尊严的作文集合9篇
在学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的尊严的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
尊严的作文 篇1
尊严是什么?尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。《诗经·相鼠》中说:“相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?”尊严是人格的张扬,陶渊明“不为五斗米折腰”,辞官归园田是尊严;尊严是国格的高扬,苏武拒绝匈奴的诱降,一柄汉节不离手是尊严;尊严是真理的高呼,夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”是尊严。“士可杀而不可辱”是知识分子的尊严,“廉者不受嗟来之食”是下层贫民的尊严,真正的尊严绝不取决于身份和地位的'高低。勇敢地维护尊严,向来是中国人的传统美德;不论贵贱高低,人都应当有自己的尊严。
尊严的作文 篇2
漫画《务实》和《无题》,可以说是针泛时异的佳作。在现实生活中,确实是有一些人,像漫画中的老虎和美女,为了满足对金钱的欲望,可以丧失人格的羊严,可以失去人所最可宝贵的自由,甘心成为“金丝鸟”。
漫画家选择了“老虎屁股”任您摸的幽肤的题材,活现了那些丢失人格的可怜人的卑劣嘴脸。同样《无题》,甘为“金丝鸟”的‘,美人”(当然不一定是确指),追求的仅仅是金丝编织的笼子。从画面上看,他们是那样的怡然自得,可谓括不知肚。
漫画家扦击的是那种“拜金主义”的思想。
愿被“任摸屁股者”和“甘为金丝鸟者”,只能是那些意志沉沦者,贪图享乐者。而他们是人类中可怜的一群。在现实生活中,他们经不住金钱物欲的利诱,在全钱物欲面前,总是那样的唆昧,以至不惜扭曲自己的灵魂。在利诱和在贪鉴心理的粗使下,他们会做出有报国格,人格的事来,他们再也不会把党性原则,人民利益放在心上,再也不会去顾忌什么党纪国法,道德伦理。虽然这些人,为数不多,但危害极大。他们的.行为,造成了极为恶劣的社会影响,效坏了社会的道德。
这两枯漫画,也是对这些人的一声捧喝:人要有自己的人格琴严。人要有自己道德情操。奉劝这些人:去寻回一点做人的琴产吧!
尊严的作文 篇3
花儿需要蜜蜂来传播花粉,房屋需要泥石来建筑,人的成长需要尊严来维护。
三年级的暑假里的一天中午,妈妈煮饭时,却发现没有买菜,就给了我5元钱叫我去菜市买凉菜。我兴奋地来到热热闹闹地菜市,看见前面有一家买凉菜的,那里的客人十分的多,我想:“那家的凉菜一定不错。”当我来到了那儿,用我那瘦小的身材在人群中蹿了过去,我对阿姨说:“阿姨,我要买5元钱的凉菜。”当阿姨在拌时,一阵微风吹过,一股凉菜的香味扑鼻而来,我闻到了香味,真使我垂涎欲滴,真想去拿一块来吃。
最后,阿姨拌好了,就把东西给了我,而我却没有把钱给那位阿姨。接着我转身又一次从人群中蹿了出来,就飞快地一口气跑到了小区门口,才停了下来,简直累得我气喘如牛,连忙把袋子打开了,香喷喷的香味我又闻到了,我就迫不及待地用手拿了一大块来吃,啊!实在太好吃了。最后,我回到了家,趁妈妈不注意悄悄地溜进妈妈的卧室,把5元钱放进妈妈的`钱包里后,又仔细想了想,我这样做是不是有点儿过份了。接着,我还是老老实实的把这件事告诉了妈妈,妈妈听了很生气,就给我讲做人的道理,叫我今后再也不能做这种事了。从这里我懂得了尊严的道理。
啊!尊严你使人不在丑陋,也让美丽成为了永恒。
尊严的作文 篇4
【训练素材】
关于尊严的名言名句:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。--孟子
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《礼记·中庸》
每一个正直的人,都应该维护自己的尊严。--卢梭
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。--屠格涅夫
自尊者自立,自尊者自强,自尊者自信。
保持尊严地忍受贫穷,是贤智之士所固有的特性。--德谟克里特
自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。--英·毛姆
没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。--美·卡内基
没有自尊心的人,即近于自卑。--英·莎士比亚
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。--俄·别林斯基
一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。--古希腊·苏格拉底
有关素材:
贝多芬拒演
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的'像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
乔丹只为美国货做广告
篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要坐美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只为美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。
尊严的作文 篇5
“不耻最后,即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向往的目标。”慢下来,是一笔宝贵的财富。
慢,是一份耐心的呵护。牙牙学语时,父母的一句“别着急,慢慢来”让我们无限心安;遇到难题时,老师的一句“别着急,慢慢来”,让我们备受鼓舞;工作受挫时,同事的一句“别着急,慢慢来”,让我们倍感温暖。终于有一天,我们也学会对别人说“别着急,慢慢来”,学会用更多的耐心呵护父母朋友,学会用更宽容的眼光看待世界;学会将这一份呵护传递下去。
慢,是一份默默的坚守。享誉国际的导演李安,曾经也是一位辛酸的追梦人。从电影学院毕业后,他明白走这条路会充满无数艰辛。从1983年起,他开始了为期六年的.漫长而无望的等待。大多数时候,都是帮剧组看器材、做剪辑助理等杂事,最痛苦的是,曾经拿着一个剧本,两个星期跑了三十多家公司,一次次遭受别人的拒绝和白眼。他也曾迷茫过,踌躇过,还好,六年的时光,他坚持下来了,因此我们才看到了《卧虎藏龙》的隽永,《理智与情感》的精致,《少年派的奇幻漂流》的深刻。而当年,对李安说出“不要忘记你的梦想”的妻子,何尝不是一份默默得坚守!有时候,慢下来,坚守住,是对梦想的一份尊重,也是对家人的一份支持。
慢,是一种坚定的信念。在一次文学笔会上,有一位男作家向玛格丽特炫耀自己的成就,说:“我已经出版了三百三十九本小说,你呢?”玛格丽特淡淡地说:“我只写过一本。”她用尽一生写出了《飘》,她的作品她的名字至今广为流传,被人们铭记在心,而那位炫耀自己的男作家,早已被人们遗忘。坚定自己的信念,用尽一生去完成它,不动摇不放弃,不自我否定,这种人生态度值得尊敬与学习。
现如今,经济高速发展,社会日益繁荣,我们在享受现代社会带给我们的便利的同时,也应该认真思考我们将会失去什么。正如科幻小说《华氏451》所告诉我们的那样,如果一个社会变成了只是“让人们比赛谁记得最多流行歌曲的歌词,或是州首府的名字,或是依阿华州去年生产了多少玉米,给他们填满不易燃的信息,拿‘事实’来喂饱他们。这样一来,他们就会觉得自己在思考”的时候,那我们失去的将比得到的多更多。“慢慢来,别着急”,在快节奏的生活中学会慢,是一种智慧。
其实很多时候,慢,就是快。
尊严的作文 篇6
这篇课文讲述了一个饥肠辘辘的年轻人不愿白吃别人一口饭,坚持要凭自己的劳动来换取食物,从而维护了做人的尊严,努力改变自己命运的故事。
读完这个故事,我掩卷沉思。年轻人哈默尽管如此饱经磨难,也不愿意接受别人的施舍,坚持要用自己的劳动来换取食物,这充分表现出他与总不同的人格,体现了他是一位有尊严、有骨气的人。当我读到这位年轻人哈默所严肃说的三句话当中连续出现的话语“不,我不能不劳动就得到这些东西!”让我深深地体会到无论现在的环境是多么困难,都不能不劳而获,如果白白的接受别人的施舍,不劳动,那么就会在你的自尊上永远的点上污点,从而失去最宝贵的`东西。
当我读到杰克逊大叔说的话“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。”从杰克逊大叔所说那位年轻人“百分之百是个富翁”并不是指那位年轻人拥有大量的金钱,而是指他拥有尊贵的人格。在杰克逊大叔眼里,一个有尊严的人借等于拥有了一切财富,这表明了杰克逊大叔是一位懂尊严的人,他相信这位年轻人的贫困只是暂时的,它势必会凭自己的骨气和毅力创造出巨大的财富。
来吧,让我们也拥有这样的美德——自爱、自尊,做一个骨气的人吧!
尊严的作文 篇7
这时,一辆人力三轮车引起了我的注意。那是辆极其普通的三轮车,车夫是一个瘦小的外省人,黑红的脸上,爬满了皱纹,豆大的汗珠都挂在上面,瘦骨嶙峋的身子机械性地一左一右。他全身好像快散架了,“嘶嘶”地喘着粗气,那声音连我都听得一清二楚。车上坐着一对夫妇,男的西装笔挺,女的浑身贵气。他们跨下坐着一个小孩,长得虎头虎脑,样子十分可爱,还颇有点“小皇帝”的.架势,只是他手中不知在摆弄什么,令我非常好奇。
忽然,他将手中的东西扬了起来,居然是一条红领巾!红领巾的一头拴重物,抽上去“啪啪”作响。只见他将红领巾往半空中一甩,粗声粗气地冲着车夫说:“驾!马儿,驾!”我惊呆了,一个本该天真无邪的小孩,居然会做出如此让人意想不到的举动!我下意识地看了看他的父母,那位父亲神色木然,只顾看着路上的风景,而那位母亲见到儿子的举动,居然抿着嘴笑得前俯后仰,还用手在空中用力甩了几下,教她儿子该如何做。那小孩看到母亲的赞许,甩得更欢了,还随口丢出一句脏话:“驾,穷鬼、土包子!你没吃饭啊!快跑呀,驾!”车夫居然对此毫无反应,相反骑得更加卖力了,脸上一副愁苦的表情。我看了看那小孩,发现他脸上不是少童应有的纯真,反倒多了几分老成,多几分恃强凌弱的气势,面对他人的尊严,他竟像对待一件一文不值的玩具一样!
这时,那辆三轮车在一幢高档的住宅楼前停了下来,那小孩蹦蹦跳跳地走下车,嚣张地盯着那车夫:“快滚蛋吧,老头儿!”那对夫妇也走下车,男的丢给车夫一张二十元面值的钞票,冷冷地说:“不用找了!”我原以为那车夫一定会说一说那小孩,维护自己的尊严,没想到他接过钞票,居然还感激涕零地连连点头:“谢谢!谢谢!”此刻我心情真是复杂:为什么那车夫在受到侮辱后,还会感谢那些人呢?为什么那对夫妇看到孩子做出如此无理的动作后,非但不制止还任其更加放肆呢?是什么,让尊严与金钱这两种物质联系在一起?又是什么,让人们为了金钱,宁愿放弃尊严!?
我呆呆地停在原地,想了好久,好久……
尊严的作文 篇8
人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。
因此,我欣赏有王者尊严的狮子。
很小的时候就开始听狮子王的故事:小狮子辛巴的父亲是王国的统治者,因此,辛巴在鲜花和掌声中降生,在关爱和好奇中生长,在丧父的悲痛下逃亡,在思念和友情中长大,在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩,在宽容仁厚中原谅叔叔,在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国,最终登上了国王的宝座……这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特?迪士尼精彩绝伦的想象,但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的,所以,谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢?
狮子是尊严与权力的象征。
大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边,就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像,三千年前享誉世界的古代埃及文明,就将狮子当作尊严和权力的象征,可想而知,狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。
人们之所以敬畏狮子,当然更重要的是狮子的'王者风范。
狮子位于食物链的最顶层,是傲视群雄的王者,是强大的猎食者,是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物,它们不会以大欺小,以强凌弱,狮子只会享用自己捕获的猎物,真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上,将其归为己有,而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物,如豺或狼。不过,与其说是王者风范,倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死,也不会去吃腐肉,即使是自己的战利品也不吃,更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此,狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。
狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。
尊严的作文 篇9
每个人心性不同,对事物看法固然就不同。今在这里涂鸦荣誉和尊严,实在是一件踟躇半晌如鲠在咽的事。
人生的历程,每一种存在我都以为是一种并联,虽独特立行,却也轻重缓急的不同程度不同角度的激发促进着一个人进步。荣誉和尊严无异就是两个并联的因素。仿佛灯,原本是各自精彩的闪烁,勿需象串联的灯,一荣俱荣,一损俱损。或者说,尊严更在于内省,荣誉执耳于外察罢。
人是要有尊严的生活及生存着的,这种尊严是纯粹的、本质的,不以物喜不以己悲。荣誉是一种获得的给予,被大众肯定褒扬的光环,有物质的衡量,也有精神的满足。社会形态决定了人之群体协作、竞争、分歧、进步等等客观存在,群体生活的精神领域多以赋予人之个体荣誉来倡导或净化一种特定的尊严,这无可厚非。
写字是我的职业需求,摄像是我的岗位技能,这是一个一眼见到底的`事,以往我常常坐在这个底部,会为一个精彩的镜头手舞足蹈,也会为一个瞬间的错失怄恼沮丧;会踏着路灯乘夜雪冥思,也会沐着月光看日月同辉;会感动着让自己感动的人物事迹,也会愤慨着令自己痛恨的斯事境况;会端坐桌前哭无声泣有泪,也会伫立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此种种,虽为独享,却也其乐。我以为这种享乐是对自己最高的馈赠,我活在因工作的象牙塔里砌筑尊严。荣誉亦因此纷踏而至。我依旧习惯了不陈述,只以劳作来和应荣誉。
但,荣誉于我从什么时候开始发酵,变异,我不能得知,待我闻听感知到时,我直觉荣誉真的是被拿来施舍与嘲笑了,我在迷惘中反思殆想,了悟我只是做了自己本职的活,何来能够荷载起本职以外的东西呢?正所谓“人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。”
如此,依照我眼下的状况和状态来说,我并不认为自己得到了荣誉就获得了尊严。相反的,我由这种荣誉的施舍愈发看到自己心底的绝望和厌恶,所以在前次坚决辞去了某一项荣誉,但殊料今次又被经过所谓的组织程序被列为候选再次被赋上荣誉,眼眶就忍不住的跳,突突突突的跳,跳得心顿时疼痛起来。先做好事,才能做好人。这于我是更改不了的脾性。不强求他人赞同,只叩心自问不悔是了,就仿佛或许十年,或许百年,更或者N年以后,“就事论事,条规方圆”一定会成为真正的度量衡。而不必把相互间的评比落差归结为“看人下菜,瞧人打分”了罢?!更无须为寻求到的归结而喟叹“先做人,学做人”罢?!古希腊世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家亚里士多德说:“一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。”
荣誉固然会在这样那样的变化中诞生,但终究不可轻屑。“人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。”《孟子》有言,昭然荣辱:“仁则荣,不仁则辱。”“既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。”苏联教育学家苏霍姆林斯基更进一步的强调:“没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。”
荣誉和尊严在我的人生道路上都是闪耀着光芒的灯,如若必择其一,我向往“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”之境地——过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温和沉稳,含蓄坚韧,不张扬,却自显价值,以至比德于人——即为荣誉的尊严。
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