岳阳楼记课堂实录王君

时间：2023-06-09 05:37:47 岳阳楼记我要投稿

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岳阳楼记课堂实录王君

　　下面是小编整理的名师王君的《岳阳楼记》实录教学，感兴趣的朋友可以看一下。

岳阳楼记课堂实录王君

　　【教学安排】

　　一、初一上期，二班的孩子们就提前背诵了初二下期的课文《岳阳楼记》。

　　二、第一课时，创意朗读。主要方法和上一届的《绝唱——<岳阳楼记>》美文诵读课的方式相近。以美读初步进入课文。特别难忘的是廖思琦小组用书法、舞蹈诠释了文本之美。很有创意。参加创意朗读的还有冉雪立、郑可、龙天河、余秋帆、杨森瑞。领读的是周虹宇、黎建志、龙天河。应该说，在进入咬文嚼字之前，美读的准备非常充分了。

　　三、第二课时，咬文嚼字，从“大美”入手讨论《岳阳楼记》之美。名篇的解读如汗牛充栋，教案设计也丰富多彩。我想，“大美”这个角度应该是一个比较新奇的角度吧，小而深，由此切入，学生应该有比较厚重的收获。从课堂教学实效来看，我的教学预测基本准确。

　　四、课外完成练习册《点金训练》。我的天，从应试教育这个角度来看，这本辅导书编得实在太好了。所有基础知识几乎条分缕析地一网打尽，还和中考联系得很紧。这根本就是一本变了脸的教参。我想，学生手里拿着这样一本书，教师如果对文本没有独特的诠释，真的是不敢上课啊!这本书要求学生认真做，自己批改。我认真检查，但从不评讲。实在太无聊了。纯粹应付考试的东西，我都反感。如果中考不这样考，我绝对不会让学生做。课外练习的最好方式，还是应该继续阅读同类作品或者阅读同类解读作品。

　　所以，还是在戴着镣铐跳舞。努力争取跳得好点儿罢了。

　　【第二课时课堂实录片段】

　　师：读了《小石潭记》和《岳阳楼记》，请谈谈你从整体上感觉到的它们的不同。

　　生：《小石潭记》是纯粹的情景交融，而《岳阳楼记》既有情景交融，又有单独的记叙段、描写段、抒情议论段。

　　生：《小石潭记》作者的情感的变化很微妙，而《岳阳楼记》作者情感的变化跌宕起伏。

　　生：《小石潭记》的主色调有些忧伤，而《岳阳楼记》的主色调很开朗鲜明。

　　生：《小石潭记》很“小”，旅程很短，景点很小，作者情感很细腻，是一种“小美”。而《岳阳楼记》给人大气磅礴的感觉。是一种大美。(特别记忆：这句话是王梦雨同学说的，太经典了。我们基础不好但是一直在努力的王梦雨越来越有灵气了。向她敬礼。)

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　　师：同学们真有洞察力!《岳阳楼记》是一种典型的“大美”。范仲淹是如何通过文字来表达传递这种大美的呢?今天我们就围绕着这个问题来探讨。请同学再此朗读，圈点勾画，不要讨论，独立思考，然后畅所欲言。

　　(生高声朗读)

　　生(沈丹婷)：作者写的景物本身就很大。我是从“衔远山，吞长江”看出来的。

　　师：注意咬文嚼字，分析感悟有理有据，不能只说结论。

　　生：“衔”字和“吞”字很有气魄。

　　生：为什么有气魄呢?还要深入。

　　生：能够把山衔着，把浩浩荡荡的长江吞进肚子里去，还不够气魄吗?

　　师：哦，是吞进肚子里面去吗?

　　生：应该是互相吞吐。只有洞庭湖和长江都浩大的时候，才用这个词。

　　师：我想如果我来写，我就写“连远山，接长江”或者“咬远山，吃长江”，如何?

　　生(王悦)：不好。“衔”和“吞”有动态，似乎可以让我们看到水波动荡的感觉，“连”和“结”就没有动态美了。“咬”和“吃”给人的感觉很凶恶，不美。而且“咬”和“吃”也没有“衔”那么悠闲大气，雍容大度。

　　(中途不断组织引导学生朗读关键词语关键句，略，朗读一直贯穿全课，下文也略)

　　生(杨森瑞)：我觉得不应该忽略“山”是“远山”，山是联绵不绝的。洞庭湖和联绵不绝的山连接在一起，更显阔大。

　　师：很有见解!同学们再联系前后文看看。

　　生：作者说“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”，这个“一湖”让我感觉特别有气魄，作者对洞庭湖充满了肯定。如果改成为“予观夫巴陵胜状，在洞庭湖”。意思没有变，但是气魄就差了。

　　师：这叫做数词传神，一词传神。

　　生：作者称巴陵为“胜状”、“大观”，这些词语都让我感觉到是一种大美。

　　师：是。有规模的美才能称为“大观”。《红楼梦》中的大观园就是这么来的——天上人间诸景备，芳名应赐大观园。

　　生(梁明媚)：我从“北通巫峡，南极潇湘”中也感受到大美。“北”和“南”表达出了地域的广大。“通”和“极”更让读者感觉无边无际。

　　师：让地域的大来表达大美，这样的例子还很多。大家再找一找，品一品。

　　生：上下天光，一碧万顷。

　　生：长烟一空，皓月千里。

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　　生(吴语寒)：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“庙堂之高”和“江湖之远”就从高低远近的角度把空间距离拉得特别大，更显示出无论处于何种境界范仲淹都以天下为己任的阔大情怀。

　　生(周子杰)：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之所以成为千古名句，有一个重要原因就是“天下”这个词语的应用，它让我们感受到无限广阔的生活世界和无限广阔的内心世界。

　　师：说得太好了!后来张艺谋在电影《英雄》中让无名手书“天下”二字，说不定也是受到了范仲淹的启示呢。

　　生：还有反复出现的“忧”和“乐”，似乎写尽了人生的所有情怀。

　　师：“进”和“退”也几乎是人在生活中的非此即彼的选择。人生百态都写尽了。

　　生(龙天河)：刚才同学们说的句子都能够让我们直接感受到范仲淹心胸的广大，觉得他是一个顶天立地的人。但是我从“予观夫巴陵胜状”这句中也感受到范仲淹的高大。因为“予”在“巴陵胜状”的衬托下似乎也变得高大了。

　　师：这样的感受很独特啊!这里面有正衬的效果。就像用青松高山衬托英雄的高洁挺拔一样。(后来想到应该这样点评：我见青山多妩媚，料青山见我也如是。我见岳阳湖多雄壮，料岳阳湖见我也如是。可惜当时没有能够反应过来)

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　　生：“淫雨霏霏，连月不开”，时间很长。

　　生(杨珮璇)：“浊浪排空”也让我感觉境界很阔大。

　　师：请咬文嚼字。

　　生：“浊浪”很有气势。

　　生：“排”字非常有力量。

　　师：改成为“浊浪击空”如何?

　　生：不行。“排”有排山倒海之意，而“击”就是那么一下子，力量有，但是地域太狭窄了。

　　师：这让我们想起毛泽东的“百万大军横渡长江”的“横”字的气魄。

　　生：还有文中选择的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。

　　师：是啊，如果不是“虎啸猿啼”而是“鸡飞狗跳”，你可以比较，浩然之气就少得多了。(生读，全班哈哈大笑)

　　生：还有“萧然”的是“满目”，感慨是感慨到“极点”，也是一种大。

　　生(冉雪立)：“静影沉璧”居然也让我感觉到大，这是因为什么原因呢。

　　师：结合前后句子来分析。

　　生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必须特别平静。

　　师：这个时候长烟一空，皓月千里，浮光跃金，水面确实很安静。

　　生：“皓月”让我感觉月亮特别大，特别白特别饱满。

　　师：这里没有波澜壮阔惊涛骇浪，但是我们还是感觉到一种大美。就如庄子所说：天地有大美——

　　生：而不言。

　　师：对啊，宁静中也能创造大美，心灵的回声虽然无言但是常常也能震天撼地。

　　师：会不会有人觉得沙鸥、锦鳞、岸芷汀兰是小的呢?

　　生：这些景物确实都不大，但是，从字里行间，我们能够感受到它们是聚合到一起形成了规模的。否则就不会出现“翔集”“郁郁青青”的壮观了。

　　师：有见解!(课后想到应该这样来点评：景语皆情语，如果不是心胸的阔大，心态的乐观，同样是鸟，那可能就是“拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鸟了)

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　　师：能说说文中的人之“大”吗?

　　生：范仲淹是一个顶天立地的大人，没有他豪迈的心胸，就不能写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。

　　生：他的朋友滕子京也是一个“大人”，虽然遭到贬官，但是第二年就能够让巴陵郡“政通人和，百废俱兴”。

　　师：滕子京也是一个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人!

　　生：“迁客骚人，多会于此”，这个“多”字很重要。这一类人很“多”，范仲淹这样写，用“多”来反衬出了像他们这样心忧天下的人很少。

　　师：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感叹到：微斯人，吾谁与归?

　　(指导学生反复朗读)

　　师：同学们，这是一种人生的寂寞感，其实这里边也有大。

　　生：范仲淹很寂寞，他的周围就很空旷。

　　师：空白越多，寂寞感越深刻，伟人的选择就显得越发的可贵。

　　师：少与多形成了鲜明的对比。

　　(讨论到这个地方的时候，我想到了鲁迅的《<呐喊>自序》中的名句：独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。这篇文章在学习《藤野先生》的时候我作为拓展材料给学生读过。没有时间在课堂上提起，但是，学生心中应该有烙印的。或者会在未来的日子里豁然贯通的)

　　师：是啊，同学们，我们在抗震救灾的这个时候来学习《岳阳楼记》，大家的感受应该更深。在民族的大灾难面前，不是“微斯人，吾谁与归”，而是大灾有大爱，大灾出英雄，中华民族空前团结，无数人都做到了先天下之忧而忧。同学们，这样的生活，这样的文字但愿能够给大家的心中增添更多的浩然之气。希望同学们都成长为顶天立地的“大人”，有大胸怀，大眼光，大气魄，大追求。

　　(因为没有时间了，我推荐的二十句有“大情怀”的爱国名句没有能够拿出来，放在了第二天早上的积累时间让学生们读一读，背一背。这些诗句为：

　　天下兴亡，匹夫有责。

　　乐以天下，忧以天下。

　　志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

　　风声、雨声、读书声，声声入耳

　　家事、国事、天下事，事事关心

　　位卑未敢忘忧国，事定犹需待合棺。

　　捐躯赴国难，视死忽如归。

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。