艺术的作文

时间:2022-08-18 14:21:04 艺术话题作文 我要投稿

关于艺术的作文汇总10篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编帮大家整理的艺术的作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于艺术的作文汇总10篇

艺术的作文 篇1

  夜里看了威尔。史密斯主演的《我的传奇》,据说电影根据理查德·马瑟森的同名小说改编。电影很精采,剧情紧凑,演技精湛,特技效果逼真,让我在熄了灯的房间仿佛也陪同威尔。史密斯置身于荒草丛生满目疮痍的废弃都市,感同身受那些暗无边际的荒凉与恐惧。

  电影背景是若干年以后的美国纽约,讲述一位遭遇全人类的毁灭性灾难而幸存下来的英雄在仅有一条名字叫山姆的狗的陪伴下,毫不退缩地在恶劣处境中抗争到底,并最终付出生命代价拯救了人类的故事。当然,三更半夜在这里连篇累牍地码字,我并未想要撰写影评,我想说的,仅仅关于一个让自己长久以来感到困惑的问题。

  一个关于艺术家价值的问题。而这个问题,今晚或多或少地让我有所领悟。

  同样是电影,前些时候,观看《钢琴师》时,我却有过痛苦不堪的内心体验:当我看着年轻的钢琴家斯皮尔曼用忧郁的眼神望着窗外遭受炮火蹂躏的祖国以及祖国的人民因奋起反抗而壮烈牺牲,却只能继续躲藏在苟且偷生的房间;当我看着蓬头垢面衣衫褴褛的钢琴家斯皮尔曼一瘸一拐地行走在波兰的废墟,接着在废墟的一栋房子接受侵略者的施舍与怜悯……我当时难以掩饰自己的悲观:艺术家除了能为我们带来艺术作品,还能为我们做些什么?而这些艺术作品,是否人们生活的必需呢?

  再回到《我的传奇》这部电影。在观看过程中,起初,我只是让目光紧跟着镜头画面的切换,以免思维跟不上着剧情的发展;偶尔,我会在剧情略嫌拖沓的地方停顿一下,去思索导演如何进行叙事的问题;而有些时候,我的思绪也会游离出剧情之外,譬如,在威尔。史密斯与狗或者与音像店内的那些模特架说话的时候。

  这个时候,我联想到了孤独这个词汇。而于影片所展现的这座废城的背景之下,我觉得导演已将这个词汇诠释到了近乎极致的程度(尽管在这种展现的对立面还存有另外一种在我看来更为极致的表现手法)。这个令我赞叹不已的时候,我的脑海突然灵光乍现般将我的联想与观看《钢琴师》时所产生的困惑联系在了一起,这个瞬间,犹如醍醐灌顶。

  我惊喜地发现,就眼前的电影艺术来说,在故事的场景与内容、我的联想、以及联想以外的联想这些原本不相连的东西的转换并且关联的过程当中,我因顿悟而获得了酣畅淋漓的愉悦感受,这不正是艺术价值的一种体现吗?艺术给了我无限巨大的想象空间,让我心灵澄明清澈,能体验并捕捉到不同的心理感受,让我的情感变得细腻、不至于湮没在了平庸现实的世界里头逐渐变得迟钝、粗糙甚至麻木不堪。

  那么,我还要去质疑艺术家能够为我做些什么或者嫌他们做得不够好吗?

艺术的作文 篇2

  “啦!啦!啦!我是跳舞的小行家。”其实,我在跳舞的路上留下了许多的脚印,现在回头一看,这些脚印有的是开心,有的是痛苦。

  一年前的我,因为喜欢跳舞,因此踏上了舞蹈之路。

  我在一开始跳的时候,可以说是舞姿难看至极,直到今年夏天,我遇到了一位叫想想的老师。他每天都带我们练基本功,日子长了,我的基本功不仅扎实了,就连舞姿也变得有模有样。就连出去演出,老师都让我站C位。

  困难呢?是常有的。有一次我真的想放弃了,可在家我有时也会不由自主地跳起来,看来,我对舞蹈学习的热情还没彻底熄灭。两个星期过去了,我每天都像度日如年,那时一想,我当初为什么要放弃?于是,我便缠着妈妈让她继续给我报名。

  我又回到了跳舞班,老师很高兴地说:“跳舞的苗子回来了。”我也很高兴。随后想想老师不教我们了,便换成了校长亚楠老师来教我们。

  有一次,舞蹈班要举行班长竞选,有两个职位:一个是大女生班长,一个是小女生班长。最终,是张艺菲担任大女生班长,我来担任小女生班长。我真荣幸,也庆幸自己坚持了下来。

  当上班长的我,舞姿一次比一次稳,一次比一次有型。

  经历了那么多的苦与乐,我懂得了只有坚持才能成功。

艺术的作文 篇3

  我们每个人都有一个属于自己的梦想。也许很多人的梦想是成为科学家、文学家……普通人的梦想都是想成为老板、富豪、百万富翁……还有的人,想登上月球,看看地球以外的世界是什么样的,也没有其他生物;想知道人们所说的外星生物是否存在,是否和人类一样活动自如……

  而我的梦想是——成为一个小提琴演奏家,这是我的喜爱的一门艺术,也是我学习的特长。

  每一天,我都在为我的梦想不懈努力着。我发愤努力,朝着那个目标前进、前进,永不言弃。

  著名的小提琴家,并非都出自音乐之家,也不是音乐天才。他们都是经过勤学苦练,才拉得出美妙、动听、精彩绝伦的天籁之音。

  这些演奏家虽然已经取得了一定的成就,但他们还在继续能力,不断前进,走去做得更好。他们就是我的动力,我为我的艺术梦不断努力。

艺术的作文 篇4

  本周三,我校组织四五年级学生前往宛平剧院观看上海芭蕾舞团的表演。让我们近距离感受了高雅艺术的魅力。

  一开始的互动环节就让我们感到欣喜若狂。只见一位芭蕾舞演员上台,向我们展示了芭蕾舞的基本动作,技巧和步伐。从一招一式中,让我们明白了,原来芭蕾也有那么多学问呢!接下来,主持人邀请了十一个同学上台,跟着演员学了一段芭蕾的经典舞步,大家都学得像模像样,赢来了阵阵掌声。虽然,芭蕾是大多数女孩们的最爱,但是五名获得胜利的同学中,包含了一位男生。他们分别得到了一只精致的芭蕾舞鞋。这份奖品,让坐在台下的女生们羡慕不已。

  正式表演开始了,演员们为我们表演了一幕幕古今中外的经典舞剧片段。有《白毛女》、《胡桃夹子》、《天鹅湖》等。旋转,跨越、踮脚、弹跳,这些看似简单的动作,在演员们得演绎下,变得那么地轻快自如。伴随着耳熟能详得音乐,我们陶醉了。

  通过这次观摩,我们加深了对芭蕾的认识,更提高了艺术修养,增长了见识。在此,也要感谢学校给了我们这次走近高雅艺术的机会。

艺术的作文 篇5

  世人单晓得有读书的艺术,读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观,不可持之一端。人之于书,既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读,亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。

  不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”,而是不读无聊、无用的书,是善于对书的价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说,一册在握,你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用,则劝君立即弃之。人生苦短,哪来那么多光阴消磨在精神废品中。

  不读书的艺术,也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者,是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语),值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代,我们有自己的灵魂一隅,而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读,是因为我们还想读懂“社会”这部大书,也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我,虽坐拥书城,却画地为牢,岂不成了他人的“再版”与“拷贝”?

  不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”,“只有当你自身的才志枯竭时,你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”,被号称“左右世界命运的十本书”之类的书籍害成了“读书的谬种”,失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善,品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头,便膜拜,岂不是愈“读书”,精神愈委顿,头脑愈愚蠢?倒不如“不读书”,或许还能捡回一个“真我”!在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下,如何培养学生“独立思考的能力”,无疑应是读书重中之重。

  据说坐禅有三重境界,是谓“初看山是山,水是水;继而山不是山,水不像水;终乃山复是山,水还是水”。化而用之,人之于读书是否也有三个层次:初入门者,读书是读书,不读书是不读书,分得清清楚楚,是为一层。“知入知出”者,则读书是为着“不读书”,而“不读书”其实是将书读薄读化,懂得“学问皆在书外”,是为二层。到了“山复是山,水还是水”的第三阶段,则恐怕人之于书,书之于人,两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道,便是得鱼忘筌,成竹在胸,也就不必拘于“读书”或“不读书”了。

艺术的作文 篇6

  上周老师让我们每人带5块饼干,这时我就想带饼干干什么?是让我们品尝饼干的各种味道吗?还是让我们比一比谁吃的快。令我们百思不得其解。今天,上课了,老师在黑板上写出了“咬出来的艺术”,哦!原来是让我们用牙齿咬出自己喜欢的图形。

  活动开始了,只见老师在黑板上画出了各种图形,三角形、正方形、心形、小花的形状等等,我冥思苦想到底咬个什么好呢?我终于想到了,家里的芭比娃娃的头好单调,我给她咬一朵小花吧!我小心翼翼的咬,先咬一个小洞,然后再慢慢的磨,最后咬出了一朵漂亮的小花,我又想到了要是月亮天天都在我们家那该多好呀!于是我就咬了一个弯弯的月亮。

  咬出了各种图形后,开始展示,把自己的图形摆放在一张白纸上照照片。有两个同学咬了10个,得了一个文具盒,有8个同学咬了4个或4个以上的,得了一个毽子和一把尺子。

  艺术品可以画,可以雕出来和咬出来,艺术在生活中是无处不在的。

艺术的作文 篇7

  书法,是“国粹”之一,是一门最古老的艺术。它从最初的甲骨文和象形文字,渐渐地演变为大篆、小篆、隶书,直至现在的草行和真书,并成为书法的.主流风格。从古至今,书法一直散发着一种独特的魅力,吸引着成千上万的人。书法大家的珍闻轶事,也令人津津乐道。

  秦朝李斯写下的《泰山石刻》,是书法历史上最早的传世经典。此后,书法渐渐受到历代文人的青睐,许多人研习成癖。其中最值得一说的就是东晋的王羲之。据说他家有一个水池,专门用来洗毛笔。久而久之,池水竟被染成了黑色,因而得名“墨池”。刻苦的练习,造就了他深厚的书法功底,才为后人留下了千古流传的书法名作——《兰亭序》。全文行笔不激不厉,挥洒自如,收放有度,点画从容而神气内敛。自始至终流露着一种从容不迫,潇洒俊逸的气度,给人以高雅,清新,华美的艺术感受。从形质到神韵均成为后人学习行书的典范。

  唐朝的张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,传说,他看到公孙大娘舞剑,感悟到了书法的真谛,创造了行云流水的草书风格。他的代表作《古诗四帖》,落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。

  在中国书法史上,还有许许多多的名家大师,他们的作品或龙飞凤舞,或入木三分,各具特色,给人以绝美的享受,是中国文化的传世瑰宝。

艺术的作文 篇8

  其实在我看来,读书就在于感受,一本书读下来之后,很多人都会强制性的写下一篇读后感,其实心中很杂很乱,一时半会也理不清思绪。如果在这时写下文章,很可能错误百出。其实不然,读完一本书,必定会有许多发自内心的感悟,那种感悟,不是用一般的文字语言能描写出来的,如果达不到那种艺术,反倒会侮辱了文章的本意。在这一方面的话,最好是等自己平静下来之后再慢慢构思!

  文章中“艺术”的真谛不在于运用华丽的词藻,而是在于发自内心的那种真诚的东西。就算语言再平实,也能写的真实动人!只要达到这个水平文章才能写的真实感人。而且笔尖稍稍一动,一篇习作佳文就如流水般一样瞬间就写出来了。拥有这样的写作手法,才算真正到家了。其次,要懂得运用各种修辞手法,在合适的地方添加合适的修辞手法,让文章变得趣味横生,更加灵活巧妙!

  总之一句话:文章的艺术,难乎?难也!易乎?易也!

  这是一篇说明文,文章就如何写好文章进行了说明,运用了逻辑顺序,说明顺序合理。说明语言平实准确,从发自内心的感受和运用多种修辞手法两方面说明了文章的艺术真谛。

艺术的作文 篇9

  我不奢求我的艺术之梦会像毕加索一样,我只希望我的艺术之梦能够执着下去。

  中国美术学院下的梦想

  中国美术学院是中国第一所综合性国立高等艺术学院,首挑国家“双一流”世界一流学科建设高校,那些不知名的梦想诞生在这里。

  就像梦想中的我,拿着画板、笔和纸,随意在学院中画画,成为这的学生。

  也许他们认为我现在只会空想,谁会相信一个学习较差的14岁的少年,一个不被称为所谓天才没有背景的少年的梦。可是每分每秒,每一分,当我心脏还没有停止跳动,我就会尝试画这些画着不堪入目的所谓美术,因为全世界只有一个人坚信,还有那么一份信念,还有一个人的信仰,相信总会有人在心空下追逐他的背影。

  走进美术学院的梦想,我相信,会有那么一天。

  上海中心大厦上的期望

  上海中心大厦是中国上海市的一座超高层地标式摩天大厦。

  我没有那么多梦想,我只想一人憧憬,然后,一人登上,最高的楼层,俯视一切。

  在上海中心大厦上的期望,我相信,会有那么一天。

  用一幅画的时间怀念

  我一个人静静地看着毕加索的作品,怀念曾经那么纯澈、拥有梦想的自己。

  我不会狂妄的不知天高地厚,但我也明白我狂妄了好久好久,把自己想象成他,然后,想掌控画画的所有技巧,却画不出毕加索的悲伤。

  我会失败,但我也会成功。也许我会像梵高笔下的向日葵一样开始灼灼开放,向着阳光。

  呵呵,梦想。梦想、梦想……

  会有那么一天

  我会回到那个梦,在美术学院中尽情创作,梦中的手沾,是否也会彷徨,因为艰辛而感伤?

  就这样就这样用一幅画来怀念自己,然后,在慢慢怀念自己,执着那份信念;是的会有那么一天。

艺术的作文 篇10

  要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯新泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴,有失,亦有得。

  拒绝是一种理智的选择与放弃,更是一种态度,是为了获得而作的充分准备。

  东汉末年的神医华佗,年轻时曾游学徐州,兼通数经,通晓养性之术,据史书记载,他年近半百,相貌却如壮年。他性情爽朗刚强,淡于功名利禄,曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求,只愿作一个平凡的民间医生,以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众,足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地,深得群众的信仰和爱戴。

  南宋末年文天祥,驱逐元兵不成被俘,元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降,以宰相之职作为诱饵,妄图使文天祥投降,但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说:“愿以一死足矣!”文天祥这种以身殉国,视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策,一筹莫展。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为千古绝唱。

  中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病,当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人:“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清,不仅在中国文坛上有一席之地,同样作为一名爱国人士永垂不朽。

  拒绝,造就了鹰的高傲冷峻,候鸟的执着,蝴蝶的飘舞,蜜蜂的忙碌……

  获得,满足了凤凰涅槃的快乐重生,满足了雷滚电闪后的红霞满天,满足了暴风雨后的晴空万里……

  人生之路上,我们不断做着加减法,也必须做。从一定意义上讲,平衡的艺术就是舍与弃的艺术,生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑,也就需要人们认真地进行选择,也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人,其结果必然是对生命的最大舍弃。

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