读后感的作文

时间：2023-12-21 08:29:15 [第七单元]写一篇读后感我要投稿

读后感的作文优秀(7篇)

　　在现实生活或工作学习中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的读后感的作文7篇，希望对大家有所帮助。

读后感的作文优秀(7篇)

读后感的作文篇1

　　不知为何，“纯情小说”之类的东西已经不能勾起我丝毫的兴趣，也许我会在某个花好月圆之夜，触景生情而冲动地去翻开一本“纯情小说”的第一页，然而，我很难保证我会读到第三页。何为“纯情小说”？在个人看来，就是那些为写爱情而写爱情的矫情之作，通篇下来，只是看到男女主人公尽做些无聊至极之事，而这些情节又常常让人发笑，笑过后只是会让人断定作者和主人公们一样低智商、低趣味。所以，怀着对爱情的美好憧憬，我会在一大堆小说中留意着描写爱情故事的小说，但有怀着它不要让我失望的强烈希冀。毕竟，我一向相信爱情，超过婚姻的相信。

　　《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就大概了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只知道它是描写爱情的。想想看，现在我20岁了，直到昨天我才把这部作品看完，不过我也难以断定我从此就读懂了它，和它交上了朋友。这样说来，我仰慕它确实有这么长的时间了。

　　好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的轻松氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光，更何况再过几天就是七夕了呢！

　　就爱情主题来说，女主人公伊丽莎白*姐和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”（人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果）使伊丽莎白*姐认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还可以，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎白*姐是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎白*姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的'呢？当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎白*姐拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎白*姐存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢？他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。

　　就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白*姐和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，爱情的影子在哪里？柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”，在婚姻的路上考虑得“面面俱到”，结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。

　　小说在人物塑造方面采取的是单性描写，并不是多重矛盾性格的复杂描写，“一就永远是一”。吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面；伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自己的想法和原则；曼丽虽说描写不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描写得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。

读后感的作文篇2

　　这是一篇小说，刻画了四个性格迥异的人，爷爷、爸爸。11岁的彼得，即将成为彼得继母的女人。

　　那是在秋天，一个悲伤的季节，爸爸即将和女人结婚，因为她的自私和刻薄，爷爷即将被送出家门，到一个敬老院，爸爸孝顺但也是软弱的，屈服在女人的强势之下。

　　走之前。爸爸送给爷爷一件离别的礼物——一张床双层毛毯。11岁的彼得很爱爷爷，他不敢相信父亲竟然要抛弃爷爷。而爷爷是那么宽厚而慈爱，为了不让彼得伤心，爸爸为难，极力表达自己的喜悦。还为彼得在离别前，用上琴吹奏了一首曲子。透着淡淡的忧伤彼得很是难过。

　　终于要离开了，而吝啬的继母为了那么双层毛毯，喋喋不休的斥责爸爸，爸爸很尴尬。彼得再忍不住了，要求把毛毯剪成两半，最后彼得说，一层毯子足够送走一个老头，省下一半，留着以后用得找的。一句话让大家沉默了。之后爷爷、爸爸、彼得哭成了一团……。

　　这所一篇关于敬老的文章，是善良与邪恶的一次斗争。女人所没有爱心的，丑恶的，以各种方法赶走老人，而父亲又所懦弱的。默许了女人的无情。但它用彼得小男孩之口，狠狠的谴责了那些不尊敬，不善待老人的行为。

　　我曾也体听说类似的一个故事，在一个山里，有一户贫穷的人家，家里有一位年迈的老人，父亲觉得老人托累了全家，就吩咐儿子买来一个大篮子，把老人放在篮子里，挂在山中吊桥上的绳系上扔下去，并要他把篮子也扔了。儿子回来了，却把篮子带回来。父亲疑惑，问他为什么？他说：“扔了太浪费，以后就不用再买新的.了。”父亲听了，赶忙把老人找了回来。

　　“家有一老，如有一宝”父母生我们，养我们，我们对他们的报答不及他们对我们的十分之一。而那些自私的人，为了自己，不惜抛弃他们的父母，这是多么可耻的行为，无论所法律。还所道德这第三被不允许的。如果我们对自己的亲生父母都能弃而不顾，那还算是个人吗？

　　父母给了我们一个温暖的家，让他们的臂弯中健康长大。当我们一能力独自飞翔时，不要忘了为他们衔一口泥，叼一根草，为她们补个巣。因为天之大。唯一父母的爱所完美无暇。

读后感的作文篇3

　　《六A的力量》这本书的中心内容是：六A是指六大积极教育子女教育原则，因这六个原则在英文单词中都是以“A”开头，故称六A。即：接纳、赞赏、关爱、时间、责任、权威。

　　在本书中，你将学到如何在同情心、品格建造以及持久性上做你孩子的好榜样。你会发现做一个英雄原来并不难，而且还充满乐趣和成就感，还能帮助你孩子建立起亲密的关系，使孩子能在这个危机四伏、充满诱惑的世界上生活得充实而丰盛。

　　如何与孩子建立一种爱的关系。

　　教育孩子最重要的是在爱与管教中寻求平衡，但这也是最难做到的。爱过多了成了溺爱，管教太多就成了冷漠。

　　同时，爱和约束二者之间要有平衡。这个平衡，便是亲密的关系。他进一步告诫家长，在父母的专制下培养的小孩，对父母有敌意，对长辈有偏见，有诸如偷窃，撒谎，打斗，蓄意破坏等反社会行为；还性情孤僻，排斥传统道德观，人际交往上存在障碍。而溺爱下培养的孩子，大多数都很任性，会渐渐形成偷窃，撒谎，酗酒，自我放纵的等行为，很少对自己的行为负责，更不愿帮助别人。

　　关于时间，作者的妻子还意味深长地说过这样一句话：“如果现在我们向孩子们表示关注，那么以后他们也会向我们表示关注。”

　　在责任方面，作者认为：可靠和担负责任是成为一个成熟，稳重的人的重要部分。要让孩子们具有责任感，除了父母们做出榜样，自我约束，还要让孩子们学会自律。而学回自律的唯一途径，首先是被父母管教。

　　书中还认为，约束在孩子的生命中起到了稳定作用，让孩子们懂得要尊重权柄。

　　要做一个仆人式的领导，必须要让他的权威下的.人知道：他说到权威，书中还要求我们在行使权威时，时刻准备好请求孩子原谅。他认为，对我们每一个人来说，平生最难出口的六个字就是“你能原谅我吗？”尽管如此，倘若你发自内心愿意对你的配偶和孩子负责，你就必须学会经常说这句话。永远试着用爱来建立权威，而不是用棍棒。还是作者说的好，要趁着孩子年幼的时侯就教会他们：道歉固然很好，可愿意开口请求别人原谅就更好了。

　　同时他也进一步告诫全天下的父母们：权威的真正秘诀乃在于一颗服侍的心。一个仆人式的领导人会倾听他家人的需求，而且永远注重人与人之间的关系超过规则本身。们是被爱的，既拥有安全感，同时又具有自身的重要性，因为他是被接纳的，被赞赏的。

　　鼓励孩子独立性和创造性。很多事情他们可以自己做，但是一些孩子到很大年龄还是依赖父母，因为父母为他们做太多决定了。总是认为我们的选择是对的，却没有征求孩子的意见。可以适当的举行家庭会议，让孩子参加，尤其是关于孩子的事，一定让孩子有发言权，即便孩子的想法是错的，我们也要让他们发言，尊重他们的权利，读后感《六A的力量读后感》。如果我们认为孩子是因为一些不好的原因而不接受我们的决定，我们也要试图用道理说服他们，当然，如果孩子无理取闹，也是不允许的。还有，就是不要太关注他们了，也不要过分关心他们的安全，该嘱咐他们注意的嘱咐到了就行了，也就是说，我们应该适度关心，而非事事关心。他们能搞定的，让他们搞定就行了。

　　鼓励孩子们指出自己的小毛病，当然不能让他们成为习惯，因为不能让他们总是盯着缺点。一定要鼓励他们以建议式和赞美式的方式跟别人说话，这样可以使他们养成好的语言习惯。

　　最后，作者再次强调：“你可以去骗一个骗子，也可以去愚弄一个傻子，但你绝不能敷衍一个孩子。”所以说此书有好多方面值得我学习,应用到实际中去。

读后感的作文篇4

　　和大家不一样的是我的这本书是在网上买的。因为我感觉这本书值得我们细细的去读，去感悟，去学习，它很有必要成为我工作生活闲暇时的精神食粮。

　　拿到书以后，我就迫不及待的浏览了一遍。心里不由感慨苏霍姆林斯基这位伟大的教育家，他的思想，他的教育理念是多么的伟大、超前。

　　《给教师的建议》这本书的一个特别显著的建议，就是让我们多读书。首页的一段话就让我感慨颇深。“学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是她的知识事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。”经常听课的时候，我就感慨，为什么优秀的老师的课总是那么的自然，幽默，得心应手。那是因为他们不仅要有扎实的学科专业能力，最主要的是他们知识的渊博，才使得他们课堂上游刃有余。在‘提高教学质量的几个问题’的建议中，苏霍姆林斯基明确提出‘教师知道的东西应当比他要讲给学生的东西多10倍、20倍，那样一来，她在上课时的.言语就会运用自如，学生感知这些信息就不太费力。这时，处于教师注意中心的就不是自己的讲述，而是学生的思维情况。’学生在课堂上脑力劳动的修养，乃是教师劳动修养的一面镜子‘而对于学生来说，如果他不能体验到自己的思考的自豪感，那么他就不喜欢进行脑力劳动。’可见，我们教师的知识量的重要性。

　　蔡校长一再告诫我们要有一个空杯的心态，去学习，去提升自己。是呀，为人师表，学高为师。只有有了东西才能给学生倒出来。社会在不断地要求我们，我们就应与时俱进，不断地提升自己。干一行爱一行。让读书、学习成为我们生活的一部分吧！充电自己，影响孩子。

读后感的作文篇5

　　今天我读了《不来梅的音乐家》这本故事，这是一本介绍4只小动物因为年龄都大了，而被自己的主人嫌弃。就打算到不来梅城去，那是一个城市音乐家的地方。在那里没有谁会嫌弃它们，所以它们决定一起去不来梅城。

　　在路上它们结伴而行，到了晚上它们就来到一片树林，打算在那里休息一晚。公鸡就飞到树梢上，突然看见远处有灯，就说：“在这里睡觉实在太糟糕，要不我们就到前面有灯的地方去，也可以暖和一点。”

　　说完它们就出发了，到了屋前往窗户里一看，看见里面有一伙强盗正在吃饭。想到这里它们的肚子也饿了，就想了一个办法。驴子把前蹄放到窗台上，狗跳到驴子的背上，猫爬到狗的身上，公鸡飞到猫的头上。摆动了姿势，就一起奏乐吓跑了强盗。强盗们因为是什么怪物出现，就赶紧跑了。它们看见强盗们跑了就看见桌上的美味，快快活活的'吃上。

　　吃完以后，它们就按照自己的习惯找地方睡下了。到了第二天，它们醒了以后，就觉得这个地方不错，就住下了。过的自在极了，也不再往别的地方去。读完这个故事，我发现在故事里的主人公们，以它们的聪明才智战胜了强盗们，好厉害啊！

读后感的作文篇6

　　看了《裸婚时代》，有种莫名的恐惧，也有种欲哭无泪的感觉。似乎还原了一个真实明天的自己…

　　80后的婚姻渐渐走上两个极端，不是充斥着羡慕嫉妒讽刺的奢侈婚姻，就是面对着各种压力的裸婚，无论怎样，80后的婚姻终究得不到祝福。但我们是看着琼瑶小说，东京爱情故事长大的一代，我们对爱情的渴望比任何一代都要强烈，而房贷车贷又警告我们婚姻只建立在爱情上是不堪一击的，曾经的男耕女织变成现在的四处奔波月月还贷，向毛主席保证的“你生产我劳动咱们学文化”也变成现在的婆媳大战，当80后这种畸形婚姻逐渐成为中国的主流家庭，一部现实的不能再现实的`电视剧，也许让你更有婚姻恐惧感…

　　“童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我我没钱，没房，没车，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在这世上我做鬼也不放心，童佳倩，我爱你”。多么令人动容的话，两个人奔跑相拥是多么感人的画面？于是不顾一切的结婚了，可是最终还是败给了婚姻中的细节，败给了物质面包的基础上，于是家庭间矛盾纷争，最终两人离婚…曾经的山盟海誓，什么都是浮云！

　　加油吧！为自己所爱的人加油吧！为自己的家庭奋斗吧！

读后感的作文篇7

　　当初我在选购书籍的时候，看到它的封面是那样的神秘--在两幢古风墨色的欧式建筑间，晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中，行者无疆读后感。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光芒延伸的力量。

　　而路上的行者，正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束，游历在各个城市间。用自己独特的思绪，记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记：《行者无疆》。

　　作者漫漫行程的游记，仿佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇的大千世界的窗扉。因为之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的'翅膀便已在不知不觉中舒展，不倦的飞往文字里的国度。

　　原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了罢。难保哪天，自己所谓的挚友也重蹈覆辙--将自己出卖，至自己于万丈深渊。那样的生活，着实让他们虚妄的人生疑云密布，险象迭生。

　　原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感…他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人。他的良知何在?难道教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言xx呢。

　　原来，无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得用心欣赏。他们携带着嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑使他们成功的划清了自己与这副无价珍品的界限。因为，他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。

　　原来，不听旁人的劝告，一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露，让历史"虏获"了诚实与尊重，让历史确切的痕迹不显得苍凉、寂寞，让历史不必无奈地凝冻于时光的流逝之中…正因为这样，历史才没有把奥斯陆给删除，并引来了极多的参观者。这或许便是诚实、恬然面对历史的"代价"--那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。

　　虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。

　　作者通过欣赏文化的眼光，对欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长，却总能给人以回味，咀嚼的空间。

　　行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"的意思，果然给人意味深长的怀念。

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