独辟蹊径的《无言的小草》散文
《无言的小草》
台湾/陈坤仑
只要你看不惯
你就拿着锄头把我锄去
像犯了大罪一样用火把我烧成灰
只要你疲倦了
你就躺在我的上面
让我独自尝尝被侮辱的滋味
只要你闲着无聊
你就把我柔嫩的根茎拔掉
象撕破一张纸那么容易
把我的生命结束
不管你待我如何
我只有忍耐
因为我只是小小的草
我也一直在等待
有一天吃你的脂肪
然后将你掩盖
创作,是个老掉牙的话题,只要是从事写作的,那个都知道,那么我为什么还要老调重提呢?就是因为火药是我们中国人自己发明的,却没有合理利用,也没能继而发扬光大。反而在清末的历史中深受其害。
创作之所以称之为创作,贵在体现一个“创”字,即“创新”之意。新,是事物富有生命力的表现,也是一切文学艺术引起美感的重要条件之一,文学作品,没有创新就像失去水分的叶子,流失了生命的色彩。一篇作品,想要构思上达到耳目一新、超尘脱俗的境界,就要在那些熟悉的、看来平凡甚至是习以为常的'事物上找出创作的美,找出创作的情趣,还必须深入发掘蕴藏在审美客体本身上的多面性、多态【状态、动态、情态、神态、灵魂态】性等方面进行较为优化的语言突破,煅造出未被人描写过识别过的美。
同时写草,古时白居易以其绵绵不绝寄予惜别情思于《赋得古草原送别》一诗;杜甫则以杂草危害庄稼写了《除草》,现代的《小草》之歌以其平凡朴实的特征写出了“没有花香,没有舒高.....”的美德和美好的人际关系;可台湾诗人陈坤仑却抓住其柔弱卑微的特性一挥而就与其《小草》之歌相反的《无言的小草》一诗歌,可谓独辟蹊径,耳目一新。
细品全诗,自由诗的白话语言,没有铺陈和浪费笔墨之嫌,诗歌的艺术手法只有了比喻、拟人两种。比喻在本诗艺术创作上用了“像犯了大罪一样用火把我烧成灰/象撕破一张纸那么容易”等明喻,又在段落之间描述小草的多样性的特征用了博喻;拟人的手法如:“有一天吃你的脂肪”。
在语言层面的创作力加工上,从简单逐渐步入灵魂态,这种状态,不是句子长、短的状态,而是一种保持简洁的情况下,意象的容量更多的状态。诗歌朴素、自然,通过小草任人蹂躏、欺凌又不甘于这种不公平的处境的描写,鞭挞了不合理的一切关系,流露出诗人对被损害者和被欺压着的同情。
诗是创造出来的,从某种意义上说,好的诗歌也是创新出来的。写诗者,可以从模仿逐渐走向自我创造,并不断获得在诗的语言创作想象方面的主动权与能动性,最终到达独辟蹊径。
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