绩。该剧以小切口反映大主题、小人物折射大时代，充分展现了十年间，我们国家在党的领导下具有新时代中国特色社会主义的辉煌成就，演出了人民群众的幸福感、安全感、自豪感不断增强的美好历程。
精神需要传承，语言要会表达。《唐宫夜宴》篇讲述作为郑歌的舞蹈编排总导演陈冉，在疫情的背景下，各个舞蹈团都举步维艰。陈冉从博物馆中的唐俑身上获得灵感，她凝视唐俑，用心灵和她们对话，终克服了重重困难，将《唐宫夜宴》编排出来并赢得了大众的喜爱。这说明高雅的艺术也可以用平易近人的方式来表达，不一定非要用专业、高雅但观众看不懂的方式去传达。要充分考虑到观众的接受度和共情感。传承文化，传递情感，传送仁义礼智信！身为基层干部，作为人民群众与党和政府之间的连心桥，我们就是要用人民理解的、通俗易懂的话语宣传国家政策，让群众更深层次的理解。
克己奉公，牢记使命。《一日三餐》篇，剧中的蔡五味和蔡云是一对父女，蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店，因为良心经营和高超的厨艺，一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧：父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作，让老邻居和食客可以吃好一日三餐，至于赚多少钱不是最重要的，关键是良心过得去；而女儿蔡云认为，做生意就是要赚钱，毕竟每天的经营成本很高，要满足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋，父女俩一拍两散：父亲继续经营以肠粉为主的早茶店，而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实，所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。身为基层干部，要牢记杜绝铺张浪费，严禁用公款做私事、吃喝，牢记为人民服务的宗旨，克己奉公，一心为民。
我们这十年电视剧观后感 篇2
电视剧《我们这十年》由不同编导创作的十一个单元剧组成，在时空场域、叙事策略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单元剧既能独立成篇，亦能串联成珠，这种类散文化的整体架构，以“形散神不散”的精神内涵，指向共有的艺术特性——真实性与现实性，全剧通过“以小博大”的艺术手法，彰显了“非凡十年，奋斗有我”的主题立意。
《我们这十年》没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中，观众从一个香港普通青年叶舟的励志之路，看到了香港回归后，在新时代粤港澳大湾区建设的时代背景下，香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机遇。在《一日三餐》中，似乎看不到党的十八大以来有关反腐倡廉的重大事件，但观众却由蔡五味肠粉店父女经营理念之辩，通过“一日三餐”肠粉店由高档酒楼改回大众小吃店的剧情演绎，展现了从严治党的“八项规定”对于中国社会各阶层产生的深远影响。在《砺剑》中，以男主带领官兵历经艰苦的实战化训练，重振老虎团雄风的情节叙述，反映了新时代裁军、科技强军等一系列军改措施，看到了中国军队从战斗力到精神面貌带来的深刻变化。在《心之所向》中，藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造，揭示了“新农村建设”时代背景下，中国农村正以“广阔天地大有作为”的崭新风貌，吸引越来越多年轻人回乡创业。
如何讲好十一个故事，做到平凡不平淡，这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”，既以小切口拉近与主人公的距离，又以繁华都市、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造，给观众带来熟悉下的陌生感而增强观赏期待。看了《热爱》，你才发现在新疆的边远乡村，还有这样一群热爱足球的纯真孩子，其中不少的孩子通过执著的努力或走进了职业足球俱乐部，或迈进了高校的大门，在观看时自然地融入了孩子们的足球世界，被孩子们梦想成功的笑脸所感染。看了《一日三餐》，岭南肠粉的传统制作工艺，仿佛有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境，有一个普通老人对传统美食文化的坚守。看了《唐宫夜宴》，一下了解了主创抓住热点现象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轰动一时的舞蹈“唐宫夜宴”，是如何将中国传统文化精髓在赋予当下审美后焕发了勃勃生机。榨干水分的十一个强情节故事以平凡中见奇隽的艺术构思，使全剧在新时代的昂扬精神中，增添了艺术感染力。
该剧将人物塑造与时代背景紧密勾连，强调人物之间的相互赋能。在《前海》中，香港创业青年叶舟，与深圳前海梦工场项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的佳话。在《热爱》中，青年体育教师张雷在新疆伊犁加尕斯台镇中学“支教”中，被孩子们对于足球的热爱所打动，孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所感染，孩子们通过努力实现了梦想，改变了命运，老师张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种彼此赋能的人物塑造，让螺旋上升的正能量随着剧情推进不断累积，通过量变至质变的励志剧情演绎，将“奋斗有我”的小我，裂变成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我，这种类似中国传统文化中的移情、通感的艺术手法，在达成观众与剧中人物的心灵契合中始终产生着共鸣。
电视剧《我们这十年》在“写人”中，非常注意以第三者的站位视角，以带有弧度而非直线型的叙事策略，多方位讲述故事，立体化塑造人物。在《沙漠之光》中，中国光伏发电建设者们在北非沙漠克服种种困难，为当地村民送去光明。主创没有简单“以我为主”去铺陈剧情、刻画人物，而是引入“第三者”哈桑，通过哈桑父亲在外打工，家中只有他和爷爷相依为命，经济拮据而又舍不得卖羊的情节刻画，从侧面映衬了中国人到来后村子的变化。以村长为首的部分村民经历过所谓西方援助者的帮助，最后留给他们的是连棉花都无法种植的一地鸡毛，只有中国人不仅给他们建了光伏发电站、打了水井，更可贵的是保护了当地的生态环境。这种通过第三者观察视角，对于中国“一带一路”构建人类命运共同体的解读，更加具有艺术层面的说服力。在《前海》中，以香港普通中年夫妇“爱之深责之切”的情感视角，见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技，将东方人内敛的情感表达，细腻而富有层次地刻画出来。这种情感站位的第三视角，在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生活场景中，更凸显了香港青年的奋斗精神。
该剧还以剧中人物真实的内心写照直面了我们这十年社会转型发展中遇到的困惑与问题。《热爱》通过男主视角，真实再现边疆“支教”现实与理想的距离；《唐宫夜宴》诉说了传统文艺团体在改制与市场冲击下的痛苦转型；《砺剑》更是直面军改前部队存在的“人浮于事”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物对于理想与信念的坚守，真实呼应该剧“非凡十年，奋斗有我”的叙事主题。
正如《唐宫夜宴》单元剧中，女主通过博物馆中唐俑带来的启发，将中国传统文化赋予现代审美，从而编排出轰动世人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确把握了当下观众的审美趋势，从题材选择、艺术呈现、传播路径等方面，以十一个平凡而不平淡的故事见证了这十年中国人的精神向度，对于主题性影视剧创作带来了新的突破。
我们这十年电视剧观后感 篇3
“有笑点、有泪点、有燃点，好剧不说再见”……伴随着观众的支持和不舍，由国家广电总局组织指导创作、华策集团出品的时代报告剧《我们这十年》于近日在咪咕视频圆满收官。《我们这十年》通过11个取材于真实生活的单元故事，切实表达了这十年来普通老百姓的所知、所感、所见，让观众在欢笑和感动中触摸到时代巨变的脉搏。
自开播以来，《我们这十年》就备受关注，热度值一路攀升，掀起了网友们的广泛热议。
“从最真实的生活出发，从平凡中发现伟大，从质朴中发现崇高，写出了人民群众的奋斗和获得。”正如《我们这十年》总策划张晓东所说，在11个风格迥异的故事中，观众们可以看见教师、农创客、小吃店老板、科研工作者等这些来自我们身边的普通人，通过充满温情和烟火气的视角，真切感知到这十年的美好生活中有你有我，共同揭开平凡人的奋斗奇迹。
其中，由中国移动咪咕联合出品的《未来已来》单元，真实再现了中国移动5G标准成为国际标准的攻坚克难之路；而远程教育系统助力山区孩子体验先进的实验课程、智慧医疗系统实现远程救助等生动的情节，沈屹(董勇 饰)、樊星(沈月 饰)两代科技工作者的家庭情感与科学家精神的传承，更润物无声地传递出“中国速度”背后的科技温度，拉近了尖端科技与普通观众的距离。
科技是点亮人类生活的一盏明灯，在这背后，总有无数的“燃灯者”在默默奉献。随《未来已来》同步更新的花絮纪录片《瞬息·十年》，则满足了观众对“现实版”中国移动5G人的好奇心。《瞬息·十年》纪录片以纪实的镜头记录下4位中国移动研究院通信专家的工作日常，走近国际标准化工作的幕后故事。
从真实再现中国移动通信技术攻关之路的《未来已来》，到通过对11个不同领域的深情凝望、塑造出这十年中国人精神向度的《我们这十年》，我们可以看见在这些奋斗奇迹的背后，还藏着无数鲜为人知的动人故事。中国移动咪咕通过“内容+科技+融合创新”，继续积极探索文娱领域的新生态，持续打造极致体验的好故事。
我们这十年电视剧观后感 篇4
从剧名来看，国家广电总局迎接党的二十大重点剧目、浙江华策集团出品的时代报告剧《我们这十年》以“我们”为叙事主体，以“这十年”为时间场域。看过《我们这十年》之后，深感创作者对“我们”的人称命名和意义建构有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我们”是一种集体指称，但剧中的“我们”并没有因此消解了一个一个具体的“我”，恰恰相反，全剧着意从一个一个具体的“我”来构建作为集体的“我们”，从而使得“我们”既厚重又鲜活、既深刻又生动。在“这十年”的时间场域和与之相伴随的空间场域里，这一个一个具体的、鲜活的、生动的“我”，构建起十年来丰富、深刻、立体的“我们”。众所周知，《我们这十年》的“十年”，不是简单的时间描述，而是新时代的同义词，具有宏阔的史诗意涵，具有富于新的历史特点的审美意蕴指向。《我们这十年》一个鲜明的特质，就是由诗的“我”、诗的“我们”，艺术地构建起“史”的“这十年”。如同片尾曲中所唱：“这封信给烟火中写故事的人/写如何勇赴这平凡的生活”“写故事多辉煌/以萤火的光”，《我们这十年》首先立足描绘平凡的人间烟火，着意刻写一个一个具体的“我”身上“萤火的光”，由此来点亮时代之光，自然地呈现出新时代中国故事的辉煌。
由这一艺术特色出发，《我们这十年》选取单元剧模式便有效实现了内容和形式的有机融合。因为单元剧模式可以突破电视连续剧单一主题的叙事限制，从而可以在多个主题之间自由切换、闪转腾挪，极大地扩展了具体的“我”的多样性、广泛性、丰富性、代表性。虽然单元剧模式已经有《功勋》等精彩前作，但《我们这十年》中的“单元”，围绕由一个一个具体的“我”到“我们”再到新时代十年“诗”“史”相融互文的艺术创造，依然成功构建起了自己的“单元宇宙”，人物谱系鲜活，情感世界丰富，精神境界饱满，意义内蕴深刻。
《我们这十年》全剧分《砺剑》《一日三餐》《唐宫夜宴》《坚持》《热爱》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《心之所向》《未来已来》《理想生活》十一个单元，每一个单元都通向一个新时代的历史现场，每一个历史现场都塑造了由一个一个具体的“我”构成的“我们”。《砺剑》之于强军，《一日三餐》之于贯彻落实“八项规定”精神，《唐宫夜宴》之于优秀传统文化创造性转化、创新性发展，《坚持》之于抗击疫情，《热爱》之于民族团结，《前海》之于粤港澳大湾区，《沙漠之光》之于人类命运共同体，《西乡明月》之于法治建设，《心之所向》之于乡村振兴，《未来已来》之于科技强国，《理想生活》之于对外开放，十一个单元所涉及的，都是具有新时代十年鲜明时代特征的宏大主题，但这些宏大主题，都不是架空的、抽象的，而是借由一个一个具体的“我”娓娓道来的，都是通过一个一个具体的历史现场生动阐释的。
而由宏大主题到具体表达，由厚重到鲜活，由深刻到生动，由“史”到“诗”，并不是讲一个具体的故事就能够轻轻松松实现的，而是必须具有艺术转化的路径和能力。同时，“具体化”表达并不是要消解和遮蔽时代精神，而是要使时代精神具有代入感和共情力。一个一个具体的“我”，必须在具体的历史现场里艺术化为生动的人物形象，同时又要在一朵朵“浪花”中见出时代大潮。《我们这十年》在这方面的探索令人印象深刻。
以《一日三餐》单元为例。贯彻落实“八项规定”精神这样一个“硬核”主题，如何找到具体的“落点”？创作者巧妙地将其与日常生活融通起来，通过一家名为“一日三餐”的肠粉店店主五味叔和女儿在老街改造过程中关于餐厅经营理念的冲突，以及天天光临的熟客老白、老醋、闫伯、丁娘娘之间的议论和故事，特别是“八项规定”出台后由肠粉店“升级”而来的“皇家鲍翅”经营惨淡、最终回归“一日三餐”的百姓情怀的转变，对官僚主义、形式主义、奢靡之风的危害等进行了展现。五味叔作为核心人物，将舌尖上的非物质文化遗产、古街改造、商道与贯彻落实“八项规定”精神这两个看似毫不相干的方面有机结合起来。再如《唐宫夜宴》单元。以河南卫视引发全民热潮的现象级节目《唐宫夜宴》的创作传播为蓝本，以郑州歌舞剧院首席演员小艳、编导陈冉为中心，将艺术与生活、爱情、家庭的关系，与市场、流量的关系，与院团改革、发展的关系编织进叙事文本之中，特别是围绕《唐宫夜宴》创造性突破的台前幕后构建戏剧冲突和叙事动力，极其生动地凸显了优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展的新时代文化景观，以及这一文化景观之下小艳们、陈冉们等文艺工作者的个体情感、内心冲突、艺术追求、精神状态。《热爱》单元中，因为偶然原因远赴新疆伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县加尕斯台镇中心校担任体育教师的张雷，将观众的目光吸引到热爱足球的各族孩子们身上，张雷在经历过巨大的思想波动之后，最终选择留下来，不断克服语言、文化、习俗、生活等方面的差异，主动与孩子们打成一片，并最终带领孩子们夺得冠军。新疆的独特的民族文化、孩子们对足球的热爱、各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起的美好景象，在《热爱》中伴随张雷的心路历程得到极具感染力的呈现。《心之所向》单元中，由立志在城里创业到因为种种原因回村创业的“粮二代”李心遥、方新桅，引入规模化经营模式和高新技术，以“农创客”的新形象带来乡村振兴的新气象。值得注意的是，几乎每一个单元都注入了喜剧元素，进一步增加了主题表达的生动性、感染力。
由这一个一个具体的“我”音色各异的不同“声部”，《我们这十年》谱写了“我们”的新时代交响。十一个单元，构成了新时代交响的十一个生动乐章。虽然每一个乐章都各有特点，但作为整体的交响却并不零乱和芜杂，究其原因，就在于这交响有一个鲜明的主旋律，那就是在新时代十年中国社会发生历史性变革、取得历史性成就的时代语境中，中国人在追求美好生活之路上凸显出来的精气神。对这份与每一个中国人相贯通的精气神的生动呈现，使得《我们这十年》具有了强烈的当下性和代入感。由此可以说，《我们这十年》，确实是“我们”的，确实是“这十年”的。
我们这十年电视剧观后感 篇5
电视剧《我们这十年》的第一单元《唐宫夜宴》里，当漂亮的舞蹈演员林蓓蓓面对未来的选择，脱口追问“什么是你要的日子”的时候，相信这个问题击中了整整一代人的内心。因为，它或许是这十年中每个人都有过的追问。用主创之一毛卫宁的话说，这部剧里能看到我们自己每个人。
我们到底想要什么样的日子？
假如说，在改革开放的前三十年，我们在追逐梦想和财富的路上高歌猛进无暇思考的话，那么在这个十年，我们更多的开始审视自己的生活，审视自己的内心，审视我们整个民族的精神世界。我想这是这部剧把《唐宫夜宴》这个相对冷门但更贴近文化思考的舞蹈题材安排在第一单元的原因。
这部剧由十一个单元组成，讲了十年中发生的十一个故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》。在十年的大背景下，选取十一个小切口，小中见大，管中窥豹，呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。
我们把这样一种创作模式归纳为小与大的结合：小人物大时代、小故事大命题、小视角大背景、小生活大话题、小规模大制作……它以11个不同的视点共同组成一幅“我们这十年”的全景图。
但我更愿意把这十一个故事看作是十一场灵魂对话，它以直面生活、直面人生的姿态，来拷问我们的观众和我们的时代：我们需要什么样的生活？包括《唐宫夜宴》在内的十一个故事，吸引我们的，恰恰是它们对生活现实和人生困惑问题的不回避。一个省级歌舞团，它的舞蹈演员哪怕奋斗到台柱子的住置，每年仍然只有六万元的微薄收入，和财大气粗的上海歌舞团比，至少是十倍的差距，但他们仍然以刻苦的排练，奉献出轰动全国的艺术精品。他们到底图什么？
什么样的日子才是好日子？
在《唐宫夜宴》的这场灵魂对话里，林蓓蓓的故事是这样的——这个极有舞蹈天赋的女孩，歌舞团未来的顶梁柱，有一天突然面临这样一个选择：要么跟富二代男友结婚辞职回家做全职太太，要么继续跳舞过着每天早起练功回家睡小蜗居的清贫生活。
这个时候，她和共居一室的同事王宝园有了这样一场灵魂对话：这是你想要的日子吗？
热爱舞蹈却缺少天赋的小胖子王宝园回答，每个月三四千（是少点），却能让我每天跳舞，这就是我想要的日子。而林蓓蓓与男友分手前，这样告诉对方：我喜欢过好的日子，也喜欢跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我还是更爱跳舞。
这是折射一代青年人内心的对话。但我认为，仅仅看这一场对话，仍然没有找到我们所需要的答案：什么样的日子才是好日子？相比没舞可跳的好日子，林蓓蓓为什么更爱有舞可跳的穷日子？只有把这个问题放到它所产生的背景下去思考才会明白这种选择的意义。
在此之前，剧中有这样－个情节：在KTV，林蓓蓓的富二代男友让她给他的朋友们跳一段，她认为自己是一个舞蹈演员，不是唱堂会的，坚决拒绝了，被男友讥讽为“矫情”，她愤而离去。这让她看到，她所谓的将来的好日子将是怎样一种状态——它的确不乏锦衣玉食、灯红酒绿，却可能没有尊严。
因此，答案可能就在这里——我们想要的日子，一定是有尊严的日子！
所以，在《我们这十年》里出场的那些主人公，农创客李心遥回村种粮投身乡村振兴、陈剑锋带领猛虎团再展雄风、足球教练张雷圆足球梦想、阿香与彼得曹在义乌的共赢发展、刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋等等，他们所有的奋斗，无非也是为了过一种有尊严、有梦想的日子。
《我们这十年》被定义为一部时代报告剧，但我其实并不太认同这样一个叫法，因为它听上去过于概念化，容易先入为主而误导。事实上，它不是一个工作报告，它仍然更像一部生活剧，更靠近我们的日常琐碎现实，有着我们普通人所熟悉的柴米油盐、喜怒哀乐、生老病死之类的烟火气息。
也许比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王宝园对日子的理解更生活化——“我想让姥姥能在电视里看到我”，这个时候，我们的内心瞬间被触动，这是一个小人物的小心愿。那些在电视上跳着美仑美奂、妙趣横生的舞蹈的小姑娘，当她们不跳舞的时候，和这个时代那些在外打工的、读书的女孩子一样，内心充满平凡的想法：让自己的亲人为自己感到骄傲、自豪，证明他们为自己的付出是值得的，这就够了。
事实上，《唐宫夜宴》这个舞蹈本身的成功，也是因为它浓浓的烟火气息。编导陈冉让十四个各具喜怒哀乐之情的唐俑小姐姐穿越时空来到现代舞台上，冒冒失失，憨态可掬，一举手一投足，戏水，打闹，既是舞蹈，又是生活，让古典舞蹈、古代宫廷艺术有了现代生活气息，让人倍感亲切。
而其他单元，如《一日三餐》中做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生活场景，充满热气腾腾的市井烟火气。
《心之所向》里的江南农村画卷，粉墙黛瓦、晨昏炊烟、耕读传家、稻米为本，里面既有传统的梦想，也有现实的追求。
还有那些生活化的却又被高度提炼的台词，如“我想过好日子也想好好跳舞”“肠粉的根在街头巷尾，肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想着赢，也要经得起输”等等，它们来自生活，却又经得起咀嚼回味。
十年过去，许多问题仍然在拷问着我们，现实问题、现实矛盾仍然需要我们去面对，但我们在精神上越来越明白我们想要的是什么，我们需要去做什么，这也许是这十年给我们带来的最大变化。
我们始终在追问，始终在探索，始终在迈进，这大概也就是《我们这十年》这部剧的现实意义：它告诉我们，应该以怎样的姿态去面对未来，面对将要到来的十年。
我们这十年电视剧观后感 篇6
《我们这十年观之沙漠之光》，该篇章由王凯、袁弘领衔主演。
这个篇章讲述了陈宇（王凯饰演）和宋迪文（袁弘饰演）远赴北非同当地人民携手共建光伏电站基地，并与当地村民哈桑、赛义德等人结下跨国友谊的故事。在这漫长的援非项目中，他们不仅面临艰苦的工作环境，还要克服很多由于当地居民带来的困难：比如建立太阳能发电站会影响某些村民的生意，他们传播谣言说太阳能电站会导致环境污染，事后他们一走了之而丢下被破坏的生态环境等。在这漫无边际的沙漠里，缺钱、缺水、缺电、缺能源，很多当地居民对未来失去希望，为了养家糊口而不得不离开家乡去很远的地方打工，是陈宇他们的团队给当地居民带来了希望和光明，给他们的漫漫长夜带来了光亮，燃起了沙漠之光。也反映了“一带一路”花开结果，带领非洲人民过上幸福美好的生活的写照。
这是我今年看到王凯的第一部剧，感觉他消失很久了，他塑造的陈宇和以往的角色不同，不再冲动莽撞，总是天不怕地不怕的架势。这部剧中他是这个团队的负责人，陈宇年轻但不鲁莽，年少但很老练，有担当，有能力，对上不恭维不讨好，对下百般维护、很“护犊子”。他对当地村民十分尊敬和友好，还经常帮助当地有困难的村民。王凯的演技自不用多说，阳光、帅气的同时演技又超好，他将陈宇演绎的特别亲民和善解人意。
袁弘在这部剧中塑造的宋迪文是一个“刺儿头”，虽说工作能力很强，但个性也十足，不服从管理还我行我素，狂、傲、冲，但是善良。这个人物被他演绎的很贴切。
我们这十年电视剧观后感 篇7
《我们这十年观之一日三餐》，该篇章由侯勇、焦俊艳主演。剧中的蔡五味（侯勇饰演）和蔡云（焦俊艳饰演）是一对父女，蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店，因为良心经营和高超的厨艺，一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧：父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作，让老邻居和食客可以吃好一日三餐，至于赚多少钱不是最重要的，关键是良心过得去；而女儿蔡云认为，做生意就是要赚钱，毕竟每天的经营成本很高，要满足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋，父女俩一拍两散：父亲继续经营以肠粉为主的早茶店，而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实，所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。城门失火殃及池鱼，蔡云的酒楼也因此一蹶不振，毕竟光靠普通百姓普通百姓是吃不起那么奢侈的餐食。在老醋的出谋划策下，父女俩终于可以将早茶铺和酒楼合二为一，做出老百姓能吃得起和受欢迎的一日三餐。侯勇和焦俊艳将这对父女俩演的特别真实，一个倔强执着，一个审时度势。侯勇老师的台词没有那么密集，但是通过他的举手投足间将这个老父亲的性格、情怀演绎的情真意切。
焦俊艳演出了她想赚大钱对父亲不理解的郁闷和无奈，后因情势变化酒楼无法经营的无力和悔意。另外很多老戏骨的加盟让剧情更加好看，如老醋--田小洁饰演，闫成十--姚安濂饰演，老白--任正斌饰演。他们演出了广东人民日常生活的状态，特别具有烟火气。而我看完这个篇章后最想做的就是跑到广东吃一份正宗的广式早茶，尤其是五味叔做的肠粉。
我们这十年电视剧观后感 篇8
《我们这十年观之心之所向》，该篇章由谭松韵、聂远主演。近十年来，农民进城打工的现象日益增多，尤其很多年轻的农民朋友，更不愿呆在家乡当一个普通、没有作为的农民，农民的身份在中国传统思想里有些卑微，哪怕在外打工苦些、累些也不愿窝在农村做一个泥腿子。剧中的李心遥（谭松韵饰演）和方新桅（聂远饰演）也是如此，一个在城里的商场打工积攒经验，为日后自主创业打基础；一个在外成立公司多年且将公司经营的很好。每当农忙时节，家家户户因严重缺少劳动力而苦恼不已。后李心遥、方新桅回到家乡后看到父辈们对家乡、对土地的执着之情，激起她们的思乡之情，在家乡开启农业创业之路。最后他们成功带动了当地农业现代化的发展，让当地农业水平进入了现代化高科技的时代，不仅粮食产量大增，还节约了大量的劳动力，给很多年轻人做出了积极向上的榜样。
该部分特别感人之处在于一群年轻人可以放弃城里的美好生活，因为浓浓的乡情决定回到家乡去创业，都说外面的月亮比家乡圆，殊不知家乡的月亮和城里的月亮都是同一个月亮呢。
这是聂远今年上映的第四部电视剧，演技自不用多说，非常赞！
我想说说女主谭松韵，我记忆中的她还是《甄嬛传》里那个活泼可爱、纯真无邪的淳儿。在这部剧中，她饰演的李心遥淳朴善良，有理想、有追求、有想法和有作为的90后姑娘。她演出了来自农村女孩儿的朴实无华和对家乡的眷恋之情。
我们这十年电视剧观后感 篇9
《我们这十年之坚持》，该篇章由闫妮，田雨，杨玏，董洁，李菁等主演。
这个篇章是最温暖、最温情、最感人的，也是这11部剧中我喜欢的短剧。该部分用诙谐幽默的手法将封控在星光商厦“倒霉顾客们”原本紧张烦躁的情绪演绎的轻松欢乐，后经谭静（闫妮饰演）为代表的社区工作人员、小姜（管云鹏饰演）为代表的商场物业管理人员、童嘉男（杨玏饰演）为代表的商户和张克（田雨饰演）、谢微微（董洁饰演）、大明白（李菁饰演）等为代表的顾客们从抗拒到配合，从不理解到大家同心协力、共同渡过无聊消极、枯燥无味被封控的日子。 该剧以“常态化疫情防控”为主题，通过展现疫情影响下的众生相，体现国家全面落实“外防输入、内防反弹”的总体防控策略。
闫妮的演技真的太好了，什么样的角色她都能把握的驾轻就熟。她演出了社区工作人员在特殊时期工作的难度和压力和高度责任感。刚刚看完飞天奖颁奖典礼，何冰对闫妮大加赞赏，说她对待每个角色都极其认真，她还总喜欢和对手演员掰扯剧情和台词，张嘉译就“深受其害”。一个好的演员在观众面前呈现的越是真实和好的演技，那么这个演员在背后付出的就越多。其敬业的精神也会让其他演员们敬佩不已。
另其他几个演员在这个部分也都将每个角色塑造的特别完美，比如杨玏饰演的面馆老板童嘉男，他把深受疫情影响的餐饮业人员的现状演绎的真实和无奈；田雨将一个敬业的保险经纪人张克为了业绩一直在努力奋斗的状态表现的特别贴切，同时也是他给这个部分带来了很多的欢笑和乐趣；董洁将一位严厉的妈妈谢微微在特殊情况下的抓狂和暴躁展现的一览无余；李菁将大明白为代表的普通老百姓在面对突发情况的坦然与淡定。总之演员们都演的特别的棒！
我们这十年电视剧观后感 篇10
该剧凭借11个独立的单元，讲述了11个深刻反映时代进程的故事，塑造了11组新时代中国人群像，每每能够以小切口反映大主题、以小人物折射大时代，让观众在追剧的过程中，多方位了解到新时代中国特色社会主义建设的辉煌成就，更自然生发出幸福感、安全感、自豪感。
纵观全剧我们可以发现，虽然每个单元的故事均发生在最近的这10年内，但其中很多故事背后的主题，比如“从严治党”“乡村振兴”“文化自信”“科技自立”等，都是贯穿百年的伟大事业。
《我们这十年》的主创们，并未把目光局限在展现劳动者、建设者们在这十年里的某一次、单一化的突破或成就，而是将其与长远建设相结合，让所有观众和角色一起，成为历史长河的参与者。
在中国共产党的领导下，百年来中国人民一直在诸多伟大事业上不断前进。这期间，人们要翻越一道又一道障碍，超越一个又一个对手。剧中选取的`故事，可能重点描绘了某一次跨越的艰苦历程，而我们看到的是，这一次次的跨越，都是百年伟大事业中一个个扎实的脚步。这在剧集的最后三个单元里，体现得尤为明显。
我们这十年电视剧观后感 篇11
“礼赞新时代、奋进新征程”——迎接党的二十大优秀影视剧展播活动重点项目，电视剧《我们这十年》于10月10日起每晚7点半在广东卫视“活力剧场”等平台首播。
立足2012年至2022年这十年来的建设成就，《我们这十年》围绕经济、文化、社会、生态文明建设、国防和军队建设、外交等领域，以单元剧形式讲述“我们”的故事。运用走进生活、贴近人民的创作方法，通过小切口反映大主题、以小人物折射大时代。
普通人做主角，小人物的奋斗历程，反映新时代的成就
《我们这十年》共44集，每4集为一个篇目，分《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》十一个单元，展现了2012年至2022年这十年间，人民群众获得感、幸福感、安全感不断增强的美好历程。
主创阵容方面，《我们这十年》集结了毛卫宁、滕华涛、刘海波、杨阳、库尔班江、刘雪松、安建等导演，刘戈建、郝岩、任宝茹、王瀚笛、巩向东、王潇涵等编剧，王凯、闫妮、白百何、白宇帆、董勇、郭晓东、侯勇、黄志忠等一众主演，老中青结合、实力满满的强大阵容，使得每个单元都有独特的看点。
《我们这十年》采用单元剧的创作模式，选题包罗万象。主创团队走进部队，深入农村，实地采风；全剧拍摄地从杭州到新疆、从郑州到广州、从江南水乡到西北大漠，涉及全国十多个省市自治区；故事内容从全面从严治党到扫黑除恶、从民族团结到乡村振兴、从科技自强到海外援建，涉及社会生活的方方面面。《我们这十年》立足“人民是历史的创造者”的理念，从普通人身上发掘故事亮点，将这十年建设成就落到一个个生动具体的人物上，力求做到浓缩不同行业普通人的故事，“从十年奋斗之人感受十年生活之变”。
剧中的主人翁，有《一日三餐》里的小吃店老板蔡五味，辛劳忙碌只为“让街坊邻居吃上一口热腾腾的肠粉”；有《沙漠之光》里远赴埃及建设光伏电站的中国工程师陈宇、宋迪文，义无反顾驻扎在沙漠深处，只为点亮一盏盏明灯；也有《前海》里那个懵懂莽撞却从不轻言放弃的青年叶舟，他执着追求梦想，通过努力创业实现人生价值；还有《坚持》里受疫情影响的白领、快递员，焦虑的母亲和坚守的社区一线工作者，他们从起初的慌张无措到守望相助、勇于担当，闪耀人性之光……
《我们这十年》里的11个单元就如同11个不同的社会切面，虽然不能涵盖方方面面，但每个故事里，都满溢着温暖的人情味。《我们这十年》通过塑造鲜活、有生命力的普通人串联起“我们的故事”，承载着公众回忆的最大公约数，用小人物的奋斗故事，反映大时代的成就，全景绘制新时代画卷。
从典型人物入手，寻找触动心灵、引发集体共鸣的故事
近年来，单元式的主旋律影视作品频频出彩，《理想照耀中国》《功勋》等电视剧，《我和我的祖国》《我和我的家乡》等电影，都是叫好又叫座的成功代表。
与采用整体性叙事结构的影视作品相比，“拼盘”式的做法能从多个侧面描述同一个主题，让故事内容更丰富、更全面。但同时，也面临着特有的难题——如何做到“形散神不散”，让各个单元既能贯穿同一条主线，又能保证每个篇目各有特色、每个人物有血有肉？
《我们这十年》的主创团队认为，“最是平凡动人心”，要解决这个问题，关键是“要找到最能打动观众心灵、引发集体共鸣的故事”。
因而，《我们这十年》里的11个单元均取材自真实生活，反映的都是普通人点点滴滴平常的日子。例如，在面对“唐宫夜宴”选题的时候，编剧任宝茹、高璇即表示，不仅要关注到这个节目本身所承载的文化意义，还要关注到背后的文艺工作者：“我们追求的创作方向，不仅是写一个家喻户晓的舞蹈节目的诞生始末，还要写出古典舞蹈的行业现状，用一个舞蹈的诞生，浓缩艺术人生。”
主创团队透露，为了寻找到生动故事，创作团队组成了60余人的策划队伍，开启“烧脑”之旅，从海量素材中寻找普通人的精彩故事，首轮内部申报选题就达到200余个。最终，在一轮轮“大浪淘沙”中，十一个动人又具备代表性的故事被遴选出来。比如，在《心之所向》单元，创作团队在研究了独龙族聚居区护林员、“海绵城市”建设者、三江源管护员、黄土高原治理典范等20多个案例后，最终找到了90后“粮二代”王运辞职回乡带动村里集体增收的故事原型。
《我们这十年》的剧组工作人员超过4000人，11个故事同步筹备，11个单元剧组同时开机，拍摄期间正值今年酷暑，在罕见的热浪中，《沙漠之光》单元剧组在沙漠60℃高温中连续拍摄，工作环境逼近生理极限；《唐宫夜宴》单元剧组，演员们在40℃高温中，穿上厚厚的长羽绒服，擦去淋漓大汗，还原冬天的故事情节；《前海》的编剧则在深圳前海梦工场进行了将近四个月的采访与采风工作，整理出近五万字的文字资料。
我们这十年电视剧观后感 篇12
最近充满着积极正能量的剧，是我觉得非常的有鼓动人心的电视剧，偶尔看看里面的剧情真的非常的有动力，能够看到其实每个人的压力都不同，但是只要自己的初心不变，真正找到自己所热爱所追求的那份热情，他就足够支撑你去努力，尽管路上会有各种各样的困难。
唐宫夜宴面对着对郑歌美要求，虽比不赢那些在北上广的，但是陈冉没有放弃自己所追求的，资金上的问题，也无法阻挡他所想完成的事，她在追求她心底里想要的那份故事，那份内心中的初心，讲好一份故事，尽管有困难，但是身边总还是会有支持你的人，只要你坚定自己的路线，不在乎多少人的阻挡，都坚定自己的目标，那么全世界都会为你让路，要努力挺过这其中的坎。
张雷，毕业的年轻小伙，只想要找一份编制的工作，这对于我来说也是一样的，即将毕业的我一样的想要一份安稳的工作。去到了大新疆，刚开始的确是面临着巨大的问题，生活上的各种不适，校长与书记的帮助，这些孩子们的这些对足球的热爱，不断的冲击着张老师的各种心，他说是这些孩子们成就了他，他也在其中找到了他自己。是真的呀，当老师真的会有这样的感受，在学生中找到属于自己的那份价值，也在自己的教育教学中发现是学生有时候在告知作为老师的自己真的是非常的有巨大的精神支撑，也在和他们的相处中感受到自己的价值，同时也会感觉到自己身上的担子真的是很大，能够明白其实我们是在相互的成就和鼓励着对方。这也是我想成为一名老师的一部分吧，我希望能够看到更多属于我的学生都能找到他们自己的目标，而我也能在帮助他们找到自己的目标时，不断发展着自己，一个人是很难发展成功的，有时候有人的促进，有人在一旁的追寻她的目标的时候，是会刺激自己的。
叶舟，一个毕业的创业青年，有着伟大的创作自己品牌的梦想，刚开始的急于求成，小企业里对于资金是个巨大的问题，但是对于其中的困难也是少不了的，同时在他身上也看到了，很多在外的人，无论是过得多么的艰难，都不会轻易的向家里人诉苦，无论遇到多大的困难，都会想着和自己的父母进行沟通，真的是会感觉到非常的累的一件事情，没有人会感觉到这些的。他的姐姐会尽力的帮助他，他的身边的同事会帮助他，但同时也看到了，原来在深圳这样的大环境下工作的难度，没有人能够轻易的成功，路上总会有各种各样的问题，困难等，会有人不理解，会有人误会等等这些的，但只要自己能够坚持努力下去，是一定不会有很大的困难的，路上有着很多人的误会，有多少人的不理解，生活是要继续的，但是也是需要很大的支持，不看过程，只看结果。最终叶舟成功进入市场，也遭到了很多人的攻击，对他公司进行大幅度的负面的影响，但是依旧是克服了很多的难题，没有什么是属于特别简单的工作，但要积极向上，年轻人要有一份自己敢于拼搏的动力，不要害怕否定，不要害怕失败，这些都会成为你的最宝贵的财富。始终要学会越挫越勇，人是需要积极正能量的，当遇到不顺心时，不妨找一找一个可以让自己安静的环境，给自己放会假充会电，会让你好上一百倍。
我们这十年电视剧观后感 篇13
《我们这十年观之心之热爱》，该篇章由白宇帆和李坤霖主演。
因为执着，所以热爱。原本大学毕业想进入事业编制的张雷（白宇帆饰演）没有找到合适的教育单位，后来到了新疆的加尕斯台镇的一所中学。和前面许多老师一样，他到了没多久，因为对环境的不适应、当地艰苦的条件和学生家庭的诸多特殊状况，他也曾试图离开很多次。但是每次企图离开的时候，当他看到学生们对足球热爱的精神，他们对教练的依依不舍和对梦想追逐的情怀，被深深的打动了。最后他决定留下来带领学生们为实现足球梦而拼搏奋斗。他们团结一致，无论是汉族还是少数民族，讲的是汉语还是维语，只要在球场上一起拼搏，大家就是一个整体，最终他们在当地的足球比赛决赛中赢得了冠军。而他的学生们也因为足球，被当地的高中按照特长生录取。
因为保守，所以打破。当地的村民思想极为保守，不相信科技的力量，很多农户在撒农药的时候还采用背药壶人工喷洒的方式进行。作为副线出现的陈刚（李坤霖饰演）书记为代表的援疆干部想要推广农业无人机技术，却备受阻碍。但他没有放弃和气馁，终于找到了正确的方式让村民接受无人机，最终他成功的带领当地群众致富。
另外想说下主演白宇帆，这部剧中他将张雷塑造的特别成功。他不是靠颜值赢得观众喜爱的演员，他的长相太接地气，和王宝强、黄渤一样是靠演艺实力征服观众的。也许正是因为他的外形劣势而恰巧成为他演技的优势，因为太接地气，更显得平易近人和容易被人接受，毕竟剧中的角色不可能都是高富帅，毕竟大部分人都是普通人。演艺市场永远不缺帅哥和靓女，缺的是有演技实力的演员。
另外看完这个篇章后，加剧了我想去新疆旅游的念头。新疆真是个好地方，地大物博、物产丰富，尤其提到新疆的美食更是让人垂涎欲滴。希望早日实现这个愿望。
我们这十年电视剧观后感 篇14
这个部分讲述了香港大学生叶舟（林一饰演）为了帮助像佩姐这样的独居老人避免发生意外情况能及时报警而开发研制出的一款智能手表，在他追逐梦想的创业过程中遇到的各种坎坷和磕绊，在项海（黄志忠饰演）和程妤等合作伙伴和朋友鼎力相助的情况下，终创业成功的故事。成功的结果激动人心，故事的结局倍感温暖。叶舟和项海最打动人的地方就是不放弃，如叶舟身边的朋友和家人面对创业初期的失败都逐渐失去了信心，但他还是坚持到底；过了不惑之年的项海还能像年轻人一样对未来充满了希望，即便曾经失败过，但对未来依然充满信心。同时也体现国家对青年人创业的支持、对港澳台的有志青年的扶持和帮助。
这是我第一次看林一的剧。他阳光帅气，演技也不容小觑。剧中的他演出了叶舟为追逐梦想而付出的艰辛和困难，演出了叶舟有一股打不倒和不服输的韧劲儿。
黄志忠在《功勋》里成功塑造了杂交水稻之父袁隆平，在《突围》里又造就了利令智昏的林满江。而他塑造的项海是一位具有正义感，为了帮助年轻人成功创业的带路大哥。他演出了项海乐于助人的温暖情怀和慧眼识珠的阅人本领。
我们这十年电视剧观后感 篇15
面对热播剧《我们这十年》，恐怕谁看了都愿意夸上几句。尽管现在该剧播出接近尾声，但网上讨论度丝毫不减。
来自市场端的高热度，正体现了《我们这十年》作为一部主旋律剧集的切实突破。
作为一部献礼剧集，《我们这十年》完成了主旋律剧的又一次创新。
一方面，该剧将宏大命题拆解为十一个聚焦各个领域变迁的“小故事”，让我们看到了单元剧的全新打开方式；另一方面，接地气的小人物叙事、鲜活的群像面孔塑造，也成功将宏大主题落在了个体和群体的细微叙事里，让我们在烟火气中感受真实的中国。
从开篇“唐宫夜宴”的诞生历程，到引发网络热议的新疆少年足球队，《我们这十年》总能戳中观众的审美点，有笑、有泪、有动情。
我们这十年电视剧观后感 篇16
《我们这十年观之西乡明月》，该篇章由杨烁、王雷领衔主演。
这个篇章的剧情是最为激烈和引人入胜的。讲述了以程光辉（王雷饰演）为代表的刑警为了铲除西乡镇以周继海、周大齐（杨烁饰演）父子为首的村霸黑恶势力，当地民警在督导组和扫黑办的指挥下，破除黑恶势力及其保护伞的故事，他们拨走西乡的乌云，让西乡的明月亮起来。很明显，四集故事的长度和宽度有限，但这绝对是浓缩的精华。
杨烁的演技很赞，这是我第一次看他演反面角色，他娴熟的演技将周大齐的恶、狠、坏、毒还有狡猾、刁钻演绎的淋漓尽致，他不屑的眼神透露出对法律的不屑；轻佻的语气演出对执法人员的挑衅；他对老百姓破口大骂展现他的不屑一顾；他对人大打出手显示他对法律的亵渎。终恶有恶报，他和他爹以及背后的保护伞被连根拔起，全部绳之以法。
王雷饰演的程光辉，他初到西乡镇实习的时候还是一个愣头青，空有一腔热血但没有策略和手段；后来经过六年的历练，他开始沉稳和老练，懂得和那些恶势力周旋来赢得余地，最后将黑恶势力和保护伞一网打尽，王雷将程警官演绎的贴切和完美。
我们这十年电视剧观后感 篇17
《我们这十年观之理想生活》，该篇章由陈赫和杨子珊领衔主演。
这个篇章展现的主题和之前几部有很大的区别，前几部都是通过不同的切入点展现那些从事不同领域不同行业在这十年中取得的巨大进步，而该篇章则通过浓浓的情感：亲情，爱情来展现一个人想要一个什么样的理想生活，也演出了在这个时代背景下，国家为促进中外贸易发展而提供了特别安全和便民服务的贸易环境，促使那些从事外贸行业的公司乃至小作坊也能将产品走出中国，走向全世界！
特别想说下陈赫，他是自带笑点的谐星，无论什么角色都能演出喜感，他与身俱来的幽默感是他得天独厚的优势，他的戏不仅传达积极向上的正能量还能给观众带来欢声笑语。这部剧中他饰演的彼得曹是一个认真负责且乐于助人的进出口展商的负责人，他说话风趣幽默，在情感表达方面却有些语无伦次，陈赫演出了彼得曹的内心纠结和对爱慕的姑娘那种浓郁的爱恋之情。
杨子珊演绎的阿香是个与众不同、且极具艺术创造性的手工地毯艺术素人，她是华侨却不愿承认自己西班牙国籍的身份，她深爱手工地毯，本可以在手工地毯行业大展宏图却偏偏在巷子里开一家小小的杂货铺，这么有才华的人一直隐藏于民间让人费解。这一切都源于她对原在西班牙爷爷的误解与偏见。后在彼得曹的牵线搭桥帮助下，她终于理解了爷爷，最终她从过去不敢面对事实的情境中如鸵鸟般释放出来，和爷爷回到西班牙将欧洲传统手工地毯的制造方式和中国传统的绘画艺术相结合，造出了具有异域风情的手工地毯，同时也为中西贸易的发展做出了巨大的贡献。她和彼得曹的爱情，还有小邱和雯雯的爱情，他们为过上理想生活的同时也收获了甜蜜的爱情。
我们这十年电视剧观后感 篇18
自从去年初，《唐宫夜宴》刷屏出圈后，已经数不清它有多少次“突破重围”，成为大家关注的焦点了。而这次掀起讨论的是据其舞蹈编排经历所改编成的剧集，作为电视剧《我们这十年》11个单元里的“文化章节”，最先和观众见面。
喜欢追剧追综的人都知道，文艺圈，最不缺“热点”。稍微留意就会发现，每隔一段时间，总有那么一条或两条“现象级”文化事件，突然爆火，猛蹿到各个社交平台的热点排行榜，成为大街小巷的娱乐谈资。但是通常是看完就过了，聊完就忘了，像一阵风吹过，热度“烧完”就被众人抛之脑后。
那么《唐宫夜宴》为什么是例外？它凭什么可以一次次“杀回”大众的视野？有人为找到答案，分析了演员的妆造、节目的配乐、晚会的运镜，还有人从舞美的配色、人物形象的塑造、故事情节的推进等方面来剖析。不过最终落脚点都停在了同一处——“《唐宫夜宴》充分调动了中国传统文化的魅力。”
过去十年，传统文化驶入发展的“快车道”。00后、90后等年轻一代更是直接表现出了文化自信的一面，赏文物，穿汉服，听戏曲。他们是传统文化最活跃、最忠诚的粉丝。所以即使在播出前，《唐宫夜宴》没有请到人气明星，没有拿到烧钱的制作，它照样拥有强大的“靠山”。
我们这十年电视剧观后感 篇19
民以食为天，老百姓的一日三餐实为大事。《我们这十年》其中的一个单元故事就是以“一日三餐”为主题展开的。
剧情发展以一间传统的“一日三餐”肠粉店和一位秉承传统老老实实做肠粉的手艺人为主轴，一条即将改造的老街，一盘磨米浆的老磨，一盆重新绽放的的映山红和一群有骨气有担当的市井小民，娓娓道来的重现了发生在我们身边的故事。表面上看似传统饮食文化与现代奢华的高端酒楼在消费观念上的冲突，揭示出平民美食“一日三餐”的末路绝非只能是“皇家鲍翅”，实则与社会的发展政策密切相关，寓意深远。
蔡五味代表着认真生活，真心为民的一代人，他们秉承初心，顺应时代，踏踏实实地走出了饮食业与日俱进的良心之路。
电视剧《我们这十年》是一部呕歌时代的新型剧目。“一日三餐”不负盛名，这一组优秀的电视工作者，以精湛的演艺和特有的记实方式再现了我们这十年的辉煌。
我们这十年电视剧观后感 篇20
从剧中看得出，导演是站在食人间烟火的普通民众的角度进行指导，构思细腻，视角独特；尤其在体察人性方面经验丰富，拍摄手法独到。人间烟火气，不过是“一日三餐”，却最能抚慰大众人心。
看似平凡的烟火气和柴米油盐酱醋茶，实则是生命的根本。
剧中实力派演员侯勇扮演的蔡五味，代表着认真生活、踏实劳作的一代匠人。他们秉承初心，传承着传统匠人精神和中华民族传统美德。
我们这十年电视剧观后感 篇21
这部剧真的好牛啊！才看了两个单元，第一篇章带给我的是震撼，原来唐宫夜宴背后还有那么非凡又平凡的故事。第二个篇章“热爱”带给我的是感动。感动在炙热感情上，感动在民族团结上，更感动在家国同构上。
首先不论是教练的人物、足球、对孩子的感情成长弧光的变化上，从排斥到接纳再到融合，还是新疆孩子淳朴热烈单纯天真的善良，都让我感到了世界的和谐和生命真正的亮色。
其次，隐喻和象征的手法，陈缰和新疆孩子的友谊、教练和新疆孩子的心灵牵系，以及书记对村民们的关爱用心，都是以极其富有暖意的手法刻画了汉族与维吾尔族之间的牵连融合，更是体现了民族团结的深刻意义。
最后，书记是个很重要并且内涵深厚的人物，他勾勒了家国同构的粗粝漫长画卷，一面是大义，一面是小家，突出的不但是肩上沉重的使命，更是伟大爸爸身份的抉择。再往深层次讲，作为汉族人的他不难看出是教练的投射，教练也会成为这样一个自我的责任以及民族的枢纽。
短短四集，包含的元素丰富，人物的关系深厚，情感的价值浓烈，让观众看到的是辽阔的新疆大地上关于人与人、人与社会、人与自然的现实图景的艺术化极致表达。
我们这十年电视剧观后感 篇22
电视剧《我们这十年》讲的是老百姓的故事，这些剧情就发生在我们身边。以公安干警为主题的故事定是观众热切盼望的。《西乡明月》终于上线了。虽然没有刑侦剧集的扑朔离奇，层层破案，但是该剧将一场发生在周家湾的“正” “邪”之争，呈献给观众，让我们直视了现实中某些利欲熏心的恶人为了满足权利欲望而预谋的明争暗斗，以不同的角度去审视执法者的责任和民众执法的义务。
从人情到法冶，从论“理”到讲“法”，是处事理念的升华。执法者的正义固然是法治最重要的一环，民众的自觉守法意识则是法制社会必需的根基。试想，既使是在全国扫黑除恶的大形势下，如果没有程光辉等人的坚持，没有众多人团结起来的努力抗争，如何以法惩治周继海一类的恶人，又何有董学明等人的出头之日，怎会赢得朗朗晴空下西乡的一轮明月。
导演的拍摄手法简洁直白，长镜头的运用独具魅力，画面效果引人入胜。
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