【推荐】诗意地生活作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的诗意地生活作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诗意地生活作文1
自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细的理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然的体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。
下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的`线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。
诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去蕴酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。
诗意地生活作文2
我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。
而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的.，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。
我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——我正诗意地活着。
诗意地生活作文3
诗意地生活，你可以在夜晚欣赏美丽的山和美丽的云。诗意地生活，你可以静静地享受古老的层，储存月亮，让风凉爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，诗意地生活。它能找到它的真正价值。在这个复杂的世界里，人们总是很难扩展他们最初的想法。
扰乱世界事务，扰乱世界事务，人们扰乱公共事务，使快乐的心蒙上灰尘，跌倒在成功的阶梯上，并记住圣贤提到的诗歌和平静。泰戈尔说，死亡的烙印将生命的真正本质烙印在生命的硬币上，这样它就可以买到那些真正有价值的东西。
只有诗意地生活，我们才能清晰而平静地对待争端的`世界，让烦恼停止。数以千计的船只穿过了大海，采石场们独自计算着它们的倒影。浑浊的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒记唐代。在这个世界上挥剑作战的李白，选择了诗意的生活，给历史留下了一个自由自在的大地上的紫罗兰形象，一只绿色的驴子和一件蓝色的衬衫，使李白找到了人生真正的幸福。诗意地生活，生命的价值揭示了康德的说法，即只有他心中的道德法则和他头顶上的星空使他恐惧，当我们选择诗意地生活时，我们可以找到最初对生命的恐惧。穿越庄周梦蝶飘飘，超越老子骑的青牛和信谷险塞，踏过孔子脚下东流的水，诗意人生，蓦然回首，人生微笑。杜甫，谁打破了成千上万的书籍，选择了一个诗意的生活，从而增加了一个圣人的诗歌，他的历史。
即使在飞来飞去，我是什么样的人，只是广阔世界中的一只沙鹬！的痛苦；即使是悲伤，我老了，病了，独自一人和我的船在一起，在铁路边，我怎么能不哭呢？:甚至是挂在我房子上的三层茅草屋的困境。少陵也没有改变主意。她用一支像椽子一样巨大的笔，恢复了历史和人民的苦难。有了小船和凉爽的被子，杜甫意识到了生命的价值和意义。现实世界是一个被狼所迷惑的场景，充满了物质欲望和血汗。五颜六色的灯光闪烁着，照亮了和平。唱着风的琵琶的优雅不再优雅，短笛赏月的古韵难以保留，现代人创造的物质文明的宁静也难以找到。诗意地生活，扫除世俗的尘埃，保持安静。
让我们双手合十，诗意地生活在微笑中，寻找隐藏在群星辉煌中的美。
诗意地生活作文4
诗意地生活是靖节先生"采菊东篱下，悠然见南山"的那份恬淡；是易安居士"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"的那份惆怅；是李青莲"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的那份潇洒。
可是今天，生活节奏如此之快，我们连停下来欣赏沿路风景的时间都没有，我们还有时间像靖节先生那样去欣赏自然的美丽吗？还有时间像易安居士那样借酒消愁？还有时间像李青莲那样潇洒自在？
答案是否定的。因为生活在今天的我们，早已伤痕累累、疲惫不堪，却仍然马不停蹄地在赶路，生怕稍微落后一点就会迷失方向。难道我们不累吗？不，当然累。但我们不能因为累就停下来休息。就像时间，开始了就不能停止。因为我们已经在路上了。
难道诗意地生活只适合古人，今人就不能拥有？当然不。只是我们现实的生活中不能做到罢了，可在我们的精神世界上却能如此。只是看你对诗意地生活向往与否？
靖节先生的."采菊东篱下，悠然见南山"我们不能做到；但我们可以在夕阳西下之际，忙里偷闲，在眺望西方的同时品一杯清茗，难到这不是诗意地生活？
易安居士的"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"我们也不能做到；但我们可以在和朋友聊天之时，诉说自己的遭遇。能有这样的朋友在倾听你的心音，难到这不是诗意地生活？
李青莲的"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"我们也不能做到；但我们可以听庭前花开花落，看天上云卷云舒。不也是一种诗意地生活？
诗意地生活处处可享，却又难以可享，只因我们的心不静。所以，我们要在喧嚣中找寻属于我们的那一片宁静的地方，我们才可以真正地做到诗意地生活。
诗意地生活作文5
能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。
生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。可是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自我身上。可是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自我去体验，用心体验。我不明白该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我明白这样的.做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后，在一次偶然的机会，我和几个朋友一齐到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。此刻里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突
然间修身成佛了似的。这难道就是我一向苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也没有心境继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。
这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应当是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。
哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”，是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的，有诗意的生活是幸福的。
诗意地生活作文6
应对生活中的各种问题，比如说作业很多压力很大，时间很紧没有空闲，每一天太疲劳，父母太罗嗦……
我很烦
那么诗意之生活藏在哪呢？
仔细地去发现——题记
饥饿中送食
我起了床，妈妈端着面包和土豆菜让我快吃，我一见土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。妈妈赶紧说，“哦，下回我买牛肉，好吗？”我拿起面包咬了一小口说：“妈妈，我不要吃这样的，我要吃奶油那样的……”不待我说完，妈妈突然说：“有的吃就不错了，你还东挑西捡的，不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火，我便挎起书包下楼了，在开车库的我隐隐约约听见有人叫我的名字，我骑着宝驴就走了，也没理。
到了第三节课下课，我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了，他问我：“饿了没有？”“嗯”，我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我突然叫道“妈”。妈妈转身问什么事情，我愧疚低下头说“再见。”
在你饥饿中送上食物，这不是诗意的生活吗？
困中相助
下课的.时候，“金刚”打碎一块玻璃被教师发现了，欲逃已晚，便加罪与我。“金刚”一伙人多势众，厚脸油嘴，我寡不敌众。教师不分是非，我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时，好友拔刀相助，证明我没错。立刻十几个好友异口同声，证明我没错。当是时，我感激不尽，拍着他们肩膀说“好兄弟”。
在你困难中拔刀相助，此不为诗意之生活也？
烦中赏美
最近比较烦，收入不太好，作业做不完……哎，心境很烦闷，很苦恼。
于是我来到了田野——
绿油油的草皮在风中摔跤，花儿悄悄地笑，树叶哗哗地唱歌，麻雀唧唧喳喳地谈着……
于是我来到了公园——
爷爷在打太极拳，孩子们在玩跳房子，一位骑赛车的初中生在听歌，两位老太太在散步……
于是我来到了家——
妈妈为我做晚饭，爸爸为我检查作业，姐姐我为我画像，弟弟给我戴上他做的纸帽子……
在你烦恼中看到风景得到爱，这正是诗意的生活呀！
仔细地发现，诗意的生活就在我们身边……
诗意地生活作文7
匆匆忙忙地来，匆匆忙忙地去，我是一名学生。学生，在大家眼中，是过着两点一线生活的人群。学校与家，我们总奔波于此。但我却有着我的另一片天空，那是一片充满梦幻。想像。知识，现实与梦想交融的世界。那是我的非典型生活——诗意生活。
我的另一片天空，像诗一样美丽。平淡。像王维的“行到水穷处，坐看云起时”，像陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，像苏轼的“医院烟雨任平生”，像禅宗的“空无山人，水流花开”，我总是喜欢平淡而惬意的生活。或许让我安静地读书，让舌尖的茶香久不散去；或许让我随着音乐自由起舞，让欢笑与欢乐围绕在我身旁。我的诗意生活，是我的另一片领地，远离喧嚣。尘俗。我懂得人生的孤寂。琐碎。难堪，以及夹杂在其间飘渺的幸福与华光，所以我不为自我的成绩不起眼，长相的不突出，舞姿的不优美而失落。茫然，而是从中捕捉一些属于我的幸福，不会让它流向远方。在我的'那一片天空里，守着一份优雅，守着一份自信。或许是孤芳自赏，但我不会因街上的非尘而失掉了精神中的明艳，因每一天的无奈而泯灭了从容。我想，我总有一些独特的地方，开朗的性格，甜美的笑容，这些都是我身上的宝藏，这都是我的另一片精神世界。感动过的故事，看过的书，经过的地方，流过的眼泪，在我的脑海中一遍一遍地倒带，那也是一种欢乐，一种留住幸福的方式。我的梦，在诗一般的世界里，飞的很远，飞过大地，穿越大海，随着季节变迁，一次次融入另一个世界。我都会在其中寻找一方圣土，释放莫名的抑郁，追寻真理，寻觅力量。
我的像诗一样美丽的生活！我留恋其中，很欢乐，很自由。我期望有一双翅膀，在雨后放晴的湛蓝天空中，展翅飞翔。我期望能在这充满诗意的生活里，欢乐翱翔，如风过群山，花飞满天。
诗意地生活作文8
金灿灿的阳光下，一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光，绚丽多姿；她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间，时而低缓，时而迅疾，犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。
一阵微风袭来，我如梦处醒，看着那彩蝶，不禁拱手问道：“庄兄，近来无恙乎？”
佩服庄兄，五体投地。像我等俗人的一生，不贪权则图名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戏人间，既不沉湎于尘世的七情六欲，又无觉于外在世界的纷扰，无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥，纵生活贫困，却手持浪漫大旗，洒脱自如，在自己的理想世界里诗意地生活。
想兄当年，濮水垂钓，不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的啊！不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的`活乌龟在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。
荣华富贵，非兄所求，所以即便到手，兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里诗意地生活：优游自在隐于江湖，甘心寂寞匿于荒野。
兄为人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，顷刻完成，而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会，忘掉了喧闹的世界，忘掉了亲人的呼唤，甚至是自己，逍遥游于思维的汪洋大海，进入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活，还哪来的烦恼呢？
常人悦生恶死，深为死亡所苦恼，兄却不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁，见状责问兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委顺也，故生者，假借也。死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。况且得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”
一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人，世间还有什么事看不透呢？难怪兄回归自然淡泊名利，出世脱俗，也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。
昔者，兄梦为蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴，漫舞于花间。本欲留兄于此，无奈兄去意已决，弟不敢留，拱手拜别：庄兄，一路走好！
诗意地生活作文9
没有蓝天的旷远，能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾，能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼，能够有绿叶的悠然。
选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选取了她，她却选取诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。
财富选取了他，他却选取诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她，她却选取了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的.刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选取悠闲的方式体验简单与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选取诗意地生活，选取精彩的人生。
诗意地生活作文10
何为生活？怎样诗意地生活？
是每天都可以衣食无忧？是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返？还是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得？还是……
鸟儿说：“你永远不会明白天空有多么的辽阔，除非你翱翔过”；鱼儿说：“你是不会了解什么叫自由的，除非你畅游过”；诗人说：“醉过方知酒浓，爱过方知情深”；我说：“生活不是一个发现的过程，而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意，关键在于你——生活的创造者！
看，那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠，在她的笔下，在她的心里竟成了一片快乐的乐园，她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱，你便能融化冷清的'生活，便能活得有诗有意。
著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事：一位农夫早出晚归地耕作，然而收获甚微。一位天使同情他，便告诉他说“只要你一直不停地往前跑，你所跑过的地方便属于你。”于是，农夫便日夜不停地往前跑，有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有，最终因为他的欲望使他永远地倒下了。
生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停，不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣；有些人虽然已是家财万贯，然而贪婪却让他们不择手段，以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。
如果每个人都能抱着一颗平常心，对生活不苛求、不抱怨，淡泊名利，不计较得与失。暖不争花红，寒不争叶绿，富不行无义，贫不起贪心。这样地生活，何尝不具有诗意呢？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，品红楼，更悟这人生词典中的生活哲理；不做王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的不义之行；也不作林妹妹“红消香断有谁怜，花落人亡两不知”的哀叹……
我们每个人都是生活的创造者，让我们以自己的努力去创造，让生活精彩而又富有诗意。
诗意地生活作文11
一个人在生活中有悲有喜，有苦有乐，可是诗意的生活更加富有情趣，更耐人寻味，我也向往过诗意的生活。
读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句，例如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆，”又想到现实生活中黄河的现状，对人类污染母亲河的行为很气愤。
走在田间的小道上，看见土地干裂，不禁想起了来鹄的.诗正好能够表达我此时的心境：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”再看看天，天上仍然是万里无云。我便抱怨天，为什么不下点雨滋润这些麦苗。
刚回到家中，便下起雨来，我又十分高兴，为麦苗，为农民高兴。过了一会儿，雨停了，抬头看看天，望见一条彩虹横跨在两座山之间，云朵变化莫测，我不能用文字来表现这些云，只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空，映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。
夜晚，约了几位好友到家中下棋，可是到了夜半也没有来，感到异常的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时，好友们突然来到，我十分高兴。早晨，与几位好友来到野外，只见有条小船在水面上漂浮着，便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。走进竹林，体验王维在《竹里馆》一诗中写的：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣，期望能够在那里长住下去。稍后，我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活，是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都期望能够经常从城市的喧嚣中走出来，来体验一下诗人那富有情趣的生活。
我也经常与好友一齐倾听书的声音，得知，书的声音悠远，书的声音激昂，书的声音清脆，书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，他有“风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，他有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，他有“但使龙城飞将在，不教明马度阴山”的决心，我从书中来体验生活的情趣，让我的生活中充满诗意。
诗意的生活，是我的追求，是我梦想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一向充满诗意，充满情趣。可是我以后会尽自我的本事使我的生活充满诗意，让生活变的更加多彩。
诗意地生活作文12
世外桃源，别有洞天；梅妻鹤子，如仙人生；白鹿青崖，惬意诗仙……而今，这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中，都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中，许多人不禁会问：我们还能诗意地生活吗？
——当然可以！
诗意地生活，只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临，悄悄地关上窗，远离街市的喧嚣，轻轻打开桌上的台灯，让柔和的光线洒满心灵，沏一杯清茶，慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房，千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香，诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外，让自己的心沉淀、沉淀，静听诗意的文字在心田流淌，惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。
诗意地生活，只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上三五知己，穿上潇洒漂亮的球衣，带上心爱的足球，到球场大战一场，尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，心情都好。出一身臭汗，随意地躺在草坪上，拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的'盈盈好奇的眼睛，尽情地享受着周末快乐的时光，生活真的很有诗意。
诗意地生活，只需一曲古乐。紧张学习之余，戴上耳机，徜徉在悠远绵长的古乐海洋，荡涤心灵的浮尘，享受如诗的时光。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边，倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中，我们置身渔舟，静赏染红天空的晚霞，细品渔夫悠扬高亢的歌声……在音符构筑的多彩世界里，让我们远离尘世的烦嚣，
尽享生活的美好，品味生活的真谛。
诗意地生活，不需刻意模仿古人；诗意地生活，无需强调时光回溯；诗意地生活，只需一颗富有诗意的心……
诗意地生活作文13
北大教授钱理群的书中提到“诗意地生活”；哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景，以无以复加的姿势充分展示在人的面前，这里有物质方面的流光溢彩，有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”，确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。
在人生道上行走，我们有必要对宽泛的诗意展开联想，思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞，只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣，那种俯瞰大地的感觉才是诗意。
诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上，周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征，这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”，但更需要许许多多平平凡凡的建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的.谢晋导演是伟大的，他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了，但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度，仍然印象深刻。
诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光，很单纯，那就是办好自己的事，办好能办的事，把自己的事尽量办得完美；以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天，不让一日虚度，使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认，有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天担心下雨，雨后怕起波澜。
内心的坦然也是一种历练的过程，舍小就大，学会取舍，这样的态度不也是“贫贱是苦事，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦”，先人的话谈的是道理，更多强调的是心态。诗意地生活，是海阔天空胸怀下坚定的步伐。
诗意地生活作文14
不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活；走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁；走进诗意生活，品古人的豁达人生。
走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返？乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦？即使古都长安，也不乏河边的`“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧！
走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。
走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢？
品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。
诗意地生活作文15
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一齐了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的'时刻，我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不明白，爷爷奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依靠与信任里，他们之间的感情却是超越了感情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一齐去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才明白，原先这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！
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