习俗的作文

时间:2022-09-28 16:58:43 习俗 我要投稿

【精华】习俗的作文合集九篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的习俗的作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【精华】习俗的作文合集九篇

习俗的作文 篇1

  多姿多彩的民风民俗

  在各国有很多的风俗习惯。美国的圣诞节。感恩节。巴西等一些国家的狂欢节。中国的春节。

  元宵节。端午节。重阳节等……今天我要给大家讲的是我们新□具特色的春节。在我们新疆春节虽然不如其他地区热闹,但在我的心中确实很好的。在腊月二十五至二十九这个几天一直忙个不停。腊月二十五时汉族就开始准备菜。肉一些吃的东西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有:鱼。雅。鸡……等等一些肉类食品。有一些不懂的人会问:“为什么他们要在这几天内准备这么齐全呢?”据了解是因为他们在这大年三十到初五这几天不能动刀吧!

  在这几天他们还要把准备的蔬菜和肉类食品都煮好,再把菜该凉拌的凉拌,该炒的炒。这几天,他们忙的是不亦乐乎啊!再大年三十那一天,他们更加忙了,他们加快步伐,等待新年的到来。家家户户的男性同胞们都在贴对联。贴福字。而且他们贴福字倒着贴,表示“福来到!”呵呵!有意思吧!女性同胞们忙于包饺子,更加和睦了。哦,对了!忘了最重要的一点,那就是他们要守岁,大年三十晚不睡觉。而我们回族不知是不是收到了他们的感染,也是这样过大年三十的。

  民族风俗各具不同的特点和特色,有机会让我们一起来感受这带有不同特色的民风民俗吧!

习俗的作文 篇2

  习俗文化,是依附人民的生活,习惯,情感与信仰而产生的文化。习俗文化增强了民族的认同,强化了民族的精神,塑造了民族品格,集体遵从,反复演示,不断实行,这是民俗得以形成的核心要素。它不仅使人类生活变得丰富多彩,而且使人的生活找到了节奏感!

  中国的文化众之多,不计其数,可是知道的又有多少人呢?随着时代的变化,社会的发展,对习俗都是抛之脑后了。但是作为中学生的我们应该认识和传承民间习俗,使它发扬光大……

  我记得我们学过沈从文的《云南的歌会》。云南本是诗歌的家乡,路南和迤西歌舞早著名全国了。他们唱的多是情歌酬和,却有种种不同的方式。或见情生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问的方法,等待对方解答。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其它故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出,对别的地方我不怎么了解,我只知道我们这个地方的习俗。

  比如三八妇女节,是全国妇女的节日,那一天她们放假,好像什么也不用做,因为那是她们的节日;还有三月十二日是植树节,老师组织同学去野外植树;五月一日劳动节;还有端午节那天要包粽子,吃粽子。

  开始要去打粑叶,然后洗干净,去淘米,米只能用糯米,如果你想吃甜粽子,就用白糖掺和进去,想吃枣子的话就把枣子掺和进去,想吃什么就掺什么进去,那一天肚子吃得好饱!

  九月九日重阳节要吃肉,还有八月十五中秋节,那一晚月亮特大特圆,家里买了很多月饼,这天我们会集合在一起去偷瓜,年长的和我们的年纪差不多,小的也有七八碎了。我们商量要去谁家偷瓜吃,而且偷到的东西不能带回家吃,否则第二年你家的东西会被偷光。虽然我不相信,但是为了尊重这种习俗,也只要这样做了……

  十月一日是祖国的生日,这一天全国人民放假,为了庆祝祖国的生日,这一天很闹热,祖国哺育我们,教育我们一代又一代。它的生日在天安门举行,特别的隆重,许多人民都在那里为它庆祝生日……

  还有春节,春节放假的时间很长,一直要放到正月十五才结束,从十二月二十九日开始,家家都买年货,晚上炖猪脚吃,鸡、鸭、鱼肉样样都有,晚上还放烟火,过了十二点迎接新的一年。这一天还要给已经去世的亲人烧纸钱,敬菩萨一直到正月十五才完,十五过后也很闹热,只是没有了过年的那种热闹气氛……

  中国的习俗记录了古代人民的种种习惯,生活特征,我们应该好好传承中国习俗,使它发扬光大,成为中国的永久历史!

习俗的作文 篇3

  潍坊农村过年,习俗大同小异,都有五个必有的`程序:贴对联、供家堂、放鞭炮、接财神、吃饺子。…………。

  贴对联在我国由来已久,起初是贴门神,防止魑魅魍魉侵入家庭。秦汉以后,门神是神荼、郁垒;唐宋时期改为秦叔宝、尉迟敬德,原因是唐太宗杀兄逼父登上皇位,夜里却总难以入睡,不得不让心腹大将把门守夜。五代孟昶突发奇想,对贴门神进行了改革,有一年他撰写了“新年纳余庆,嘉节号长春”的对联贴在皇宫大门上,这种创新之举被大家接受,很快在各地流行起来。对联起到了烘托新年气氛的作用。…………。

  除夕这天,(人们会)不约而同地想到挂家堂。儒家讲究“事死如事生”,特别强调“慎终追远”、“亲亲为仁”,认为大家都亲自己的亲人,国家和社会就会安定。而“追远”传到现在,只有供牌位和挂家堂这一形式,在许多地方家堂也叫“轴子”,上面按左昭右穆的顺序,排列着列祖列宗的姓名。…………。

  过年,原本是太阳公转、地球自转的自然规律,本来并不神秘。但在历史的长河里,人们不断地给它赋予了丰富的内涵。年,在原始社会甚至不叫年,它被称作“草”,由于“一岁一枯荣”的缘故,一年就是一草。进入奴隶社会,人们对自然规律有了一定的认识,开始以岁星纪年,一年又被称为一岁。年记载着中国以农立国的历史。由于农业的需要和对于丰收的期盼,每年人们都要举行隆重的仪式,祈祷和庆祝丰收,而“年”字最早也是从“丰”字演化而来的,这从甲骨文和金铭文上可以看得很清楚。原先过年的日子也不确定,夏朝把过年定在正月,商是腊月,周朝则是冬至月,秦朝就放在10月。汉武帝又把年调整到正月,此后历代相因不改,人们才有了一个固定过年的日子。所以人们称春节也叫夏历年;又由于是太阴历,故也叫阴历年;更因为是农业的缘故,也叫农历年。但过年对富人来说是过年,对穷人来说是过关。所以人们又把年想象成凶神恶煞,不得不燃放爆竹驱除它,这就是过年燃放鞭炮的来源。

  不管富人还是穷人,发家致富都是共同的理念,接财神就成为大家共同的行动。……在我国,财神一共有四人。文财神先是商末的比干,因被殷纣王剖心而死,传说他失去辨别能力,谁祭祀他他就让谁致富;另一位是春秋时期越国的范蠡,他帮助越王勾践灭吴后,经商致富,自称陶朱公,后来被商人尊为财神;武财神是关羽,他被吴国杀死,被人割去头颅,据说也有比干的功效;另一位是赵公明或称赵公元帅、赵玄坛,他在《封神演义》中统理招宝、纳珍、招财、利市四位仙官,被道教尊为财神。……除夕夜到大街上看看,或父子二人、或祖孙三代,摆上供品,燃放鞭炮后把酒酹地,口中念念有词,一是请祖先回家一起过年,二是请财神早早到家。进门一定有人明知故问:“接到财神了吗?”回答的也一定是明知故答:“接到了。”接着就是喝团圆酒,吃团圆饺子,并守夜到子时。正因为过去吃饺子是在交子时的时候吃,也才有了饺子的命名。…………。

  农民过年,讲究的是“一元复始,万象更新”,过的是对丰收的庆祝和对发家致富的更大期盼。所以接来财神后,喝着团圆酒、吃着团圆饺子,就开始了对来年生产经营的规划打算。这就是农民的过年,期盼来年的丰收本来就是过年的题中应有之义。

习俗的作文 篇4

  “新年好啊,新年好啊,祝福大家新年好。”你知道吗,关于过年有一个这样感动人的传说。

  从前,在一个山脚下有个美丽的小山村,村民们安居乐业,高高兴兴地过着幸福的日子。

  直到除夕那一天,山上来了一只可怕的大怪兽,它长得虎不像虎,叫做年。它下山去吃那些人,人们有的把门关紧,生怕年进入他们家了,有的和它拼搏,还有的被年吃了。过了一会儿,年就吃光了上百个人,大家非常惧怕它,说:“年这个大怪兽比老虎还要厉害。”

  过了几天,有位八十多岁的老人想出了一个对付年的办法。他把全村人召集到了一起,他说:“我想到了一个对付年的好办法,你们如果看见年来了,就放鞭炮,敲鼓,然后再点燃火把,再拿刀来对抗年。”

  过了一年后,又到了除夕,年又来侵略村民了,年刚想进入一个村民的家,发现家里没有人,后来就响起了震耳欲聋的鞭炮声和敲鼓声,还有人拿着明亮的火把,村民们还没拿起武器对抗年的时候就吓跑了。

  伺候每年的这一天,人们都要放炮,敲鼓,点火把,贴对联,人们把这一天叫做“年”。

习俗的作文 篇5

  云南的春节虽不及北京那么热闹,也不及绍兴那么多样,但却也隆重非凡。从除夕到初七,云南一直沉浸在浓郁的年味中。

  云南分为好几个少数民族,傣族和彝族在其中占极大的部分。在楚雄途经彝族家庭,一大块碧绿的,用草铺成的,厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一块平坦的,柔软的草地一般。抚摸着,一阵舒适随即袭来。据彝族老人介绍说这草毯是使家人能在下一年有个平平安安,风调雨顺的“好兆头”。那夜是除夕,彝族老人盛情邀请我们一起入席,坐在那块草席上,吃着热腾腾的年夜饭,那滋味可别提有多幸福。

  年夜饭中有牛肉!羊肉!鱼肉!丰盛的佳肴中透露着彝族人民对春节的喜爱和重视。饭后,彝族的男女老少还得围着篝火翩翩起舞,饮酒作乐,通宵达旦。他们穿着鲜艳的礼服唱啊!跳啊!还不时端上一些“美味”。突然,妈妈惊叫一声:“这不是我们小时候常吃的手工花生嘛!”我忙向妈妈请教,妈妈这才娓娓道来。原来,这种花生在妈妈小时候盛行。但渐渐也就因为太麻烦,就不再炒了。从那以后,人们渐渐在记忆中对它也就淡褪了颜色。万万没想到,在这儿竟能品尝到儿时的滋味。妈妈激动不已!我也赶紧拿了一颗尝尝,香甜柔软的感觉沁人心脾。因时间仓促,我们无法去看精彩的斗牛,斗羊表演,但彝族这种独具特色的民族风已深深烙在了我的心上!

  在前往德宏州傣族时,我的心一直嘭嘭直跳,因为我对傣族这个神秘的少数民族充满了好奇与向往。猛然间,一阵嘹亮的歌声将我唤醒。傣族的大门就在这儿敞开了!入内,必须将鞋子脱去,其中还有许多规矩,显然傣族在少数民族中家教堪称严厉。熬到下午2点,才开始吃中饭。咦!这第一道花花绿绿的菜是什么?我一脸疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑着介绍道:“这是我们当地有名的`土锅子'。在我们这里可以算是美食了,也就在新年几天才可以吃到!”这土锅子的外表是用黏土做成的,它是用炭烧的。锅底的绿色是用青菜做成的,傣族人希望把青菜烧成像长条饼干那样,预示着长长久久。青菜上面铺着一些肉类和水果。我尝了几口,甜滋滋的却不带一丝油腻,柔软却不带一丝厌倦,美味萦绕在舌头仿佛不忍离去。饭后,几位傣家少女为我们跳起了喜庆的节日舞蹈《邵多丽》,她们如同一只只飞翔的鸟儿为人们带来了春的气息,精湛的舞艺令人们如痴如醉。直到结束,人们还沉浸于此,无法自拔。

  就这样云南的春节在人们的欢笑声中悄然离去。土锅子、草毯、手工花生、邵多丽仿佛为云南的春节披上了一件独特的衣裳,令人回味无穷!

习俗的作文 篇6

  南京人对过春节是极为重视的,尤其老南京人。

  老南京过春节可以概括为三句话、九个字:图吉利、讨头彩、盼来年。除夕那天,老南京要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。

  腊月二十四就开始忙年了。炸萝卜圆子、豆腐圆子,做年糕、蒸馒头、准备各种菜肴,一直忙到年三十。年三十中午开始,家家清扫门窗,贴春联、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。

  还有一些老南京过年必吃的,除夕那天,老南京人要祭祖、守岁、吃年夜饭等等。守岁时,要吃一种甜羹,又叫福寿汤。这汤由红枣、莲子、荸荠等熬制而成,取增福添寿的意思。初一吃饺子不是南京人的传统,而是吃元宝蛋(就是茶叶蛋),客人来了,一定要吃一个。另外,要给客人端一碗糖水,里面放上一个欢喜团(把糯米粉蒸熟以后晒干,搓成一团),寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。

  三十晚上要烧两条鲫鱼两条鲢子鱼。烧好的鱼放到家里的箱几上,等到过了小年(元宵节)才能吃。此外,每家至少还要买8条活鲫鱼养起来,以此寓意年年有鱼(余)。年三十中午开始,家家清扫门窗,贴春联、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜饭、包饺子、守岁。

  南京人过去历来有烧素什锦的习俗。现在不少饭店都有现成的卖,小夫妻不会费那么多事,一件一件地买来,择好洗净,只到超市便可称到现成的熟什锦了。但城南有老人的家庭依旧在炒,且十分讲究,什么荠菜、黄豆芽、藕、针菇、金针、木耳、芹菜、菠菜、胡萝卜丝……有十几种之多,炒是一样一样地炒,然后汇总搅拌。黄豆芽像如意,荠菜与聚财谐音,所以是必不可少的。大致就这些了。

习俗的作文 篇7

  农历七月,在古代这是阴阳交替的一个月份,也是地狱打开大门,鬼魂游历人间的时节。小的时候经常听长辈们说,七月到,不准走水边,不准说“鬼”、“死”字,不准晚归。如今,我已经渐渐长大,却依然谨记着他们的这些话语。我想,某一天我可能也只有如此来回忆他们了。

  正规的鬼节在正七月半,也就是农历七月十五。然而,在我的家乡,很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”,初十“送客”,而隔壁邻居家则推了一天。

  什么是接客与送客?这是我们当地话语。接客,接的是逝去的长辈们的魂;送客亦然。

  在初九的晚上,作为家中后辈女子,因我已经长大便可以随着父母、弟弟一起去接客。在以前,这是不可能的。我说不出其中的原因,只知道这是习俗。

  父亲走在最前面,母亲紧挨着父亲,接着便是我与弟弟。父亲手中擎着红烛、香,母亲则拿着一沓纸钱。母亲边走边点燃纸钱,隔段距离便停下来在路边烧些纸钱,一直到接客的地方。其实,这个地方并不固定,但总归要与家有段距离,而且必须空旷,以免待会烧纸钱把其他东西给烧了。

  等到我们拜了几拜,燃起香烛与香之后便放起爆竹。等到鞭炮响完,我们便开始一个个轮流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打头回家,途中,谁也不许往后看,否则父母定要责骂。

  这天晚上,八仙桌上的香不能断,桌子边的椅子也不能碰。

  到了第二天,重新换一只香,把茶水杯洗净倒上干净的茶水,等待亲戚的到来。这天中午,依照家里的习俗,我们一般是吃面。妈妈将肉剁得碎碎的,放上些酸菜、葱等调料,先炒然后放入水做汤。这样的臊子只有家里的味道才最好吃。

  等到下午时分,我们会挑选几个人去接客的地方烧包。烧完后差不多就快到五点了,此时晚饭已经摆上了八仙桌,但必须先让先人们“享用”,十分钟后差不多就可以烧纸钱放鞭炮了。等每个亲戚一一祭拜后,我们就可以撤掉香台上桌吃饭了。

  吃完饭差不多大部分亲戚都会回家,准备他们家里的中元节。而我家则会切好水果,洗好碗,将撤掉的香台再次摆到八仙桌上,然后一起出门送客。送完客就可以将桌子放回原位,吃祭品。而这个中元节也就过去了。

习俗的作文 篇8

  要说我最喜爱的习俗嘛, 就一定得先说说我最喜欢的节日。中华民族传统节日多,有春节,端午节, 重阳节,中秋节和清明节等,各种节日习俗更是不胜枚举,可是我最喜爱的节日却是元宵节。你可能要问了:元宵节既没有红包拿, 又没有月饼吃,它有什么好的呢?哈哈!元宵节虽然没有这些,可它有一个特别有趣的习俗:猜灯谜呀!

  元宵节那天, 邻居苏欣打电话约我一起去小区猜灯谜。什么?小区里也有猜灯谜活动?今年还是头一次呢,一定得去捧个场啊!我连忙捧着电话:去, 一定去!

  到了小区中央, “哇噻,好多条灯谜呀!”只见从小区中央最粗的树到小区绿化带尽头的那棵树中间,有一根细得几乎看不见的绳子, 上面密密麻麻挂满了彩色的灯谜纸片。我一眼就看到了一条:翘翘板(打一成语)。脑子里立刻浮现出小时候玩翘翘板的情景……对了!我眼前一亮:“此起彼落!”我和苏欣几乎同时说出这个成语,同时奔向那条灯灯谜——“嘶!灯谜被我们撕碎了……

  后来, 我一连猜中了七条, 抱着七包汤圆(奖品)继续猜最后一条:兔子请老虎(打一成语)自投罗网?不对!自找罪受?也不对!唉~这么难的灯谜谁能猜得出来?咦?对了, 这可能跟十二生肖有关系吧……我的眼睛“滴溜溜”一转,“寅虎”、“卯兔”……对了!“寅吃卯粮!最后,我抱着我辛辛苦苦得来的“战利品”----八袋汤圆,满心欢喜地回家了……

  从那天起, 元宵节猜灯谜就成了我最爱的习俗了!

习俗的作文 篇9

  麻城人每逢农历七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑团聚过节,焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间,灯火齐明,还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,烧纸毕,跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

  山东省

  长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条「供××使用」,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为「麻屋」,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

  陕西省

  临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为「挂锄」。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为「田旛」。

  河北省

  泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

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