永恒作文

时间：2022-12-22 17:37:33 永恒我要投稿

【热门】永恒作文集锦七篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的永恒作文7篇，欢迎大家分享。

【热门】永恒作文集锦七篇

永恒作文篇1

　　虹看到弧形的石桥，怨艾着自己生命的短暂。而那有着长久生命的石桥，则倾慕着虹的美丽和它在人们心目中永恒的记忆。其实，生命价值的大小不是用长短来衡量，而是在于它是否美丽过，是否灿烂过，是否给人们留下了不灭的回忆。

　　天空中有着无数灿烂的星辰，但只有流星最让人痴迷、追逐。那用生命为代价上演的最后的辉煌，那一瞬即逝，永不再来的美丽与遗憾，深深牵动着大地上那无数双膜拜的眼睛。

　　“匈奴未灭，何以家为？”雄姿英发的冠军侯霍去病拒绝了汉武帝对他劳苦功高的封赏——一座富丽堂皇的庄园。在它年轻的心中，充斥的是金戈铁马，是大漠黄沙；是朔风的呼啸，是冷兵器的低吟；是国家永无边患的憧憬，是人民安居乐业的期望。他的赫赫战功甚至让大将军卫青都自愧不如，而他的英年早逝让汉武帝扼腕痛惜，令陪葬茂陵，并将其墓造成祁连山状以彰显他的军功。他就像那绚丽的彩虹，终于消逝在万里晴空；他又像灿烂的流星，奏出了生命的最强音。人们记住了这位少年英雄掷地有声的豪言壮语，那是连苍茫渺远的岁月都无法带走的永恒。

　　唐代著名诗人王勃和李贺的生命都仅有27个年头，但他们那短暂的生命又是多么充实和绵长啊！“海内存知己，天涯若比邻”不知慰藉了多少依依不舍的孤寂的心灵。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”不知鼓舞了多少满怀壮志而郁郁寡欢的少年。长寿固然是人生之福，但我们也早就意识到有比长久的寿命更值得追求的“名寿”和“神寿”，“一念千年”的“神寿”才是人生追求的终极目标。时光带走了英雄的功业，岁月夺去了诗人的生命。我们也许忘记了英雄的功业，我们也许模糊了诗人的容颜。然而当我们不经意的触碰到那滚烫的文字，喷薄的诗情，他们于是又在我们的记忆中复活，他们从来没有真正的死亡！

　　生命属于我们的只有一次，我们没有理由漠视这上帝的宝贵的赐予；年轻的生命更是尤其宝贵者，我们理应让它充实、光耀、美丽。生命也不是自足的存在，它必须在别人的认可中实现其意义，就像那永存于人们心目中的七彩的虹，燃烧的流星，即使只是昙花一现，却得到了人们发自肺腑的称叹。

　　让我们的生命绽放光芒吧，这是生命火焰的燃烧，这是光与热的传递，这是茫茫人海中大写的“我”的存在！

永恒作文篇2

　　当泪水悄然而至，与天空相照应，折射出来的，是永远抹不掉的46个人。当初的并肩同行，让我感到无比强大；现在，我回头张望，站在我身后的只有寂寥罢了……

　　——题记

　　现在的星空总是很亮，点点星光璀璨闪耀，却总是相遥甚远，看不到聚在一起的星云，令人惋惜。我喜欢紫色的夜空，它总让我幻想在梦境里，处在他们的欢声笑语中。

　　校园的毓园，装饰得像皇宫的后花园。站在外围，看着里面争芳斗艳的花。端正威武的坐忘亭，亭亭玉立的柳树，和流年似水、柔情无痕的时光，宁静祥和的几乎和陶渊明写的《桃花源记》媲美。

　　和男生在一起，只有在打乒乓球的时候。看着球在两边飞来飞去，听着球和桌子碰撞的响声，看着他们认真、汗流不止的样子，我只能在旁边看着，时不时跟着他们瞎起哄，傻乎乎的。他们都劝我跟着学打乒乓球，我的回答一如既往地都是再等等。现在我不等了，现在教我可以吗？回应我的只有时钟的嘀嗒声……

　　目之所及，只有你们的笑容；心之所向，也有你们的陪伴。

　　徐步前行，背离此地，我却再不敢回头看一眼……

　　所谓六年光阴，不过昙花一现，而我，把这眨眼的瞬间变成我心中的永恒。

永恒作文篇3

　　我喜欢竹，曾迷恋村前宅后的竹园。看眼前绿影斑驳，记忆中和竹有关的诗纷纷涌上心头。

　　最熟悉的是王维的《竹里馆》中“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗从小就会背，在竹园里独自吟诵时，却难体会到它的妙处。那时，衣衫褴褛，里有菜色，饥饿，疲惫，没有明月相照，更没有古琴可谈，哪里来那一份闲适和风雅？

　　倒是想起李商隐的《湘竹词》，有些共鸣：“万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。”写是需要灵感和情绪，读诗也一样，不同的心情和处境，读相同的诗，也许会有不一样的感受。

　　在城市里生活，和竹子相处的机会不多，读古人的咏竹诗篇，犹如清风扑面。

　　哪抄的刘孝先的《咏竹》，是最早以竹为题的诗“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘纪泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。”那也许是诗人以竹自比，感叹怀才不遇，最后那两句很有想象力。

　　唐诗宋词中，写竹子的诗不计其数。李贺写过一组咏竹诗，流传虽不广，其中有佳句“风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。”

　　苏东坡的爱竹，也许前无古人，竹子和他终身相伴，不管到哪里，他的眼里不能没有竹荫。“宁可食无肉，不可居无竹”是他的名言。年轻时东坡咏竹有豪迈之风“门前万竿竹，堂上四库书。”中年看竹心情平淡：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾。”到老年““累尽无可言，风来竹自啸”“披衣坐小阁，散发临修竹”由豪迈到平静恬淡。这是他人生的轨迹，而诗中的竹正是他不同时期的心态写照。

　　唐诗咏竹诗句中，读起来最亲切者莫过于刘长卿“始怜幽竹山窗下，不改清明待我归。”这句诗中，竹子是最忠诚亲切的朋友，永远默默的站立在那里，以清凉的绿荫迎候诗人的归来。

　　竹——永恒的竹。

永恒作文篇4

　　在一位老师的推荐下，昨天下午终于将《永恒》这部泰国电影看完了，这是我第一次看不讲汉语且只有中文字幕的泰国电影。呵呵，眼睛要特别注意的盯着字幕，一不留神就会不小心漏掉某句！长长的128分钟后，电影结束了，但我的思绪似乎并没有停止，直到今天此时仍有如此多的感慨！

　　其实当电影结束的刹那，我的心情真的很难用某个词语去形容——没有看完韩剧的感动，也没有看完某部完美结局片的欣喜，更没有看完喜剧片的喜悦！直到晚上入睡前我似乎都沉浸在那看似爱情却如此悲惨的影片中……虽然影片中展示了不同的爱——有一方是源于爱，但另一方却有着为了获得安逸生活的企图而走到一起，这样所谓的爱情；当然也有那彼此相爱的，可是却是在错的时间、错的地点、遇到了或许是对的人！这种种的爱都爱得好辛苦，如果要用一个字形容，一定就是“累”！

　　此时，仔细想想，其实影片中最后男、女主角被他叔叔所铐上的那锁链，又何尝不像走入“围成”后的那无形的锁链呢？不同的是影片中锁住的是彼此的躯体，而生活中锁住的是彼此的心！所以，每一对相恋并打算步入婚姻殿堂的恋人们，在走进带着无形锁链的“围城”前要认真思考自己是否已准备好——准备好进入围城后，无论享受成功的喜悦，还是接受风雨的洗礼；无论正在享受蜜月阶段的甜蜜，还是沉浸在恼火的七年之痒；无论……都能够用那无形的锁链锁住彼此的那颗心，做到时常牵挂着对方！

永恒作文篇5

　　我不羡慕星星，它们看似高高在上却无依无附，我愿有树根，深植土壤，踏踏实实；我不羡慕海市蜃楼雄的缥缈无踪，我愿安居农家村舍，立足大地，平平凡凡。我愿扎根基层，让心灵在黑黝黝的土壤中寻觅光明，成就永恒。

　　司马迁游历四方，踏遍青山绿水，访遍老妇幼妇孺，搜集民间史料，去粗取精，去伪存真。基层的力量成就了那从“轩辕战蚩尤”到“汉武伐匈奴”几千年波澜北阔的历史。

　　杜甫一生漂泊，客居，流亡，他的血泪和诗篇浸染了每一寸国士，没有这样的基层阅历，何来“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那千年人来令人痛心疾首的诗句？

　　审视当下，莫言在诺贝尔文学奖中夺魁，为中国文学揭开了新的一页，他那看似天马行空的魔幻现实主义风格很大一部分来自于家乡--民间。正是他听取种种民间传说、神怪故事，最终从基层中崛起，成就了中国大地最热烈的“红高梁”。只有深深植根于基层，植根于社会实践，才能让文学作品的藤蔓万古长青。

　　扎根于基层会让人生价值永恒。李文皮扎根在高温、高盐的沧海孤礁上，从不艳羡那海欧，20年的坚守，他站成一块礁石，面对病痛折磨和心灵孤独，却依然相信，并坦言“就是让我在南沙守一辈子，我也感觉很值得，很欣慰，很自豪！”在扎根基层的日子里，他收获人生，成就了自我。

　　还记得微电影《微笑的樱桃》吗？身患白血病的村干部张主任与病魔顽强斗争，却不忘为乡亲们改善生活。在她的不懈努力下，乡亲们通过上卖樱桃提高了收入，她笑得比樱桃还甜，那是人生价值得到实现的笑容。她用实际行动证明：只有扎根基础，才能让人生价值得以完美体现，让人生开花结果。

　　文学家扎根基层，心的长度得以提升；普通人扎根基层，心的宽度得以拓宽；全社会扎根基层，心的深度得以奠基。心灵，因为扎根基层而永恒！

永恒作文篇6

　　父爱如菊，淡淡悠长，只有岁月走过，才能品味那父爱中蕴含的深远韵味。母爱无言，在漫漫人生路上，当暴风雨来临的时候，在你头顶上举起一把温馨的伞。

　　想起父母对我的一幕幕感动事迹，我很想大声对父母说：“I love you!”可心里还是有一点小小的.害羞，该怎么办呀！我便先去找妈妈示爱。

　　哎呀！我急迫地跑到已经很疲劳的妈妈面前，见妈妈已熟睡，我不忍心打扰她，妈妈为了我，不辞辛劳，已疲劳不堪了，妈妈对我的爱虽然比不上那些惊天动地的爱，但诠释了什么叫做无私，什么叫做不求回报，细细盯看，发现妈妈已不知多了几许皱纹，我默默地在心里哭泣，虽然泪涌成海，但也不能表达我对妈妈的爱，便在妈妈耳边轻轻地诉说：“I love you!”说完后，我小心翼翼地离开妈妈身边，心里的味道五味杂陈，交织在一起。

　　对妈妈示爱后，便来到一向严厉的爸爸面前，想博得他一笑，我胆怯地来到爸爸面前，却见爸爸正津津有味地看电视，时不时地被剧中的幽默逗得捧腹大笑。我大胆地对爸爸说：“I love you!”说完，我便甚是轻松，但只见爸爸一脸疑惑地对我说：“说这么大声不懂的语言，干吗！”我顿时无语，可见爸爸却笑嘻嘻地说：“Me too!”我气极了！翻脸比翻书还快，但心中却是甜蜜蜜的。

　　父母的爱是一颗颗闪烁的星星，照亮子女的路，也是一滴滴雨露，滋润着子女们的心田，更是一朵朵芬芳的花儿，散发着爱，我们要心连心，创造出一片爱的天地！

永恒作文篇7

　　臻于完美，美伦美奂，富丽堂皇，气势浩然，沁人心怀……

　　我渐渐地词穷，却找不到合适的语言来形容那个……

　　那个什么？也许在别人眼里只有一本平常的书，而我却觉得那是一个神话，一部经典。

　　矗在冰寒凛冽，炎火放肆的冰、火两族之间……

　　屹在诡异的幻雪神山，弥贵的凡人之间……

　　徘徊在亲情、友情、爱情之间……

　　惆怅在重逢、别离、死亡、重生之间……

　　在之间与之间之间，我泪流满面。

　　是《幻城》，带给我久违的梦幻；是《幻城》，带给我缥缈的伤感；

　　是《幻城》，带给我零落的涣散；也是《幻城》，带给我思索的酸甜。

　　喜欢郭敬明的文字是因为《幻城》。

　　我想，这是个怎样的人？怎么会有这么凄美的心境，怎么会有这么落浪的情怀？

　　读了他的《左手倒影，右手年华》后，才发现他阳光般的笑脸里隐藏着深深的暗，他潇洒的举止里包罗着朦胧的伤感！原来他如此多愁善感，却不愿被别人看见，像我一般。

　　又回到《幻城》。

　　磅礴的文字翻滚盎然，如似成吉思汗驾驭四十匹战马，滚滚硝烟，挥旗南下，弯弓射雕的气势；又似巨浪借浪而上，肆虐拍荡，再待平静时的另一番嚣张。

　　轻柔的文字飘飘地流淌，像汩汩的溪流滋润着地下的灵亡，像白净的轻云漫步在峰顶时自然的拥抱，又像蝉鸣的林间泻下的灿烂的金光。

　　我在磅礴与轻柔中游荡，渐渐地同化，渐渐的融合，渐渐地迷失自我。

　　才发现，原来在磅礴与轻柔之间是颗多情的心啊！

　　《幻城》的成功在于贯穿其中的情。它不同于如今一些描写儿女私情的文章，而是把亲情摆在了首位，好有一种脱离世俗，眼前一亮的明快。

　　樱空释为了哥哥的自由做着让人不可理喻的事，而最终满脸笑容的死在哥哥冰冷的剑下……像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。

　　哥哥，请你自由地……飞翔！

　　卡索为了弟弟的重生毅然进入诡秘的幻雪神山，靠爱和信念战胜了自身的渺小和心灵的空洞……

　　不知道哪里是路的尽头，但心中有一束指引征途的明灯，是爱的金盏，炯炯，闪闪，灿灿。

　　迟墨只有妹妹蝶澈的关心，只因他是生活在冰族的火族人，而被人鄙视排弃。当蝶澈静静地问：“哥哥，你寂寞吗？”迟墨也是静静地回答：“有蝶澈在，我永远都不会寂寞。”

　　天啊，这是怎样的爱呀，是一把尖刀刺在心房，只听见滴血的声音，遍布在地上的是声音过后，心血溅落所化成的红莲，恐怖，但那却是爱的极限……

　　蝶澈因为不忍让哥哥迟墨承受五剑穿膛，血干而死的痛苦，毅然割穿哥哥的喉咙，让他静静的离开，唯一留下的是一脸泪潮和心底的安慰与开怀。

　　如果泪是痛苦的象征，就把它嵌在酒窝里，那别人只看到象征着快乐的笑。隐藏着泪的笑容，时间久了，那痛苦就成了泛着酒窝的僵死的表情，可知道？那是比泪还痛苦的笑呀！

　　他们的经历和感情都感动了传说中的叹息墙，那是只有最凄美的经历幻化成的美丽音律所能感动的一面墙，那样的顿悟和梦境，倾国倾城。我想。

　　《幻城》中的亲情像一棵树的主干，周围有分枝散漫，那一枝枝的分叉是友情、爱情等情感的物化。静静地感悟，才发现原来我在树上，树在心中，且占据了全部。

　　《幻城》的“樱花祭”是个讽刺的故事，梨落和岚裳的换化，冰、火两族战斗的惨绝人寰，卡索最终死在弟弟的逼迫下……匍匐在思考的浪潮，顿然感到梨落和岚裳本应做回自己，冰、火两族的战斗理应停息，而卡索的自愧、自杀却无法与弟弟在一起，要知道他们为此付出了太多太多，太多的思念，太多的痛苦，还有太多太多的时光。

　　渊祭说这是个游戏，我记得看到这句话时心脏比平时跳得快了些。

　　游戏，多狠毒的一个词，像如今我们活在世上，亦像活在游戏里。我们奔波，我们操劳，我们享受幸福，我们承受痛苦，我们结婚生子，自己得到一时的幸福，却带给别人一世的痛苦。不管怎样，我们终逃不开一死，最终什么也带不走，游戏的结局永远都是GAMEOVER！哲学家凯萨死后把双手摊开伸在棺材之外，没有留下任何东西，他向世人展示不论生前多伟大，多崇高，多么受敬仰，死后都是两手空空，这就是哲学家思想的魅力。西塞罗说，探究哲理就是为死亡作思想准备。也许凯萨早已不把死亡看成是一种恐惧，他只想用最后的思想告诉别人不要为了这个游戏而把自己搞得伤痕累累！

　　也许是我把这个问题看得过于消极和偏激了。乐观一点再看，虽然我们逃不开死亡的外圈，那就在游戏中充分的挣脱自我，演绎自我吧。像蒙田在他的随笔集中写道：生命的用途不在于长短，而在于如何使用。又像佛教中所说的，人生的一切都是变化，死亡并不是终止，亦是变化的一种。那就现实点吧，现实未必不是可求。

　　矛盾，我好象真的好矛盾！矛盾的思想认识，矛盾的人生观，而世界何尝不是矛盾的呢？那就赶快结束这个话题，这样的矛盾让我烦躁！

　　《幻城》最后的文字是卡索对弟弟说：释，原谅我，没有等到你。

　　失望。

　　但觉不能说是绝望，因为我从来没有把它当作结局。《幻城》是个荡漾的轮回，他给读者留下了属于自己的思考空间，我们也因此不必束缚在那样凄美的梦境之中。随后，我们一定会随着樱空释再次进入幻雪神山，最终他还会遇见诡秘的渊祭，那个神一般却又残忍的女人，而她仍会继续她未完成的游戏，结果又是讽刺的换化和和无聊的轮回。也许下一次当卡索再进入幻雪神山之前，樱空释会躺在卡索的怀里，只是会有那么一把利剑插在释的胸膛，他会说“哥哥，请你自由的……飞翔”；或是“哥，原谅我，没有等到你，我心中最伟大的神”；或是“哥哥，你的快乐是我一生中最大的信仰！”……不确定会说什么，只知道那个时候两个人会泪流满面，然后又是荡漾的轮回。

　　像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。

　　后悔和人去楼空……

　　最后我还是不知道怎样去给《幻城》定位，主要是找不到一个经典至极的褒义词，那是我对文字的驾驭不够。不知哪里来的一阵冲动，想看一看网上是怎样评价《幻城》的，随后我看到许多青年作家说得很好。

　　甘世佳：美妙的东方文字和灵异的西方魔幻文学的完美结合。

　　周嘉宁：语言和故事的感觉都是一种空中楼阁。

　　霍艳：彼岸的烟花终于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看见你孩童般的笑容，你问，天堂塌陷的时候，我们的罪恶是否终被宽恕。

　　……

　　其中最让我为之一颤的是周嘉宁所说的那个词——空中楼阁。

　　多完美的一个词，用在《幻城》身上，缥缈，神秘，可望而不可及，幻妙至巅。

　　久久我不能摆脱《幻城》的境界和梦幻，我知道我已沉沦，在那幻的城里。

　　飘翔在那样的情感国度里，我总是不由想到一首在我心中能与之产生共鸣的歌——张雨生的“大海”。是这样的：

　　“从那遥远海边慢慢消失的你