诗歌音乐:李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(音频)

发布时间:2016-3-19 编辑:互联网 手机版

作者:孙振坤 sunzhenkun1125@126.com 作者单位:南京 简介:很好的诗歌音乐

相关素材李清照《醉花阴》诗歌朗诵mp3

   李清照《醉花阴》诗歌朗诵 上传者:王春顺 「下载次数:2198」

   作者:lzcxx68 邮箱:lzcxx68@ynmail.com 今年春天的一个早晨,我离开城市,到高海拔的地方去。 我去那里是何原因并不重要,重要的是:这次我没有同伴,我必须独自走过雪山和大片的草原,然后在和人约定的时间内进入另一座城市。以下是我在这段行走的日子里,随手记下的一些断章。 海拔越爬越高,气候和山势开始严峻,云层压在头顶,汽车盘旋着穿入云中。我好像要到云层以外去。云层以外还有云层,世界原本是多层次的。冰川展现在脚下像瞬间凝固的波浪,这一个瞬间就是上千万年。现在,我真切感受到天外的寒冷,我呵出的白气像雾弥漫在山林。我在大雾中穿行。我想起不久前城市里春天拂面的感觉,那样一种喧闹的暖意。而冬天比春天,是存在于更高境界的季节,它洁白傲慢。它甚至不是季节,比岁月更长。我离开城市就像离开一间屋子。 顺路捎我的司机刹住车,把我搁在路边,又开车走了。他要去另外的方向,我们就此分道扬镳。我们在云层之上告别,像路遇的仙人。   高海拔的日子已呈现在我面前,不容置疑。它是辽阔的日子。它是险峻的日子。它是冰冷的日子。它几乎是我一个人的日子。我累了,躺在雪坡上,如同躺在悠远的记忆里,如同死而复生。我仿佛经历过这样的日子,那不是今生的事情。它就在我的面前变幻,是无法摆脱的诱惑。我驻足眺望,它是雪山和荒原;我抬脚前行,它就是人生。   我一边走,一边想着与这日子的缘份。在这里,我曾被雪崩掩埋;曾是被冻僵的牛羊;曾是一粒草的种籽被风卷走,不知去向,然后在不确定的地方生长。 我似乎是来寻找从前遗落在这里的什么。一串红缨马铃?一条放牧的鞭子?或者,是一些感觉?周围皆是永恒之地,无始无终。它使我的经过显得短暂,也有些悲壮。空旷的荒野不断让我陷入饥饿。无论走着或是停下,我随时感受到的,只有自身的渺小。 夜晚,我和村落的人们向篝火聚拢,篝火点燃的地方,就是夜的中央。篝火烤出了人的气味,人身上的杂质随气味而去,从躯体到心灵都变得纯粹。最纯的人通体透明。 当地的牧人告诉我:如果在一个早晨你看见一座雪山放出金光,你应该匍匐膜拜。因为那是神在暗示你,你在旅途上将遇见奇迹。如果你在一条峡谷中看到了温泉,你应该立即跳进去沐浴。因为那是神在暗示你,洗净自己的灵魂,做一个真实的人。果然,第二天我就看见了金光闪闪的雪山。之后是暴风雪,那座山许多天藏在了云里。 接着,我在无人区迷路了。我进入冰川地带,地势险恶。我不知走了多久,始终找不到出口。天空阴郁,另一场暴风雪就要到来。绝望之中,我想起了牧人所说的奇迹。奇迹总是在人万念俱灰的时刻发生。我在雪中看到了一串清晰的脚印,我踩着它,从根本没有路的地方绕出了冰川。我愣住了。山崖上走着一个女人。 有许多事情是无法让人置信的。有许多谜永远都是谜。我不知道她是谁,不知道她为何会在无人区出现。我跟随她走下去,像走进了幻觉。晚上,我和她坐在一座山庄温暖的房间里,沉默着,用大杯子喝了一夜酒。酒是用来暖和身体的。沉默是用来共享的。而这一切,像是从天上掉下来的。我用了好几天的时间琢磨这件事,翻来覆去琢磨不透。然而,牧人的预言再一次应验--我看见了温泉。 我赶紧跳了进去,从灵魂开始洗涤,成为一个真实的人。后来我睡了。睡得很深,睡了很久,仿佛睡了一生。等我醒来的时候,她已经不见了,山庄里空无一人。 阳光穿透好几世的梦,又一次把我唤醒。在高原的每一处,我睡我醒,犹如我死我生。我醒来,太阳已在我身上烙下深深的印记。我感到太阳才是真正的牧者,它放牧整个高原,从天空的云朵到地上的生命。当春天来临,春雨沙沙落下我们以为冬天已经消失,其实它正高踞在云层之上,和群山在一起,和天空在一起。你不是杉树,无法接近冬天。你不是雪峰,无法理解冬天。 经幡也是声音,是另一种声音。它是虔诚的祈愿从生命的心灵深处发出,随风飘扬,在耳朵听不见的远处让眼睛看见。高高地竖起就是大声地呐喊。我从经幡下走过,被这七彩的声音震撼。寺院是金色的。寺院是人们朝拜的地方。人们走上寺院的台阶,从那里想像另一世的样子。在这高海拔地带,人们相信生命的完成不是一生一世的事情,而是生生世世的事情。我从他们的眼睛里看到了一种生的勇气,生的执着,和对生的持久信念。高原上,浩荡的时间无限,生命因此而漫长久远。 我用双腿行走,同时,我思考。我从一个村庄走向另一个村庄。我从一座雪山走向另一座雪山。我从白昼走进黑夜,再走向另一个白昼。我与影子同行。我的身影从草原上掠过,它常常走在我前面,也常常跟在我身后。走累了我停下来。有时候停在现实里,有时候停在幻觉里,有时候停在喇嘛的诵经声中。对高原的一切理解都是对自己的理解。对高原的一切解释都是对人生的解释。 我穿过最后一座雪山时,又看见了那女人。她坐在山脚下,亦真亦幻。她的出现与她的消失一样突然,充满了神秘。我和她一同进入城市。 我知道她会再次失踪的,我也知道,我不可能找到她。 「下载次数:2013」

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   作者:lzcxx68 邮箱:lzcxx68@ynmail.com 作者 孙继纲  洛阳龙门,形胜誉甲天下,石窟声蜚寰中,今膺列世界遗产名录,故感之以赋曰:   赫赫天功兮,两山对峙;铮铮神斧兮,一水经中。阙之所成兮,得应龙之伟力;门之所开兮,应牧童之灵声。号伊阙兮,依山水而蜚誉;称龙门兮,赖帝威而流名。   若夫形胜之妙,俨然超尘。巍峨翠黛,峥嵘阙门。穿岸柳以观瀑,临飞泉而聆琴。投望眼以石楼,闻传说以石笋。循雕栏而拾阶,凝婪目而醉人。凌清波而旷心,跨卧虹而怡神。两岸青山兮,接乎碧空;一带秀水兮,连乎苍旻。日耀香山兮,辉洒伊阙;佛居天竺兮,光照龙门。峰生岚兮,常腾氤氲之气;佛有灵乎?时绕雯霭之云。 若夫石窟开凿,源于北魏;洞龛功竣,延至北宋。浩浩乎,历时四百余载;洋洋乎,凿窟两千有零。洞窟星罗,映先祖之智能;石龛棋布,展华夏之文明。佛像十万尊,尊尊互异;石塔五十座,座座相迥。碑刻三千,各彰异彩;精品二十,自显独风。   若夫石窟艺术,浑然天成。蔚为大观,蕴涵厚丰。远师印度石刻之艺,近承云岗雕饰之风。上集佛道造像之长,下开拟实塑佛之宗。洞窟排列,参差错落;布局组合,和谐一统。雕刻技艺,娴熟流畅;造像特点,栩然如生。石窟,融南北文化为其体;艺术,树中原风格为其旌。文化造极,四海称颂;艺术登峰,五洲认同。   且夫,缘潜溪而名寺,列钟山之首庭。尊弥陀为主佛,奉教主为神明。礼者摩肩,拜者接踵。吾道天王之雄壮,尔云菩萨之文静。出潜溪而南行,觅石匾之来踪。有隐士曰陈抟,命不凡而题咏。自比为“天岸马”,己喻之“人中龙”。宾阳三洞兮,释迦居中。褒衣博带兮,袈裟轻盈。迦叶左侍兮,严谨持重;阿难右立兮,温文虔诚。文殊普贤,凝眸若思,心仪妙德;南北二菩,含睇若哂,面驻春风。飞天环穹而翔,衣也飘飘;香音弄琴而歌,声也融融。维摩故事,表以绘画之技;本生传说,达以雕刻之工。太子倡施舍,竟以自身饲虎;帝后重礼佛,亲率臣仆而行。浮雕十神,若鸟若象,若狮若龙;法器十般,如河如山,如火如风。遂良书法,兼娟兼秀;佛龛古碑,垂德垂功。南洞阿弥陀,胸袒慈怀,蚕眉横卧;北洞无量寿,手指天地,尊容自呈。 泱泱万佛兮,不弃一洞之陋;嵬嵬弥陀兮,尽述佛法之竑。魁然壮士兮,力托莲花宝座;虔然弟子兮,静聆佛传真经。绚丽莲花兮,缀熠熠之背光,或含苞,或怒放,或斜依,或婷立,惟妙惟肖;纷呈菩萨兮,委欣欣之芙蓉,或端坐,或翻滚,或嬉戏,或私语,传神传情。南北乐伎兮,挂束胸之绮襦,有吹竽,有弄笛,有击鼓,有弹筝,音韵有异;两厢舞伎兮,着曳地之罗裙,有扭腰,有抚首,有伸臂,有踮足,姿色弗同。洞外观音兮,左执凈瓶,右举拂尘,乃雕品之杰作;京剧兰芳兮,左侧凝视,右厢琢磨,扮洛神之成功。   傲然莲花兮,佛界雅品;孑居一洞兮,不落俗尘。主张出世兮,皈依佛门;教化众生兮,永为芳邻。洞南有石罅,于斯可窥一线光天;昔日曾卧龙,由此而腾九重祥云。石牛一溪,旁刊“龙门”两字;郭方二路,史载至善之举。   若夫窟龛规模之大,艺术之精,独奉先一寺。巍然像龛兮,气度恢弘;浩然石雕兮,风韵独成。卢舍中居,鸿颜天就;螺髻上盘,月容世崇。高鼻垂耳,其气似神;细眉长目,其质若瑛。端居莲座,覃思恢恢之佛法;淡赐悦色,俯瞫芸芸之苍生。弟子菩萨兮,左右侍奉,眉清目秀,慈颜善容;天王力士兮,两厢守定,形高体大,威仪雄风。慕大师之韦机,独秉匠心;携无名之工匠,共建奇功。对比夸张,绝艺初试;烘托渲染,极品天成。观者赞曰:斯寺也,神品盖世,久负盛名,颇具大唐之风者焉! 遥遥石窟兮,北魏始凿;浩浩古阳兮,清初易名。本尊释迦兮,雕以石像;继尊老君兮,复以泥形。佛道无奈,不共一洞之瑞气;释迦有幸,重现昔日之尊容。释迦袈裟,如薄丝之将垂;佛教故事,在石壁而欲生。七宝佛塔,嵯峨云峰;清秀飞天,翱翔长空。魏碑书法,形神兼重。结体用笔,隶楷之中。气势刚健,字型端正。极品二十,十九其中。中医草药,独辟传承蹊径;药方百四,共显驱病神功。动植矿物,因患而组合;丸散膏汤,视痌而调整。辩证施治,堪为行医之要;对症下药,实乃除瘝之铭。咦!是洞也,立意独特,效用显明。留古医应用之宝鉴,纪中医发展之里程。   至乃,或有君已 矣。岂知走马观花,西山尚未尽览;幽室读经,东山更有佳境。譬之东南山麓,有寺看经,释迦涅盘,佛法世承,罗汉念九,寺中有形,摩诃迦叶,为之先导;菩提达摩,乃其后从。年之老少有别,体之胖瘦分明。个有高矮之分,相无情表屡同。端熏炉而礼佛,抚念珠而慎行;捻莲花而睎洁,持锡杖而信诚。气氛肃穆,队列齐整,有似乎佛教仪式,正当进行。东山有沟兮,万佛相称;北坡有龛兮,观音为名。郡王武重规洞,天授始凿,流翠香山脚下,大功未竟;西方凈土变龛,居易捐造,束腰莲花座上,弥陀无声。化佛云头端坐,供菩身侧侍奉。殿阁参差山峦,云气缭绕天空。丝竹之音袅袅,悦以人耳;舞伎之影憧憧,庆以升平。千手观音,深居摩崖像龛;千臂曲伸,宛若孔雀开屏。擂鼓台上,曾留武后履痕;擂鼓洞里,常存万佛尊影。是洞也,顶饰莲花兮,窟作穹窿;周列罗汉兮,壁题谱宗。主佛弥勒兮,背光瑆映;四面诸佛兮,袈裟朦胧。弥陀佛经,工楷而书;窟龛佛像,禅宗所营。   嗟乎!“龙门十寺,观游之胜,香山首焉。” 如寺者,始建兮于北魏,重修兮垂唐功。距香山而守阙,面伊水而采风。景危楼之切汉,仰飞阁之凌空。桥卧廊回,亭立楼耸;竹翠松茂,径幽林静。武 后 巡 幸 ,命 臣,赋咏,袍赐东君,旋易宋公。诗圣居易,爱有独钟,修寺撰文,铭刻寺中。香山居士,结故吏遗老,饮酒连楼廊;少傅白公,邀文坛挚友,赋诗寺前亭。香山古剎,洛中游宴之所;文人学士,络绎不绝其中。佺期吟诗,“北阙峨峨连翠云”;元衡咏句,“钟磬寥寥半碧空”。浩然林端识香气,杜甫月下散清影。韦应物诗赞香山泉,李太白赋写松下风。乐天终留十卷诗,后生常咏万世情。星移斗转,朝替代更。殿阁时增时损,楼廊时修时倾。及至康熙,再盛芳名。凿石为基,取木作栋。建祠建塔,造殿造亭。旧制非非,故风仍仍。高宗弘历,嵩岳祭奉,归临香山,留诗碑亭;于此怀古,似存大禹旧迹;处斯感今,犹沐洛城新风。 或有寺北白园,长眠乐天;琵琶峰上,诗弦常弹。诗家商隐,为诗圣撰文;宰相白敏,替少傅书丹。爱酒爱诗,得山水之乐而赋之;忧国忧民,于众生有益则谏焉。修香山寺,疏八节滩。谋万丈长裘,愿洛城共暖。名垂青史之上,誉留后人心间。今日白园,景色非凡,政府辟地而护,游人拜谒其墦。竹影摇曳,溪水绵绵;碑庐崔巍,诗廊奂奂。古柏挺拔,翠荫如烟;伊水潺湲,清流若绢。居易其人,由此或知一二;伊阙其景,于斯可窥一斑。   盖云:两山之郁郁兮,一水滢滢。窟龛之琳琅兮,寺庭危耸。倾世之美色兮,无以齐名。任汝之细观兮,随尔详评。 「下载次数:1899」

唐诗歌朗诵:刀丛剑影舞霓裳

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   作者:陈国钦 cgq19683325@sina.com QQ:407582553 作者单位:梅县南口星聚中学 简介:适用于朱自清的《春》的课文教学。

② 儿歌--春天的故事 (词曲:李泰祥)

黄昏的时候我散步在小溪旁 见到一位美丽的姑娘 纯洁又可爱 啦啦啦啦啦啦啦 啦啦啦啦啦啦啦啦 我不禁问她春天的故事 她摇摇头对我笑一笑 送我一枝小小铜铃花

(朗诵:春是生命的呼唤,是严寒遮挡不了的惊喜,是和平与希望)

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