信任的作文精华7篇
在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的信任的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
信任的作文 篇1
我国古语便有害人之心不可有，防人之心不可无,对此我深信不疑。然而一件事的发生，却令我十分惭愧。
那是去年暑假，我和妈妈带孩子去北京游玩，当时在故宫玩时，天空忽降暴雨，大雨如注、倾泻而下，长久不停，在回住所的站台等车时，一个三十来岁的男人热情地招呼:看你带着孩子挺不容易的，
帮你们送回去吧！免费的！不说免费还好，在异地他乡免费的车你敢坐吗？反正我是不敢，我微笑着表达谢意，表示不用了。心里却想，哪有天上掉馅饼的好事，要是遇上人贩子可就惨了。
后来才知道北京的那场雨竟导致了多人的死亡，也是后来才知道当时北京有许多人，自愿加入了免费接送需要帮助路人的行列，我的心中感到惭愧，为辜负误会了好心人，甚至还把他想成了坏人。我很羞愧为自己对人的不信任。
如果下次遇到这种情形我该如何去做呢？信任或是不信任？
后来我看到天使女孩儿为送孕妇回家而惨遭恶魔夫妻杀害的事，我的心中翻江倒海，不可否认世上还是会一些居心叵测的人，我为善良的女孩感到惋惜，她的善良竟遭到如此的'亵渎。
于是我在心中向那位乐于助人的哥表示歉意，原谅我，如果下次再遇到你，我还是会微笑的拒绝你的好意，其实我知道人世间大多数人还是那么良善值得信任，然而我还是会告诉我的孩子帮助别人和接受别人的帮助时，要保护好自己，相信人世间的美好无处不在，但任何时候要知道信任要有尺度，防范别人的心不可缺失。
信任的作文 篇2
纵然此刻车水马龙，总抵不过一句，我信你!
——题记
信任是一缕春风，它能让万物复苏;信任也像绽放的花朵，需要友爱作空气，忠诚作阳光，关切作雨露。
以前学到过一篇关于信任的文章，令我印象深刻。这篇文章的名字叫《小珊迪》。文中卖火柴的小珊迪虽然很贫穷，但却有着一颗金子般的心，为了找回绅士的零钱，哪怕自己被车撞，受了很重的伤，也要托弟弟送还绅士的零钱，最终她不幸死去。可她没有辜负绅士的信任，用诚信换来了绅士对弟弟永远的照顾，请相信，每一颗诚心的付出，都会给我们带来好运，为我们的人生带来更多机会。
信任是相互的。因为秦孝公对商鞅自始至终的信任，而商鞅也因为秦孝公的信任而尽心尽力地辅佐秦孝公，在这信任的力量下，从未动摇过心思。最终，秦国并兼天下，统御八荒。这种信任是其他东西不可比拟的，它坚若磐石。倘若他们之间没有信任，那么当时秦国的历史或许又会被改写。信任在我们人生中十分重要，对一个国家而言，同样如此。如果别人对一个人失去了信任，结果小可以让生活不顺心，大可以让一个国家灭亡。就像周幽王，在没有敌人时点燃烽火，只是为了博得褒妃一笑，而当真的有敌来犯，点燃烽火时，却没有一个诸侯前来保护，因为诸侯们已经不信任周幽王了，最终西周灭亡。这个故事就让我们深刻体会到，如果不被信任，后果会严重。
当你因一件小事被所有人怀疑时，最好的安慰大抵就是一句我信你，简简单单的三个字，却能够让人在被怀疑时如沐春风般温暖，让人坚强。信任很脆弱，像玻璃一样一敲就碎，却也很坚韧，能克服一切困难，让人勇往直前。我们的.人生道路上要好好守住它。
信任，它是一盏不灭的航班，为迷途者照亮前行的道路。它是一场甘露，能让干枯的草木重新发芽，萌生一片新绿。
信任也是一扇不上锁的门，你只有在开启他的同时，才能让自己收获更丰盈的空气或阳光。
信任的作文 篇3
今天读了格致的《庄周的燕子》，为之动容。两千年前，庄周就赞美梁间燕子的大智慧。那么他究竟智慧在何处呢，格致解释说:那就是距离。人类是一种你不能离他太远，也不能离他太近的动物。比如，珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人类便结伙去深山猎捕他们，家畜因被人类豢养和左右，人便可以随意杀戮。这是因为他们离的太远和太近的缘故。只有燕子看懂了人类的脾气，又亲近，又不被人控制，保持着自己精神的独立。于是人们便像敬神一样的敬着燕子。
格致说:燕子的信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人，而一旦得到别人的信任就会受宠若惊。它敢将自己的巢安放到人的屋檐上，你一太抬手，就可以将它捣毁，这是最完全的信任。于是人类完全被感动。像从人海中找到一个知己一样对待燕子。但是燕子又从和人类的亲密接触中抽身出来，落在人够不到的树枝上，保持着一定的距离，这便是燕子的智慧。
格致的解释我非常赞同。是的，人类又缺少耐性，在人类刚刚厌烦了燕子的飞进飞出，乳燕声嘶力竭的叫声时，燕子就知趣地飞走了。它巧妙地因循着人类情趣的起伏而安排着自己的生活节律。这便是燕子的智慧。
由此，我想到了网络上的.人们，为什么宁愿在虚拟的空间，对陌生人说出真心的感受，而不愿意在现实里对自己身边的朋友同事说，也正是这种多疑的结果吧。
人们在现实里隐藏自己的心迹，做两面人这本不是人的本心。人之初，性本善啊。他们原本善良的天性，使他们心力交瘁，试图寻找懂我的知己，来减缓昧心说话，昧心做事的压力，所以他们爱上了网络。那是荧屏产生了他们之间的距离。因为和荧屏那边的人有一定的距离。即无生活是非的羁绊，又无利欲的冲突，更无所求。于是可以坦诚相告。于是引以为知己。
距离产生美，也许暗含了这个道理。有人说:最危险的敌人，往往是你最亲近的朋友。因此即使是你的朋友，你是不是在无话不谈，两个身子一个头的情况下，也保留了专属于自己的那一块空间?
倘若你说不，你真的做到君子坦荡荡了，你有没有发觉你的朋友正把你当作白痴?甚至你有没有感觉到你的朋友正离你远去?就像猪，人类对他的食宿照顾有加，它对人的依赖和信任达到了至极的时候，熟不知，人正合计着那天把他送上断头台，做人的盘中餐啊。让它永远消失在他的视野之外?倘若你说你绝对信任朋友，那么你任什么都经由朋友来决定了么?是的话，你是否就已经成了这个世界里最没有自信的人?应该也是最不成功的人吧?
人们在苦苦寻找知己，究其原因，还不是因为知己往往对你无欲无求，侧立其旁，在你痛时给你安慰，在你乐时与你高歌，在你厌倦时隐身离去，在你需要时，又欣然相伴?你倍感珍贵的不只是信任，还有那恰到好处的距离。就像那梁间燕，适时而来，适时而去?
信任是在保持距离的情况下的信任。人类所以是动物界里的灵长，操持着动物界的生杀大权，靠什么?我认为就是这种怀疑与信任的矛盾的结合－－智慧。就像那梁间燕，信任你，却保留自己的空间。给你信任，却有一定的距离。
理智做人，圆滑处世。寓信任与适当的距离，保持一个独立的自我，这就是庄周的燕子吧。
胡乱说了一气，回头看看，真有点不知所云。可谓乏智。博一笑而已。
信任的作文 篇4
福山认为信任是一种社会资本，是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同，是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡，福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。
一、福山的信任观
信任作为社会生活的重要基础之一，自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中，强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来，越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内，基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的，可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘，血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系，延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来，中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会，日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的，整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中，个体都以自己的家庭为核心，有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低，因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止，很难突破到外面的圈子，所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙，互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多，群众自发性意识很强，社会信任度较高。换句话来说，就是在这些国家中信任半径大的社团较多，整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕，信任度较高，整个社会就象一个无数线条互相交错的网络，这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。
福山认为，信任是由文化决定的，不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲，即君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系，其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭，家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族，家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动，弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述：“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个，那就是真实……中国不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反，美国事实上具有高度自发的社群倾向社会，普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象，“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教，基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如，《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会，宗教团体，军队，公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱，孩子要求父母按照银行的利息计算换钱；孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族，相对于华人他们更能公平地相信其他人。
二、社会资本
那么何谓社会资本？福山在《大分裂》一书中是这样界定的，“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的`一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的，那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂，它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中，还体现在国家这个最大的群体中，其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息，但是如果一些相关的公司都是无赖骗子，公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击，而且商业活动将更倾向于在公司内部完成，旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度，以及他所出社会的社会资本情况”。可见，福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契，更加容易，从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用，增加了参与的人的收益。
“社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段，也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益，相互进行各种交换，甚至单方转让对资源的控制，其结果，形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征，例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标，提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987，1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息，减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场，为了追求自己的利益，人们在这个市场中交换各种商品，交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报，有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看，上述这些学者似乎使有相似之处的，即他们都认可了社会资本提高了交易效率，增加了交易双方的收入或利益，降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人，朋友，同学，同事……换句话说，社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络，可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。
三、信任半径衡量工具
每个社会或者社群都拥有社会资本，但是由于历史，习俗，文化，宗教等等因素的不通，它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念，怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念，解决了这个问题。人类社会是由社群组成的，社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的；血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小，而群众自发组成的社群，比如俱乐部，跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解，为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同，其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群，社会资本会相对缺乏，甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如，“家庭主义”十分严重的社群，他们对社群“局内人”的信任感相当高，甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”，使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人，迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任，阻碍了公司的制度化，最后公司每况愈下，申请了破产。中国非法货物的传销宣传；黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌，等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心，似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少，每到一处就会感到风声鹤唳，诚惶诚恐。不仅如此，中国的信任度在国际上也受到了考验，国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题，频繁提出的质疑和批评，“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度，扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助，以实现中国的经济繁荣。
信任的作文 篇5
你有梦想么?它实现了么?
五岁，我想像动画片里的超人一样，渐渐的长大了才知道，那是现在人类不可能的事情!
十岁，我想成为一名伟大的科学家，经历了学习的坎坎坷坷，我累了，所以我选择了放弃!
十八岁，我想成为富翁，我觉的在这社会，拥有金钱就等于拥有一切!从那刻我开始奋斗!
二十五岁，我依然在拥挤的人群中穿梭着，忙碌着，因为我还没有成功，也不知道什么时候会成功，获取的工资在下次工资来临之前已经花完了，不知道接下来的路该怎么走!只能过一天算一天，当富翁，那已经是一个梦了吧!
四十岁，那是我们都早已成家!为了妻儿子女，每天不分昼夜的操劳着，心里想着什么时候才是个头啊……
每个人都不想过贫穷的生活!侈繁华的日子我们还没有资本!从小父母老师教育我们要好好学学，长大找个好工作，就能挣很多很多的钱!有的人成功了，而有的却失败了!不是因为没有坚持下来，而是因为在毕业以后没有知道你的能力大小!
青春朴实无华，但是它是短暂的'，在这个阶段虽是我们的开始，但也是一生的中重要的转折点!在我们每个人刚刚踏进社会的时候，都曾想：谁能给我一个创业的机会?没错，我也是这样想的，我需要你对我的信任，那是我梦想的一部分!
当我们彼此信任之后，成功的脚步也就迈出了第一步!你不仅是在帮我也是在帮助你自己!人生是坎坷的，也许有天你会需要我的帮助!因为你信任我!
投资担保可谓是金融行业的重要组成部分，但是也是风险较高的行业，在别人都倒闭的时候为什么我们却一帆风顺?因为我们有信任我们的客户，他们也同样给我们支持!给我鼓励，让我的步伐更加的稳定，让我们的地基更加牢固!同样我也期待更加信任我们的客户加入，相信我们，绝对不会让您失望!
在这黑暗的年代，我需要很多值得信赖的朋友，我们应该都是这样想的吧!我们可以用事实来证明，我们所做的是诚信的交易的，而不是单纯的金钱交易!
——那年我们还是孩子
信任的作文 篇6
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
今天我很开心！因为有人愿意相信我。因为他没有怀疑我不过我很惭愧因为以前我都没有相信过他不过没有想过他会如此信任我！而且还说出我永远都难以忘记的话，因为那么短暂的话却带给我希望！
事情是这个样子的，今天黄衫和吴昭颖打架了，吴昭颖踢了两脚到黄衫的肚子上。黄衫哭了。然后有人告诉老师，老师叫他们两个到办公室去谈话，去了很久。最后黄衫一个人从办公室哭着回来，坐到自己的位子上。我看了，马上跑过去安慰黄衫帮他擦眼泪。我一直讨黄衫开心，黄衫都一直在哭。我为了讨自己的同学开心，我当了一次替死鬼对着黄衫说“是我叫吴照颖打你的.，对不起。”然后黄衫说“不是你，你是我最好的同学了，我还把你当兄弟呢。你不会这样的。”我听了很开心因为我的人缘不好从来没有多少人相信我。
信任可以改变一切，相信每一个生命吧！
信任的作文 篇7
那天上午，妻打开了小卖部的窗口，刚把公用电话摆到柜台上，就有一位女士用电话。当她放下话筒时，妻看了一下计时器，告诉她收费3元钱。
女士从精美的手提兜里掏出一张百元面值的钞票递过来，妻无法找回钱去，手里没备这么多要找的钱。小卖部属微型经营，有时一天也卖不了这么多的钱，何况又是才开业。妻说，你什么时候有零钱送来吧。女士脸上现出惊讶的神色，问妻：“你认识我吗?”妻细看她一眼，说：“我不认识您，可我信任您。”
女士不再说什么，转身离去了。十几分钟后，这位女士又出现在小卖部里，把3元钱电话费送给妻，她说，为了换开这一百元钱，我特意去了一趟百米之外的农贸市场，又特意走回来送这3元钱电话费。
妻接过电话费，说：“不送也没关系的。”
女士说：“我是公出到这个小城，早上顺便打个长途，我要是没给电话费走了，你也无法找到我。可我一定要回来，一个人能被人信任不容易，我要珍惜。”
在日常生活中，一个人能被别人信任，那份心情确不一样。男人，女人，相识的，不相识的，有过往来与没有往来的，当对方真诚地说出一句“我信任你”时，这一瞬间彼此的心灵便相通了。被信任者会有一种崇高的.感觉在心中升腾，觉得自己受到他人尊敬很光荣，内心很充实，很欣慰，很自豪，是一种人格的慰藉。于是，你会自己尊敬自己，心地也纯洁高尚起来，会像珍惜一份至高无尚的荣誉一样珍惜他人对你的信任，仿佛失去了这样一份信任，生命就失去了光彩一样。信任是生活园地长出的一棵长青树，站在这棵大树下，人的心灵被生命的绿意滋润着，感到心与心之间原来并没有遥远的距离，他或她是这样的可亲可敬，便绝不愿意践踏这样的一份美好。
那年，我的家由乡下搬进了一座小城，昔日和我同住单位独身宿舍的一个小伙子常来我家做客。妻看他人挺好，就想给他介绍对象。征求他的意见时，小伙子冲我妻说：“大姨，我信任您。”只这一句话，妻深夜仍不睡，反复思考把自己的一位侄女介绍给这个小伙子会不会出现“质量”问题。天蒙蒙亮时妻就起来了，匆匆吃过早饭，骑上自行车去了30公里外的乡下，她的叔伯哥哥家，去认真“考察”她的这位侄女，是否具备由她做红娘的资格。那天午后下起了大雪，那雪大得出奇，不是一片一片地往下落，而是像几片雪花拥抱在一起形成一个个雪团往地上砸，十步八步外就难见行人和路边的树木。眼看天黑了，还不见妻回来，我有些放心不下，在街头望过几次之后，我拿着手电筒去接她。
在小城外，借着昏黄的路灯光，我看到一个人满身是雪推着自行车一瘸一拐地吃力走来，那身形我一眼看出来了，是我的妻子。为了掌握侄女的第一手“材料”，她在叔伯哥哥家待到很晚才回来。路上雪厚半尺，盖住了乡土路上的车辙沟，十分难走，妻一不小心摔倒了，滚到路沟里，双手都擦破了不算，右脚又扭伤，扶起自行车骑几步再次摔倒，只好走几步停一停。回到家，妻艰难地脱下鞋，右脚已肿起老高，直到一个星期后才下床。
这次考察的结果是，妻停止了“红娘行动”，因为她发现了侄女的一个很重要的不足。妻说，小伙子信任我，我就不能办让人不信任的事……
5年后的一天妻过生日，已调到沈阳市内工作的那个小伙子带着妻子，到我家来祝寿。他用真诚的语气说，在他心中大姨是个最合格的“红娘”。妻笑了，笑的很神圣。
珍惜别人的一份信任，生活中便会有更多的动人故事。
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