《寓言》教案14篇
作为一名优秀的教育工作者，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《寓言》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》教案1
教学目标：学会课文中的生字。能分角色朗读课文。表演课文内容。通过学习课文让学生明白“南辕北辙”的道理。
教学重点：掌握本课的认读生字13个。
教学难点：让学生明白做什么事如果方向错了那就会适得其反。
教学过程：
一、释题质疑
（一）板书：[辕辙]。观察字形，你知道了什么？
1．都与车有关，是车字旁的字。
2．辕yuán（袁）；辙zhé(撤)
（二）什么是“辕”出示课件①车前驾牲畜的部分；车往南走，辕就会指向南方。
（三）出示课件②看，车轮压过的痕迹是“辙”；车往北走，车辙就会伸向北方。
（四）齐读课题。你最想解决什么问题？
结合学生的生活实际，形象地指明题目中的“辕、辙”。唤起学生好奇心,激发学习欲望。
二、读文识字
（一）快打开书P48，读读书吧。圈出不认识的字,自己选择喜欢的方法解决生字。
点评：鼓励学生综合运用所学的识字方法，自主识字，初步扫清文字障碍。
（二）出示课件③指名领读词语：
南辕北辙季梁行驶奔驰驾车旅费诚恳固执己见
季梁——约2300年前战国时期魏国的大臣。
奔驰——马、车很快地跑。
旅费——旅行用的钱
（三）同桌一起轻声读认字表中生字，读的正确，请你画颗星星；有问题教教他。
（四）老师抽查：执、固执、固执己见；恳、诚恳；旅，组词。
（五）用笔描“旅”字，边描边记。
（六）两人小组再读读课文中刚才读不准确的段落。一人读，一人听。
三、深究解疑。
（一）南辕北辙是什么意思？请大家认真默读课文，想想自己读懂了什么；
（二）然后小组交流。把不懂的问题写在问题车厢上
理解帮助袋
A楚国——约2300年前的国家名，在今天南方的湖南湖北。
不解——不理解，不明白无论如何——不管怎么样技术——本领
B车上的朋友马好、旅费多、车夫技术高，为什么到不了楚国？（读读第10段）
C车上的`朋友不固执己见，就会怎样?
（三）学生汇报。
1．我们组读懂了：车上的朋友马好、旅费多、车夫技术高，要去楚国应该往南方，他向北走。
板书：[楚国方向错了]（贴图，马头向右）
2．我们组不懂的问题是
⑴什么是“诚恳”?①用曲线画出季梁说的话，再轻声读一读。
出示：
季梁：
车上的朋友：
你要到哪里去啊？
我要到楚国去。
你去楚国应该往南走，怎么反而向北奔驰呢？
不怕，我的马好。
马虽然好，可这不是去楚国的路。
没关系，我的旅费很多。
旅费再多，向北走，无论如何也到不了楚国。
你不用担心，我的车夫驾车技术非常高。
②我就是那个朋友，你们愿意劝劝我吗？问吧——
③什么是“诚恳”，谁来说？
⑵板书[固执己见]什么意思?
为什么说这位朋友“固执己见”？加上动作或表情读读那个人的话。
什么是“固执己见”？
⑶学生自己找伙伴，合作朗读对话部分。
⑷推荐学生朗读，学生之间评价。
点评：学生积极性很高，互相帮助会把课文读流利、有语气。
（四）车上的朋友不明白，方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，
出示课件④“越……越……”怎么样？学生接读。
你们明白吗？用“不但……而且……”说说你的意见。——不但到不了楚国，而且会离楚国越来越远。
用“因为方向错了，所以……”
点评：训练学生运用演绎推理的思维顺序推出寓意。
（五）车上的朋友固执己见，继续向北走，想象他以后的情景会怎样？
出示课件⑤看图想象马……旅费……车夫……
点评：引发学生展开想象，体会方向错了怎么努力也永远到不了目的地。
（六）这位朋友路过我们身边，我们怎么帮帮他？出示课件⑥用“只要方向对了，就……”说。
——劝告；调转方向（图再调过来，马头向左）
点评：学生完成这个语言训练，思维活动势必从已知的否定判断推出一个新的肯定判断。
（七）从这个车上的朋友身上我们能够得到什么教训、懂得什么道理？
——做事先必须把方向正确。板书[对]——朋友的忠告很重要，不能固执己见。板书[善于倾听]
（八）今天我们读懂了故事，还明白了道理。这种隐含着道理的小故事叫做“寓言”。
{机动}愿意演给大家看吗？
1、排练：分配角色，脱离书本，用自己的语言。旁白、季梁、朋友
2、表演：道具服装
3、※评价
点评：学生深入体验寓意。
四、拓展激疑。
这则寓言故事有意思吗？你还想知道什么？
1、在学习、生活中，什么样的事情也犯了“南辕北辙”这样的错误？
2、你还知道哪些成语？搜集、阅读其他寓言故事：拔苗助长、掩耳盗铃、守株待兔、亡羊补牢、狐假虎威、自相矛盾、滥竽充数、买椟还珠、叶公好龙……
《寓言》教案2
教学目标：
1、正确理解寓言的寓意，培养正确的人生观、价值观;
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点：
理解寓言的深刻含义;
学习文章中精美的语言。
教学过程：
一、导入
龟兔赛跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定义----引出今天学习的课文
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。(同学回答)嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗?对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢?我来提问一位同学。(同学回答)
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢?现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的.作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音(同学回答)，老师强调几个难点词语的解释(风韵、正色、归属、险象迭生等)，最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
《寓言》教案3
教学目标1、能在语言环境中正确认读本课8个生字。积累词语9个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。
2、能流利地朗读课文。在阅读的过程中了解文章的内容。
3、明白做事要求实事求是，不要夸大其词，更不应自欺欺人。
教学重、难点重点：能读懂课文内容，识记本课的生字，理解课文中相关词语的意思。
难点：能理解寓言故事中所蕴含的深刻含义。
教学媒体生字卡片
课前学生准备充分预习课文
教学流程备注
一、学习《自相矛盾》
1、媒体演示，出示矛和盾的图片。
（1）师简介：小朋友，你们见过这两样东西吗？这是两个古代战场上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）
学生字矛、盾（指名读，齐读。）
2、初读课文，感知内容，把课文读正确。
就这两样普通的古代兵器，课文要告诉我们一个怎样的故事呢？让我们轻声读读课文，注意要读准字音，读通句子。
3、学习课文
（1）媒体演示：课文内容。
（2）那个人是怎样吹嘘自己的货物的呢？
出示句子：他举起矛，向人夸口说：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”接着又举起盾，向人夸口说：“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”
学生自由读。
（3）理解“夸口”
这个卖矛和盾的人在叫卖自己的矛和盾时，课文中都用了一个词——夸口（板书：夸口）什么叫夸口？
（4）谁能学着这样的口气，来介绍他手中举着的矛和盾。
（5）学生在小组内交流读，指名有感情地朗读。
（6）理解“哑口无言”
师生合作读最后两句：面对大伙的质问，他怎么样？（板书：哑口无言）
什么是哑口无言？他为什么会哑口无言？
4、老师
这个卖矛和盾的人不顾实际情况地随便夸口，说大话，让自己的话自行矛盾（板书：自相矛盾），最后被人们质问得哑口无言。这个故事告诉我们这样一个道理：做事要实事求是，不能夸大其词，否则只会互相矛盾。
二、揭示课题
1、刚才我们通过一个小故事懂得了一个道理，我们把通过一个故事说明一个道理的小文章成为寓言，板书：（寓言）
2、今天我们学习的就是第24课――寓言二则，齐读课题。
学习《掩耳盗铃》
1、出示“掩耳盗铃”，师：我们再来学习一则寓言故事。
2、学习生字：这里的'两个生字：“掩”和“盗”分别是
什么意思，听听课文录音，动脑筋想一想。
3、自由读课文：读正确，思考词义。
4、用动作来表示这两个生字的意思并想好办法记住这两个字。
读寓言故事，理解寓意。
（1）那个掩耳盗铃人想象中捂住自己的耳朵，然后偷铃会有怎么样？
（2）实际结果怎么样？边读课文，边划出有关的句子。
（板书：被人发觉）
如果当时你也在旁边，你想对那个掩耳盗铃的人说些什么？
小组讨论、集体交流
（板书：自欺欺人）
（4）：小朋友说得真不错，其实，你们对偷铃人说的话就是这则寓言告诉我们的道理――做人、做事都不能自己欺骗自己
复习巩固、指导写字。
识字游戏：看谁认得快
写字指导：锐、哑、铛，这三个左右结构的字，注意书写时要左窄右宽
板书设计24、寓言二则
夸口掩耳盗铃
自相矛盾自欺欺人
哑口无言被人发觉
本课
在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此教师在教学中更应注重老师的引导。教师可否在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。
《寓言》教案4
知识与能力
1.让学生了解伊索及《伊索寓言》
2.学会读寓言故事的方法
3.根据理解多角度地概括寓意
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
情感与态度
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
过程与方法
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
教学重点
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
教学难点
学会阅读寓言故事的方法。
教学过程
一、激趣引导
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的'特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）
《伊索寓言》的结构特点： 先讲故事再讲寓意
二、品读作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.归纳寓意； 4.学会设疑。
《寓言》教案5
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。注意“葡萄”“慌”“谎”的读音。
2、学会本课10个生字，绿线内的4个只识不写，理解由生字组成的词语。
3、复习学过的寓言故事，进一步了解伊索寓言的特点。
教学重难点
重点：正确、流利、有感情地朗读课文。理解部分词语的意思。
难点：进一步了解伊索寓言的特点。
教学资源
1、充分利用文中插图，帮助学生想象故事内容。
2、《我读书我快乐》中的内容与课文联系紧密，可以整合起来，重组教学。
3、有关伊索的资料。（见附录）
4、学生经验——《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《牧童和狼》这些来自《伊索寓言》的短小有趣的故事，学生都很熟悉，也很喜爱，课堂教学中容易产生情感的共鸣。
预习设计
1、正确、流利地朗读每一则故事（读2遍）。标上自然段的序号。
2、读准划到的词语，并认真抄写一遍。
3、通过查字典或查阅其他工具书理解部分词语的意思（写在书上）：无能为力、惊慌失措、戒心、掺杂。
4、完成《补充习题》一、二部分。
调整与反思
第一板块：走近课文（5分钟）
1、学生交流自己读过的寓言故事。
2、寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
3、齐读三个题目。
4、以主要人物为题。
5、根据自己的了解交流伊索其人以及和他有关的一些内容。
第二板块：预习展示（20分钟）
●预习作业2：
1、学生自由朗读词语，指名读。
2、理解词语意思：
惊慌失措：惊慌得不知如何是好。
无能为力：力量够不上。指没有能力去做好某件事或解决某个问题。
戒心：戒备之心。
掺杂：混杂。
3、齐读词语。
4、学生展示，组内批阅。
●预习作业1：课文朗读
1、小组选择喜欢的方式合作朗读课文。
2、小组朗读展示。
3、在教师指导下练读。
4、自由练读。
第三板块：整体感知（15分钟）
学程单：
1、自读三篇寓言故事，完成下面表格。
课题
地点
人物
故事
2、小组内交流。
3、学习时间：5分钟
（1）学生自主学习。
（2）学生展示。
1）《狐狸和葡萄》讲的是狐狸吃不到葡萄，所以说“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
《牧童和狼》讲一个牧童屡次大喊“狼来了”欺骗村民，当“狼真的来了”，谁页没有去帮助他。
《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装赞美蝉的歌声美妙，但蝉看穿了狐狸的诡计，没有上当。
2）每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛之效。
3）学生交流自己的看法。
第五板块：明确任务，完成作业（1分钟）
第一板块：导入揭题
1、这节课，我们来学习第12课伊索寓言。同学们还记不记得，三年级的时候，我们曾经学过两则寓言故事——《揠苗助长》和《鹬蚌相争》，除了这两则寓言之外，同学们肯定也读过不少寓言故事，能不能说说看，你都读过哪些寓言故事？
2、回忆一下，寓言故事都有哪些特点？
3、今天我们要学习的是三个寓言故事，故事的名字分别是：
《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
4、你发现这三则故事题目共同的特点了吗？
5、题目中的这几位，也就是文章中的主人公。这三则故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。
板书：伊索【交流、了解伊索其人】
第二板块：预习导学
●预习作业2：
1、出示词语：
狐狸牧童蝉
无能为力惊慌失措怀有戒心
馋酸一贯掺杂说谎葡萄
粪便喉咙
2、导学
①指名朗读词语。
②理解词语意思：惊慌失措无能为力
戒心掺杂
指名一名学生展示交流《补充习题》第一题。
●预习作业1：课文朗读
1、把你喜欢的一则寓言读给大家听，注意读正确、流畅。教师巡视、观察学生合作学习。
2、学生展示朗读。
第三板块：整体感知
【出示学程单】
导学：
1、指名学生交流自己填写的`表格。
2、再读故事，并想一想这三则故事在结构上有什么共同的特点？
3、故事中的人物给你留下了什么印象呢？
第五板块：布置作业
完成《习字册》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、简介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。）
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。
三、细读课文，领会寓意。
1、自读第一自然段，思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？自己先找出来读一读，后交流。
2、小组合作讨论：狐狸会想出哪些办法够葡萄？
3、 “白费劲”说明什么？狐狸绞尽脑汁想办法，结果却白费劲。此时此刻，狐狸心里是怎么想的呢？这就叫什么？——无望。
4、默读故事第一、第三小节。想一想两个成熟的不同含义。
5、狐狸本来是想尽办法取够葡萄，结果却没有够到。心里很沮丧。为什么还说：这些葡萄是酸的，不好吃。
（吃不到葡萄就说葡萄酸，自己安慰自己，其实是自欺欺人。）
6、带着理解读出狐狸的酸葡萄心情。
7、齐读课文最后一句话，思考在课文中的作用。（点明中心，画龙点睛）
8、谁能联系生活实际谈谈你对这句话的理解呢？
9、同学们都说了自己曾经有过的“酸葡萄”的经历。那么学过这则故事后，你有什么感想呢？请把你的感想写下来。
10、交流。
四、积累迁移，指导写字。
作业设计
完成《补充习题》第六题。
1、选择课文中一则寓言故事讲给家长听。
2、自己选择几则寓言故事读读。
《寓言》教案6
【教学目标】
1、知识目标：
理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。
2、能力目标：
解读寓意，掌握阅读寓读的方法，培养语言表达能力。
3、情感目标：
引导学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
【教学重点】
了解寓言的寓意，理解运用文中的精美语言。
【教学难点】
寓言的启示。
【教学方式】
创设情境，合作探究，交流实践。
【教学过程】
一、导入
学习课前演讲寓言故事。
明确什么是寓言?
寓言是文学作品的一种体裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在简单的故事了，带有劝寓或讽刺意味，让人们从中领悟。寓言篇幅大多简短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今。它常用比喻，拟人夸张手法，含义深刻，引人思索。
二、整体感知
1、自由朗读寓言。
2、口头复述寓言故事。
3、问题设计：
⑴ 白兔赏月的'心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
(设计目的：了解身份的改变对于心态的影响，要求学生紧扣课文内容。)
⑵ 这寓言给了我们一个什么启示?
(设计目的：理解拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。)
三、合作探究
白兔最终要求诸神之王撤消决定说明了什么?
(结合现实生活中人民在获得利益之后的想法和做法。)
(设计目的：让学生理解白兔慧心未泯。)
四、辩证思维
是否拥有财产和幸福生活就一定会患得患失?而一无所有才心安理得吗?
(设计目的：培养学生辩证思维。)
五、反思体验
小组合作讨论并交流：
你在学习和日常生活怎样对待成功与失败，荣誉和挫折?我们应怎样把握自己的人生态度?
六、实践巩固
1、仿写：(感悟语言的优美，摘抄，划出优美语句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地喜戏，或是心旷神怡地赏月。
⑵ 乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失：满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。
2、续写：
有一天带面具的美和丑在海边邂逅，她们互相说：“咱们到海里去游泳吧。”于是她们脱下了面具，在海里游泳。
过了一会儿，丑会到了岸上，带上了本来属于美的面具，径直走她的路。
接着美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，径直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、总结
学习寓言，我们要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的语言。
《寓言》教案7
教学目标：
1、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》的有关文学常识。
2、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
3、培养学生发散思维能力和合理的想像能力。
4、联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
1、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
2、联系生活经验，引导学生多角度灵活理解寓意。
教学难点：
1、培养学生发散思维能力和合理的想像能力。
2、联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。教学方法：诵读法、合作探究法、想象法教学用具：导学案
课时安排：一课时
预习案
一、资料助读：
１、寓言及其特点：
寓言，用假托的`故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
２、简介伊索：
伊索被后人誉为世界上最著名的寓言家，公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
二、扫清字词障碍：
1、给下列加点字注音：
赫拉 （ ）宙斯（ ）庇护（ ）饶头（ ）
2、解释下列词语：
爱慕虚荣:________________________________
庇护：_____________________________________
凡人：____________________________________
三、读懂课文：
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑：
探究案
一、 梳理情节:
1、朗读课文,概括这则寓言的故事内容。
2、思考：赫耳墨斯为什么来到凡间？
3、他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
4、赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”说明了说明？
5、结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？
二、感受人物：
1、说说寓言中刻画的赫耳墨斯是一个____________________的形象。三、探究寓意：
1、请从不同角度谈谈对寓意理解：
____________________________________________________________________
2、从这则寓言中你获得了怎样的启发或收获？
__________________________________________________________________________
四、续编情节：
赫尔墨斯听说自己的雕像当饶头只作白送之后，他的心情神态会怎样？他会怎么做？
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟与收获：
训练案
蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料却被这小小的蜘蛛消灭了。这个故事适用于________________________________。1．解释下列词语，并说说他们的表现作用。A．较量较量：________________，这个词语表现出蚊子________________________的神情。B．凯歌：________________________，这个词表现出蚊子________________________的神情。2．“要说不是这样”中的“这样”指代的是________________。3．用自己的话概括蚊子战胜狮子的主要原因是_ ____________。4．文中在描写蚊子叫声时用了两个不同的词，分别是_______、__ ______。5．“你并不比我强”和“我比你强得多”分别是________句和___ ____句，从句子的语气上来看，第_____句比第 _____句强。6．文中写狮子与蚊子的“战斗”时主要运用了（ ）和（ ）的描写手法。A．对话描写B．语言描写C．动作描写D．神态描写E．心理描写7．在文中最后一节横线上填上相应的句子。
____________________________________________________________
六、根据以上学习寓言的方法自学<<智子疑邻>>与《塞翁失马》。
《寓言》教案8
一、作者简介：
周国平，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
二、文学常识：
寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。
所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。
所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。
所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。
三、课文导读：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
四、语言积累：
1、生字注音：
嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）
难藏磨度
nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）
4、词语解释：
慧心
佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情绪激昂；文中指大方，不吝惜。
闲适
清闲安逸。
正色
神情严肃或严厉。
落难
遭遇灾祸，处境困难。
心旷神怡
心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
举世无双
全世界仅有的。
险象迭生
危险的现象不断出现。迭：屡次。
突如其来
突然发生。突如：突然。
掳
抢取。
皎洁
月光明亮洁白。
5、词义辨析：
嬉戏游戏
二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。
五、文章结构：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。
第二部分（２、３段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。
第三部分（４段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。
《落难的王子》
第一部分（１、２段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。
第二部分（２～５段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。
第三部分（６、７段）：叙述厄运也落到了我的头上。
六、寓意：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
七、相关资料：
1、《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
2、《落难的王子》讲解
这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的'构思。
在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
3、“月亮”不仅只是财富
七年级上册选了周国平的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。
文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。
我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。
八、阅读链接：
告别遗体的队伍
那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
生命的得失
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”
中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”
三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”
上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”
教学目标：
知识与能力目标：
1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。
2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。
过程与方法目标：
1、反复练习朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。
2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度和价值观目标：
1、懂得正确地对待人生的得与失。
2、做一个坚强面对生活的人。
教学重点、难点：
教学重点：
理解寓言含义。
教学难点：
引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
教学过程：
一、设疑导入：
（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学习《人生寓言》。
（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。 今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学习寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。
二、调动积累：
1、说说你所知道的寓言故事。
拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四
2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？
3、学生思考、交流：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。
寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。
寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。
寓言常常运用夸张和拟人手法。
三、学习《白兔与月亮》
1、探究寓意：
①请你朗读。
学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。
明确：赏月（心旷神怡）——得月（惊喜万分）——赏月（紧张不安）——还月（心旷神怡）
②请你探究。
（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？
（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生分组思考、交流，明确：
（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；
在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。
2、语言欣赏：
①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。
②学生思考、发言。
学生的答案可能有：
①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
3、辩证思维：
①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
②学生交流、明确：
如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。
四、学习《落难的王子》
过渡：周国平曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
1、背景点示：
此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
2、整体感知：
①学生速读课文，复述故事。
（提示：王子是怎样落难的？）
②学生思考、交流。
明确：王子的身份变化：王子——奴隶——乞丐
王子的遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
③这篇寓言告诉我们一个什么道理？
学生分组交流，明确：
①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、语言欣赏：
请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。
学生的答案可能有：
①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
②天哪，太可怕了！
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
五、对比阅读：
1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。
2、师生交流，填写表格。
白兔和月亮，落难的王子
主题
都是写人生的态度
获得之后的态度
受难之后的态度
情节
都是大起大落
好事变成坏事
坏事变成好事
表达方式
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
结构
短小巧妙
设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪
以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味
六、教师小结：
（设计一）两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。
（设计二）我们学习《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！
（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。
七、板书设计：
人生寓言
周国平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落难的王子》──厄运──坚强起来
《寓言》教案9
学习目标：
1、 正确理解寓言的含义；
2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
课前准备
1、 查阅资料，扫清文字障碍；
2、 预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、 白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、 这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
1、 拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、 我们可以从白兔身上学到些什么？
3、 在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、 我们应该怎样把握自己的人生航标？
巩固练习
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的'得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、 王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、 王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、 文章结尾给人怎样的启示？
5、 只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、 在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、 在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
体验反思：
1、 人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、 从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、 实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
巩固训练：
1） 完成“研讨与练习”
2） 作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
《寓言》教案10
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是——骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的——寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的'错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧！
板书：
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
《寓言》教案11
●教学目标
知识目标
1．反复研读课文，探讨理解文章主旨。
2．深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
3．认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
4．积累词语：信而好古、衣锦还乡、高超出世、卖弄风雅、屈尊下顾、坐井观天、恼羞成怒、各得其所、相安无事。
能力目标
1．培养学生发现和独立解决疑难问题的能力。
2．培养学生的.创新思维，逐步具有从司空见惯的事物中获取新认识的能力。
德育目标
培养学生高尚的情操，自觉做一个文明诚信的社会人。
●教学重点
1．理清思路，探讨文章主旨。
2．结合语境，理解难句含意。
●教学难点
1．引导学生正确理解为什么说古代是“小孩子”，现代是“老年人”。
2．探讨作者引用九则寓言故事阐发的新观点、新看法。
3．认识作者与卢梭观点提出的各自角度。
●教学方法
1．问答法。（鼓励学生大胆质疑问难，教师针对性地解决学生疑难，如对课文中含意深刻语句的解读）
2．讨论法。（如对“教学难点”中的几个问题的解决，尽量让学生展开充分的讨论，培养他们自己解决问题的能力）
《寓言》教案12
【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美 风韵 闲适 窖 身世 泯 厄运 慧心 皎洁 正色 归属 禀告 得失之患 心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、 独具审美的.慧心。
2、 皎洁的月色。
3、 无忧无虑的嬉戏。
4、 心旷神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具风韵。
7、 举世无双。
8、 一扫而光。
9、 闲适的心情。
10、 乌云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 险象迭生。
13、 心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练习”一。
《寓言》教案13
［教学目标］
1、会认“寓、则”等15个生字，会写“亡、牢”等8个生字，会写“亡羊补牢、劝告”等4个词语。
2、朗读课文，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
3、比较句子的不同，能体会词语“赶紧、焦急”在句子中的作用。
［教学重难点］
1、识记字词，能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。
2、能结合自己的生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。
［教学课时］
2课时
第一课时
教学过程
一、谈话激趣
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？（板书：寓言二则）
2、今天，我们来学习一则寓言。教师板书课题：亡羊补牢。（讲解“亡、牢”字）
3、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）
4、让我们带着这些问题一起来读故事吧！1、你还知道哪些寓言故事？请写下来。
二、初读课文，了解内容
1、自由读课文。注意读准字音，读通语句。
2、师检查生字自学情况。
3、小组讨论：养羊人一共丢了几次羊？为什么丢羊？（两次。羊圈破了个窟窿。）
三、精读课文，理解内容
1、课文哪几个自然段是讲丢羊的？
2、自由读第1~4自然段，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
（1）羊圈破了个窟窿。
①出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。“窟窿”是指洞。
②齐读第1自然段第三句话。
③第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
④理清这三句话之间的联系。
（2）街坊劝告，他不听。
①“街坊”是指邻居，注意“坊”读轻声。
②街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。（引导评议，齐读）
③养羊人是怎样说的`？你猜他心里会怎样想？互相讨论，指名读句子，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）
④你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。（指名读，评议）
（3）指名读第4自然段，引导思考：为什么要读好两个“又”字？联系第1自然段，想一想。
刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是（亡羊）。
5、第二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5自然段，画出有关句子。
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子。
“赶紧”能去掉吗？为什么？（不能，因为“赶紧”能体现出养羊人改正错误的急迫心情。）“堵上、结结实实”说明了什么？（说明养羊人很认真，把羊圈修得很好。）
（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。（指导读出后悔之情）
（4）将这句话换一种说法。（要是……就……/如果……就……）
（5）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？从哪里看出来的？（从此，他的羊再也没丢过。）
四、体会寓意
1、分角色朗读全文，揭示寓意。
由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
2、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视、沙尘暴、环境污染……）回家后将这个故事讲给父母听听。5、“亡羊补牢”是什么意思？这个故事告诉我们什么道理？
五、指导书写
1、出示生字“牢、告、钻、劝”。
2、生交流识记方法。
3、师范写，生练习。
第二课时
教学过程
一、启发谈话，导入新课
启发谈话：（出示《揠苗助长》插图）请同学们观察这幅图片，谁知道这幅图片讲的是一个什么故事？（学生回答）这节课我们就来学习《揠苗助长》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初读课文，自主识字
1、学生自由读课文，读准字音，读通语句。
2、师检查生自学生字情况。
3、再读课文，读准字音。
三、熟读课文，理解感悟
1、自由朗读课文，思考：你知道了什么？
出示：古时候有个人，因为希望禾苗，就把禾苗，结果。
2、指名读第1自然段，思考：这个人为什么那么焦急地让禾苗长高？
（1）出示：第1句话。从哪些词可以看出他很焦急？（巴望，天天……）联系生活实际，引导学生理解“巴望”。
（2）指导朗读，读出渴望语气。（“一天，两天，三天”读得越来越快，“一点儿、焦急、转来转去”等词语重读。）
3、默读第2~4自然段，思考：他想了个什么办法？成功了吗？
（1）出示：第2自然段，体会“筋疲力尽”。指导抓住“一棵一棵”“从中午一直忙到太阳落山”理解“筋疲力尽”的意思，并引导学生想象种田人一棵一棵拔苗时会说些什么。从而体会种田人为了帮禾苗生长，很卖力。
（2）出示第3自然段，抓住“一边喘气一边说”“没白费”等词体会种田人“愿望”实现后的喜悦。
（3）出示第4自然段，体会“禾苗都枯死了”，为什么会发生这样的情况呢？
（禾苗需要慢慢生长，人为破坏了它的生长规律，自然就枯死了）
4、拓展讨论。
假如你是这个人的邻居，看到他拔禾苗，你会对他说些什么呢？（自由发言）
5、你能用自己的话说说对“揠苗助长”的理解吗？（不顾事物发展的客观规律，急于求成，反而会把事情办坏）
6、生活中，你遇到过这样的情况吗？那你有做过类似的事情吗？
四、指导书写
1、学习“筋”“疲”两个生字。教师范写，指导两字的占位及笔顺，“疲”字偏旁“疒”要先写“广”再写两点。
2、学生描红，教师巡视指导。
3、口头扩词，加强记忆。
［教学板书］
12寓言二则
亡羊补牢想法已经丢后悔
做法不补赶快堵
结果又丢再没丢（未为迟也）
揠苗助长巴望——长得快
办法——往高拔
结果——全死了（不能急于求成）
［教学反思］
《寓言二则》中的两篇寓言故事，通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教这两篇课文时，我采取的教学思路是：结合生活实际来体会寓言故事所揭示的深刻道理。在教学时，我采用了逐步深入的方法来引导学生把握故事的情节，理解故事的含义，分析故事中人物的心理，效果不错。
《寓言》教案14
学习目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学习过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的'巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
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