思考作文600字

时间:2022-10-05 10:46:33 思考 我要投稿

【必备】思考作文600字锦集七篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家收集的思考作文600字8篇,欢迎阅读与收藏。

【必备】思考作文600字锦集七篇

思考作文600字 篇1

  经常看到有些牛人晒自己看过的书单,一个月看几十本书,一年年了上百本书,然后输出了多少万的文字,取得了怎样怎样的成就。

  然后,看着这些数据的我们,开始焦虑,觉得自己应该马上效仿,否则有点寝食难安。

  接着,我们也看到了一些效仿者的成绩,有的跟上了脚步了,也开始大肆晒出自己的书单与成就,还有一大串的打卡记录图。

  也有一些跟不上脚步的开始在那大喊大叫,痛责自己为什么无法像他们那样优秀,跟着跟着,把自己的自信心都跟低了。

  在我看来,凡事量力而行,有的人是职业写作者,职业读书人,也有人专门对阅读做了研究,他们所谓的读书并不是我们常规观念里的一本书从头看到尾的看完,然后算一本书,而是他们利用他们的阅读技巧,只在一本书中看到他们觉得对自己有用的部分,然而汲取了,这本书在他们看来,就算看完了,接着就可以列入书单,成为书单列里的一员。

  我目前还是停留在传统的阅读模式里,一本书如果不是从头看到尾,那只能说这本书我翻看过,没看完。但是我也面临一个比较尴尬的问题,就是一本书我明明看过了,可是过几天,过一阵再让我讲,我只得一部分,有时甚至连主角,或者主要内容都说不上来。

  有人说读书要做笔记,这样会记得深刻一些。我不否认,但是还是经不住时间的推搡。

  读书的过程需要思考,有思考才会更深刻,才会对自己有用。

  但是没有过目不忘的本事,还是会将大部分看过的内容忘却。

  想起一句话,读书就像我们吃饭,我们不一定会记得我们曾经吃过什么样的饭菜,但那些饭菜的营养已经滋养我们的体格,成为了我们的肌肉,血液,骨胳,成就着我们。

  所以,不必太去纠结读书的数量,你就认真去阅读自己喜欢的每一本书,学着思考,那些有用的内容会成就更好的你。

思考作文600字 篇2

  孔子曰:学而不思则罔,思而不学殆。

  曾看到过这样一个故事:一位游泳教练为训练十几名学员,但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说:“今天我不教你们游泳,改教你们救人。”听到这话,学员们纷纷下水。两天过去了,就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边,用手支着脑袋,看着教练的一举一动,一脸沉思。教练很迷惑,问道:“你为什么只在上边看却不下水游泳呢?”这位研究生小伙子却很轻蔑的说:“我观察你两天了,从头到尾你都只是在教他们游泳,救人只是借口!”看到这里,我们不仅要想:究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破?还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢?在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢?

  或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招,也或许会有人说是这位研究生太过死板,不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

  一位中国研究生只研究不动手,这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国,提倡以人为本,科教兴国,遵循孔子“知之为知之,不知为不知”的教导,但其弊端也日益凸显出来。

  例如:老师给出同一道题目:“现在是12点整,时针与分针正好重合。请问要经过多长时间时针与分针才能再次重合?”老师话音刚落,美国学生的反应是不约而同的拨动手腕上的表,用这种其实很聪明的“笨方法”,看时针和分针什么时候才能再次重合;而中国学生则会立即拿出纸和笔,埋头列出一大堆公式开始计算。这就是中国的教育模式正在潜移默化的扼杀中国学生的实践能力的表现。

  孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。同样的道理:只思考不实践是隔岸观火,只实践不思考是有勇无谋,只有思考着去实践,实践中再思考才是真谛。

  思考与实践,就是这么简单。但也是现在的'中国及中国学生所缺乏的、仍需去努力的地方。

思考作文600字 篇3

  百态的社会,百态的生活,让我们变得这样的“百态”。真,离我们太远了,如梦一般的国度,人们将自己遮掩在了那些虚伪,奸诈的布料与面具之后,厚重的妆粉卸去了,是那样的丑陋。人们的进化,仅仅是满足了自我的物质需求、科技的需求,但是精神的领域依然的落后。简简单单的我们变得爱慕金钱、权利。其实“真”最好了,做一个真实的自我。

  攀比的虚荣,使得人类之间的竞争不断地升华,压力却不会减弱。社会在变化,人们只有紧跟着,变化着。在这时,谁又会不不断地思考,它们为何在不断地变化,本质上,是人类的愚笨换回了愚笨。“我要做我自己,让别人说去吧!”有的人放声地在楼上叫喊着,自我的失败唤醒了心中的魔鬼,呵呵,你比我强,老子总会把你踩在脚下。无意的模仿了他人的语言,却得到了另外的人的讽刺,这是的我们总是会心中大有不爽。战争不断地升华。

  社会的喧嚣之后的平静,赛过了天堂的美丽。

  这样,最好了。夕阳下,一脸的睡态,眨着眼忘着天,红霞漫天。像龙,像虎,像鱼。也许,这是的我们才是最真的,也是最美的。面具被粉碎,心墙也灰飞烟灭。心中的水潭也是风平浪静,没有了“石头”的击打,也就不会泛起愤怒的浪花。乡土的气息也是如此,土地上飞洒着汗水的气味,每株庄稼都灌满了农民的企盼,快乐的奔跑,飞奔是快乐最好的证明。没有人会去注意你的动作。在那里,我们才会拥有本来的自己。月下的我们,赏月,坐在大树下,一碟瓜子,聊起了家常,还记得那次,有位大婶他的儿子考上了一个县重点高中,全村人都向她道贺,大婶的话一说就是个没完没了,滔滔不绝。那一夜,人们聊的很融洽。也许,那种生活才是最幸福的,真正的我们并不应该是无休止的口水战、心机盘算。痴痴的笑着,哭了,不知是感动还是为喧嚣而哭泣。这样,最好了!

思考作文600字 篇4

  “啪!”一颗黑子拍下。“嗯?确定要走这么一手吗?我让你悔一次,仔细看看。”听罢,我直起腰,双眼凝视着刚拍下的黑子。虽然只能“吃”一小块白子,但眼前是一只已经到手的鸭子,再也不能让它飞了啊!我暗暗点头,伸出二指按按那颗黑子。

  “落棋无悔,就这儿!”

  结果,老师一颗白子点下去,黑棋便一下子被断成了左右两块。无奈,只好舍小保大。

  “你在凝视的时候,只看到了眼前,却看不到大局。这不改不行!”这是前年我在兴趣班里围棋老师对我说的话。

  不错,老师说的是事实:我太贪眼前的利益。假使我在路上捡到二十块钱,我立即会想到怎么去使用它,却不会考虑到自己的名誉和良知的问题。

  “我会改的!”这是我当时向老师做的保证。“嗯,我知道,你的脑子很灵光,只要稍微下点功夫,改掉这个坏毛病应该不是什么问题。”

  时光飞逝,我已步入初中。又是一次运动会,八百米长跑。还剩一圈半,基本上已经变成了我与对手的单挑赛。

  我开始凝视眼前这个最后的也是最强的对手,试图找到一点破绽好让我赶超。太阳灼烧着大地和我们,跑道上没有一丝风。这一切让人烦躁,真想直接一波冲到他前面去!但我克制了——不能只顾眼前。是啊,体力已经所剩无几,现在就冲,剩下还有最后一圈的赛程怎么办?

  凝视着,思考着……最后一个弯道,找准节奏,“噔噔噔”三步,趁对手右脚着地,空出半个身位的刹那,一侧身,完成内道超越……

  凝视你面前的情况,你要思考的可不止眼前的利益。在凝视中,你要看到大局。要不,怎么会有“一失足成千古恨”这么一说呢?

思考作文600字 篇5

  星期五端午节,我们一家没有去哪里,只是吃了几个粽子。吃完粽子后,大家就去办自己的事情了。我坐在房间的窗边,看着外面的风景,脑子里想着“端午节”这三个字。

  我脑中思考着:端午节是纪念战国时期一位伟大的爱国诗人——屈原。这位爱国主义诗人,眼看的祖国被侵略,心如刀割,生不如死,于是在公元前278年五月初五,投江自杀……后来楚国人民,为了让鱼儿不去吃屈原的尸体,便用叶子包出粽子,扔到海里去,给鱼儿吃。

  还记得屈原的那句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这句话的意思是:追寻真理方面,道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。这诗句是出自屈原的《离骚》,这首诗也体现出了屈原的爱国情怀,还有他的忧国忧民的思想。想到这,我的脑中不由浮现出前几天我们二实小组织“庆六一”的快闪活动,全体师生共同唱响《我和我的祖国》。这就是一次爱国教育,这就是爱国情怀!

  端午节这天会举行许多活动,比如:赛龙舟、吃粽子、画额……大家都知道,我们泉州有很多地方也举行赛龙舟活动。赛龙舟是一群年轻力壮的人们,在龙舟上有节奏地划起木桨,然后由一个精气神十足、嗓声响亮的男人负责打鼓,这样伴随着阵阵鼓声奋力前进,哪支龙舟先到达终点就是第一名。这是需要力气和气势的考验。

  在这个端午节里,虽然我没有去看赛龙舟、去画额、喝沐兰汤等等,但是我至少吃了粽子,也想明白了端午节的真正意义。在这个端午节里,我还是有所收获的。

思考作文600字 篇6

  每个人都希望和别人相处的和谐友好,而这少不了的就是换位思考。“海纳百川,有容乃大”,人不能老是从自己的角度出发,要多多宽容别人,你才会有更多的朋友。

  人们经常会用自己的观点来观看这个世界,没错,人们总觉得自己做的事情是最完美的,而对别人做的事情就能挑出许多毛病,看不惯,认为有许多缺陷,只有你换个角度思考,才会发现:其实对方的观点也是有道理的。

  有一次值日,我是值日班长,看着那些值日生不紧不慢地做着值日,我的心里真替他们着急。好不容易做完了值日,他们口口声声说已经扫完了,但我扫视一番教室,墙角的那团废纸却格外显眼,便狠狠地教训了那个值日生。值日生生气了,大叫:“你算什么值日班长,根本不会体谅我们值日生的辛苦!你整天就只会站在讲台上指手画脚,你考虑过我们吗?”我抑制不住心中的怒火,一下子失去了理智,大吼:“好,明天我来做值日,谁怕谁!”

  第二天,我一人做起了所有人的活:扫地、擦窗户、摆桌子……但很快,我就发现其实值日生是很辛苦的,我刚想把垃圾倒进垃圾桶,风一吹,垃圾又飞了。我只得扫操场,干完后我已腰酸背痛。我才发现:我错怪值日生了。从今以后,我们相处的更融洽了。

  还有一次,我看过一个故事:在茫茫沙漠之中,有两个人从背包里掏出水来,但都只剩下半瓶水。第一个人伤心极了:“哦,只剩下半瓶水,怎么出沙漠?”另一个人却很高兴:“哇,还有半瓶!”同样半瓶水,两个人却有两种想法,一个高兴,一个伤心,可见换个角度思考是多么重要!

  换个角度思考,才会有更多的收获,与人有矛盾时,退一步海阔天空!

思考作文600字 篇7

  美洲,被西方人视为野蛮文明的阿兹特克帝国曾经流行这样的传说,风是太阳神的使者,它可以摧毁一切它不想看到的事物。所以,每天都会有人成为太阳神和风的祭品,这些人当然会在战俘和部落的弱者中产生。当然这只是传说,而这个空前的帝国也倒在了西班牙人的脚下。

  这就给风蒙上了一层神秘的面纱。

  现代人将风概括为一种令自己心神愉悦的物质,却看不到它带给人的种种悲哀。

  老实说,风是多姿的,但这也是我们赋予它的一种称谓,没有人能掩盖它的辛酸。我们也很喜欢风,游山玩水,风无处不在,就像个快乐的精灵,围绕在你的身边。东北的平原上拥有风,蒙古的草原上存在风,西北的戈壁上需要风,西南的丘陵上寻找风……

  真正能观懂风的人不存在这种想法:

  苏轼的“但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。”道出了多少蜀主亡国的凄凉;晏几道“回头满眼凄凉事,秋日春风岂得知”的相思之苦;辛弃疾“吴楚地,东南拆。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无陈迹。”对自己终生不得志而心生愤懑……

  可能在古人眼里,风只能算是愁苦的代表,它饱含了山河之苦,离别之苦,相思之苦。我们的人生就像这风,来之无影,稍纵即逝,这也给人们留下了许许多多可供想象的空间。在每个正在思考的人心中,风是静谧而美好的,在风中,忘却生活的烦恼,人世间的伤感。但风却又是失意者用来创作的源泉,这不是很矛盾吗?

  生命的意义即在于如此,一个充满矛盾、自责的世界里,这才能使我们辨证地看待自己的生活。

  生活中,风在我们身边流过、经过,这可能代表着我们的生命,我们何不将其做大做强惊动柳梢呢?

  得了吧,凡事不要看得太愁苦,我们只是这世间旅行者中普通的一员,我们不必访古探古地去揣摩那个时代人们的心灵,加之赋予自己的内心,这是没有必要的。

  这就是生活,一个需要你留意掠过微风的世界,但你不必思考。

  且观风吟……

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