长阳行记散文
11月1日母亲仙逝三周年,按祖籍长阳习俗,当为大祭。与妻子商量,乘十一大假,偕子女驱车前往拜祭。
现有高速列车,又有飞机,出行便利,何苦自驾?此行除了去长阳祭母外,还要到荆门拜望岳父岳母。孝逝者,更应敬生者,这是常理。而荆门长阳相遥百余里,无车不便。开车却有了忧虑:往返2500多公里,一家大小,安全当成问题。于是,启程前,将车开到修理店全面检查。纵然如此,我与非儿每两小时轮换驾驶,小心谨慎,不敢掉以轻心。
到长阳上金子山扫墓翌日,我们一家乘船游清江。清江,蜿蜒800里,因隔河岩水电站截流筑坝之故,长阳境内景色绝秀,人云:“八百里清江美如画,三百里长阳似画廊”,故这里有“清江画廊”之称。《水经注》记载:“水色清照十丈,因名清江”。长阳人将此开辟为旅游胜地,大船小舫,川流不息;各地游客,络绎不绝。船至清江画廊的终点是武落钟离山。此山为武落与钟离两山合成,魁头岩、牛角岩、盐女岩、石神台、庙凸岩五峰对峙。山腰相抱,峰自独立。山不高而雄奇,木不魁而幽深。相传这里是土家先祖巴人的发祥地,“下里巴人”民曲由此风靡昔日楚国。沿途,有卖香者,以供上山人祭拜土家廪君之便。可游人中卖者甚少,我自称土家汉子,自然不会节省区区几十元香火钱。一则诚心拜祭土家先祖,祈求平安;再则也是大小帮帮卖香山民,以解他们的.经营之困。画舫返回的途中,又上仙人寨游览。仙人寨,一个天然巨大石洞,层层叠叠,似有仙人隐逸其间。船上望去,奇险无比,以为只有云梯可登。靠岸上寨,羊肠小道,竹木掩映,不奇而趣,无危而惊。时有豆大水珠从空中滴落,以为仙人佛水。洞半腰,一方平台,置观音一尊。高大数人之巨,需仰视其容。观音全身金黄,无论怎般施以世俗之色,终难掩菩萨慈善之心、和蔼之气。近洞顶,现更大坪地。简易的棚中央,一尊观音端坐其间。铺垫于前,供人磕头许愿。旁置公德箱。三两沙弥在路旁派香与游人。凡受香者,不得不接;接了,不得不拜;拜了,不得不施。我照例接了三炷香,一祈家人健康幸福,二祈子女学业进步,三祈返回惠州一路平安!礼毕,投钱,欲要离去,却被旁边的师傅拉到一旁,说:“施主,请到这边坐,我们的大师给您画张符”。我一打量,一位并不年长的和尚端坐桌旁,他递过一张表格,我顿然明白,这是化缘的一种技巧。我二话没说,提笔就在表的第一栏填了100元。见我戛然而止,师傅连忙提醒,说:“施主看清,下面还有许多栏”。我知其意,说:“我与佛有缘,随身只有110元了,就净身而出吧”,于是在第二栏又写了10元。那位师傅即拿符,又盖印,然后折成三角状,说:“佛主保佑你全家平安!”下得山来,我将符交与妻子保存。他们皆笑我傻,问为何花钱换得这么一张黄纸片!我笑笑,默言不答。从长阳返惠州时,我仍然担心安全,请守炳弟将车像来时一样仔细检查。行程中,又嘱非儿不抢道,不称雄,谨守规则。沿途虽屡见车祸,我们却安然无恙。
回到惠州,与妻子讲,你知道我为何见佛就拜,出钱买符么?我说,仙人寨那僧人拉我一旁落坐,不仅因我不像其他游人往公德箱里只投了一元五元,更在于我兜里百元钞票被那僧人看见。纵然如此,我却乐意解囊。你想,那符真能赐人平安吗?那样认为就是傻了,可是僧人宣扬的佛理却能让人心生敬畏。有了敬畏心,才能循规蹈矩,谨慎作为,而不至于灾难临头。北大哲学泰斗楼宇烈曾无不感慨地对我说:“现代人就是因为缺乏慈悲心、敬畏心、感恩心、忏悔心,无法无天,胆大妄为,终至祸害无穷啊!”我以为此言甚是。世间有佛吗?没有,佛在人心,时时让人警醒觉悟,这就是佛的力量吧。
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