找回清风明月作文

找回清风明月作文6篇（精选）

　　在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的找回清风明月作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

找回清风明月作文1

　　“风儿明，风儿静，树叶几遮窗棂，蛐蛐儿，叫铮铮，好似那琴弦儿声……”正如歌词中所描绘的那样，一首《摇篮曲》不知陪伴了我多少个清风明月的夜，我在这质朴无华的曲调中，在母亲甜美温婉却又饱含深情的歌声中，酣然地进入了梦乡。这音乐，有着母爱的味道。

　　这便是我对于音乐的最初印象——一种不似绘画艺术的直观，却用最朴实的方式赞颂着人世间最为质朴的灵魂。

　　后来，我渐渐长大了。在父亲的影响下，我开始醉心于西方古典音乐。比起《摇篮曲》，西方古典音乐以其恢弘的气势，引起了我的共鸣。当时，许多同学都对我痴迷于古典音乐而不是流行音乐十分好奇。我便用父亲常常对我说的“古典音乐是经过时间的洗练沉淀下来的精华”云云，为自己欣赏的'音乐提供理论依据，却并不知为什么这些音乐可以在时间的考验中永存。

　　直到我欣赏了马斯涅的代表作，小提琴曲《沉思》。

　　初听这首乐曲，一改我昔日对古典音乐“气势恢宏、排山倒海”的看法，我听到的，恰恰是那个在清风明月中酣睡着的婴孩，清风是那婉转的揉弦，它摇摆着院子外细柳的婆挲树影，激起了池塘里的淡淡涟漪;明月是那百转千回的主旋律，袅袅地泻下一缕银白色的幽光，映在苍白的石板地上、屋顶上，照出恬淡的疏影。

　　这样一曲看似表现世间美好事物的乐曲，其实际却是希望表达一位名姬在经历两次痛苦的爱情后，决心皈依宗教，净化心灵的故事。作品借助小提琴特有的音乐，表现名姬泰伊丝从爱情的甜蜜，走向痛苦的边缘，再决定为信仰而奋斗的破茧成蝶的心路历程。而全曲中最为人们所熟知的，就正是我所描写的，表现她对信仰的热爱与超脱后的自由忘情。

　　我终于理解了古典音乐，理解它何以在漫漫历史长河的淘洗中沉淀下来，正是因为它所蕴含的似《摇篮曲》般的人世间最为质朴的真情实感和善良。

　　然向，反观当下的流行音乐市场，虽不乏有饱含了歌唱者真情实感颂扬善良的佳作，却也有许多作品允斥着庸俗、媚俗的气息，宣扬着狂妄、嚣张的气焰，把世间最珍贵的爱情当做儿戏，把损害身心的暴力当做营销、炒作的手段……我也只得感慨清风之不来，明月之不再。

　　俗话说：“窥斑可见全豹”。音乐中的糟粕却被众人们所追捧，可见人心之浮躁。众生喧嚣，我还有什么理由不欣赏清风——音乐家们歌颂人世间美好的人生情感、明月——广大平凡群众讴歌善良、美好品质的乐章呢？

　　“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂……”我多么期待着重新听到这饱含着“清风”、“明月”的歌声，找回这其他许多人已丢失的音乐情怀……

找回清风明月作文2

　　大概是因为时代发展的原因吧，如今过春节的习俗和以前发生了很大变化。

　　现在人们过春节，直接从商场买来包裹精美的春联，在饭店预定独立包间来吃年夜饭，用手机上微信、QQ疯狂的抢红包礼品。传统春节年味儿越来越淡，我们遗失了属于我们的清风明月。

　　那么，过去人们是怎么度过最富有中国传统气息的春节呢？

　　过去的人们过春节，喜欢亲自动手写春联，享受其中的情趣，借此抒发美好的愿望。写春联前，先将红纸剪成条幅，把干净的毛笔放在小筒里泡软，再把香浓的墨汁倒在一个小碟子里，空气中弥漫着浓郁的墨香味儿，让人神清气爽。拿起泡软的毛笔，蘸点墨汁，工整书写对联。舒展洒脱、豪爽霸气、酣畅淋漓的大笔一挥、一气呵成。上联是“春为一岁首”，下联为“梅在百花先”，横批则是“四季平安”。动手用毛笔写春联这一过程让人体会到浓浓的年味儿和亲手劳动的淳朴喜悦。

　　过去的人们过春节，喜欢亲自动手做一大桌年夜饭，享受这一劳动的美好。除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，都要回到家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭。一家人亲自动手做年夜饭，每人都有各自详细的分工。姑姑和妈妈一大早去赶集，买回新鲜的食材。我和表姐来洗菜，凉凉的水浸湿了菜叶、浸湿了手，也浇灌了我们干燥的内心。洗完菜，星级大厨姥姥拿出绝活，动作娴熟的切菜、翻炒、装盘，整个过程流畅潇洒，糖醋排骨、油焖大虾、红烧猪蹄...每道菜是那么的高大上。姥爷端盘，大家围坐桌旁，边享受美食，边侃侃而谈，仿佛要在除夕夜把一年想说的心里话都说尽才罢休，心中的充实感、满足感溢于言表。动手做年夜饭这一过程让人体会到亲手劳动的淳朴自然和一家人温馨和谐的气氛。

　　过去的人们过春节，喜欢亲自写寄明信片，流露祝福的真情。选好精美别致的明信片，附上感谢的话语，感激这一年在生活、学习、事业中真诚帮助他们的父母亲人、同学老师、上司同事。真诚的话语表达了内心的初衷，洗涤了人们浮躁的内心。一张小小的明信片，拒绝抱怨，展现了积极阳光的生活。寄出明信片的.那一刻，内心满满的都是正能量，满满的都是幸福。薄薄的明信片厚重非凡，写寄明信片表达的是人们的深切祝福和来年美好的愿景。

　　春节传统习俗不只有这些，还有放鞭炮、登门拜年、守岁等等，它们曾经是我们的清风明月。但是，随着网络和手机时代的到来，有的习俗已经淡出我们的生活，有的渐行渐远。

　　是时候该找回我们这代的清风明月。我们现在的社会急需关注传统习俗。政府该出台政策指导传统习俗，社会该组织关于传统习俗的宣传和活动，人们该培养过传统习俗的意识。我们在享受信息时代和物质发展带来的方便快捷时，应该去追求精神的富足，体会文化的美好。

找回清风明月作文3

　　今日，寒风微凛，我走在校园的大道之上，抬头仰望天空，竟发现了彩色的云朵，伴着清晨的阳光悄悄地来到了世间。她朝我们微笑着招手，可尴尬的是，无人领情。大家都沉浸在几十篇的背诵篇目中，纠结着《定风波》的那句话到底怎么写，完全没有赏景的心情。我也一样，因为考试时间的限制无法长久驻足。谁愿意在这高速行驶的列车上跳下，只为那景致?自称庸人的我，无法做到，虽然，心驰神往。

　　清风明月对于现代人来说仿佛只是个普通的名词抑或是形容词，它甚至没有一句“放学”来得重要、悦耳，可如果完全离开了它，你便会索然无味。在这个情欲、物欲纵横当道的年代，你可能被现实蒙蔽了双眼，可能被利益冲昏了头脑。但我相信，并且始终坚信，清风明月存在于每个人的心中，与“利”“欲”大相径庭，它是一种“趣”，一种埋藏在人们内心深处的意趣。当你开始追忆过往时，当你开始思考时，它可能是个无人知晓的深夜，可能是个热闹喧嚣的清晨，我们无法像古人般出口成章，但我们明确地感受到了那时的不同，不同于往日烦恼浮躁的样子，那时的我们异常平和，好像在那一瞬，我们别无所求，仿佛置身丛林——在我眼里，那就是清风明月。

　　清风明月不该只存在于那短暂的一瞬，在我看来，清风明月应是一种态度，更应是一种生活方式。生活在这身不由己的社会中，我们总该做些什么，改变些什么。不仅是为了逃离“庸碌之辈”这种略显刺耳的评价，更多的'是寻求种内心的解脱。在忙碌的中午，泡上一杯清茶，看茶叶缓缓从水面中落下，品一口，甘甜中带着清苦，你可以很享受那短暂的五分钟，尽管你知道，今天又要加班到深夜。在紧张的考试中，你乱了方寸，手足无措，但也许蔚蓝的天空是一剂良药，带你走出这无尽的阴沉。清风明月不是调味品，更像是必需品，带你暂时离开这纷扰的境地，享受短暂的时光。它可能是一杯清茶，一盏淡酒，是不经意地一瞥，是无意间的一抹微笑，却好似清风，胜似明月，带你走进意趣的世界。

　　清风明月一词，好似一缕清风吹进我的心田间，吹平了紧张不安，吹走了浮躁，吹来了安详。

　　清风明月其实并不用刻意寻找，它就在我们身旁，我们所需的只是一双慧眼和平静的心态。这一秒，放下笔，朝清风明月微笑招手吧;下一秒，生活便会朝你微笑，如期而至。生活就是如此，妙不可言。

找回清风明月作文4

　　这是一个快节奏的时代，周围的一切都高速运转，事物的发展也在时代的洪流中变得细碎，失去了原本的模样。在这样的时代里，太多人陷于俗世，而不见清风明月。

　　人们的脚步都太快了，习惯了一切事物都变得快餐式，对生活中的一切不假思索。这样一个流量至上的时代，无论是高雅的，抑或是通俗的，似乎都敌不过那些所谓“火”的。经典流行歌手杨坤曾言：“咖啡我也爱喝，大蒜我也爱吃，但《惊雷》就算了。”但这甚至难登通俗台面《惊雷》竟在网络上有着长久的热度，有着无数的支持，足见有太多人被流量蒙蔽了双眼，因匆忙而不加思考。清风明月在被流量淹没，被许多人淡忘。

　　然而，越是这样快节奏的时代，人们越需要找回清风明月。只有寻得自己的清风明月，才不至于在时代的漩涡中失去自己的灵魂。高雅的艺术能让人们重新学会审美，拥有自己的判断力，知道何为真正的美好，学会用自己的眼睛看世界，而不被流量所左右。人们需要思考，需要借精致的生活来探知自己内心深处真正的追求。当你心中存有清风明月，或许就会少一点被利欲遮蔽双眼，多一点本真，才能踏踏实实地走在属于自己的光明大道上。

　　究其根本，我认为清风明月是一种心境。它是一种淡定自若，是一种不为外界所扰的宁静。若没了这般心境，人生一路如走马观花，沿途的风景只是匆匆而过的掠影，难以留下分毫的痕迹。找回清风明月，人们方能脱离浮躁的状态，才能归于心如止水，让缓缓流逝的时光洗去浮华，洗去一身的世俗“尘灰”。当我们拥有如此心境时，尘世的纷扰不再是眼前的迷雾，再多时代的'“杂音”也不会干扰我们对于真、善、美的判别。人们不会被俗不可耐的“抖音”“快手”文化而诱导，也不会因微博里的人生百态和闲言碎语而动摇。也惟有持此心境，生活才有真趣。只有找回这宁静，周身的一切真正的美好才会尽皆浮现在眼前，心之所向不再遥远。

　　我们这个时代的清风明月，看似有悖于时代的潮水，但其实，只有找回那失去的清风明月，我们才能更好地前行。

找回清风明月作文5

　　每一代有每一代的清风明月，然而一代一代地过去，让我越发感觉清风的力度越来越小，而明月越发昏暗，不再明亮了，仿佛被什么东西遮住了……

　　问题究竟出在哪里？拍卖行里多了几分假货；衣物多了几分奢侈；钱包多了几分厚度；人与人之间多了几分自傲。这一代的清风明月好像不多了。那么身为这一代的“醒着”的人，就更要找回清风明月。

　　找回清风明月，不是说回到上世纪八十年代，不是要求形式上的“复古”就能找回的。而是让自己心里清楚，随着一代接一代的发展，我们得到了什么，同时又失去了什么；哪些是清风明月，那些不是；这，是值得我们思考的。

　　清风明月意味的是什么？它是一种精神上的追求，而不是物质的追求；或许有时会需要依靠物质作为载体来追求精神上的充实，可千万不能太看重物质而忽视精神追求，迷失了最本质的方向；否则只会造成只见树，不见林的假象，来蒙骗自己。

　　日子过得一天比一天“舒坦”，金钱名利一日比一日发达，物质生活几乎要代替了我们的精神活动。但是你真的过得安心吗？像行尸走肉一样被眼前的`一件件物质所操控着，被动的做这，做那，时不时会给你些“利益和好处”，让你满足于物质世界。古代哲学家周敦颐传承的“太极图”解释了一切。太极图意思的万事万物都由相对的两方构成，刚好证实了物质生活与精神生活的关系，世间名利与清风明月的关系。二者相互对立，又相互依存，过多地作用于哪一方都是在违背自然规律— —道。所以想要找回清风明月，就必须从极端的物质世界回到原有的平衡点，先从自身的内心做起。

　　相信有一天，人们找回了自己心中的那份清风明月，一切问题就都不攻自破了，内心也少了几分痛苦。清风会吹的越发急骤，使人感觉轻柔自由。遮住人们心中明月的阴霾— —吹散了。明月映入水中，水中月又得以呈现。你、我都找回了心中的那份安适。

找回清风明月作文6

　　摇着木铎的采诗人，往返在乡问的泥泞之上，循着愚人愚妇的呢喃歌唱，记录着一首又一首的《诗经》民谣，《诗经》之“风”，正是那一代的清风明月，而那木铎后的采诗人，记录的，正是那一代人的生活。

　　每一代有每一代的清风明月，每一代有每一代的个人生活，而我们这一代却好似漆黑一片，哪有寥寥星辰，哪有明月千里，哪有清风拂面，人们的生活能力在退化缩减，直至萎缩为对物质财富的无限追求和奢望，在无尽的奔流中顺流而下，甚至为了超越别人抛弃增加人生质量的器物，就这样“奋不顾身”的追随，或者说，是仓皇的逃亡，他们在路上，丢掉了自己的生活，直至暮年回首，才发现自己的人生不过薄如蝉翼。

　　生活，是一致中的异响，是集体中的个人，是狂热中的理性。生活背后，是个人的特点，是小我的精致体现，我们追求时代价值的一致性，但同时，需葆有个人价值的独特性，就好比伸手不见五指的黑幕，需要明月的指引，需要星辰的灵动，需要清风的生机。

　　如今的莱茵河畔，是那个经历过五年轰炸的城镇废墟之中重新建立起的和平与安详，可与众不同的是，岸边那所高大的教堂，依然矗立在那里，仍如近百年前的一样，那是一位空军将领的“作品”。在无可更改的.上级命令之中，他私自颁布了一条个人指令——轰炸时，投弹尽量避开那座圣洁的大教堂。就这样，这座教堂得以存活下来。如今回首，正是在当时无可逆转的时代背景之下，小我主义的体现拯救了这座遗迹。在也许“绝对正确”的时代潮流之下，小我并不应该成为磨灭和散失的对象，正相反，每一个时代的特征更能映衬出小我的价值。也许，当下被人所认为有悖于追求物质主义的行为会引人奇怪，但我想，若干年后的时代，定是需要这清风明月的。

　　至于我们，大部分人的个人生活价值都并不会能扩大至影响世界的地步，我们能做的，无非是拥有生活，拥有体现小我的一方领域。或许忙于学业的人可以偶尔经营自己的兴趣，或许疲于奔命的人可以在闲暇之时追逐儿时的梦想。即使不能有所成就，但这才是生活，是暮年之时不必遗憾我与大部分人过了同样的一生的资本。

　　愿清风又来，明月再度，重拾被我们遗弃的生活和自己，在洪流中，安步当车。

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