【推荐】读后感的作文汇编10篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感的作文 篇1
在许多人的心目中（包括我），狼是邪恶的化身。翻阅《成语字典》，什么狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺、狼烟四起、一片狼藉、豺狼当道，等等，都是形容残暴、奸恶和凶险。中国古代还有一则著名的寓言《中山狼》，把狼描绘成背信弃义的坏蛋。在汉语方块字中，"狠"字与"狼"字只差一点，意思就是再狠一点就是狼了，人对狼的憎恶可见一斑。可以这么说，在许多民族的传统文化中，狼就是恶的代名词。
"狼多坏呀，它骗了小红帽；还骗了那位在山上的善良的老爷爷，人家好心帮它，保住了它那条老命，它居然还想要吃了他，真是忘恩负义的家伙！"我常常这样想。
一天，妈妈给我买了一本名叫《狼王梦》的书，我不在意的甩着它，幸灾乐祸的自言自语道："《狼王梦》？是想当狼王，做梦，吧！呵呵，我倒是想看看，它们出丑是什么样子！"我捧起了那本《狼王梦》就半信半疑的看了起来。
《狼王梦》讲述的是一匹母狼紫岚，为了圆她死去的丈夫的心愿：让自己的孩子登上狼王的宝座，生下了四公一母的狼崽，而四只公狼崽，都因为种种原因最终都没能实现这个愿望，最后，紫岚为了保护她的外孙平安出世，勇敢的牺牲了自己，在临死前，她还念念不忘这个愿望，希望她的外孙能成功登上狼王宝座。多么执着母亲啊！我觉得，紫岚即使没能实现她丈夫的理想，可是，她在精神世界里，早已是一匹名副其实的狼王！
我越看越激动，越看越感动，越看越心动，直到最后，我对狼的看法完全改变了。我觉得狼是那样友好和善，它们有头脑、有思想。原来，它们狼的母爱也是那样伟大，狼的母亲也是那样望子成"龙"啊！我发现，我错怪了狼。
动物世界和人的世界其实是一样的，动物也有着丰富的情感和超乎人类想象的聪明，只是人类总是凭着自己的想法去看待它们，试问，我们有没有真的去了解它们呢？看来，我们需要重新审视那些表面上看起来凶残的动物们，与它们建立一个真正友好、和谐的地球。
读后感的作文 篇2
今天，我有机会诵读学习了儒家经典《孝经》，明白了很多做人的根本道理。
《孝经》是孔子的弟子曾子写的。曾子小时候家里很穷，没钱买煤，就跑到山里砍柴。这一天，他正砍着，突然觉的手指特别痛，看看也没有受伤，心里也很难受，他就想只有妈妈一个人在家，是不是家里出事了？就匆匆忙忙的跑回了家。为什么手突然这么疼呢？因为他的妈妈身体不好，平时都是曾子照顾家，他七岁起就会做饭了，今天家里突然来了很多客人，她妈妈着急，就咬破了自己的手指。曾子回家，果然看见来了很多客人，就赶紧好好的招待客人了。妈妈的心和孩子的心真是连在一起的啊，这就是曾子孝行的故事。
为什么要“孝”呢？“孝，德之本也。”人的根本就是“孝”。“根”是祖先，是父母，咱们是他的花朵，没有根就没有花叶，树叶靠根来汲取营养，咱们靠爸爸妈妈哺育长大。如果浇花，给花朵浇水是没用的，要给根浇水，所以要孝敬父母，就是给根浇水。树叶花朵离了根就会枯萎，如果一个人不孝敬父母，那这个人就没有任何可取之处了。
孔子说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”孝的开始是，把自己的身体保护好，不要损伤身体，比如坐姿不端，就会损害身体，就是不孝。身体虽然是自己的，但是从父母那里来的。再比如，有的同学到处乱跑，不小心掉到河里了，身体受了伤，父母最难受，你让父母难受了，你就是不孝，不是你的手疼，是父母的心疼，要比手疼的多。
孔子说，“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”作为一个人，必须要做到“小孝”，侍奉、照顾父母；用尊敬父母的方式，去尊敬你的老师，同学们，长大后尊敬工作的领导，能够把天下的人都放到心里，就是“大孝”；能够全心全意为全天下的人服务，就是“至孝”，就是圣人，是至孝之人。
动物界，乌鸦老了，飞不动了，小鸟就会飞出去找食物回来喂给妈妈吃，连小鸟都懂的反哺，咱们人难道还不如小鸟吗？
读后感的作文 篇3
《理想国》中的幸福玄想 二千多年前的希腊人用自己的思维揭开了不一样的世界面纱，当然这个所谓的不一样是相对于东方文明而言，比如中国。理性推演的世界总是给人一丝不苟，步步为营的谨严之感，或许相对于经验而又随性的诗三百，现代人可能觉得柏拉图更为可信。
一． 关于爱情
作为一个推崇灵魂至上的`爱情专家，显然柏老师并不看好当下人们对于爱情婚姻的定位。房子车子是重要的，样貌出身也要相当，但是有了这些对等之后就是爱情吗，在此基础上建立的婚姻家庭就是稳固的吗，这种婚姻就是人们所追求的幸福吗。这些都是值得考虑的问题，很实际，却又很有价值。老先生说真正的爱情是爱情的双方在精神世界是统一的，在灵魂的内部是共同追求真理的，在这种旨趣引导下的爱情远离了人们对于肉体欲望的冲动，远离了非理性的低级层次与消极趣味。爱情固然像是穿越麦田回来是两手空空，婚姻可能是麦地归来后手里并不丰硕水灵的麦穗，看起来总是充满了遗憾和悲壮，但是若真能如柏老师所言，倒也没有那么多苦痛与彷徨了，这就好像中国古人所信仰的“高山流水觅知音”，在一个正确的时空维度里，遇见一个“知音”，爱情就被成全了，婚姻自然也就是幸福的了。
二． 关于国家
也许作为一个管理机器，冰冷的运行构件并不足以使我们有什么人情温暖的联想，因为国家这个概念内在就包含了某种崇高，像史诗一样，多的是一种厚重，一种压抑。在柏拉图搭建的“理想国”中，自然也少不了这种“黄钟大吕”。然而他又不希望平民自怨自艾，永远无法找到机构下的生活乐趣。所以，他为我们提供了一系列“治愈系”的良药——学习。
想站在一个更接近权力中心的位置，必须要接近真理，探究世界的内部运动，拨开层层的迷雾森林，直抵阳光普照的大地，抬头仰望天空的瞬间，幸福的眼泪才会显得如此的澄明清澈。在当代人的世界观里，权利本位——固有的就是一种恶心，而这种恶心并不能使人们敬而远之，相反的，它披着欲望的花衣服迷惑着、刺激着人们内心深处的原始冲动。所以，感谢柏拉图老师，因为在他的世界，权力中心围绕的是一颗颗圣洁的灵魂，这些灵魂充满的是酒神的魅力。这种理性光辉的映照下，社会契约的缔结换来的权利与自由或许真的可以给人满满的幸福，好似中世纪的葡萄酒窖藏在地下上百年，开启后的醇香让人醉倒了再也不愿醒来。
三． 关于未来
没有人可以预知未来，上帝或许可以行使这个权利。午夜的睡梦中，在意识的最深处，有时我们是开心的，春暖花开，莺歌燕舞，仙女舞动着水袖，虫鸣嬉戏，月光浮动。怎
奈，当我们睁开双眼，无情的“可见世界”只会让我们感觉自己被自己狠狠地戏谑和愚弄。纷乱、躁动、不安……像一串串撒旦的叹息从潘多拉的魔盒中诡异的释放出来，氤氲在头顶，漂浮在心间，换来的是更大的叹息与失落。所以，未来在哪里，在柏拉图“灵魂转世”的天堂，还是堕落灵魂的冥界，或许都不在，在柏老师看来，未来深藏在过去，深埋在一个人类前世未知的某处，它悬浮在那里，安静，祥和。它是一道光，永恒的存在，刺穿着重重混沌，超脱了时空的羁绊，点醒着人们的记忆，复苏的记忆一步一步徐徐展开，像一幅人间巨画，未来亦是朝着卷轴的方向慢慢清晰起来，丰富起来，灵动起来。追寻人性至善回忆的未来，幸福，真的在那，也未可知。
读后感的作文 篇4
《作文里的奇案》这本书有两个主角——埃尔万和卡桑德拉。在同学们写街头观察日记时，有一个公务员被杀了，埃尔万和卡桑德拉想协助警察，他俩竟从同学们的日记里找到了那个"凶手".
我非常喜欢这本书，因为这个故事非常吸引人，我买了那几本书时，第一眼就迫不及待的打开了这本书，我看第一页时，我就想一直看这本书。而且这本书非常容易懂。书中的主要人物有很大的好奇心，以及留心观察、善于思考的优点，很值得我去学习，我也希望大家也多多的去看一下这本书，也都去学习学习。并像书中的主角一样拥有一颗好奇的心，善于思考的心！
读后感的作文 篇5
暑假里，我读了《小木耳和微笑的信》这本书，书里共分4个小故事：小木耳和微笑的信、小木耳和会飞的鞋、小木耳和颠倒国王、小木耳和退休巫婆。我还是比较喜欢小木耳和微笑的信这个小故事。
故事讲小木耳遇到了一个特别的邮差，他看上去跟别的邮差不太一样，他没有穿墨绿色的制服，没有背墨绿色的袋子，也没有骑墨绿色的自行车，他穿的衣服、背的袋子、骑的车子都是红色的！他请小木耳帮忙送一封没有收信人和寄信人名字的信，信的内容是微笑。
小木耳往草莓胡同走去，住在1号的是一位女高音，小木耳送信的时候她正在为找不到合适的衣服而苦恼。虽然信不是送给女高音的，小木耳还是把微笑送给了女高音。住在2号的是一位男低音，小木耳送信的时候他正因为孤独而苦恼。住在3号的是一位钢琴家，她因为救一位险些被车撞到的孩子失去了一根手指而丢失了微笑。住在4号的退休小丑爷爷正是收信人，他因为退休失落而很长时间没有微笑。
最后，在小木耳的帮助下，小丑爷爷收了男低音为徒弟，钢琴家编排音乐，女高音设计服装，大家都找到了微笑，住在5号和6号的邻居看到这么多的微笑，也争先恐后的起来加入进来，草莓胡同变成了微笑胡同。
读后感的作文 篇6
今天作文课，老师让我们读了一篇文章，叫做妹妹扮演的角色主要讲的是：学校准备演一部短剧，妹妹便报名去当演员，出人意料的是，剧组让妹妹扮演一只狗，妹妹为此闷闷不乐。听完爸爸的一席话后，妹妹重拾自信，积极参加排练，台上演出时，妹妹虽没有一句台词，但却抢下了整场戏。
爸爸对妹妹说的让她改变态度的那句话是：“如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”是的，命运赐予我们不同的角色，与其怨天尤人不如全力以赴，再小的角色也能变成主角。有人曾说：“一个成功的人，背后一定有一个成功的心态。”何为成功的心态？不就是这样，我们应该在生活中扮演好自己，要去演主角，要那些只会演配角的人来辅佐自己，拿破伦说过这样一句话：“不想做将军的士兵，不是好士兵。”是的，不想演主角的人是胆小的、懦弱的。不管自己是什么职位、地位，我们应该做好自己。再小的角色也可能变成主角，哪怕你连一句台词也没有……
信不信由你。
读后感的作文 篇7
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹文轩的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。开始，我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代，也不让油麻地的孩子读书，为了守护自己家的地，秦大奶奶把鸡鸭鹅赶到学校，鸡鸭鹅在教室里随地大小便……有一次学校公开课，她的鸡鸭鹅在课堂上捣乱，使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。
后来，人们都被她搞得不耐烦了，没人管她，没人去关心她，只有桑桑一个人。有一次她为了救乔乔差一点连命都搭上，在人们对她细心照顾下，勉强下床走路。最后，秦大奶奶为了学校的一个南瓜竟与世长辞了。
读着读着，我好像理解了她，其实她十分可怜。因为这一块地是她与秦大辛辛苦苦用几十年血汗和生命换来的。为了这块地秦大奶奶连命都搭上了。可现在却要把它建成学校，她能不难受吗？她会不想抢回那块地吗？
这本书让我心里最痛的地方是写陆鹤的部分。陆鹤是一个身体有缺陷的孩子，没有头发。陆鹤自己也很在意，所以去哪都戴一顶帽子。最后，为了学校勇敢地把自己的缺陷展现给大家。为学校争得了荣誉。
坦白说，我很向往自己能够像他们一样，生活得那么轻松，那么无忧无虑。但在现在这充满竞争、充满压力的社会，我们得到的一切都是自己靠双手争取来的，又怎会轻易放弃呢？我们整天都活在压力中，整天为生计苦恼，为事业烦心，根本没有时间放松，更别说抛弃一切了。
也许这种方法不适合我们，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座简简单单、干干净净、并且只属于自己的草房子。累的时候就在里面稍作休息，让它成为你温暖的港湾，让你紧张的心得到释缓。
如果有这样一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一样，不管将来改变什么，心中的纯真透明都不会变，永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。
读后感的作文 篇8
轻轻地合上帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，几个词语在脑海中渐渐显得清晰，那就是在阅读时触动我心灵的几个词语。
1、自身认同与自身完整。首先触动我的是这一句话：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”自身认同与自身完整让我联系到另外一个词语——内驱力。辩证唯物主义认为，内因是事物存在的基础，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程。所以，内因是第一位的，外因是第二位的。内驱力无疑是教师成长发展的内因。但是教师从事这一职业的目的不同，对教育的理解不同，自我设计和自我发展的目标不同，由此造成内驱力有和无、大与小的差距。内驱力隐藏于自我个体之内，具有隐蔽性，只有对他们的行动追根溯源才能找到他内驱力的源头。学校进行“教坛新秀”、“教学能手”的评比，教育局进行“学科带头人”“县级名师”的评选，这些都为激发教师的内驱力提供了外因。但这些荣誉绝对没有个人达到自我期许、自我认同的目标后所产生的成就感更有价值。帕尔默说：“外部加诸于你的惩罚绝不会比你加诸于自己、自我贬低的惩罚更糟。”这句话也可以反推过去：外部给你的表扬和荣誉绝不会比你给自己的表扬和鼓励更有价值，更有成就感。最高的境界就是教师在这份工作中能够获得内心的宁静与愉悦，按照朱永新的说法，就是“过一种幸福完整的教育生活”。
2、恐惧。第一次看到用这个词语来形容教师的心理，第一次知道一个年近60岁的老教授在走进教室前也会恐惧——我之前以为只有自己才是这样。回想自己在从教的前三年里，几乎每天都在恐惧中度过。恐惧明天的课没有充分地准备好，恐惧课堂纪律难以控制，恐惧难以达到满意的教学效果，更恐惧自己任教班级的考试成绩与其它班级的差距有一大截。“难道教师的生活就是这样子的吗？”“难道其它教师的心理也是这样子的吗？”我多次自问，对自己的教学失去了信心。看到帕尔默对恐惧的解释我今天才豁然开朗。现在经历了十年的磨炼，虽然没有以前在教室前有一种想逃跑的感觉，但还是有一丝恐慌，因为我无法预料这节课的课堂气氛和教学效果如何。帕尔默告诫我们说“不要害怕”，因为“我可以恐惧，但我不必置身心于恐惧之中——只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学”。
3、共同体。帕尔默对共同体的解释是：“共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志，是自身认同和自身完整与世界联系的交融。”或许他的另一种说法更通俗一点：“与志同道合的朋友一起追求真理。”“共同体”这个词语让我想到海盐独创的一个词语——“一体两翼”（ 以校本教研为主体、以区域教研和网络教研为两翼的教研体系）。共同体的成立无疑为教师自身认同和自身完整的实现建立一个圈子，搭建一个平台。每个学校都有自己的教学共同体，小到备课组、教研组，大到片的教研活动，校际联动。但自己总感觉这些共同体的的交流还只停留在表面形式上，我们无法在共同体内体验到那种表达与倾听的愉悦。是的，我们不习惯于表达自己的观点，我们不敢提出自己的疑惑，我们不愿听取别人的批评，我们更不愿批评别人，我们对别人的看法不以为然。长期形成的个人思维与矜持阻碍了我们的沟通。为什么我们的共同体难以起到应有的作用？帕尔默的这句话无疑给出了最好的解释：“在共同体形成外在形状和形式之前的一段日子里，它一定要在完整的自我中生根，只有当我们充分认识自己后才能与别人和睦相处。”是的，我们还没有充分认识自身，还没有达到自身认同与自身完整，我们的个体还没有想要表达自我的渴望，所以还没有真正的交流与沟通。这促使我思考另外一个问题——在教师的成长发展中，是内因先起作用，还是外因先起作用呢？
一本书读完了，思索还没有结束。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题，而在于它能启发我们更好地认识自我，更深地理解我们所处的环境，我觉得，这本书做到了。
读后感的作文 篇9
我们读了不少书，可我最喜欢的就是那本《老人与海》了。这篇故事里，清楚的描写了圣地亚哥这位老人“打不败”的经典形象，同时，也热情颂扬了人类面对艰难时所显示出的坚不可摧的精神力量。下面就让我们读读这本书吧！
这本书分成了十一章。第一章：老人与孩子。在这节篇章里着重写了，老人与一位孩子浓厚的情感。第二章：出海。这一章主要写了老人和孩子怎样准备出航的东西。第三章：远航。这一段主要讲了，老人在远航时的动作。第四章飞鱼与鱼。这一段主要写了，老人很高兴，因为他找到了食物。还有一些片段我就不一一介绍了。
我最喜欢较量那一篇，因为作者写的非常的生动，仿佛那幅画面，就陈显在你的面前。老人在故事中非常的厉害，他一个人捕获了一条超大的鱼。后来老人的运气就不那么好了，因为他的鱼慢慢的，慢慢的都被那些鲨鱼给吃掉了。
告诉你们，《老人与海》非常的好看，不妨你也买一本看看吧!
读后感的作文 篇10
《蓝鲸的眼睛》是现代著名儿童作家（赵）冰波的作品，书内的小故事凭借生动、感人等特点，被选入新课标必读书目之一。
本书不是一个顺序的小说，是一些小故事拼凑而成的。不过你可别小看这些故事，他们蕴含了汉字的精华，让我浮想联翩。其中让人激动的，还要数《蓝鲸的眼睛》这个小故事了。蓝鲸的眼睛是灵魂之光，可以让失明的人重见光明。一个小女孩失去了大眼睛，视力一天天往下降，确切的说，她早晚要变成盲人。她住在海边，天天望着海，望着星空，祈求大海给他光明。一个年轻人为了帮她恢复视力，决定取下蓝鲸的眼睛。他夜间出海，把蓝鲸的一个眼睛成功取了下来。失去了一个眼睛的蓝鲸悲痛交加，一股不可消逝的愤怒涌上心头。于是，它开始报复渔民。年轻人看到这一幕，没有逃避，挺身而出，用自己的鲜血和性命，平息了鲸鱼的愤怒。鲸鱼停止了报复渔民，还把自己的眼睛送给了女孩。
年轻人之所以伤害蓝鲸，是为了救治女孩的眼睛。当他意识到自己的过错后，用生命来弥补自己的错误。少年时勇敢的，当鲸鱼报复渔民时，他没有逃避，而是挺身而出，保护了渔民。我们要向年轻人学习勇敢、善良、有担当、责任感强的优点，这样我们的人生才能更加圆满！
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