还字教学反思

时间:2023-01-02 12:46:38 教学反思 我要投稿
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还字教学反思

  身为一名刚到岗的人民教师,教学是重要的任务之一,写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来,我们该怎么去写教学反思呢?下面是小编为大家收集的还字教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

还字教学反思

还字教学反思1

  《唯一的听众》是北师大版五年级上册第三主题单元“变化”的一篇主体课文。它叙述了一个感人的故事:“我”开始拉琴像锯木头,被众人嘲笑。在一个老音乐家的关怀下,“我”的自信心增强了,坚持天天练琴,迅速成长为在各种文艺晚会上演奏的小提琴家。

  上课一始,我引导学生从课题目入手,何为“唯一的听众”?继而让学生明白此文是写人的文章,从而复习写人的文章应该注意什么?于是学生针对课题提出了问题:这个唯一的听众是谁?她是一个怎样的人?接着就让学生边自读,边找答案。然后让学生汇报,我在学生汇报的基础上出示相关重点词句进行点拨,并进行指导朗读。最后总结写作方法——语言、神态和心理的描写。

  在教学中我也能注意到单元主题“变化”。引导学生从课文来找到变化。如刚开始“我”拉得怎样?在老妇人的指导下,最后“我”拉得怎样?刚开始家人听“我”拉琴的态度如何?一段时间后,家人对“我”的态度又是如何?

  虽说在教学中自己能注意到的都尽量注意到了,但还是有不足之处。比如课文留白处很多,理应引导学生展开想象,以深入人物内心,但在操作中,由于时间关系这方面就匆匆带过,以致于当“我”知道老妇人的真实身份后,学生没有办法与文中人物产生共鸣。

  反思的目的就是为了让自己的课今后能上得更精彩,好好努力吧。

还字教学反思2

  《乌塔》是人教版第十册的一篇略读课文,文章主要讲述的是一位14岁的姑娘,独自一人游欧洲的事情。文中的乌塔无论是在行动上还是在理念上都与我们现在的独生子女有着极大的反差,在教学过程中如何把握这些,使用好教材,这对教学效果会产生极大的影响。因此,我在备课时想利用学生辩论的方式谈出自己的观点。因为这是这一单元的训练重点。

  上课伊始,我首先让学生通读课文完成阅读的要求“想想课文讲了一件什么事?”通过阅读学生都能总结出课文的主要内容。下一环节该针对课文的乌塔提出辩论,当我提出谁不同意乌塔这种做法的请举手,无一人举手。同意乌塔的请举手,一致通过。为什么?学生都能把理由说得充分。哎,预设没有成功,真遗憾!不过从这也可以看出孩子们的内心深处--------渴望独立,希望自主。

还字教学反思3

  端木蕻良是东北流亡作家群的重要成员。这个创作群体包括了“九一八”事变之后从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者,除了端木外,还有萧红、萧军、舒群、骆宾基、罗烽、白朗和李辉英等人。他们以集体的姿态出现在20世纪30年代中期,表现出了独特的群体思维和群体意识,给文坛带来了强烈的震撼。他们开辟了抗日文学的先河,以强烈的爱国主义情绪把作家的情感与东北的茂草和高粱交织在一起,将日寇的暴行、人民的屈辱和铁蹄下的杭争真实而具体地展示了出来,呈现出了苍凉悲壮的时代风格和强悍粗犷的艺术特色。除此之外,他们还怀着淡淡的忧愁和哀伤回忆起那片魂牵梦绕的破碎家园,字里行间渗透了对故乡山水和民众深切真挚的眷恋,并进而对民族的命运和人生的遭际展开了深入的内省和反思。因此怀乡的主题在东北作家群的笔下,不太可能有牧歌式的悠然和童话般的静谧。东北的长白山和黑土地,是作为国仇家恨的历史见证而存在的,它必然要承载起复杂而深沉的情感。《土地的誓言》正是这样一个有着独特韵味的怀乡作品,它是远离故土的游子以全部的热情和思索吟唱的一曲大地之歌。

  在中国现代的作家中,很少有人像端木蕻良这样,将土地看成自己的命脉和根基。正如他在《土地的誓言》中宣称的那样:“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒……我是土地的族系,我不能离开她。”东北本来就是满族的发源和聚居之地,作为一个满族作家,端木对于养育了祖辈的土地,始终怀着一种与生俱来的宿命感和宗教意识。在他看来,“我活着好像是专门为了写出土地的历史而来的”。因此,我们阅读端木的小说或散文,常常感觉似乎直接触摸到了雄浑而广裹的东北大地,在聆听着昂扬而悲恰的呐喊,感受着每一个地之子心灵忧伤的悸动,因而往往能够唤起强烈的情感共鸣,与作家一起来到他生长的地方,回首那些悲喜交织的“关于土地的故事”。

  在端木的笔下,故土的山水风光都以诗化的语言得到了充分的展示。他如数家珍地描绘着著名的兴安岭上“摇曳着银光的白桦”“性情刚烈的落叶松”“通体漆黑的棒棒鸡”和令人垂涎的山珍之首“飞龙肉”①。那里还有他念兹在兹的万里草原,“草原上野花随着星辰转换,室女座当令的时候,粉蒸玉琢的大朵的山芍药到处开;天琴星当令的时候,野婴粟花开了;狮子座当令的时候,金针花开了”②。我们还看见了冰雪初融的早春开河的盛况,“郁闷的河水,迸出砰然的碎响,像烧红的滚动着的玻璃熔液似的,翻花向前地滚去”。湿润的春风一下子把什么都招呼了出来,“初生的柳叶儿像刚剥开的豆瓣似的挂在梢枝上”,在墙头岩缝上窜出的草芽“娇嫩的像刚洗过澡的少女皮肤似的”。韭菜冒嘴了,小白菜分瓣了,“给春风爆干了的树枝,有时发出干裂的声音倒落下来,冰化成的涧水渐渐地从悬崖上流下来,冻裂的土崖子坍塌了,盘错的老树根子在半空电悬着。风从东方传来,树枝向西方摇晃,银色春天的声音在空中袅袅的互相磕碰”。在洋溢着原始生命力的旷野上,有着细嫩腰肢和温柔笑脸的金枝姐在愉快认真地摘着野菜。好一幅典型的东北初春图!不过,在这样让人醉然的景致中,作家也没有忘了加上了一句:“田里到处都是人,土匪不能活动了,这时我们怕给绑票绑去的阴影,在我母亲的眼前消散开去。”③看似漫不经心,实则意味深长,沉重的忧虑就随之迅速地弥漫开来,提醒着每一个阅读者,这是一片丰饶美丽然而饱经忧患的土地。

  端木蕻良是一个强调文学创作要有“宽度、深度和强度”④的作家,在他的作品中,不但有着对故土永恒的赞颂和眷恋,他还以土地为重要参照物,在经济、政治、文化等各个层面上,充分展示了“九一八”前后东北的社会状况和民风民俗的变动。在他的代表作《科尔沁旗草原》中,他描写了关东大草原上的首富丁家二百年的兴衰史,并借以概括了自清朝中叶以来东北土地被开发和利用的情况。丁家的祖先不择手段地疯狂掠夺了大量的土地,自己的财富也迅速地膨胀,成为了首屈一指的大户人家。但日俄战争之后,随着日本帝国主义在政治、经济、文化等多个领域对东北的渗透和扩张,丁家日渐势微,失去了自己的土地,直至陷于破产的境地。比这个故事本身更值得我们注意的是,在端木的笔下,无论是占有土地的富户,还是辛苦耕耘的农民,几乎每一个人都表现出了以土地为根基的生存态度和生命意识。他们所有的爱与恨、喜与悲、开拓与挣扎、幸福与失意都与这片土地密切相关。这里既是他们降生之地,也是他们埋骨之所。无论他们在何处漂泊,他们的血脉与精神都留在了这里,并且最终要回归到这里,与花草山川、寒冰冬雪融为一体。这种“落叶归根”的观念,其实正是端木自己的土地意识的折射。

  早在南开中学期间,端木就发表了论文《力的文学宣言》,倡导“力的文学”,其中就包括“土地的力”。在他的观念中,这种“力”是美的张扬,是健全人性和顽强生命力的真实反映。所以一方面我们看到他在作品中对故乡纤细而精致的怀念,另一方面他又憧憬着用泪水洗去强加给故乡的“一切的污秽和屈辱”,大声疾呼“土地、原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”!对于端木作品中的“两副笔墨”,以及由此展示出来的“粗、重、大”和“轻、细、小”两种迥异的创作风格,一直是学术界感兴趣的话题。这种与众不同的气质来源于端木特殊的家庭背景:一方面,“大草原的空旷与寂寞、母亲的郁恺、走向没落的士大夫的大家族生活”熏陶了他“细腻与善感的本性”和“彻骨的忧郁”;另一方面,父辈传下来的“莽原子民的奔放、骠悍”又赋予了他堂

  吉诃德式的拯救天下苍生的英雄梦⑤。很长时间以来,东北由于地理的偏远和气候的寒冷,形成了豪放粗野的民风。同是东北作家的萧军就曾说过,“我家乡那地方,民风是很闭塞、骠悍的。一般并不崇尚读书。当军官或‘红胡子’(土匪别称)是一般怀有野心的青年所向往的理想。”在几乎所有的东北作家的笔下,我们都能看见那些有着顽强求生意志和冒险精神的“土匪”,他们因为生活的压力被迫铤而走险,但依旧与土地保持着无法分割的联系。他们是这片土地上最特殊的群体,作家们对他们的感情也是很复杂的。不过在抗日救亡的时代背景下,以他们为主力的抗日联军成为了捍卫故土、保护家园最坚定、最无畏的力量,也就自然成为了作家们笔下肯定和赞扬的对象。在端木的小说《遥远的风砂》中的“煤黑子”,从烧杀抢掠的土匪变成了抗日的战士,成为了作家讴歌的力与美的化身。此外,在《科尔沁旗草原》中,端木还塑造了一个满身野性的女子水水,也可以作为这种狂放之美的另一种象征。这些不屈服于命运和自然、富于抗争和活力的健全生命,为我们理解东北的人物和文化提供了别样的参照。

  端木曾经自称“性格的本质上有一种繁华的热情”,自己与故乡人民双重的奴隶地位“形成一种心灵的重压和性情的奔流”⑥。正如他在《土地的誓言》中表白的那样,“对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱”。他热爱那里参天的白桦和金黄的豆粒,他怀念那里高远的夜空和清亮的空气。这片土地养育了端木蕻良,他也永远属于这片土地,关于故乡的点滴记忆,也必然会横亘他的生命。即使在远离家园的异乡,相信在他的梦中,依旧会有萦绕不去的东北土壤的芳香。

  【注释】

  ①端木蕻良:《在内兴安岭原好森林里》,见《端木蕻良文集》,北京出版社1998年版。

  ②端木蕻良:《在草原上》,文载同①。

  ③端木蕻良:《早春》,文载同①。

  ④端木蕻良:《文学的宽度、深度和强度》,文载同①。

  ⑤陈悦:《瑰伟的英雄梦幻与潜抑的生命低语─—端木蕻良小说世勇的精神透视》,见成歌主编《端木蕻良小说评论集》,北京出版社2002年版。

  ⑥端木蕻良:《我的创作态度》,文载同①。

还字教学反思4

  本单元安排了三个例题,分别是用加减法、小括号的算式,乘加(乘减)来解决相关问题。其中上学期,学生已经接触过用加减法,乘加乘减来解决问题。需要说明地是,应该让学生明确是多少步计算,并体会用更多的方法解决问题(如加乘等)。

  教学时,需要让学生通过读、说、思,明确题目的数量关系,清楚题目的问题;并让学生在交流、汇报中体会不同解法的奥妙之处,让学生充分地认识不同的解法。

  但教学中发现存在以下问题:首先,很多学生在找数量关系上,存在极大的障碍,对数量关系模糊,找不到已知与未知之间的联系,从而无法正确的列出式;其次,学生在解答问题时,比较偏向简单的方法,如表现在不善于应用小括号,就采用分步式进行解答;另外,不少学生存在计算错误多,没有正确写单位与作答等问题。

  所以应该加强差生的辅导工作,强化小括号的练习,多要求采用列竖式计算的方法提高正确率。

还字教学反思5

  说来惭愧,教学工作已有十多年了,自己的教学风格却还未定型,只是一直在不断探索小学语文教学如何落实素质教育,一直在模仿,从而形成了“四不像教学风格”,但在教学中,我一直力求做到:重学、务实、创新。

  《邮票齿孔的故事》一课要求学生认读13个生字,会写12个生字,还要正确流利地朗读课文,学习默读课文,知道带齿孔的邮票是怎样发明的?

  1、重学——真正把课堂还给学生

  教学活动是师生的双边活动,只有双方都积极参与,教学相长,才能提高课堂教学效率。我觉得师生之间应该建立起一种民主、平等、和谐的关系。教师的主导作用应充分地体现唤起学生的主体意识,鼓励他们主动参与教学过程。在这一课的识字写字教学中,我采取了多种多样的形式:

  1、在课文中认读。

  2、请小老师另度。

  3、开火车读

  4、利用生字卡片自学互学。

  5、老师利用生字卡片检查并鼓励学生用生字组词、

  6、通过看实物、做动作、猜字谜等方法调动学生用多种感官来巩固认字。

  2、务实——切实提高课堂教学效率

  在日常教学中持之以恒地引导学生打好听说读写的基础,适当加大训练密度,相机渗透思想教育,最大限度地发挥课堂40分钟的整体效益,正音训练不马虎,朗读训练适当到位,说话训练字斟句酌,重点词句深究细研,写作教学一丝不苟。《邮票齿孔的故事》这篇课文描写的是一个发明带齿孔的邮票的故事,一个由发明家阿切尔身边的偶然小事引发的发明故事。这篇课文告诉我们的,不仅仅是发明的经过,它还告诉我们,发明并不神秘,并不遥不可及。这篇课文篇幅较长,但情节简单,语言平实。

还字教学反思6

  竺可桢是我国著名的科学家,尤其在物候方面有精深研究,这篇故事就是反应他在物候方面的严谨态度、不苟的精神。教学中,我紧紧围绕“第一朵杏花”进行展开,让学生理解“第一朵”有着特定的含义。文中的对话较多,教学中注意组织学生分角色朗读课文,并及时作出评价。

  如:在孩子向竺爷爷报告杏花开放的信息时,有一段精彩的对话。我指定了两名学生,分配了角色,展开了对话。学生的评价可多了,有的说:因为孩子来得很急,竺爷爷不知道发生了什么事情,所以,第一句要读出“奇怪”的语气。他读得平淡了。有的说:“竺爷爷,杏花开啦!”这句读得好,把小孩兴奋的语气和心情读出来了。但是“什么时候?”要读出激动的语气。还有的说:“是第一朵吗?”表现了相信,又有点怀疑,他用半信半疑的语气读很好……通过朗读、评价,把一个对科学研究十分执著、非常严谨的科学家形象,栩栩如生地映现出来,让我们如闻其声,如见其人,如临其境了。

还字教学反思7

  不知不觉,一年级新生入学已经有两个朋了。本月下旬,拼音教学已经结束了,但从测验结果来看,成绩有个别还是有待提高,物别是学困生,还是要想些办法辅导达好拼音关的。分析具体原因有以有几点:

  一、 辨形不过关。如:b_d;f_t;p_q,n_h;这些拼音主要要反复出现,而且要用手形或顺口溜帮助记忆。

  二、 听音不过关。主要是平舌音与翘舌音z,c,s__zh,ch,sh,前鼻韵母与后鼻韵母an,en,in,un,ün___ang,eng,ing,ong,声调的第二声和第三声区别不了。

  三、 拼音书写格式不过关。如j;f,t,n,h,g,有时书写占不满格,有时又有的超格以及不写不对格。有的把字母写反了,如s,f,t。还有的是写出来的音节字母与字母之间写的不够紧凑。

  四、 标调不过关。主要体现在标调的方法没有弄懂。标调的顺口溜仍要多加强记忆,特别是音节标调,有的很不过关,如拼音测验qingbidaxiahuaduoqiche。标调过关率只有82%,所以还要加把劲对这方面知识过关。还有标调的规则,如j,q,x,g与ü,ün的拼写规则要让学生记下来,有待加强巩固。

  五、拼读音节拼读不过关。在认识好声母、韵母和整体认读音节后,大部分同学是可以准确地拼读音节的。但仍有一部分同学还是不能准确地拼出音节。主要是方法没有掌握好。特别是三拼音的拼读方法,还有待进一步提高。并要在以后的识字过程中反复出现并复巩固,特别是在连读介母的方法上要加指导,尽可能做到能直读、直呼。

  总之,拼音教学是识字教学的基础。打好拼音基础在识字教学过程中识字教学就会事半功倍。但拼音学习,不只是一个年级学的,从学生的年龄特征发展看,学生会在不断的学习中得到巩固的。老师期待能通过以后的识字教学,阅读教学等让学生巩固拼音。

还字教学反思8

  第一课时主要了解课文,认读生字和涛涛家乡的感情读。邵老师听了课并做了细心指导。具体问题如下:

  1、读的要求不明确。

  读有范读、自读。在这两次读之前我没有讲清读的要求,使学生读起来没有目标,效率较低。

  2、读生字的形式单一。

  在初次认读本课生字时,我只是一味地自己带读,个别学生读,重难点不够突出。邵老师指出简单的可以加快速度,难度大的老师范读提醒,其它的可让小老师带读,齐读等。这样安排重点明确,提高效率。

  3、没有给学生自主学习想象的空间。

  在学习涛涛的家乡时,我让学生找出描写涛涛家乡美的句子并出示这些句子。在这个内容的教学上自己传授的太多,没有让学生大胆地说说涛涛的家乡美在哪?如:从一艘艘船上装满了鱼和虾可以知道什么?学生大可以发挥想象,通过学生自己的不同理解对个性化阅读培养会更扎实、真实。

  4、写字教学没有规律、没有步骤

  写字教学有基本的5步:观察结构、关键笔画,注意点、范写(学生一定要跟着老师书空)、生练写(严格要求写字姿势,写字时不能出声)、交流反馈。

  因为这些不足我的这节课的重点之一,感受涛涛家乡的海美学生没能真正体会。还有生字的认读效率很低。所以如何创设一个美好的情境以让学生打开心扉,真正的理解感悟后真情地感情读是我要好好学习的。

还字教学反思9

  丝绸之路,指西汉(前202年-8年)时,由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)和洛阳为东起点(一说以洛阳为起点),经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道(这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线)。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。

  广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外,还包括在南北朝时期形成,在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现,在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

  虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,但很多人认为,中国的张骞两次通西域,开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

还字教学反思10

  《琵琶行》用两个课时授完,第一课时通过学生的自主阅读,以鉴赏音乐描写为突破口,用语言将抽象化为具像,并且从中概括出诗歌的内涵与实质,以期提高学生对文学作品的敏锐的感受能力和语言描述能力。第二课时“学以致用”,通过联语写作,提升学生学习古诗的层次,将对古诗的理解转化为运用,将领悟转化为能力。

  从两节课的教学过程及对问题的解决来看,我觉得有以下几点是应该高度重视的。

  首先,教学设计,选准突破口。和许多脍炙人口的名篇一样,过去本课多是以教师讲解、分析代替学生的感悟阅读。我在教授此课时是引导学生感受独特情感,为此,我以音乐描写的鉴赏为突破口,品位它的描写方法及它的不同乐章,以此来带动学生对本文的理解;

  其次,解读文本,突出重点。本诗值得欣赏的内容很多,在处理教材,解读文本时,围绕“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,音乐描写是解读这一主旨句的一个侧面,情感认同是另一个侧面,而“探讨研究”的过程,是让学生围绕文本解读,并且探讨此句为何能成为千古名句。为了让学生能充分理解主旨句,我还引导学生找出文章中的景物环境描写,并且探究这环境描写和作者要表达的主旨之间的关系。学生能够较好地理解这首长篇叙事诗。所以,短暂的课堂教学中突出并抓住重点,可有事半功倍的效果。

  第三,对话交流,积极互动。在课题上,任何时候都不能忘记,学生是学习的主体,教师不能越俎代庖。在设计中,我以感悟——鉴赏——创作来调动学生的积极性,并且积极交出自己的学习成果。整个教学过程,就是教师——学生——文本三者之间的交融和对话。课堂“以学生为主体”是新课程的重要理念,在教师的'主导作用的引领下,师生互动,并将这种互动学习带到课外,正是语文教学的最有效的手段。

  当然,正如文中所述,在提高学习对文学作品感悟能力和语言描述能力的目标支配下,分析音乐描写的手法及技巧,虽理性解读了诗歌,但毕竟破坏了诗意。现代教学理论研究指出,从本质上讲,感知不是学习产生的根本原因,产生学习的根本原因是问题。片面强调感悟,淡化理解分析,事实上也会使学生知其所然,而不知其所以然。我也以自己的教学实践证明这样一个事实:强调感悟,但不能废弃分析;需要理解,但需要结合运用。

还字教学反思11

  《生命的药方》讲述了14岁的艾迪救治、陪伴因输血而不幸染上艾滋病的10岁男孩德诺的故事。表现了两个小伙伴之间纯真的友情,是一曲人间真爱的颂歌。文中德诺和艾迪超越生死的友情是平凡的,更是伟大的。

  要在一节课的时间里与学生分享这份感人至深的友情,使他们心灵受到强烈的震撼,我主要采用了读中想、读中感、读中品、读中悟、读中写这几个环节,从而达到情升华、情延续这样的教学效果。

  一、引导学生多角度地体验性朗读

  《语文课程标准》指出:小学各年级阅读教学都要重视朗读,在阅读中陶冶孩子们的情感,激发想象。《生命的药方》这篇课文是朗读的好材料。我在教学时坚持以读为本,以读促学,读中求悟。如对全文中心句德诺妈妈说的话,我采用了层层递进、一咏三叹的朗读方法,使学生的情感在读中呈螺旋上升,逐步达到高潮。其它形式的朗读,如出示句子感受读,理解句子后有感情读,教师范读、引读,师生合读等多种形式的朗读。我还不失时机地巧妙抓住了重点词“塞”和“抱”,在这两个词上引导学生诵读,感悟,品味,“塞”这个词是整个第4自然段的向心力和支撑点,让原本简简单单的文字变得厚实、丰满,充满人情的意味。从而让学生感受到艾迪对德诺那份真挚的友情。

  在理解课文大意的基础上,我引导学生在第4自然段上重笔泼墨,主要是为了在6、7、8自然段上达到水到渠成的效果。

  多种形式的读使学生在读中理解、感悟、体验、明理。多角度地体验性朗读,丰富了学生的内心世界,升华了他们的情感体验。

  二、引导学生放飞想象,丰富体验

  阅读教学中,我抓住教材关键处的拓展空间,在已知内容基础上,对课文做出合理想象,从而开拓学生思维,产生更有新意、更独特的语言。我在教学中,采用放飞思绪这个环节,让学生想象,除了文中写的四件事以外,艾迪还可能为德诺做了什么事情?使学生设身处地,真正走进了艾迪和德诺的故事,感受到艾迪对德诺不离不弃、真诚感人的友情。

  引导学生放飞想象,丰富了学生的体验,训练了学生的想象力和语言表达能力。

  三、有效拓展,加深学生体验

  小学生因知识储备有限,情感经验不足,往往难以入境,难与课文主旨产生共鸣。我采取各种有效的办法,使学生在语言上得到感染,情感上得到共鸣。我在教学中进行了有效的拓展,如让学生进行说话、写话训练,“如果生命( ),那么友情( )!”在学习两句名言的基础上,我写了一句,给学生做了一个很好的示范,加上学生情感的积淀,学生的语言就像开了闸的洪水,一发不可收拾!进行这样的小练笔,写一写自己对生命和友情的理解。采用死去的德诺给艾迪留下一封信的形式,让学生进行填空,从而进行对文本的总结和对学生学习本节课知识的检验。也为下一个作文训练:给文中的人物写一封信做了铺垫!在课的最后,我出示了自己写的一首小诗,和学生配乐合读,以唤起孩子们“对弱者的关爱,对友情的珍惜”这样的情感。不仅内化了精神,外化了语言,从而体现了语文教学人文性与工具性的统一。

  总之,我在《生命的药方》一课教学中,采用体验性阅读教学,运用多种方法,引导学生入情入境地进行体验,唤醒了他们的创造潜能,促进了他们思维品质的发展,提高了他们理解语言、运用语言的能力。

  当然,在这节课的教学中,也存在着许多不足之处,还有待于改进和提高。

还字教学反思12

  第二框《生命因独特而绚丽》教学反思

  本节课成功之处:

  1、在引导学生们认识到世界上没有两个完全相同的东西时,先从世界上没有完全相同的植物、世界上没有完全相同的动物过度到世界上没有完全相同的两个人,层层递进,环环相扣。

  2、在第三目“如何展现自己独特的魅力时,播放视频“为梦想而活”,在这里对学生进行了情感态度价值观教育。对学生寄语了“天生我材必有用,成功之路不尽同。”鼓励学生创作出属于自己不一样的人生之路。

  本节课不足之处

  1、在第一环节,学生参与性不高。

  2、在第二个环节,“人与其他动物相比,人更具有智慧。”这一环节耗时太多,导致最后一目《展现自己独特的魅力》教学时间较为紧迫。

  3、环节与环节之间的过渡词还需要凝练。

  4、在引导学生认识人与其他动植物相比更具有智慧的同时,也要强调人类的智慧是大自然智慧的产物,人不能凌驾于其他动植物上,更不能凌驾大自然上。

  再教设计

  1、在知识回顾这一环节如果知识点太长,可以让学生以“开火车”的方式来回答,这样被抽背的同学多了,时间也控制了,检验效果更佳明显。

  2、在第一目解释人更具有智慧的时候,从“智慧”两个字出发,深入挖掘,其实就是人能够用自己的大脑利用并改造自然界的物质来满足自己的生存需要。让学生明确人和其动植物的区别,主要体现在“创造”使用上。

  3、在第二目人与人之间独特性的时候,我们应不仅仅局限于书本上的几个方面,引导学生从广阔的世界探讨每个人都是独特的,从而肯定自己、悦纳自己,为下一节课做好尊重和肯定生命的伏笔。

还字教学反思13

  一、设计思路:

  由于学生刚刚升入初中,对方程的思想还有一个适应过程。以前学生解方程习惯用加减法、乘除法互为逆运算的方式解方程,这样的思路只适宜解比较简单的方程。象x+3=5、3x=-1等,简单的一元一次方程的解用估算的方法或逆运算的方式我们都可以求出方程的解;而象19+28x=33x-1这样比较复杂的方程我们用上述方法还能求出它的解吗?所以本课利用学生认知上的冲突引入新课。这样既激发了学生的学习兴趣和求知的欲望,又明确了本节课的教学目的。

  在直观情境中,按“形象感受——抽象概括”的方式教学等式的性质。用天平呈现的直观情境形象地表示等式两边发生的变化及结果,有利于学生的直观感受。又在学生观察、分析等式变化的基础上及时抽象、概括出等式的性质,使学生进一步积累了数学活动的经验,初步发展了抽象概括能力。

  在学习和探索的过程中,有层次地安排了学生的学习活动。先让学生独立思考,然后同桌交流,再小组合作;在练习中,先是同桌互相检验,最后是独自检。注意培养学生独立思考的能力,在独立思考的基础上培养交流的能力与合作意识。

  在练习时采用先让学生独立完成,然后同桌交流的形式,如有错误相互纠正。在讲课时重视了例题的示范作用。对解方程的书写格式和检验方法,做出准确的示范,培养了学生认真书写和自觉检验的良好学习习惯。

  二、不足之处:

  (1)没有安排好每个环节应该用多少时间,在基础的练习题应学生口答完成。这样时间就会比较充裕。

  (2)由于课堂密度大,没给学生创设轻松愉快自然的氛围,评价用语还不够丰富。课堂还缺少活力。

  (3)在得到等式的两条性质,并进行了综合练习,接着就让学生尝试练习利用等式性质解简单的方程,这时学生似乎对等式性质有些模糊了。如果综合练习以后就强化一下等式性质,效果会更好一些。

还字教学反思14

  《北大荒的秋天》是一篇写景的文章,课文以极其优美的语言描绘了北大荒秋天的自然风光和丰收景象。字里行间流露出作者对北大荒无比的热爱之情,是一篇很适合用来训练朗读的教材。为了更好地让学生以朗读的形式来感受这片景,体会这份情,教学中我引导学生进行了以下两点尝试。

  一、以画促读

  课文第三段描写小河的文字极其优美,我很希望让学生将这段话读好。可是,我一连请了几位学生,发现他们不是读得生硬就是太快太平,毫无美感。这时,我想起某一专家说过的话:“能根据句意就能绘出画面的句子,教师就应引导学生将文字转化为画面,变抽象为形象,用画来表现美,同时来感受美。”于是,我鼓励他们拿起画笔,边读边画小河、小鱼、波纹……学生作画的兴趣很浓。当我再次请他们朗读的时候,我感觉到同学们已来到了那条清澈见底的小河边,正津津有味地欣赏美景呢。

  二、以演促读

  本文的第四自然段向读者展现了北大荒原野热闹非凡的景象。为了让学生在朗读中表现这份热闹,我事先采用了表演这一形式。我请两组学生表演“成片的大豆摇动着豆荚,发出了哗啦啦的笑声”和“挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞,像是在乐呵呵地演唱”等动作,另两组学生表演“榛树叶子全都红了……”。学生们发挥想象,做出了合理的动作,把北大荒的原野搬到了咱们的教室,使我们的课堂也热闹非凡。之后的朗读声情并茂,收到了很好的效果。

  看来,在朗读之前,引导学生采用多种形式去感知教材,感受课文所表达的情境与情感,这无疑是为有感情朗读添加了几滴“润滑油。

还字教学反思15

  也许是出于我的喜好,喜欢富于浓郁感情和唯美意境的文学、艺术作品,喜欢感受它们并体验它们。于是,不论什么课、什么教学内容,总也要从中渗透对学生体验性的训练,希望他们拥有一双敏锐的双眼和一颗善感的心灵。

  犜诮萄磐谣《一去二三里》的过程中,我又找到了一次很好的机会,与学生共体验。当学生能对词语进行解释并理解之后,我出示教学挂图,并要求学生:“找一找文中的句子在图中的什么地方体现?”这是相当简单的问题,学生个个能讲。趁他们讲得正欢时,我马上把思维角度一转,说:“原来,这篇文章就是一幅画呀!这画美吗?美在哪里?”因为有过美术欣赏的基础,学生的回答体现了一定的美术功底。清清说:“色彩很美,有绿的树,红的花,五颜六色的!”听到这里,还有人补充道:“五彩缤纷的!”陆明伟说:“造型很多,亭子的屋尖是翘翘的,小山的背弯弯的,还有各种各样的大树和小草小花。”许可说:“摆得很好看,有的亭子高,有的亭子矮,房子也是这儿一家,那儿一家,还到处开满了鲜花!”还有的学生甚至讲到了如果图中再画几座小桥,天空画上飞翔的小鸟就更美了。我小结道:“啊!如此美丽的画,你喜欢吗?”学生异口同声地回答我:“喜欢!”从学生的回答来看,我成功地引导他们站在画外人的角度欣赏了童谣所描绘的美丽地方,实现了感官上的初步体验。这一客观存在的形象概念,为下一环节抽象的想象体验做下了铺垫。

  犗衷谘生的思维都局限在了这幅画上,紧接着我就要带领他们走进这幅画,走进这个世外桃源。于是我再次扭转思维,教室里回旋起轻柔的小提琴曲,我用极富感染力的声音娓娓道来:“闭上眼睛你能想象这样一个地方吗?就在不远处,冒着炊烟的几户人家错落地掩映于绿树红花之中,让人感觉到了一股温暖涌入心头,真想快快走到人家去。一路上抬头望去,小巧玲珑的亭子零星分布在眼前的山上山下,要是从那儿向远处看去,该有多么美妙的景色啊!要是坐在那儿品上一杯茶,乘上一会儿凉,心里该有多么惬意啊!当我们走进村庄,到处开满鲜艳芬芳的花朵,仿佛置身于花的海洋,轻轻地闻一闻吧!”听到此,学生们情不自禁地嗅了一下鼻子。然后,我关掉音乐,提示大家张开眼睛,问:“现在你最想说一句什么话?”

  牬蠹艺先恐后地告诉我,王子明说:“老师,我都不想走了!”毛毛说:“我还看到了山和水在一起,水像风儿一样轻轻地流动,大树就像绿影子!真是太美了!”晓增说:“我想去最高的那个亭子上向下看看美丽的景色!”……“我真想去这个美丽的地方呀!”这是许艳发自内心的声音。第一次听到学生说这样美的句子,表达能力也似乎提高了不少。看来,这一环节,我又通过营造优美的语言氛围,成功地引领学生走进想象的世界,体验了其中的意境美。 犔逖椤兑蝗ザ三里》,从画外入画中,由形象到抽象,我遵循了循序渐进的原则,学生得到了美的体验。并且,我也看到,良好的体验能带来精彩的表现。

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