隐入尘烟感悟

时间:2022-09-24 11:32:30 感悟 我要投稿

隐入尘烟感悟(通用32篇)

  在平日的学习、工作和生活里,我们常常会随着经历的不同,而对某些事或人有不同的感悟,为了记录自己的所思所想,我们可以写一篇感悟的文章。那么问题来了,你会写感悟的文章吗?下面是小编精心整理的隐入尘烟感悟,欢迎阅读与收藏。

隐入尘烟感悟(通用32篇)

  隐入尘烟感悟 篇1

  上周看过一部影片,名字有些诗意有些悲哀,因为每个生命都会《隐入尘烟》。

  马有铁是家里的第四个儿子,人们都叫这个老实木纳的光棍“马老四”,不知道他的大名。他的父母、大哥、二哥都已经去世,他住在三哥家给他们干活。

  有人介绍身体残疾的曹贵英给马有铁,两个苦命人结合在一起,互相陪伴。

  曹贵英总是小便失禁,从小住在哥嫂的院子里,她没有生育能力、走路一瘸一拐,还手抖,和马有铁结婚只是为了给各自家里减轻负担,两个人能互相照应。

  发生在西北农村尘土中过活的小人物故事,按理说应该很乏味,可是导演李睿珺却拍出了很美好的效果,在柏林拿了奖。

  经历过农村生活的人又回到了自己熟悉的场景,毫无相似经验的人也能体验这些美好的画面。

  种地、收麦子,坐在池塘边休息,旁边是自家的毛驴,暗绿的树木,平静的池塘,土黄色的麦田,这就是马有铁和曹贵英的生活,他们之间没有伟大的爱情,只有种地、吃饭、养驴的日常。他俩没有自己的房子,借住在别人家闲置的土屋,屋主为了得到拆迁款直接把他俩赶走。拉着全部家当搬家,看到推土机开过来,善良的马有铁忽然想起来屋檐下的燕子,他跑回去尽力把燕子赶走,不想让无辜的生命受到伤害。

  马有铁盖好了自己的房子,养的鸡能吃鸡蛋了,可是曹贵英却生病了。看着她咳嗽着躺在自己炕上,我心里预感悲剧就要发生了,可是想不到的是,曹贵英为了去给马有铁送饭,栽到河里淹死了。她生前都没留下一张足够清晰的照片做遗照,这是怎样卑微的生命啊,幸运的是她曾被马有铁爱过,照顾过。

  马有铁卖掉了和曹贵英一起收获的麦子,赶走了相依为命的驴子,还清了所有的债务,他要走向哪里?是流浪还是一个人走向死亡?电影没有说,但是我们心里已经有了答案。

  我们来自偶然,最后也会隐入尘。看完这部电影,我会珍惜庸常平凡的日子,陪伴好自己的亲人,让自己的生活多留下一些意义。

  隐入尘烟感悟 篇2

  此刻才是真正属于盛夏的天气,酷暑难耐。火炉南京名副其实。

  昨天农历六月十五,照例夜空澄净,圆月当空,但是因为热气腾腾到了天际,感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩,天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。

  大自然和万物一样,从来都不会有一模一样的场景出现,一切都在变化。

  拥抱变化是无奈之举,却也是最好的选择。

  《隐入尘烟》后窗在南京点映,因为看晚了时间,错过首映,彼时正是入围柏林电影节期间,后来因为疫情的原因换挡,直至7月8日才正式上线。

  这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间,报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻,其他时间基本销声匿迹。

  而我因为工作,孩子,疫情原因拖延了四个月的身体问题,最终不得不住院手术,那个寒冷的春天让我终生难忘。

  海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠,她计划好买个十箱八箱的寄到村里,给大家吃,身体原因和疫情原因叠加,寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。

  所以,当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔,不该结伴而去,应该一个人独自去看。

  片尾曲响起,字幕鱼贯而上,我特别想安安静静地再坐一会儿,无奈被人群牵引着离场,转角处,一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性,沉浸在剧情之中,双眼泛着泪光,我想,能够选择走进影院看这部片子的人,大多都会产生看似缓慢,却弥久的共鸣。

  这部电影让我忘记了海清这个人,贵英才是唯一的存在。

  我们的不幸福来自于拥有的太多,欲望太多,可选择的太多,当物质和精神都极度贫乏的时候,我们的幸福就会来得简单而又纯粹,刻骨铭心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。

  富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式,对比村里的人,贵英是最贫穷的,但她却又是最富有的。

  而生生不息的四季劳作,因土地而生发出来的播种、希望,果实,休眠中蓄势等待,一年又一年,我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来,而大地给了我们最踏实的依靠,只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。

  当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地,而尘世间的人们站在最公平的土地上,计算着利益的得与失,一切金钱显得如此轻如鸿毛。

  人生的归宿终究归于尘土,贵英是幸福的,充实的,虽然短暂,却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间,幸运的是她盛开过。

  立于土地,隐入四季。

  这部电影,我想,并且一定会一个人再去看一遍。

  隐入尘烟感悟 篇3

  上周六去看了电影《隐入尘烟》。

  太多人在推荐这部片子了,片子算是冷门场次,能挑的影院很少,那天我去看时,全场估计不超10个人。

  讲了一个什么故事?曹贵英与马老四(真名叫马有铁)经媒人介绍后,马老四被曹桂英一盯,被盯得不好意思了,眼神无处安放;曹贵英因为马老四对驴的疼爱而感知到马有铁是一个好人,继而决定跟了他。于是在扭捏下两个人拍了结婚照,从此搭伙过起了日子。曹贵英在跟老四之前是和哥嫂一起生活,但日子过得连驴都不如,会被哥嫂打,以致手脚残疾、不能生育,将曹贵英介绍给马老四,也是哥嫂想甩开她的办法。好在,马老四对她很疼爱,两个人也算互相取暖。总算日子过得越来越好,当好日子真来后,如曹贵英自己所说自己是贱骨头,突然地就生病了,又突然地掉进水里淹死了,从那,马老四变卖了所有的粮食,开始了新的生活。

  整场电影看下来,内心被触动了很多次,尤其在在曹贵英走了的那个场景:马老四得知曹贵英掉进水里了,他一个人艰难地在水中抱起曹贵英,绝望,镜头一转,是从结婚照中截取了曹贵英的部分,然后直接将彩色调为了黑白色,就这一个调色,就是一个人从生到死,那一瞬间太戳人心了,再接下来就是马老四将床头贴的“囍”换成了曹贵英的遗照。

  电影中对“土”的讲述让我印象深刻。

  其中一个场景是,曹贵英和马老四在天理吃馍,贵英掉了一块在地上,老四捡起来就要吃,贵英说“不要吃了,都掉土上了”,老四说“怕啥呢,啥不是土里头生的,啥不是土里长的,土都不嫌弃我们,我们还嫌弃土干啥”。

  他们遮风挡雨的家也是来自于土,亲手造出了很多块土坯子,也差点毁于一场大雨中,靠着这些土坯子,老四和贵英亲手造出了属于他们的家,要知道在那之前,他们之前都是借助别人的房子,也总是在他们搬走那刻化为了泥块,但在贵英走后,他们的家也是在一瞬化为了泥块。

  更不用说农民赖以生存的本就是土地,从犁地、播种到收割,老四和贵英一起在地里劳作偶尔讲些很哲理的话,比如脚印种在地里,贵英说“我可不想脚长在地里,脚长在地里面就哪里都不能去了”,老四说“人长着脚总能走来走去的,总比种在地里的庄稼和菜强多了,话说回来,我们长着脚又能跑到哪里去呢,还不是牢牢着栓到地上了,哪里也去不成,你说,农民离开了地咋活呢”。老四还是离开了地了。

  电影中呈现的那些农活场景,我是有过亲身体验的,如今透过屏幕去看,我不仅感慨很辛苦啊,因为全靠人来完成,也能理解在贵英费了很大劲也没能将麦捆子挑给老四后老四开口骂了贵英。

  再转去看贵英和老四从鸡蛋开始孵小鸡,到鸡长大,以致下蛋,对他们来说是一种希望在慢慢展开,只可惜也是好景不长。

  虽说老四和贵英的生活很平凡,但也不乏浪漫,用麦子在彼此的手背上压出一朵花来,有好吃的就先让对方吃,在那些时刻里他们成了彼此的依靠,也是他们送给彼此的暖,所以会有人羡慕桂英有人疼,当有人说老四恨不得把贵英栓在裤腰上时,那个晚上在房顶睡觉,为了防止贵英滚下房顶,老四真的把贵英栓到了裤腰上。

  可当贵英走了,老四一下也没了家,他放生了陪伴了很久的驴,还了借的鸡蛋,卖了粮食,结了账款,亲手造的房子一瞬间坍塌了,老四可能还是离开了地。

  离开影院时,影片中的很多场景不断回荡在我的脑中,感觉有很多想说的,但又一时又不知如何去说,仅以此文记录我曾看过这部影片。

  隐入尘烟感悟 篇4

  麻绳专挑细处断,厄运专寻苦命人。”这句话给人的感觉特别形象,正是电影《隐入尘烟》中对于贫穷的描写。一对生活在西北荒原上的中年夫妇,明明过着一日三餐、春播秋收的生活。但这种平淡生活中,又无处不在地有种“命悬一线”的苦难气息。这条“线”,就像是俗语中的麻绳。被贫困而枯竭的资源越发地绷紧了、被命运拉扯到了极限。惊魂动魄的日子,随时就可能会崩断。

  由演员武仁林和知名演员海清主演的《隐入尘烟》,是近几年中国院线电影中的异类。异就异在上面说的,对于贫穷过于具体的描写。影片讲述的就是一对夫妇在西北农村的土地上耕耘的日常。夫妇之间,男的大龄单身且贫困,女的身患隐疾、非健全人。从二人的婚姻的开始,记录着夫妇两人从陌生到熟悉的全过程。影片通过农村春种秋收,两人相互帮扶作农活的具体细节,展示了两人之间萌发的爱情。一如戈达尔的《受难记》中所说:“每个人都应该热爱劳动或者努力去爱。”

  《隐入尘烟》展示的,恰是这样一种命运,挣扎在必要性的生存和非必要性的爱情的空间。农民马有铁和曹贵英过的日子让人感觉揪心,非常压抑而真实,在当下教育缺失严重而愈发显得难能可贵:它证明电影仍有这样的力量。

  当电影散场时,好多人的眼圈都是红的......

  隐入尘烟感悟 篇5

  相信很多家人已经看过了这部电影,今年来说最打动人心的一部好片。故事平稳,沉浸,让人久久回味,导演也留够了空间让大家去思考。至于“老四”最后到底有没有死,那已经不重要了,打动人心的不仅是故事本身,而是缓缓而来的悲情,屋顶雨槽瓶瓶的哨声,回家路上桥头的烛灯,相知相守的温情,还有手上那枚浅浅地谷花印。

  被风刮来刮去,麦子能说个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子能说个啥?被自家驴啃了,麦子能说个啥?被夏天的镰刀割去,麦子能说个啥?

  一直以来,我个人都特别喜欢小众电影,比如冷门佳片《盲山》《盲井》等,尤其是对西部题材的电影作品深深着迷,抛开自己民族的题材电影不说,总觉得西部电影是那么的熟悉,总能唤醒我儿时的记忆。今天说的这部“隐入尘烟”就拍在了我的兴趣点上。《隐入尘烟》书写的是一段发生在西北农村的故事,是滚滚黄尘中的一部爱情史诗——没有扣人心弦的酷炫与刺激,每一帧画面都落在黄土地上;没有情感发展上的一蹴而就,男女主的感情垒在日复一日的耕种劳作里,垒在俩人一驴一起走过的路里;也没有故事情节的惊艳,教不了观众拍案叫绝,毕竟西北的荒漠就是种不出玫瑰,它只能发生小麦的成长、尘烟的飘荡。

  电影讲述的是西北农村两个被各自家庭抛弃的孤独之人,在日复一日地耕耘中相濡以沫的故事。描写了西北偏远农村的生活点滴,真实、讽刺、凄美。尤其被男主“一码归一码”的人生信条折服,也被女主的细腻和不屈感动。我出生在藏地东部的农区,片中的割麦子、打土胚、挖土豆、土砖房等镜头一下子将我拉到了90年代。那时候人与人之间的贫富差距不大,几乎每家每户都是这样的生活状态,一到春耕时,我就会跟着家里人去地里,家里有一头黄牛,我们站在磨上,黄牛拉着“磨”一圈一圈地转,直到所有的大土块被压碎了,才会下犁撒种子。

  有意思的是,电影中两位主人公打土坯盖土房又一次打开了我内心一道紧锁的门,那是我很久都不曾去回忆的场景。西部地区来说,土砖、土墙、土房是最具地方人文的建筑,买不起红砖便就地取材,用泥土夯墙,用泥土打泥砖,混着麦草抹墙面,那间土房子会特别的保暖。不过后来,我在拉萨八廓街一家装修极富民族特色的藏餐店里看到了那种墙面,所有的记忆像洪水一样流经脑海,伴随的还有鼻尖飘过的那缕泥土混着麦草的清香……

  主人公马有铁在秋收的麦田里挥汗割麦,也让我想起了父母因为秋收连夜割麦子的场景,那时候家里的地不多,父母平日里有生意要做,但麦子熟了必须得第一时间收掉,深刻地记得父母放下生意,凌晨就到田里割麦子,我和弟弟煮了茶,拿着酥油糌粑馍馍等给他们送午饭,等麦子差不多割完的时候才发现,父母因为心急,加上天黑,误将隔壁贡宝家的麦子收割了,大家发现后笑的前仰后合,阿妈责备着阿爸,阿爸呆在原地摸着后脑勺,弟弟的脸上带着少见的忧郁和不解,我站在田埂上哈哈大笑,一家人的笑声在麦田里回荡,夕阳照在我们一家人的脸上显得格外的温馨,那是属于家的记忆。啥人有啥人的命数呢麦子也一样它有它的命数呢还不是到夏天让镰刀割掉了…

  纵观全片,不能不提两位主人公卑微的爱情,隐秘而伟大,平凡而炽烈。全片不提爱,但他们对彼此爱到了骨髓,全片不说苦,却苦到了天际。用麦粒浅浅地在你的手上做个记号,你跑到哪里就都丢不掉了。所谓:麻绳专挑细处断,厄运只找苦命人。故事的最后,坡脚又易小便失禁的贵英死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的路上。墙上那张“囍”字似乎是马有铁内心的图腾,要不是贵英,马有铁总是挂不好那个“囍”字,没有了贵英,马有铁连贵英的遗像也是挂的左高右低。他一辈子没有吃过鸡蛋,吃的第一个鸡蛋也是最后一个只是为压农药的苦,或者告诉贵英,你送的那个鸡蛋我已经吃上了。墙上是贵英模糊的遗像,但在马有铁的心田里,贵英留下了清晰的足印,没你之前我可以忍受孤独,有你之后,我却再也无法承受失去你的孤独,如果我抓不住你,我就什么都不要了,包括那头陪伴了他一生的驴。网上有句话说:“西北的荒漠没有玫瑰,我的爱意是镶进皮肤的小麦花。”我觉得这是对这部电影最凄美的解读,电影平淡真实,直击人心,生活给了马有铁一束光,但又夺走了他唯一的光亮,西北荒芜的土地上的爱都是无声的,花开了,花谢了,一切隐入尘烟……

  隐入尘烟感悟 篇6

  影片《隐入尘烟》随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕,在双方亲属的攀谈中得知,男主人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人,是村里的困难户,女主人公贵英因常年小便失禁,加上没有生育能力,一直没有嫁出去,在哥嫂家寄住,就这样,在包办婚姻的情况下结为了夫妻。

  在拍结婚证件照时两个人很不自然和僵硬,能感觉到他们之前的那些岁月在各自的家里过的日子应该很难经常招人白眼和唾弃,从那之后两个开始过起了属于他们的生活…

  先是男人带女人到了自家已过世的先人坟前烧了纸钱告知他们自己娶了老婆,从中我们得知有铁家有5口人,父亲,母亲,还有两个兄弟一个叫有金,一个叫有银…随后在店里赊了小麦种子,开始了他们的耕种,村中的土豪爹生病了,需要熊猫血,查找档案得知整个村只有有铁是熊猫血,便找上门去,他本不想去,但他想为老婆买件几十元的衣服却买不起,土豪帮他买了衣服这当中各中威逼利诱,有铁还是斗不过贫穷给人带来的那种奴性!一次又一次地被带去抽血!看着觉得非常的同情和愤怒!

  两个人一起种地,一起用灯泡孵小鸡,一起盖自己的房子,一起收割小麦,一起看燕子归巢,很多画面是现在人间难得能看到的,这样的爱情朴实无华却让人很感动很温暖很动容…两人在土地里边干活边聊时,几句对话却道出了一种生命哲学…贵英虽然身体有缺陷,手抖,但却能用地里的枝条编出可爱且好看的小动物,她拿着刚发芽的种子,沉思中,也许她在想着生命的顽强和意义吧…

  等他们马上就要住进洋房过上好日子的时候,贵英却因带病为有铁送饭的时不慎掉到河沟,淹死了,有铁回来听村民讲时,跳下救时,有铁抱起大叫贵英的时候,看到她的身体已经僵硬,她已经死了,我想那一刻我们也一定流下了伤心的泪水…有铁为贵英做了一个简单的葬礼后,把收成的粮食都卖了,把之前赊店的钱都还了,在把借邻居的10个鸡蛋还了的时候,我似乎看到了人性的光芒!同时也感到非常的痛心!

  为什么好人总没有好报…此刻泪水夺眶而出!

  他把辛苦为他干活半辈子的驴放了,给它自由,把一些东西给了他侄子,之后在房间他殉情自杀了,死后有铁的侄子很快把家里的猪拉了出来,叫人把房子推了,和土豪一起看着房子被推倒,没有丝毫的感伤,有铁多有情有义,这些人就有多冷漠无情…

  看完电影走出影院我依旧眼含热泪,内心久久不能平静!

  隐入尘烟感悟 篇7

  前段时间和朋友一起看了电影《隐入尘烟》,整个影片看似平平无奇,观后却五味杂陈。电影中的男主人公马有铁和女主人公曹贵英通过相亲认识,见面后,双方的长辈就定下了这门亲事。贵英虽患有隐疾(跛脚、小便失禁),但被有铁发现后并未遭到嫌弃,二人从一开始都不说话,到后来的一起下地干活,一起建房、养猪、养鸡,相依为命。二人虽然贫困,却凭着自己的双手建了属于他们的房子,小日子过得有滋有味。

  这部电影中让我印象深刻的细节有很多,比如,结婚当晚,贵英尿床后羞愧地用脚遮住湿了的褥子,有铁发现后并没有指责,甚至没有吭声、装作无事发生;比如,有铁帮三哥去城里拉货,晚上回来看到贵英在村口抱着灯为其照明,贵英从怀中掏出一大杯热水(其实热水已经冷了好几次了)给有铁喝了暖身子,而有铁为其披上了在城里刚买的大衣(用于遮盖尿湿的裤子);比如,有铁发现贵英长了麦疹子后,带着贵英去河沟里洗澡以止痒;比如,两人婚后搬过几次家,但每次搬家后,有铁都会把结婚时贴的喜字重新贴上;比如,有铁用麦粒在贵英手腕上印花说这样就走不丢了;比如,有铁被村民道德绑架抽血救治村里的首富,每次去抽血却不吃首富家里准备的饭菜,即使收了首富儿子给的衣服,也算作赊账,在首富儿子收其粮食时加以抵扣;比如,贵英在有铁被多次拉去抽血后,颤颤巍巍地撸起袖子对护士说“抽我的”吧;再比如,有铁在临死前,结清了欠款等等。

  影片中并没有多少轰轰烈烈的桥段,都是穷苦人家的日常生活,但观后却令人回味,特别是二人的感情发展和相处模式,让我想起了最近读到的一个词:互动性。虽然影片的结尾很悲惨,但二人之间的互动是良性的。亲密关系具有互动性,双方会彼此影响,共同构建出舒服的相处模式。然而,我们大多数人在亲密关系中只关注对方的行为表现,却很少反思自己是否存在问题。其实自我才是一切问题的根源,发现问题后,及时沟通和表达感受,并作出改变和调整,而不是相互抱怨、指责,彼此消耗。就像影片中,有铁发现贵英身患隐疾后,并没有埋怨、嫌弃,而是在有机会进城时给贵英买了个大衣,并计划着以后赚钱了带贵英到市里找个专家为贵英治病,贵英的改变也是有目共睹的,你来我往,礼尚往来,循环往复。

  从电影院出来,我和朋友说,感觉有铁无论和谁结婚,都会过得很好,因为他本身就很好,虽然穷困,但凭着自己的双手把二人世界过得有声有色。人不能指望婚姻作为改变人生轨迹的途径,自我改变和提升才是最重要的,自我变好了,伴侣也会好,从而形成良性循环。你不用担心自己改变了,而对方不会变,因为前面提到了,亲密关系是有互动性的,这或许是个玄学,需要更深入的研究。

  隐入尘烟感悟 篇8

  一部简单,真实到让人怀疑的电影,没有农村生活经历的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让无数来到中国的外国人惊讶,为什么如此现代化的国家还说自己是发展中国家呢?沿海地区的80后和90后也不曾经历如此,中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆,而在西北这样的场景和生活一直在重复上演。所以才会有发达城市里人们的疑问,内地80和90后对曾经生活的回忆,也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或出生在西北地区的人们已经湿润了眼眶,这不是电影而是纪录片。

  1942是祖辈们经历的苦难,我们无法感同身受,也无法理解生存的意义。因为物质丰富的今天,精神愉悦成了大多数人的追求,谁还愿意去思考苦难,面对苦难,那只是纪录片里,一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正因为如此,一个愿意把镜头对准现实,反映现实的导演是让人尊敬和敬佩的。当职场精英,豪门世家们成为人们的精神鸦片,坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人,平凡、简单但伟大。一个是“孤儿”,是村里的老光棍儿;一个是没有娘的孩子,被狠心哥嫂欺负到残疾的女人。他们的经历或许也就比他们口中的疯子好些,所以上天给了绝望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房,只有怯懦,害羞和慌张。同样的遭遇让彼此更懂得珍惜,没有你侬我侬,但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字,一个浅浅的燕子窝,一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命,就是生存的根。春种秋收,努力就有回报,简简单单的道理为何有些人不懂?地租和工钱本应天经地义,却让普通百姓低下了头,宝马虽好不载人,宝驴虽犟知人心。我一直在想,为什么他的血是熊猫血?或许是因为他是这个村最苦命的人,但又是最善良的人,他对她的爱溢于言表,他坚持了人最基本的诚信,不欠情,不欠债;他被人吸血是献血,想的不是自己而是乡亲的地租和工钱;同门的侄子结婚帮忙毫无怨言,酒席都没有资格坐上;燕子的三次搬家,放驴的举动简单但却是大爱;俗话说人死债消,然而他还掉了所有的债,内心是何等的干净。即使再苦再不起眼的存在,但却拥有人类最基本的人性和美德这难道不像熊猫一样稀有?

  一个人,一头驴相依为命,即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”;只有遇到了贵英才有了自己的家,即使一而再的搬家,只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷,懦弱;他不嫌弃她残疾,无生育能力。相互扶持,共同努力。他们有了自己的房子,有了对未来的憧憬,2022年了一台小尺寸的电视对大部分人来说何等容易,他答应她带她第一次进城,带她看病。然而所有的憧憬随着水远去,她走了,他的光没了。当一个在黑暗里久了的人,习惯可能让他妥协下去,然而当给了他一丝丝光亮和希望又无情的剥夺,哀莫大于心死。所以他心里没了光和希望,也随他的最爱而去了。我们不禁要问:为何麻绳专挑细处断,苦难只找苦命人。

  人性的光辉和为富不仁就是这样的真实,救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性,这也是最真实的社会。我们可以对他们报以同情,可以设想更多的结局,然而就像给一个农民一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最后的结果依然一样,拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的,即使得到如此之多也不会有太多感恩,还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸,富人还能活命?

  通过这部写实电影让我明白了几个道理,最伟大的人反而最简单善良,人善被人欺,驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要,不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好死。尘归尘,土归土;一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光辉的人,这才是最伟大的作品。

  隐入尘烟感悟 篇9

  《隐入尘烟》围绕农民夫妻马有铁和曹贵英展开,在日复一日的辛勤劳作中,他们相濡以沫,希望靠着自己的双手过上简单、安稳的日子,可惜命运自有安排。对于习惯和喜爱商业片的观众来说,这部影片并不讨喜。《隐入尘烟》用最贴近现实的影像提醒着我们,生命的来处是哪里?人的归处又是何方?答案指向土地——土地孕育生命,劳动创造财富,耕耘与付出让人收获最纯粹的快乐。暴雨里、大风里、河里、盛着开水的玻璃杯里……你无法不为这两个人的故事而感动落泪。而善良、真情确实能够打动观众,评分上涨、口碑带动排片,电影《隐入尘烟》上映近两个月,实现了不可思议的票房逆跌。

  大雨里抢救泥砖的场景最让人难忘,暴雨说来就来,两人在慌忙之中用塑料布盖住垒起来的砖堆,跌倒在泥地里之后急忙互相搀扶,没想到又一次次摔入泥水之中,滑稽的样子把对方同时逗乐,于是他们便依偎在砖堆边上,不再想着站起来。能够坦然面对劳动成果毁于大雨的事实,并在恶劣的天气里苦中作乐,这该需要多么强大的内心?

  刘慈欣在《乡村教师》的最后写下:“他们将活下去,以在这块古老贫瘠的土地上,收获虽然微薄、但确实存在的希望。”影片里这对生活在西北农村的平凡夫妻在苦难中也是这样心怀希望,那张经历数次搬家的喜字、那个不忍丢掉的燕子窝、用鸡窝和灯泡做成的星星灯箱,以及用米粒印在手上的小花,都是对美好生活的向往;两人身上的知足、乐观也都变得格外珍贵。

  隐入尘烟感悟 篇10

  看完《隐入尘烟》,我觉得人类的一切都离不开黄土地,因为这是我们出生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口,你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农民,他们靠土地生存。因此,人们不能忘记自己的根,也不能断根。

  现在,随着时代的进步和技术的发展,人类可以减少生存中的一些体力劳动,所以追求自己的梦想是一件幸运的事情。因为我们都出生在和平时期,享受着无忧无虑的衣食和梦想。

  虽然我们不能说我们不需要谈论生存,但我们去相比,我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们不知道的世界里,仍然有这样的人。

  从隐藏在尘土中的男人的铁生活中,我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开始,他只是一个无缘无故地住在别人家里的人,唯一的财产就是一头驴。但后来,当他遇到一个女人时,他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情,只是介绍理解,甚至女人也有一些小问题。

  但作为一个孤独了半年的男人,这是一件幸运的事情!毕竟,人们不能独自生活,所以女主人公的到来给了男主人更多生活动力。所以在女主人离开后不久,男主人也跟着走了。

  女主人的到来,让男主人开始明白家,照顾家人,读家人,心里有地方安定下来。就像《春天》中的一句台词:他喜欢在外面走来走去,只是因为他知道有人在等他回去那种脚踏实地的感觉。也许在男主人的半生中,一直漂浮在半空中,但女人的存在,让他的心落实,他的脚也可以站在地上。

  所以,即使他们一次又一次地被迫搬家,这个人最终还是不遗余力地建造了一所新房子。他们的生活朴实无华,日出作息,慢慢平和地过着自己的生活。在业余时间建造自己的房子。最后,我建造了自己的家。

  男人从一个人和一头驴,慢慢地增加了一个人,加入了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮助,只是用自己的手建造了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美好生活会继续下去,但天空并没有实现人们的愿望。当女主人离开时,男主人的动就会丧失。

  当男人卸下绑驴子的绳子时,我以为他会像《大雪即将来临》中的男人一样走进冰雪。因为这个人也走进了沙漠。但这个人一生都是一个善良的人,所以他把欠别人的一切都还给了别人,而别人欠他的东西,他从来不想要。这种美丽的性格真的很罕见。

  就像别人想抽他的血一样,他一句话也没说就让别人抽,别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说,既然是借来的,就应该还。所以当他不再欠任何人的时候,他随着女主人的离开而离开了。因为他曾经一个人,他没有动力,但他在女主人的到来后得到了动力,所以女主人的离开就像他生命中的最后一根稻草。最后,他无法支持。

  这部电影以一种缓慢的叙事方式讲述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美,展现了黄土的美,人与自然的美,男女之间朴实无华的美。因为即使有些村民对他们开玩笑,他们仍然认真生活。男人不讨厌女人。他们之间的对话不多,大部分都是用行动来证明的。值得一看。

  两位主演的表演很是出彩,海清演技很出色了,听说她戏里戏外都做了充足的准备,十分敬业,但是总感觉和男主角比差了一点,查了资料才得知男主演是一个真正的农民,他的戏诚可谓浑然天成,果然真实和纯粹有一种动人的魅力。

  故事比较闷,多半是内容沉重的缘故,可以理解。剧本真的很好,如涓涓细流般向我们展示出贫困农村生活的点滴,却又如小刀悄悄的抽丝剥缕,把生活那残忍的一面毫无保留的展示出来,震撼着观众的内心。剧本借着镜头展示出来,毛驴与宝马在同一条街上走着,借威逼利诱男主献血点出社会对农民残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中的街道马路时,不由得心头一紧,原来这片子的背景就是在现在,不是七八十年代,这种强烈的对比营造了一种魔幻感,猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景,心里阵阵酸楚:那个人的境遇是不是也是如此呢?由于建设新农村的建筑改造,夫妻二人只得四处搬家,一同搬的,还有那个燕子窝。喜字小心翼翼地贴上又摘下,最后当喜字换成妻子的遗像,还是从妻子仅有的照片---结婚证的照片裁下来的,当鼠标一点,红色变黑白,苦难的生命就此结束。夫妻二人都是可怜人,妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待,烙下了病根,导演借她的病也暗示了我们她悲惨遭遇,丈夫父母双亡,两个哥哥离世,只剩了一个想榨干他的兄弟,当他们的生命交汇在一起,一层层涟漪泛起,似乎一切都不一样了,有了家的温暖,生活也有了希望,雨中苦苦护砖,垒起新房,养鸡耕地,辛苦但有盼头,日子朝着另一个方向走着,直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡,马有铁才恍然醒悟,原来一切从来都没有变过,只是身边多了个人来默默承担。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花,那往昔的美好,成了压死骆驼的最后一根稻草,他和她,都如麦子壳,随风去了。极讽刺的是,即使在死后,那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇,实则暗流涌动,多处伏笔,再次惊叹编剧的实力。

  摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青,第一个镜头便是驴探出窗子,随即主人公出场,短短几秒就交代了马有铁家中的地位低微,只一驴作伴,但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境对比,体现贫富差距,人物地位,同时窥探多个人物心理,还能加一层光更有层次,画面也立体起来,妙哉妙哉,可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的光打在夫妻二人的脸上,那个镜头真的很美,有一瞬间我和他们一样忘记了曾经的苦难。镜头中的农村,贴近自然之美,却也贴近丛林法则。

  实不相瞒,这次观影经历是我初次进影院以来最差的一次,我也在短评里说了,就不引大家气愤了,总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲话的老头老太,欺负比自己境遇差的人,殊不知,都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食,也只有零星的少数人能守住自己的底线,穷是原罪,想到这里,只好默默感叹韩国电影的深刻和勇敢。

  庆幸自己活的还算过得去,以后见到他们能帮就帮,不要伤害他们也是好的。

  麦子被镰刀割下,它又能干什么呢?麦子在磨盘中碾碎,它又能干什么呢?当种子埋入耕地的那一天,似乎一切都定了。风吹麦浪,这片土地温暖而残酷。

  隐入尘烟感悟 篇11

  最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

  电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人,虽然没有感情基础,但却在婚后平凡的日常生活中,学会了互相付出,学会了爱的故事。

  女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁,男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样,两个苦命的人建立了一个新家庭。

  此后,男人不管到哪里,都会让女人坐着驴车,带着她一起在田间地头劳作,一起种麦子收麦子,一起种秋菜,一起孵小鸡,一起做土坯去盖新房子……

  两个从泥土里生长的人,却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞,却常常想着把好东西留给女人,也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状,说这样可以留下印记。女人则尽自己所能,做做饭,打打下手,为了男人回来能喝上一口热水,大冷天的在村口一遍遍地等,热水冷了就回去换。

  就是这样笨拙的表达爱意的方式,却已足够打动人心,诚恳而真切。

  可是,天总是不遂人愿,正当一切都变得越来越好的时候,女人却因为不小心栽倒在河里,离开了人世。

  令人心酸的是,女人的遗照还是从结婚照上截取下来的,然后调成了黑白色。

  美好的生活刚刚发了芽,就这样被连根铲除。

  男人给贵英安排了后事,就变卖了家里所有的粮食和牲畜,就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

  也许对男人来说,女人不在了,那么一切都失去了意义,仿佛一切都回到了原点,归于尘土。

  在一种文艺性很强,而一路人生更为震撼的叙事中,农村故事影片《隐入尘烟》带来一曲艰难生活中美丽人性的朴素赞歌,一段农民脱贫中勤奋努力与自为选择的力量反思。

  影片叙事体现了高度的电影化,充分运用镜头画面表达故事内容,语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现,十几分钟没有话,却在嫂子主导的“相亲”场合,呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运:长期身患尿失禁,不育难嫁,人生被哥嫂安排,嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性,直叙到底,平实、朴素而不枯燥,男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。

  无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事,相反,两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良,使两人很快走到一起,开始患难与共的生活,而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳,加上一头驴。依靠善良和勤劳,有铁和贵英日复一日地下地劳作,且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中,没有提出任何要求,而完全用自己的力量盖起一座土房。同时,村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血,为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话,一次次平静地配合,连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程,从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活,有铁几乎全靠自己一己之力,仅有的帮手是贵英和驴,用了一个夏天,竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。

  平实流淌的生活流,纯朴、真实、不煽情、不夸饰,让日子、生活本身说话,不仅带来令人感动的叙事,而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影片中,有铁在意的不是财富和地位,而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的,生活穿戴变好了,都不在意,甚至对村里为扶贫,也为感谢他多次献血救人,而奖励他一套80平方米楼房,也并不开心。他问道:住进楼房,驴和猪、鸡怎么养?他对贵英感慨道,我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中,是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑,是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏,是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的心善,是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的最主要内容。他们对辛劳生活的选择,有许多底层劳动者的朴实善良,与世无争,影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时,贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗,有铁安慰她,贵英却把麦苗捧在手里,说这也是一个生命啊,又仔细埋好,细致入微,颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后,有铁万念俱灰,失去了劳作的奔头,处理后事中,最后来到跟了他一生的驴身边,解开缰绳,拍着驴说,替人干了一辈子,走吧,一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的,即在生产活动良性配置中形成的关系善良,而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画,生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活,折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续;更重要的是,影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性,他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主,成为影片人民性的不一般表现。

  在人民性的真挚表达中,影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性,而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系,清晰描写了在农民生活关系中,农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题,提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择,才会更有生气活力。在影片中,有铁、贵英以外的他者,他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严,或是嫌弃,或是要求他们按照他者的要求,要结合、要搬迁、要献血,而且为了全体村民的利益不断地献血,也一定要去住楼房。结果,有铁夫妻辛苦一个夏天,纯手工盖成的土坯新房,瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应该如何和谐统一的严肃问题。

  有铁对生产劳动的自主选择,在艰难困苦中始终善良勤劳,在改变个人命运中的自为努力,表现了劳动者朴素的人性美,同时也带来现代性条件下,旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应该有的,但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境,远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是漂亮的,但那些土坯墙、茅草屋顶毕竟都是落伍的,与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的善良勤劳付出与他们的生活质量相比仍然差距很大。影片因此又实际上反映了仅有善良勤劳还不足以改变生活,实现二人理想,必须要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后,有铁的技艺和梦想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飞快发展的城市化中也面临改变命运的渴望,但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油(也是失去能力的象征)停在公路上,无意义地放起一柱烟花,似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房,给观众以一定慰藉,但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现,则仍然是一个开放的未知。

  歌颂艰难生活中善良勤劳的美好人性,直面农村建设中共同性与个人性的和谐发展,引起人们对新农村和谐发展的关注思考,男女主人公演员的出色表演,其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发,使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合,海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎,都给《隐入烟尘》带来丰富的精神意蕴。

  隐入尘烟感悟 篇12

  没想到《隐入尘烟》这部电影给我巨大的惊喜,可能是我今年看过最值得看的电影。影片的节奏与镜头的推进都很慢,但细节的刻画隐藏着巨大的能量,看完有一种不会流泪的感动,久久回味。

  马有铁是中国农民的典型缩影,生长于土地,土地也接纳者他。不管怎么样,只要耕种,就会有收获。

  这是一部讲述西北甘肃小地方的底层农民的悲剧爱情故事。男人是村里老实巴交的大龄单身汉,女人身有残疾、尿失禁,在家里被哥哥和嫂子嫌弃。经媒婆介绍,两人可怜人“凑合”在了一起,媒婆拿到200块介绍费走人,而两家人的“麻烦”也得到了解决。

  电影刻画了社会底层两个边缘人物相濡以沫的故事。很多普通人,或者说农村人,婚姻就是这样的,你要说那种轰轰烈烈的,真的明确感受到自己爱上了,这种很少。就是相处着,互相帮扶。全剧没有一个爱字,却全是爱,全剧没有一个苦字,却全是苦。贵英和有铁之间或许没有爱情,但全是无法割舍的亲情。

  导演是按照四季的生命循环来拍摄这部电影,就是想表达人生也是“变化”的这样一个常态而已。所以人生就是苦难重重,但是还请放心,人生中某段时间里,总是有希望的光线穿过阴霾,照亮你的世界。

  隐入尘烟感悟 篇13

  电影《隐入尘烟》是一部关于土地和农民的作品,是一段关于男人和女人的故事,更是一抔洗涤心灵的清水,作者貌似平静实则饱含深情地描述着西部农村所发生的平淡的一切,描述着社会底层的生活状态和情感需求,描述着边缘人的艰难坎坷和隐忍不屈。

  电影的节奏缓慢,耕地,播种,锄草,收获,打碾,入仓,吃饭,睡觉,日出而作,日落而息,日复一日,年复一年。很多人说它像是纪录片。确实,简直怀疑它是在记事。通篇暖色调的打光,但是直到有铁与贵英一起躺在自家炕上微笑的时候才能感受到一丝的温情。

  影片呈现的是一个衰老、猥琐、木纳的小老头,而观影后我脑子里看到的是一个坚韧高大的父辈英雄。有铁与贵英的感情很真挚,两个单纯的人,两个互相依偎着取暖的人,他们的相遇使各自不再麻木,他们相互照耀了对方的余生。

  真实的细节、真实的情感,再加上不完美愈发现实的结局,时时刻刻悸动着人心。

  喜欢电影里的那头驴,受苦受累却无法被理解,直到最后,大概也只有它的眼里还有老四(有铁)和贵英的印记。

  隐入尘烟感悟 篇14

  可以说《隐入尘烟》是一部好电影,却也是一部远可以更好的中国电影。仅从抒情的角度看,它是精明且有效的。全片事无巨细地展现农村生活:

  一辈子给兄弟打工,只有一头老毛驴的老农民,是一个很温柔的男人;一位身患重疾,被哥嫂嫌弃,只能住窝棚的老姑娘,是一个很倔强很有生命力的爱看电视的可爱女人。两个苦命的人彼此温暖的感情,说不好这是不是爱情,或许更多的是亲情。他们彼此心疼、彼此温暖。

  这不由得让我想起了今天的一则新闻,丈夫接到家里电话,说妻子出车祸了,伤势很严重。他赶紧开车往家里赶。开到半路中,家里人又传来消息,妻子可能不行了,他听到后,一下人崩溃了,手脚不听使唤,无法再开车,他自己打110报警,后来医生检查后,男子因为伤心过度引发的症状。这则新闻打动了网友:这是多么相濡以沫的婚姻啊。

  然而,生活的残忍仿佛没有底线,电影中的桂英走了,离开了深爱她的马有铁;新闻中的妻子也因伤势过重不幸离世……

  通过这部电影,我看到了生活的苦,更看到了为了生活奔波的人们,作为小人物的我们或许参悟不透生命的真谛,但是我们也要善于安贫乐道、苦中作乐,在贫苦的生活中创造出麦粒印花的浪漫,愿意用自己的汗水和劳动给自己爱的人创造美好的生活。

  一部人生必看的电影之一,希望你能从中得到一些启发和感悟,哪些品质值得学习,哪些事情最好或者一定不能做。

  隐入尘烟感悟 篇15

  这是一部非常温柔的电影,它在认真讲述一个距离很多影迷较远的故事,但只要你进入其中,你就会被感动。比如电影从相亲开始,我们看到曹贵英和马有铁第一次见面尴尬极了两个人也可爱极了,电影中还有让我们无法忘记的细节——他们俩后来回忆当天,马有铁说——你盯着我看,把我给羞的…

  电影中的曹贵英身体有先天缺陷,但她的智力和情感正常,马有铁是个憨憨的农民,没有任何缺陷也没有任何其他的求生本事,他已经习惯了被使唤,被欺负甚至被压迫习惯了,但他的智力和情感正常。两个智力和情感正常的人却并没有正常的前半生,曹贵英在哥哥家的牲口棚里长大,马有铁则成为了亲哥家的“长工”,而他们的相遇的开始虽然尴尬,但相处的过程是“渐入佳境”,当他们发现了彼此的好以及自己最在意的.事之后,他们相互依靠,走完了剩下半生…

  电影以4:3的画幅展现了一副生动的极具质感的充满细节的农村面貌,它或许和我们常看到的电影距离很远,但和生活距离很近,我相信有很多人在看电影的时候会一直提问——当下还有这样的地方和这么穷的人了吗?有!虽然比以前少了,但是一定还有。

  但当我们沉浸在故事里,感受了几轮不太激烈但却冲突饱满的剧情之后发现,他们虽然穷,但这并不是他们的错,马有铁和曹贵英的身上有三种性格特质是非常宝贵的,第一,他们尊重生命;第二,他们认真地对待生活;第三,他们珍视彼此,就像他们压在手上的“麦子花”一般。

  城乡二元,农民生态,农村现状…看这部电影的时候我们没有办法不想这些问题,当一个只会种田的农民被要求住进楼房,他一定会想鸡鸭鹅猪马牛羊怎么办,他一定会想他的地怎么办…

  但这部电影并没有将思考的视角无限制地伸向这么深刻的现实问题,而是聚焦在两个可爱的朴实的农民身上,甚至当我们看到的突如其来的悲剧之后,也仿佛有点能接受电影给出的结局了,哎…与其更加割裂的生存在裂缝中,不如就回到土壤里。

  隐入尘烟感悟 篇16

  好的电影会发光。《隐入尘烟》就是那种会发光的电影,从公映初期不被看好,到后来一路逆袭,无论是上座率还是口碑,这是中国影坛的奇迹,更是一部国产农村题材文艺片的奇迹。

  和很多朋友也私下讨论过,影片能够一路逆袭的原因,毕竟,类似的作品,也不是没有过,像之前吴天明导演的《百鸟朝凤》也曾经一路收获了八千多万的票房,而如今,《隐入尘烟》无疑也照着这个方向迈进,或许过亿,更是影迷们的心之所向吧。

  观影的时候,脑海曾经泛起张国荣说过的那句话:“你只有一条命,我也一样,有今生无来世。所以我们在这一世要尽可能地对身边的人好,把一颗真心交出来。”其实在有铁和贵英身上,也看到了两个苦命人的唇齿相依。但影片最大的亮点,还是来自于毫不做作的真诚,无论题材故事,还是表演,对于看多了假大空的同类型影片的我们而言,这是一座宝藏。也或许,经历了疫情之后,我们每个人也都更易从这种“众生皆苦”的生活中,带来太多的感同身受。

  好的电影会发光,能够照亮我们内心的灰暗,驱走内心的严寒。当然,有关结尾,目前有着各种各样的解读,也进一步增加了影片的讨论热度。毫无疑问,这个暑期档,《隐入尘烟》是唯一可称现象级的电影。

  隐入尘烟感悟 篇17

  影片延续了导演李睿珺一直以来深刻的人文关怀,从男女主人公的情感生活出发,以真实农村现状为背景,描摹了西北农村生活的图景。

  海清饰演的女主角贵英身患脊椎残疾,小便失禁不能生育,像她这样的中年女性,在甘肃农村的生存境地非常困难。哥嫂让她住在屋后的窝棚里如同牲口圈养,直到把她嫁给为哥哥干了半辈子长工讨不到老婆的“老四”马有铁,二人的故事就此拉开了序幕。

  四季轮换、相守为家。全片基调没有灰暗色调的勾勒,在时光转换中,大部分呈现出的都是油画般的浓郁清澈。

  春是绿苗生机,夏是骄阳骤雨,秋是饱满收获,冬是萧瑟凄冷;桂英围着湖蓝色头巾,艰难移动着步子,紧紧跟在马有铁身后。

  他们搭建房屋、耕种收获、孵化小鸡、为燕子筑巢、在屋顶上睡觉,在河沟里洗澡……,与其他电影抽离现实的符号形成鲜明的对比,真实的镜头让屏幕前的观众迅速代入人物故事:用生存需求体现底层关系,与之有关的现代文明、都市繁华被弱化,成了农村边缘人群的陪衬。男女主角在被原生社会遗忘或忽略的状态下,获得了一种纯粹的令人向往的自由。

  “你看,像不像把你的脚印种在地里了,过些天,秋菜没长出来,再长好多脚印咋办呢?”

  “我可不想长,脚长在地里面就哪里都不能去了。”

  “对着呢,人长着脚总能走来走去的,总比种在地里的庄稼和菜强多了,粮食种在地里就哪儿都去不成了,风吹日晒的,生生死死的,只能在地里干挨着。”

  马有铁和桂英代表了千千万万面朝黄土背朝天的农民,他们的对话自几千年的农业社会耕作中累积而来。

  “麦子能说啥,被飞过的麻雀啄;麦子能说啥,被自家驴啃;麦子能说啥,被镰刀收割……”

  面对被亲人嫌弃压榨;被村民轻视嘲笑;被村长推去无偿献血救大家的债主……男女主角作为抛弃的、孤独的、卑微的个体,他们的反馈反应朴实而豁达。

  影片中温馨的片段是出现了四次的送花。马有铁在桂英的手背上贴麦种的花印,用力摁了摁:“我给你种了个花儿,做了个记号,你跑到哪里都就丢不掉了”。两个互相擦亮对方世界的人,在冰冷的夜晚依偎取暖,漫长而真挚。

  最后本片以桂英溺亡、马有铁自杀、房屋被推平一切归于尘土做结局,让观众视野跌入到残酷的现实中,秩序被无情打乱,生命归于渺小。

  导演的“超现实主义”手法,隐喻了全片对社会不公平、对人性黑暗的深刻批判。是揭露、是抨击、更是唤醒!

  隐入尘烟感悟 篇18

  《隐入尘烟》讲述了农村两个被各自家庭抛弃的孤独个体马有铁和贵英被迫结为夫妻互相的故事,他们是农民,是农民中因为条件缺陷而没有选择权利的可怜人 。

  悲剧结尾,没有惊天动地的爱情,也没有虚假浮夸的欺诈,也没有什么生离死别的过分渲染。但更加接近现实,细节中的辛酸苦楚让人更加压抑,马有铁和贵英两个从来没有被爱过的人,用接近笨拙的方式,让对方感受到爱,脸上浮现出开心的笑容;让我感受到世间简单而纯粹的美好,有人笑他们没有浪漫的言语,轻视他们爱的几乎笨拙;而我敬他们的朴实善良,爱他们即使笨拙也不放弃去爱。在我看来他们才是真正的现实英雄主义,即使明白生活的荒芜和艰辛,也要以乐观的心态去生活下去。

  这部影片给人无法言语的震撼,感受人心中最美好的纯粹。前不久在柏林电影节上提名,可票房却十分可怜,好电影被国人遗忘漠视,我真的感到十分可悲可惜,当我们感叹中国没有好电影的时候,也该反思一下是否能给好电影带来一点支持,让它可以出现在电影院。

  隐入尘烟感悟 篇19

  周五去电影院看了《隐入尘烟》这是我这大半年以来第一次踏入电影院,冷气不要钱的放,刚回暖就开始排放,后半段实在受不了,起身关掉,然后就开始唾弃自己,早点起身就好了,白冷那么久。

  《隐入尘烟》就是小人物的悲欢离合,我在看的时候一直提心吊胆,因为生活从来不对人善良,无论是他们修房子还是献血,我都怕有意外,最后在一个平常的下午,意外还是发生了。在看的时候会想导演用什么方式结束,最后以一种平常但包含生活经验的方式结束,导演是绝对的现实派,可是在孵小鸡的时候,平常但稍显浪漫,而两位主角让这种浪漫升华到极致。

  影片很少有大段的表述,更多是肢体语言的表达,一旦文字出现,则是很有深意,肢体语言出现时就此时无声胜有声。

  非常好的影片,能在电影院支持的都去电影院支持一下吧,希望导演再接再厉,能够继续拍,凡事都要有经济才能存在下去。

  隐入尘烟感悟 篇20

  姐姐有两张电影票,连名字都没有听过,就忙里偷闲蹦跶着跟去看了,如果不是在电影院,恐怕真的没法耐着性子看完。不是搞笑片,不是浪漫爱情片,也不是什么有商业感的影片。看完时两人都不免感叹,为什么要看一场莫名其妙的电影?为什么要看这么苦兮兮的电影?人活一辈子,好像也没啥意义。有些人善良、勤劳、感恩、老实、对人好,但就是自己的命不好,活的太苦了,不免有些压抑和无力感。

  有些场景也让人深刻和回味,也忍不住回来百度,再去探个究竟,发现一些感同身受的文字......

  “即使是这样两个在各自的生活里看不到希望的人,也能擦亮一根火柴温暖彼此,珍视彼此。所以他们之间的‘爱’还不仅仅是爱情,更是依靠,是活下去的希望。”

  在如此苦难的生活里,他们没有颓废、没有消极、没有放弃,用扎实而坚定的力量耕耘着、收获着。用米粒在手上摆出一朵花,用手深深地压住米粒,手上就印出了送你的一朵花,这一幕多浪漫多感人。无论身上有多少污泥,并不妨碍我们“仰望星空”和浪漫,无关金钱,无关身份和地位。人,可以苦,只要有希望。可当希望消失了,活着便没了意义。

  那些农民农村农活的场景,在四季的轮转下,勾起了我小时候曾经也有的一丝记忆,只是那个年代已经过去太过久远了,远到已经几十年光阴了。我和姐姐都自然联想到远在老家的“舅爹爹”,跟电影里的主人公又何尝不是一样呢,只是舅爹爹一辈子没有结婚,无儿无女,面朝黄土背朝天,一辈子干着农活,即使现在已经七八十岁了,还依旧没日没夜地辛苦劳作着,然后把所有的收成都送给我的爸妈,谁都劝阻不了。他把这些“收成”当做礼物送给爸妈,大概这就是他活着的动力和希望吧,日复一日才有盼头。疫情耽搁,回老家也变得不方便,已经有四个年头没有回去了,眨眼间竟这么多年没有看到舅爹爹了,难以想象这一切,不禁热泪盈眶,他一定也很想见到我们吧。希望他健健康康,我们早日重逢。

  隐入尘烟感悟 篇21

  我是上个周日看的,那天下起了雨,突然就起心动念想要看电影,在淘票票上面搜了一下最近比较火的《人生大事》,我不是很感兴趣。突然搜到了一个评分不低名字也很喜欢的,打开看了片段,就决定是它了。

  今天才想起来写观影感,是觉得自己想起电影情节情绪没有什么波动了。

  首先要对这部电影进行夸赞,是一部好电影。

  电影里面的农民、土地、玉米、小麦、土坯房、残疾人等我都很熟悉,甚至里面残酷和温情我一样熟悉。我就是一个地地道道的北方人,虽然没有经历过黄沙漫天,但小时候也经常看到黄土满天飞,那是北方乡村男孩独有的记忆,想过洗刷忘记,那不过是自欺欺人的想法,最后醒悟,那是我生命的一部分,我要尊重它。

  贵英的残疾和小便失禁让我想起了我奶奶临走的那一年,当时我奶奶还没有到小便失禁的地步,但是下床走路不方便,大小便只能在屋子里面解决。奶奶那两年有老年痴呆,当时爷爷已经去世了,奶奶经常把五个儿子的身份认错,还耳背,只有不会认错是第三代最小的孙子,也就是我,从小爷爷奶奶都最疼爱我,后来我常年在外面上学上班,只有放年假才会回去,那一年过年回家,因为几个儿媳妇包括我妈都要轮流照顾奶奶,我家跟我奶奶家只有一墙之隔,所以我家就照顾的多了一些,晚上需要守夜的,我想多陪陪奶奶,睡觉前要把奶奶拉起来小便,然后半夜奶奶也会起夜,现在想起来,还好当时陪了奶奶一段时间。

  所以这个电影把我拉回了几年前,谢谢这部电影。

  马有铁是一个老实巴交的农村人,虽然木讷但是守诚信,这部电影是悲剧结尾,往往票房也不会太理想,但是真实的世界往往就是这样,谁都不敢保证自己的结尾是悲剧还是喜剧。

  我们庆幸自己不是里面的男女主角,这个社会虽然内卷,但我们四肢健全,我们可以接受良好的教育,虽然寒门再难出贵子,我们就做一个平凡的人,做自己喜欢做的事,也是难能可贵。

  隐入尘烟感悟 篇22

  《隐入尘烟》可以说是一部非常好的影片了。这几天反复回味,在我看来同一类型之中或许只比《活着》差一点。其情节在平淡中通过一件件小事推动发展,我在这里只分享一些小细节吧。

  男主人公有铁和由海清饰演的女主人公贵英在平时生活中三餐大抵是喝稀粥和吃窝窝,因为种的是小麦而米比较贵,煮饭的话要消耗的米就比较多这是节约米的好办法;每一次搬离行李的时候都会加上之前住的楼的被拆的镜头;小村里的每一位村民都对他们有所意见,但还是会把该归还给他们的东西还给他们或者借给他们;而在最后似乎是超现实的画面折成驴的小麦的尖头滴水了,但也不是露水因为外面一直都是阳光,之前有贵英盯着小麦尖头看的镜头,我想可能是代表流泪。

  隐入尘烟感悟 篇23

  《隐入尘烟》这部火热的电影已经上映了一段时间了,全网的评论已经是铺天盖地了,大家最多的观后感是"全剧没提一个苦字,却苦出了天际,全集不谈爱,却爱入血液!其实自己是一直害怕看这种类型电影的,因为自己可能会和大多数人一样,看完后,心里感触太深,情绪不好恢复,所以迟迟不敢看这个电影!

  终于在安慰好自己的情况下,鼓起勇气看了这部温情而又残忍的电影,影片中没有华丽的语言,也没精美的画面,但是却带给了观众最真实,最贴近生活的场面。让人印象深刻,最后小便失禁的曹贵英死了,死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的途中,死在了包谷成熟的秋天。

  老实有人情味的马有铁死了,他还完了欠所有人的债,右手捏着贵英编的草驴。左手印着“麦子花”,死在了他和贵英刚盖好的新房子里。

  他们生于泥土,又回归泥土,变成了尘,变成了烟。

  仿佛从来没有存在过一般。很快,所有人会忘记他们。可是他们,跌跌撞撞、互相扶持着对方走过了一个冬春夏秋。可是他们曾给彼此贫瘠荒芜的生命点亮过一束微弱的光。

  隐入尘烟感悟 篇24

  最近有部电影《隐入尘烟》被人们吵得沸沸扬扬,我忍不住就在电脑上观看了,尽管看得不是很流畅,但所有的情节内容,我也明白了。

  影片讲的是一对普通农民夫妻的日常生活以及在生活磨砺中建立起来的相濡以沫的一份感情,最后女主翁曹贵英由于送饭不慎落入池塘淹死了,男主翁马有铁最后在还完所有的债务后自杀了。

  看完后,我有几点感受写出来想和大家分享一下。

  第一:试问他们两人最初有爱情吗?

  有人评价说电影从头到尾没有说出一个“爱”,但却爱入骨髓了。试问他们最初有爱情吗?

  他们两个人是经别人介绍认识的。男主人翁马有铁除了一头驴,一无所有。女主人翁曹贵英腿有残疾不说,左手还抖个不停,关键是她还不能生育,更狼狈的还有她存在严重的尿失禁,动不动就尿裤子了,不是把尿尿到人家车上,就是看电视尿到人家的凳子上。

  大家试想一下:一个是老大难光棍汉,一个是女大难残疾人,两个人的结合纯粹是没得选择,迫不得已而为之。在我看来,谁也不要嫌弃谁,在后来的生活中,他们之间是互相怜惜,相互疼爱更多一点。就是这样一份感情也是在生活的磨炼中才慢慢建立起来的。

  第二:他们所干的农活,在我们那个年代都是人人干过的最普通的农活。

  也许是现在的有些年轻人都没有干过农活,所以在他们眼里,这两个夫妻真是苦透了,他们为之流泪伤心。

  在我看来,他们所干的所有的农活,我们那个年代的人基本上全都干过。耕田、播种、除草、打药、翻地、打土块、抹房泥、盖土房、割麦子、扬麦子、捡麦子、掰玉米,搬煤炭、盖棚子我都帮忙干过,相信你也是干过的。

  所以对于他们夫妻二人来说就是靠自己的双手改变自己的生活,只有勤劳才能浇开幸福之花。

  第三:相濡以沫的感情算不算爱情?

  我提出这个问题,是因为我自己也搞不清楚这对结伴鸳鸯是不是有真的爱情?实际上这对夫妻就是在形影不离地干着这些农活中,在日常生活里彼此体恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。确切地说我认为他们彼此相伴,相依为命,所以贵英死了,有铁没了精神支柱和寄托,他也服农药自杀了。这样一来好像真的感觉有铁是为情而死,真的是爱到骨髓的爱情了。

  但最后我仔细想想觉得这个结局不好,没有正能量。现实中再美好的伉俪情深的夫妻,大多数不会因为一方的离世而放弃自己的生命。何况马有铁身体真的很棒,他太能干了,他就这样放弃了自己的生命,我一时也迷惑了:这算不算爱情?他的离去让为此我感到遗憾。

  第四:影片始终给人一种感觉就是缺乏美感

  女主角曹贵英是由大牌明星演员海清主演的。且不说她到大西北体验了十个月的农村生活,为了演绎这部片子,她把自己几乎整成了丑八婆。她是把农村女人表演得淋漓尽致,逼真形象,但我们看起来真没有了一点美感。加上甘肃方言以及听不懂的一些土话,整个影片真的没有美的享受。关键是一个农民马有铁时不时还能说出一番哲理的话来,显得与他的形象格格不入,觉得很不真实。

  缺少美感的另一个原因是:好像整个村里的人都非常冷漠,事不关己,高高挂起。而马有铁是好人,老实人,又成了每次都无偿献血的人。被献血的人家有钱有车有房,而马有铁什么都没有,居无定所,被迫搬家。最后他自己是盖了土房子。

  关键是每次献血时,他还要为村里人说话,让这家有钱人赶紧给其他的农民工发工钱。而这家算的上是村霸的人家却总有借口延迟再延迟,而其他的村民就说只有马有铁能献血后全都躲得远远的。

  当曹贵英三番五次举不起来捆绑的麦草时,反而每次都会摔倒在地,遭到马有铁的责怨,说她把麦草压坏了,从毛驴车上下来后一把把她推倒在地。关键是居然没有一个村民来帮助他们。包括马有铁为那家有钱人无偿献血了好几次,也没见人家来帮助他。

  整部影片看得人感觉很压抑,除了显示出他们夫妻二人之间有感情外,其他的正能量没有得到闪光的地方。这到底是宣扬的一种底层小人物的高尚爱情,还是要把以前的落后无知再走一遍?我不得而知。但无论什么结局如何,最后是人间疾苦,生于尘土而归于尘土。

  隐入尘烟感悟 篇25

  生活对每个人都非易事,有了陪伴,再困苦的日子都值得被纪念。

  看完电影《隐入尘烟》后,我觉得有铁有了惠英,他是幸福的。惠英跟了有铁,她是满足的。两个苦人给了彼此慰藉,相互成了依靠。

  当他们在田间有铁向惠英说土地、种子,在他们在地头休息时吃大馒头;当惠英用草根编了一头驴子递给有铁……;当惠英被有铁抱上了驴车;当惠英坐在了耙地的耙子上;当他们在灯光下看纸箱子里的小鸡破蛋而出;当他们睡在房顶上有铁用绳子把惠英的裤腰带拴在了自己的裤腰带上,为的是村里的妇人们这样说,为的是有铁怕惠英夜里掉下房顶;当有铁在湍急的河水里为惠英擦拭脊背;当惠英在寒冷的冬夜怀揣着开水瓶,残疾的手臂夹着手电灯照着有铁回家的道路;当惠英在采血车外等待被采血的有铁而不吃那一桌酒菜;当有铁穿着大红背心和(huo)黄泥做土坯,当惠英有铁在风雨大作的夜里用塑料布手忙脚乱遮盖土坯,当黎明时分大雨过后两个人坐在土坯上身上裹着白色的塑料布,当终于土坯垒成了墙,惠英手编的草顶上了房;当借来的十个鸡蛋孵化出了十只小鸡,小鸡长大,下了第一个蛋;当他们乔迁了新居惠英再次说大红双喜字要贴高一丝丝;当他们把借住的房子檐下的燕子窝安放到了自家的新房子屋檐下……

  此时的他们会觉得生活难吗?

  当惠英为有铁送饭被水流裹走失去了生命;当高一丝丝的大红双喜被揭下来挂上了惠英的遗像;当有铁把收获的庄稼卖掉还了种子钱化肥钱大衣钱,当有铁用两袋土豆还了人家的牛粪,当有铁最后还了十个鸡蛋;当有铁把毛驴身上的鞍鞯龙套全部卸掉给它一个自由身让它想去哪儿就去哪儿;当轰隆隆的推土机瞬间铲平了有铁惠英不知用多少日夜盖起的房子;当有铁留给我们一个背影走向银幕深处,走向了命运深处……

  我哭了,他将走向哪里?新农村城里给他的房子吗?

  哎!每一个高贵的生命该如何安放自己的魂灵!

  隐入尘烟感悟 篇26

  《隐入尘烟》豆瓣8.4分,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。

  老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。

  他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。

  可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。

  老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。

  这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。

  《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟

  隐入尘烟感悟 篇27

  前几天,我有机会看到了李睿珺导演的《隐入尘烟》,用一句话来表达,那就是事实。

  是真的。内容是真实的。切,是感情的真实。

  所以可以感动包括我在内的大多数观众。

  故事以八九十年代的西部为背景,我也是出生的年代。

  男人马有铁和女人曹贵英都是苦命之人,命运把他们带在一起,结为夫妻。

  马有铁单身,年事已高,家境贫寒,但他为人淳朴善良,诚实勤奋;

  曹贵英患有残疾,被家人排斥,但她没有抱怨,积极乐观。

  两人初心存芥蒂,直到最后生死与共,虽然轰轰烈烈,但无数朴素的细节却体现着他们的爱。

  他们一起借东西,一起下地干活,一起砌砖建房,经历了磨难和冷眼。但是,两人并不怨恨命运的不公平,而是保持着他们的淳朴和乐观,相互依存地生活着。

  他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。

  经过他们的努力,他们有了自己的粮食,自己的小鸡,自己的家,一切似乎都在向好的方向发展,但麻绳却挑细选断了,不幸专门找苦的人。钱流向不差钱的人,爱给了不缺爱的人,痛苦留给了能忍受痛苦的人,贵英意外去世。

  他们一定有一天晚上熬夜长谈,相信以后每天都能吃鸡蛋,有自己的电视,有自己的孩子。那时,他们对生活充满了幸福和希望。

  如果贵英没有出现,有铁就一直有铁,有驴,一块土地将成为他的全部。而如今,贵英才就是他的一切,贵英的死使他完全失去了对生活的希望。

  铁一个人把这个季节的粮食收好了,还了两袋土豆、十个鸡蛋、一千多种粮食的钱,生下了和他交往多年的驴,放开的时候,他对驴说了一句:

  “说去不去都行,让他用了大半辈子,还不够吗。”

  这句话他不仅对驴说,也对自己说。

  在铁命存在的最后一天,他第一次吃了煮鸡蛋。不是他想尝尝,而是农药的味道很苦啊。

  一些线索贯穿了整个电影。燕窝、纸喜字、小麦花,但它们有着不同的含义。

  燕窝表示希望;纸上的喜字表示爱情;小麦花代表爱情。

  不仅是剧本,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计、语言的表达都能给观众带来强烈的代入感。特别是像我这样80、90年代出生、乡下出生的人!

  马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》的剧名,来清清白白,去清清白白。只有他们关心彼此,他们的离开就像沙粒冲进尘烟,永远不要找。

  隐入尘烟感悟 篇28

  《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节,只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下,日出而作,日落而息。有时它也像一则东方寓言。

  故事发生在西北,我地理不好,并不知道种小麦玉米,使唤驴子,有漫漫黄沙沙漠的地方,到底是哪?我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始,在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧,让人心暖暖的开出花来以后,又让人心凉凉的看花谢,看一切隐入尘烟,化为虚无,好似一切从未来过,从未变过。

  贵英和有铁,是村子里的边缘人,贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病,有铁死了爹娘和两个哥哥,穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚,随便在村子里找了个没人住的屋子,规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天,对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长,简单直接的爱意,在二人之间肆意流淌。

  有铁有很多中表达爱意的方法,他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时,把祭品递给贵英吃,说:“后人不吃,先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形,说:“我给你种了花,以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起,说:“把你拴在裤腰带上,防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中,和贵英双双跌落在雨夜,浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋,买长大衣,盖房子,他承诺着贵英,卖了苞米会给贵英卖电视,带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式,他筹划着未来,为此每一天带着贵英在土地中耕作,无休无止,无休无止的累,无休无止的爱。

  贵英爱有铁的方式很简单,她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家,她给有铁揉大臂,拿眼睛不停的跟随着有铁,拿嘴巴不停的叮嘱着有铁,她一直穿着有铁买的衣服,她告诉有铁:“我没有想到有一天会有自己的屋子,自己的炕。”她的爱,就是依靠,无休无止的依靠,绝对的依靠,这男人是天,是地,是世界,也许也是一种证明。

  我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候,贵英还是死了,那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字,被有铁换上了贵英的遗像。于是,有铁为贵英盖的房子被推到了,驴子被有铁放走了,他们养的猪和鸡,他们种的粮食,全部被处理了,有铁一个人去了哪里呢?怎么过这一辈子呢?

  其实爱情,或许就是这样,将心比心而已。

  隐入尘烟感悟 篇29

  最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

  电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人,虽然没有感情基础,但却在婚后平凡的日常生活中,学会了互相付出,学会了爱的故事。

  女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁,男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样,两个苦命的人建立了一个新家庭。

  此后,男人不管到哪里,都会让女人坐着驴车,带着她一起在田间地头劳作,一起种麦子收麦子,一起种秋菜,一起孵小鸡,一起做土坯去盖新房子……

  两个从泥土里生长的人,却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞,却常常想着把好东西留给女人,也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状,说这样可以留下印记。女人则尽自己所能,做做饭,打打下手,为了男人回来能喝上一口热水,大冷天的在村口一遍遍地等,热水冷了就回去换。

  就是这样笨拙的表达爱意的方式,却已足够打动人心,诚恳而真切。

  可是,天总是不遂人愿,正当一切都变得越来越好的时候,女人却因为不小心栽倒在河里,离开了人世。

  令人心酸的是,女人的遗照还是从结婚照上截取下来的,然后调成了黑白色。

  美好的生活刚刚发了芽,就这样被连根铲除。

  男人给贵英安排了后事,就变卖了家里所有的粮食和牲畜,就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

  也许对男人来说,女人不在了,那么一切都失去了意义,仿佛一切都回到了原点,归于尘土。

  隐入尘烟感悟 篇30

  前两天有幸观看了李睿珺导演的《隐入尘烟》,如果只用一个词来形容的话,那就是真切!

  真,是内容真实;切,是情感真实。

  所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。

  故事以八九十年代的西部为背景,而我也是出生的那个年代。

  男主马有铁和女主曹贵英都是苦命的人,命运让他们走到了一起,成为了夫妻。

  马有铁单身大龄贫困,连自己的房子也没有,但是他淳朴、善良、诚信、勤劳;

  曹贵英身患残疾,被家人排斥,但是她从未抱怨,积极乐观。

  两人从最开始的心存芥蒂,到最后的生死相伴,并没有任何的轰轰烈烈,却在无数朴实无华的细节中体现了他们的爱情。

  他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房,一起经历磨难与冷眼旁观,但是两人从未埋怨命运的不公,而是一直保持着那份淳朴与乐观,相依为命。

  他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。

  经过了他们的努力,他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子,似乎一切都在向好的方向发展,但是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人。钱都流向不缺钱的人,爱都给了不缺爱的人,苦都留给能吃苦的人,贵英意外去世了。

  我相信,他们肯定在某个夜晚彻夜长聊,聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视,甚至是拥有自己的孩子,那时的他们对生活充满了幸福与希望。

  如果贵英从未出现,有铁一直会是那个有铁,一头驴,一块地就是他的一切。然后现在,贵英才是他的一切,贵英的死让他彻底失去了对生活的希望。

  有铁独自收好好了这一季的粮食,还了两袋土豆、十个鸡蛋和一千多粮种钱,还把陪伴他多年的毛驴放了生,放生时他对毛驴说了一句话:

  “叫你走都不会走,叫人使唤了大半辈子,还嫌没使够嘛,真是个贱骨头”

  这句话不仅是他对毛驴说的,也是对自己说的。

  在有铁生命的最后一天,他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道,而是那农药味道太苦了啊!

  有几个线索贯穿着整部电影,燕子窝、纸喜字、小麦花,而它们有着不同的涵义。

  燕子窝代表希望;纸喜字代表情亲;小麦花代表爱情。

  不仅是剧情,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感,特别是类似我这种80、90年代出生,农村出生的人!

  马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》这个剧名,清清白白的来,清清白白的走。只有他们彼此在意对方,他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟,永不得寻。

  隐入尘烟感悟 篇31

  《隐入尘烟》是一部节奏缓慢却动人的电影。这不是一部农村题材纪录片,也不是乡村爱情故事大电影,而是一个关于濒临被遗忘、被漠视的边缘人的故事。片尾字幕明示了男主人公马有铁过上了有房的新生活。只是,转身隐入尘烟的马有铁,有了房子又有何用?

  故事发生在十多年前的大西北。两个孤独的人,即将被家人强行撮合到包办婚姻中。马有铁是个不知疲倦、沉默寡言的男人,专注于清贫简单的农村生活;曹贵英是个胆小的女人,除了无法生育之外,跛足和尿失禁几乎将她的生活推入一片黑暗。当然,贵英有着令人惊异的自尊,拍结婚照时,她那貌似倔强而又不知所措的微颤,牢牢锁住了我们的心。

  为什么我们会坚信这对苦命人可以把日子过下去?当然是因为导演李睿珺没有放过任何一个细节:马有铁和贵英第一次见面时,贵英目睹了这个男人对驴的呵护与照顾。她知道,马有铁不会坏到哪去。婚后最初的日子自然非常尴尬,男人劳动,女人跟随。但随着时间的默默流逝,两人之间滋生的微妙好感便再也骗不过任何人的眼睛。

  在写满辛酸的清苦日子里,马有铁和贵英相互取暖,他在她的手背上留下印痕、用孵化小鸡的纸箱照亮四壁;她怀揣一瓶热水,在他归家的路口等到被黑暗和寒冷吞噬——如此低调而蚀骨的浪漫从不需要千言万语。

  以善良之心与生冷的世道保持距离。马有铁善良,但绝非毫无洞察力和感受力的“淳朴”——他怎会不知自己的“熊猫血”可以带来多少肉眼可见的利益?怎会不知那些口是心非的街坊亲戚骨子里都是什么德行?

  只是,他选择以自己笃信的价值观念对这个世界报以温柔。否则,他怎会牢记“借”来的大衣和十个鸡蛋必须要还,又怎会在走进楼房之前念念不忘在老房屋檐上刚抱了窝的燕子。马有铁根本不是乡村深处的异类,而是世道变了,人心变了,他依然故我。

  对那些永远无惧恶意、坚持善良的农村人,李睿珺充满了深深的眷恋和敬意。

  所以,当残破的村庄被无情的沙丘包围,朔风将灰尘吹过岌岌可危的老屋,一切都要被遗弃和埋葬时,他让这对不同寻常的夫妇,在荒原之上凭双手盖起了不再漏雨的土房。在极端疲劳后,相濡以沫的爱情如期而至。他们将聒噪荒唐的世界拒之门外,生活中留下了意想不到的美和诗意:驴子是他们的孩子,家禽、燕子和玉米组成了他们的王国。

  李睿珺曾说:“乡下的人赶上了开往城市的火车,但两个主角都错过了,他们就像两个骑自行车的人跟在高速列车上的人后面跑。”这并不意味着《隐入尘烟》和贾樟柯的《站台》产生了相似的命题肌理,恰恰相反,与后者挣扎于赶不赶得上火车的滔天纠结不同,前者珍视的,则是那些在时代变化过程中无暇被顾及,却又弥足珍贵的人类美德。对这种美德和人性究竟是否持有信心?影片的结局或许给出了导演自己的判断。

  《隐入尘烟》打破了“爱情的意义囿于性和浪漫”的刻板印象,突出了尊重、关心和信任的重要。这一点,通过武仁林和海清的精湛演技,得到了精准的诠释。

  全片除了两人在潺潺水声中的搓背镜头之外,并无更多亲密画面展现,但两人情感关系的递进和彼此咬合的强度却让人信服。作为素人演员,武仁林的“原生态”演出没有一丝露怯,而海清则从第一个镜头开始便完全融入角色,肢体语言和情绪表现都堪称过硬。稍有遗憾的是,若干素人配角演员的表演缺乏生动性,我们没有等到他们最自然的那个瞬间。

  《隐入尘烟》在艺术和技术上都足以配得上柏林电影节竞赛片的水准。但必须承认,这部电影就像马有铁最心爱的那头毛驴一样,浑身上下都烙上了一种一言难尽的矛盾:被拴着绳子时,它必须找到一个非凡而又稳妥的叙事视角,去呈现或裹藏其最想表达的东西,这何其艰难;如若真有一天脱下绳子,这类在美学选择上将克制、缓慢、冷静坚持到底的艺术电影,是否能真正征服影院里的大众?这是《隐入尘烟》最让人心疼,也让人思索的地方。

  隐入尘烟感悟 篇32

  贵英从小就被家里虐待,落下了一身毛病:走路瘸腿,一只手无意识地抖动,尿失禁;

  有铁是家里的老四,一辈子任劳任怨,给家里当苦力,睡觉却只能跟畜生睡在一起。

  两个一辈子都没感受到过爱的人,却在双方家庭的“撮合”下,成了夫妻。说是撮合,其实根本没有征求过他们的意见,只是想把这两个“累赘”甩出去。

  拍结婚照时,两个人面无表情,贵英眼神瞥向一边,有铁目光呆滞,看着前方。咔嚓一声,留下了两人一生唯一的合照,也是各自唯一的照片。

  第一次睡在一起,贵英不出意外地又尿床了,她怕有铁发现后打她,就一直坐到天亮。但有铁却没有在意,还默不作声地晾起了褥子。

  影片不止一次地展现了有铁对贵英身体残疾的体谅。后来贵英因为尿失禁尿到了别人的车上,尿到了别人的凳子上,有铁都没有生气,而是选择在去县城里的时候,給贵英买件大衣,一是为了保暖,二是这样能遮住裤子,不让她难堪。

  跟自己只会埋怨指责,担心她的病让她嫁不出去相比,有铁帮她保全了最后一丝尊严。

  跟有铁一样,贵英对他的关心和爱,也同样令人动容。

  有铁去县城里干活,到大半夜才回来,而贵英已经在村口等了几个小时。她怀里揣着的热水,凉掉了就回去再烧开,然后又凉掉,又烧开,如此往复......

  就这样,两人过着贫瘠,劳累但踏实的生活。当然,偶尔也会出现些小浪漫:如孵小鸡时,贵英抓住灯箱里的光芒;有铁給贵英都手背上,印上种子花;晾晒土砖时,迎来暴风雨,两人这雨中又哭又笑....

  大部分时候,有铁都对贵英照顾得无微不至,全片唯一一次动气,就是在贵英无法把麦子插上驴车,被有铁嫌弃:没有力气,什么活都干不了。

  但很快,有铁自己又把气低了下来,主动向贵英示好...

  就这样,故事在这些播种收获、柴米油盐中一点点进行下去。

  我本以为,这样一对前半辈子受尽苦难的夫妻,会在辛劳和平淡中度过余生。可导演连这点愿望都不愿满足。

  又是一天夜里,有铁从城里回来,看到村口的水渠围了很多人。原来,当时已经感冒的贵英,又偷偷从家里跑出来等他,结果不小心跌进水里,淹死了...

  除了几声痛彻心扉的呼喊(贵英的名字),影片没有再去表现有铁的悲痛。

  屋里的结婚照,被换成了贵英的遗照。这张遗照,还是从结婚照上“剪裁”下来的。

  凡是有的,还要加给他,叫他更加富有;凡是没有的,连他所有的,也要夺过来————《马太福音》

  这就是《隐入尘烟》给我的感受:苦难都流向了受苦最多的人,财富都流向了最富有的人。

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