实用的抒情的作文5篇[热门]
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家整理的抒情的作文5篇,欢迎大家分享。
抒情的作文 篇1
年轻时:有时间,有精力,没钱。中年时:有精力,有钱,没时间。老年时:有时间,有钱,没精力。这话出之何处,何人所说,我早已忘了,忘得一干二净。在我看来,遗忘便是对自己的宽容,遗忘更是一种美。所以,我忘了。
找个角落蹲下来,看着街上来往喧闹的人流,不自主的笑了,无可奈何,年轻的时候拿命去换钱,暮年,却又拿钱来换命。这便是人的一生吗?用青春挣来的钱,却买不来青春,这或许就是人生最大的悲哀。请不要让金钱遮住了你那双用来看世界的眼。
甲:我跟你没完!
乙:为啥,咱俩有多大的仇!
甲:最少五百块钱的!
过去,金钱只是一种货币。而如今,金钱却成为了一种可以衡量感情的无上货币!
从我们呱呱落地,随后咿呀学步,在我们无所顾忌的童年,允许任性的青春。。。。。。最终,时间把我们留在了现在,回不到过去,到不了未来,就只有现在。
我们呱呱落地,我们一无所知,我们咿呀学步,我们唯一能做到的便是那不如意的哭泣。似乎眼泪是万能的,她能让我们不再饥饿,她能给我们驱赶严寒,她能让我们的身体健健康康。直至垂髫之年,豆蔻之龄,我们似习惯了哭泣,稍有不如意,便让那廉价的泪水无尽的流淌。
此时的我们已有自己的思想,虽说尚未到达自主,但我们已经知道我们想要什么。看见零嘴便迈不开步子,瞧见玩具,那渴望的目光一直在玩具与大人的脸庞之间流连。此时的我们很单纯,单纯的把一切写在脸上,单纯的我们拥有一张天真的脸庞,让人不忍欺骗,不容欺骗,童年的世界本没有谎言与欺骗。
童年之后的年纪,似乎能理解了一些与自身无关的情绪,这种情绪带给我们的是压力。心智本就不成熟的我们扛着压力与期望在这个世界像无头苍蝇一样,跌跌撞撞的走着,只是我们还不知道哪里才是前方。似乎习惯了童年的无所忌惮,这时的我们依旧允许自己的放纵,不管虚度了多少光阴,不管空添了多少岁月,我们依旧任性的放纵。直到外围因素与自身的观念发生了不可和解的冲突,我们产生了烦恼,在烦恼中我们学会了思量。思量昨天,思量现在,思量明天。只是前额皮质似乎无法稳胜右边的力量。。。
就这样我们浑浑噩噩的被时间推到了现在,虽然我们极其的不情愿,但时间从来不会和我们商量。成年的我们,更具理智。理智的我们知道自己该怎么样,知道自己不能怎么样,知道自己想要什么,知道自己不该要什么。但可悲是我们不知道怎样保持理智,就像我们对凌乱的房间来一个彻底的整理,但十天之后房间又恢复了原样。随着年龄的增长,我们具有未成年所不具备的理智,同样我们也拥有了未成年所没有的压力。我们隐约知道了什么是明天,但却无法明了前方的道路。对于明天的迷茫和明天带给我们的无穷压力让我们的理智不再那么理智,对于阅历增长带来的诱惑,我们有时变得难以抵制
我们为了明天所付出的努力,似乎有了进步,但随着阅历的增长,我们也看到了前所未有的诱惑。对于付出的小小成功,我们对自己给予了肯定,于是我们就像道德光环效应所说一样,面对诱惑,我们允许了自己的放纵,并且安慰自己说就这一次,没事的是的,现在来说是没有问题。但一段时间后我们发现我们似乎没有任何的进步所说,如果说有,那似乎只有我们多活了这么一段时间,仅此而已。
你的立场所在,就是你的责任的中心。你的思想所及,必须是你行动的正确导向标。坚持,一定要成为你行动的影子。
你的立场所在就是你的责任的中心。就拿一个男人来说,作为一个人,他要对自己负责;作为一个儿子,他要承担起对父母的责任;作为人夫,他要尽到爱人的责任;作为一个爸爸,他要对自己的子女负责;作为社会的`一员,他要对这个社会负责。。。立场,便是责任的中心。
你的思想所及,必须是你行动的正确导向标。每个人都有思想,思想是付出实践的基础。比如:你今天午餐想吃两个炸鸡腿,一个汉堡,一杯可乐(前提是你有这么大的胃口),这完全没问题,只要你去买,思想是行动的坐标;假设你是个肥胖症患者,那么你还会去买这些东西吗?(当然,如果你不在意这样做的后果,恭喜你,你完全可以这么做)这些东西只会增加你心脏的负担,为了你的健康,你必须放弃这些美食带来的诱惑,理智的你更会选择低卡路里的绿色食物,这样的思想才是你行动的正确导向标!
在天涯中曾看到一篇帖子,楼主是一个80后,他说感到自己现在一无所有,对于明天更是迷茫。评论中有一条这样说中国十三亿人,有十二亿人在迷茫自己的未来。先不说这句话的真是性。不得不承认,迷茫是一个普遍的问题。对于未知,人类总是充满了迷茫和恐惧,明天就是未知,可悲的人类啊!对此,我的评论是认准一条路走下去,只要死不了,那都不叫事。或许评论有些极端的成分,但我相信这就是一种坚持。
在百度贴吧,有人发帖说我这人很懒,我做事总是半途而废!诸位道友,有何良策助我改掉这恶习?小生感激不尽。。。。。。有人评论说我也和你一样我相信很多人都是一样,面对无线的压力和思考,你的意志力会逐步下降。虽然我也好想回上一句同上但我想了想还是这样回复良策不敢,建议到有,不知楼主能否做到。
第一:为你制定一个短小的目标(比如:我今天下班之后洗衣服)第二:先做到第一点再说他追问做到了,貌似也不长久的确,这是一个很现实的问题,而且是一个很符合人性的问题,但我认为问题的关键还是出在人的身上,潜意识里我们总会有一种思想:算了,明天再做吧,反正明天有的是时间。
然后就明天的明天,几近于明日复明日,是的明日何其多,直到实在无法推到明天了,我们才无奈的选择了今天搞定它!对于明天的依赖性,造就了我们今天的惰性,我们总是把明天想得太过美好,认为明天一定可以搞定的,那明天的事情呢?难不成明天就会有四十八个小时供你自由发挥?于是我回复是你或许有一个很大的目标,但在这个目标之下你可以制定很多的小目标,通过逐步完成这些小目标来接近大目标,毕竟一个长远的目标容易让人盲目,失去方向,不知道下一步该怎么走。坚持,一定要成为你行动的影子。
有时候,我们似乎真的坚持不下去了,我们感到疲惫,我们感到无力,我们感到世界一片灰暗,根本找不到一个萤火虫的光亮,失败让我们我们对成功有了恐惧,虽然失败是一种迈向成功的经验积累,但我们永远不确定下一次失败的原因。于是我们烦躁,我们悲伤,我们颓废,我们找不到坚持下去的理由,并对自己说或许我就是这样一个人,注定我成功不了对,你的确成功不了,对于那些失败上百次的来说而坚持不懈的人来说,你没有成功理由。
或许就是,成功者找方法,失败者找借口。你失败了几次,就找不到坚持下去的理由;而那些失败了几百次的人却怎么也找不到放弃的理由。给自己的一点时间,想想自己的以前坚持下去的理由,想想自己的下一个目标,想想自己的最终目标,再看看那些还在坚持不懈的人,看看那些比你付出更多努力的人。同样是人,同样的为了目标,你找不到放弃的理由。不要悲伤,不要颓废,你能看到明天的成功吗?你能看到明天的快乐吗?明天一样有悲伤,只是你成功了便看到了快乐,同样今天不只是悲伤,今天同样有快乐,为何你固执的揪着悲伤不放?为何你对今天的快乐视而不见?
我们的成功一定是自己努力的结果!同样,我们的失败,也是败在了自己的手里。我们不需要滴水穿石,不问滴水能不能穿石,因为即使透穿了这块石头,这块石头对于我们也没有太过实质的用处。但如果我们把这当成一个目标,那么他的性质就改变了。
就像愚公移山,这确实是愚蠢的行为,但愚公的目标是果断移了这山!相信我们是当事人,我们一定会问移山?这么大一座山能移完吗?对,到底能不能移完?这是对意志力的一个巨大考验,考验我们到底能不能坚持下去。愚公移山是很愚蠢的行为,但移完整座山是愚公的目标,这个时候能不能移完整座山便成为了一个彻底的伪命题!
在成功的道路上,在人生的道路上,在我们完成目标的道路上,总是有太多的伪命题,而这些伪命题还是出自我们自己之手,更关键的问题这些问题往往会影响我们很久很久,甚至影响我们的目标。
抒情的作文 篇2
记叙文中还有一类是抒情类记叙文,它是指以事物或景物为写作对象,通过对景物的描写或对事物的记叙,以达到抒发作者某种情感的目的的散文类文体。这类题材的文章多使用托物言志、以物喻人、借物抒情等写作手法,是近年来现代文阅读题中常见的文体。 抒情类记叙文主要从整体感知、体会重点词句、修辞方法、写作角度、写作手法、情感表达等方面命题,因此,就需要同学们掌握一定的阅读方法。
对于整体感知类试题,同学们要能够在阅读文章时迅速抓住文章的主线,根据文章的主线把握文章的整体内容,然后便可以归纳出文章的主旨,逐步体会文章所蕴涵的情感了。 对于感受和体会重点词句类的试题,同学们要能够联系上下文,根据具体的语言环境来分析词语或句子的意思。脱离语言环境“就词论词”的做法是绝对不可取的。
对于修辞方法的考查,一般要求识别和体会其在语段中的作用。这就要求同学们牢记各种修辞手法的定义和特征。在识别的时候,又要特别注意区分比喻和拟人、借代和借喻等易于混淆的修辞格。修辞的作用一般都是使所修饰的动作、情态更加鲜明生动,或使句子的语气强烈而有气势等,这需要根据具体情况来回答。
有些文章从多个角度来写一个事物,这样便于立体地展示事物。因此,同学们要善于归纳总结,平常还要锻炼从多个角度去观察事物,这样便于在考场上快速找出事物的描绘角度。 写作手法是近年来考查较多的考点,其中托物言志、欲扬先抑、对比映照、环境烘托等写作手法是考查的重点。同学们不但要能够识别这些写作手法,还要能够说出其在文章中的作用。
抒情类记叙文是最注重情感表达的.,因此,对文章思想感情的理解也是此类试题考查的重点。整体感知全文,便于快速体会文章的情感。此类文章蕴涵的情感多为“赞美”“思念”“热爱”等。拓展类试题大多都要求学生联系自己的实际情况,所以在现实生活中找到恰当的事例很重要。因此,同学们在平常学习课本知识的同时,还要注重生活的积累和体验。
如何阅读散文
我们经常说:记叙文以情感人,说明文以知育人,议论文以理服人。散文,这是文学作品的一个类别。如果从表述方式看,散文又可称为记叙文。因此,散文也是以“情”来感染读者的一种文体。由此,就可以由“情”入手,来逐步深入地阅读散文。具体地说,可以分为五个步骤,来逐步深入地理解、分析、鉴赏散文。
(一)把握情感。这是说阅读散文要准确把握文章中所表达的情感。从我们平常阅读的散文来看,大体有两种情况。一种是比较直白地点出作者的情感。比如《世间最美的坟墓》一文,我们从文章开头两句就可以看出,作者在文中表现出的是对托尔斯泰老人的“敬畏之情”。另一种情况则没有直接交代作者感情的语句。但是,这类文章中流露的感情并不难体察到。以宗璞的《报秋》为例,读了这篇散文,作者对玉簪花的赞美之情,对时光的珍视之情是不难被我们发现的。
(二)探究情缘。所谓情缘就是指作者在文中表露出的情感,其产生的缘由是什么。这是阅读散文需要思考的第二个问题。把这个问题抓住了,阅读便深入了一步。
比如读《报秋》,就应当去探究,作者为什么赞美玉簪花?为什么珍惜时光?略加思考就不难发现,玉簪花“生命力极强”,“不挑地方,不拣土壤”,“很是谦让”,“我说它是生活上向下比,工作上向上比”,因而值得赞美。
在阅读散文时,在把握了作者的情感之后,就应当进一步探究作者产生某种情感的原因。
(三)整理情物。我们要特别指明,这里所说的“物”是最广义的“物”,包括人物、景物、器物、动物、植物,山川河流、日月星辰、草木金石等,一切客观存在都属于“物”之类,乃至他人的语言、情感等都可称之为“物”。我们常说的作者的情感是“虚”的,他所想表达的情感,则免不了要借一个“实”处以得到寄托。这个被寄托的东西就是本文所说的“物”。我们常说的寓情于事、寓情于景、寓情于物,这里的“事”、“景”、“物”,概属于本文所说的“物”。比如《报秋》这篇散文,作者赞美玉簪花,提到它的花、叶、形、开花期、生命力强等不必去说,可作者又提到太阳花,写自己种太阳花的经历,提到朱敦儒的词章。所有这些“物”,都寄寓着作者的情感。
作为一篇优秀的散文,其中是不应当有“废物”的,作者提到的“物”,都是有用的,都是为表达文章的中心、为寄寓自己的感情服务的。在读散文时就应当从“物”中去体会作者所寄托的感情。当然,高考试卷中不可能保证每选用一篇散文都是很理想的,但是命题人所关注的那些“物”,(转 载 于:
记叙抒情类文章的阅读方法指导
记叙抒情类课文包括记叙文与散文,是以记叙、描写、抒情为主要的表达方式,以记人、叙事、写景、状物、抒情为主要内容的一类文章,它的主要特点是通过生动的形象和具体的事件来反映生活,表达作者的思想感情;文章的中心思想是蕴含在具体材料之中的,是通过对人、事、景物的生动描写来表现的。这一文章的另一特点,就是以记叙为主,采用综合表达方式,包括记叙中的描写、说明、议论和抒情等。阅读记叙抒情类课文的基本方法包括以下几点。
从阅读的思维过程来看,阅读文章的认知过程包括“整体—局部—整体”三个步骤,这是一个由粗浅到细致,再由细致到完善的认知过程。首先,要对文章有一个大致的了解,这就是整体感知,即对文章的第一印象。接下来,对文章的结构、情节、人物、语言、手法等,进行局部认知,加深对文章的理解,最后又回到对文章的整体认识上来。局部认知使读者对文章的认识提高到一个新的高度。这时归纳、概括、与评价出文章的深沉含义、作者的情感态度。人物的性格和各种关系、语言特色、表现手法等,进入整体驾驭文章的状态。这就是对文章的整体把握能力。要想更好地把握文章的整体内容,以下方法可做参考。
(一)揣摩文章标题
第一,记叙文标题可能有点明主旨的作用。
第二,记叙文标题有时按示线索。
(二)理清文章的思路
分析文章的结构,可帮助理清思路。先划分层次、段落,再概括层意、段意。归纳出作者先写了什么,后写了什么。由部分到整体,把握作者的思想内容。
(三)首尾结合
众所周知,形容文章开头和结尾的词语有“开门见山”“开宗明义”“首尾呼应”“结尾点题”等。文章的开头和结尾非常重要,开头总领全文,铺垫下文;结尾总结全文,照应前文。留心文章的开头和结尾,有助于更好地把握文章的大意。
(四)抓住关键词句。
抒情的作文 篇3
它就像冬天一杯浓香温暖的咖啡,就像秋天飘落的繁繁落叶,就像夏天清凉可口的柠檬茶,就像春天轻柔的温风抚摸着你的脸。它有着幸福的感觉!
日月变换,四季交替,一年又一年,一天又一天。多少事情随着岁月流逝,可它却永远的留在我小小的心灵深处它就是我们身边无处不有,无所不在的一种美妙感觉——幸福!幸福——我要歌颂你,因为你是我懂得了关爱的真谛!
从我记事起,我就汲取着你对我无微不至的爱。你还记得那个晚上吗?那个停电的晚上?就是因为你——当时虚弱的我才有今天的坚强:我们围着同样的桌子,坐着同样的椅子,用着同样的筷子,喝着同样的粥,谈着同样的.话题,可这时候的你却不知道无情的病魔正在向我驶来!忽然啪的一声,高傲的电灯熄灭了,可恶的病魔却来的更快了。
我躺在床上悄悄的告诉你,你用你那粗糙的大手抚摩着我的额头,你焦虑的说我发烧了并且急速的拿来了一个冰凉的毛巾放在我的额头,哇感觉好舒服啊!这时候你就会轻轻的摇着扇子哄我入睡,我便依偎在你的怀里甜甜的进入了梦乡
第二天,你通常会起的很晚,并且一天都无精打彩。红扑扑的脸仿佛在催促着我,仿佛在告诉着我:你昨晚又没睡好,你一夜不知醒来了多少次,因为我——又让你彻夜难眠。我不明白你为什么对我这么好,是因为亲情还是因为关系?我只知道你对我的关心一点也不比一个母亲少!你——我敬爱的姨姨,小小的关怀竟带给了我如此强大的力量!我感谢你,但是我更对不起你。
时光飞逝,你渐渐衰老了,不过,没关系!现在由我来照顾你!
抒情的作文 篇4
轻微的风,飘起一段美好的故事,轻微的风带我走向美好的世界,轻微的风曾让我跌落谷底,轻微的风曾让我们疯狂过,轻微的风曾让我们抱头哭泣,轻微的风点起每一段角落,叶子随风而飘,飘落心里,握紧叶子轻微闭上眼睛,曾仿佛做了一个美好的梦。
抬起脚趾换上轻慢的脚步迎接着我们的青春,我曾记得你和我的相识,我曾记得我们的友谊,我曾记得我们所有的欢乐所有的.悲伤所有的痛苦。
一开始的我们,是天真羞涩,没有任何人可以超越我们之间的默契,没有任何人可以打破我们之间感情,没有任何人可以阻止我们的疯闹,曾记得,我们一起坐车回家每天的座位,每天聊得同一个话题,我们是车上的焦点,因为我们可以让车上的人失声大笑,我们没有做作,我们没有掩饰我们不足的地方,曾记得,每天座位后面都会有三个男生坐在我们身后看我们的失声大笑看我们在车上打打闹闹,看我的小肚鸡肠,看我们接吻,虽然我们是女人。
我们的天真可爱还是抵不过现实的残酷,于是在20xx年的8月多份我们因为一个人而闹得不可开交,我消失的无影无踪。
我回忆着,我们因为一些小小的细节就要墨迹三个小时,因为一些人就要说上五个小时,聊八卦聊人生聊梦想,曾记得,我得梦想是想自己干一家自己的企业公司,曾记得,你们的梦想,可是现实是残酷的,人和人之间的猜疑、争夺、真心沟角、会让我们每一个人而改变、你们变了而我却在原地等待你们再次回来接我,等待你们能再次牵着我得手说;“我们回来了,让我们继续开始我们的梦想,开始我们之间的友谊,开始我们之间的伤痛,开始我们之间的美好”可是这些都是幻想。
微风吹动着我得头发,一丝一丝的飘动着,坐在秋千上的我,看着金黄色的叶子展开一条小路仿佛是让我走进去,站了起来的我想要迈着开了而又青春的脚步欢乐的迎接,但我却缩了回来,因为“我们要一起开始新的旅程。”我放弃了金色的叶子,放弃了和人之间的交流,我不想让你们回来的时候说“不认识我”
微风和我一起等待、等待你们的归来,而我等待的是,你们变了,变得陌生了,变得让我不知道如何再次的去冲向你们说“我想你们”
微风吹起长长的柳条,柳条拍打着我得肩膀仿佛在告诉我,“不要哭,不要哭,我会一直陪着你,我不会变,我会陪你一直到你长大。”
你们有在想我吗?有想念我们的青春吗?
抒情的作文 篇5
在【华胥引】中,一直很喜欢容桓对莺哥的爱。树下容桓一袭白衣,款款向莺哥走来。面色冰冷,眸中却溢满怜爱。白衣紫衣,执手相望,本该花好月圆,却情深缘浅。若没有那以外的中毒,相信莺歌的后半生幸福也一定可以弥补前半生的遗憾。那令人怜爱的貌美可人儿,本就该依偎在夫君怀里小鸟依人,不该是拿刀剑操着男人的事业,不该承受那道道伤痕点点心痛。有了容桓,莺歌的心亦有了归依。
不再是追随别人亦步亦趋终剩自己孤身一人,不再被利用完抛弃,不再被视为卑贱的杀手。她被容桓捧在掌心,守护着,呵护着,那是一个女人灵魂最深的归宿。与虚荣无关,只是女人天性的敏感和渴望依赖的安全感。哪怕是个心狠手辣的杀手,也无例外。
我仅欣赏慕言和君拂的感情,谈不上羡慕或是渴望。因为他们的相遇着实太美,美得让人不敢触碰,美得像只存于童话。美得于这混乱纷杂的世界全不符合的出淤泥而不染。
我喜欢并伤感着一个又一个淡然的故事。但两年多的阅历,除了容桓,再没有一个美好的男子的事迹能给我那种独特的感觉。即使十有八七的男主都是一袭白衣,都是绝世容颜,眼波也曾似水般柔情,可都没有容桓给我的'感觉。或许作者唐七文采太好,功底足高,让我陷入不能自拔。
或许,我潜意识地在一个又一个凄美故事里寻找自己。给自己在梦中安置一场不十全十美却永难忘怀的爱恋。伤情,幸福,虐恋,夹杂期间。然而现实生活中却不敢实践。因为要存在与这个社会,因为要适应,所以必须世俗。然后,我要背着我所谓的责任,义无返顾地走下去。那些能在梦里存在的,就让他先暂且存于梦里吧!
只是仍难忘,那片林荫间隙外,偶尔遇到的那个人,以及他的白衬衫。他的一举一动,也想白衬衫一样,被我深深刻在梦里。
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