七夕作文

时间：2022-04-28 17:28:34 七夕节我要投稿

实用的七夕作文集合10篇

　　在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的七夕作文10篇，欢迎大家分享。

实用的七夕作文集合10篇

七夕作文篇1

　　窗外，新月如镰，星儿阑珊。

　　在这寂静的夜晚，我走出家门，望着遥远的太空。畅想着丹桂飘香的季节，天上定会有成千上万只喜鹊从不同方向如约飞出，用感动与爱怜搭成渡桥，那演绎了千古的相思，在这一刻盼来了这天上人间的相聚。

　　在这七夕中国特有的情人节，我想到牛郎织女的故事……据说牛郎家穷，所以他家的老牛，就教他在织女洗澡的时候偷她的衣服，然后动之以情让织女嫁给他，婚后二人生了一儿一女。之后二人恋情被天庭发现，王母娘娘大怒，派天兵天将将织女抓回去，牛郎知道后赶忙追上，王母娘娘拔下发簪划开银河阻隔，二人只有隔河相望。时间一长，王母也感于二人真情，特准许每年的七月初七喜鹊架桥，让这夫妻二人鹊桥相会，以解相思之苦，这便是七夕的由来。小时候我觉得这个故事真是美极了，现在看却觉得满脑子问号乱转。姑且不说牛郎家的那头牛怎么就那么厉害，居然知道织女什么时候下凡洗澡，还知道织女飞天靠的是衣服，就说牛郎吧，家里一头牛说话了，他不仅不觉得奇怪，还真的照牛说的话去做。那么木讷一青年，居然还真有胆量趁人家女孩子洗澡的时候去偷衣服，并趁机谈婚论嫁，这不典型的趁人之危嘛？还有，堂堂的天帝之女，飞天居然还得靠专门的衣服，人家石头里面蹦出来的猴子都随随便便就大闹天宫了，尊贵的公主却没有衣服就回不去，天庭的王公贵族难道都不学法术的？再说，织女的姐姐们飞天的时候都干嘛去了？七个人少了一个居然都没发现。由此可见，牛郎是个好青年，起码他深谙为成大事不拘小节的道理；天庭的仙女是很相信人类的，七个大美女洗澡居然连放哨的都没有。以前总觉得王母娘娘是个不近人情的老太太，现在想想真是可怜天下父母心！自己娇滴滴一宝贝女儿，居然被一没文凭、没车没房，长得还不俊俏的农村小子给骗走了，你说她老人家能不火冒三丈吗？后来看他确实对自己女儿情真意切，也就软了心肠，特意准其七夕相会，等于变相地承认了这傻女婿，只不过天条难犯，还是没法允许牛郎织女像正常夫妻那样朝夕相处，只留下两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的千古绝唱。

　　此时我总在想，牛郎织女相聚分手以后的364天，又是怎样思念着对方呢？或许，他们把这种思念当成了一种习惯，所有的空隙里挤满彼此的身影，每一分相聚的时间都成了最甜蜜的回忆，他们把这种思念当做一种美丽，一种寄托，所以他们放纵了思念，任思念在梦里畅游，让思念代替忧伤。那银河相隔的牛郎织女即便生生分离，“盈盈一水间，脉脉不得语”，但终有年年七夕来，成全彼此的守望，解脱相思的凄苦。而铜雀楼里的孤寂，羽化成蝶的艳绝，马嵬坡上的幽怨……或许只能和着桂花的馨香，将思念在七夕放飞，她们会掬一把月光把那恒久的相思写满，任那一丝银光撒落清幽，去漫长的等待，轻问浓浓的深秋何时才是春的归期。

　　七夕，本是我们中国人的情人节。愿天下的少男少女都能找到自己的意中人，愿天下相见恨晚的恋人们都有一个美好的结局。尽管这个美丽的传说留给人们的是一个悲剧的结局。也许，生活中的爱情永远就是这样的纠结，这样的磕磕绊绊，王子和公主幸福的生活在一起的故事，没有留下一点遗憾，似乎不是那么回味悠长耐人寻味。所以我们的文人墨客杜撰出了如此残忍的爱情神话，让他们总是遗憾的的遥望着对方，牵挂着对方，可是又让他们每年甜蜜的相守一天，或许只有这样的爱情故事令人刻骨铭心，令人遐想……

七夕作文篇2

　　没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨又在述说着牛郎与织女的故事……

　　清晨的一缕清风吹开了垂了一夜的窗帘，略微带着些花香闯进了我的居室。这个七月是个少见太阳的七月，在往年，七月原本应该很热的，热得让那些依旧独来独往的男人和女人只想着如何不让自己冒汗，那样就不再有时间在意牛郎与织女的约会。可是今年不一样，似乎窗外那一番清凉的景色正是为了他们准备的，让他们痛痛快快地“爽”一场。

　　雨，在牛郎与织女的眼中，是为了洗去他们一路奔波的疲惫，给他们带去的一丝清凉。可是我这习惯了独行的孩子难免会对这雨有着或多或少的抱怨，我抱怨它不能让我去太阳照着的球场上舒舒服服的打一整天的球，哪怕流干了我的水分；抱怨它不能让我去逛一整天的街，哪怕花光了我身上仅有的那点钱；抱怨它不能让我去爬一整天的山，哪怕最后断了我的双腿也在所不惜，至少那样我可以坐在山头上看着夕阳落下。而这雨，一下就下得凄凄沥沥，下个没完没了，给我的也只是对牛郎织女的生生羡慕罢……

　　我明白这是一个独行者对热闹的嫉妒，也进而发展成了一种抱怨。也明白，我趴在窗台上苦苦的抱怨也无法让这雨停下来，也许还不如拉上帘子继续睡来的更实在些。

　　如果说七夕是个好日子，还不如说它是一把杀猪刀，悄悄的剥开我这独行者的胸腔，挑出了那些平日里被深深埋藏的孤独。也许在过路人看来，平日里，我只是恋上了安静，殊不知那是一种无奈的寂寞。更多时候，就连我也傻傻的认为自己就是一个爱上了安静的人，可不曾想到这一场七夕的雨淋湿背在耳后的头发，更冲走了那掩在孤独上的沙子。那孤独啊，被这雨活生生地淋湿了，变得更加的沉重，更加的令人寸步难行了……

　　风吹动了树梢，落下几片花瓣，停在一对情侣的肩上。女孩儿突然好高兴的说了声“亲，你看，多漂亮的花儿啊，是不是很像我呢？呵呵 ……”男孩也是笑得很甜蜜，“不是呀，你可比这几片花儿漂亮多了！”女孩儿更开心了，把头死死地靠在男孩儿的肩上，他们都在笑着，看着花儿在空中尽情地为他们舞蹈，听着风儿奏着比世界名曲更动听音乐……他们真的好开心！

　　从旁走过的独行者只是将着一切当做一场电影，一部爱情片…… 其实那一刻，我多想这雨能大些就好了，大到想像泼水一样，一下子把我给冲走。

　　原来，七夕恋人们的欢声笑语不仅能让他们彼此开心幸福，还有个重要的作用，那就是唤起那些似曾习惯了安静的人的孤独……

　　今年七夕，雨落下，也播下一片很想念的疼痛……

　　没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨正开始编织着我似曾陌生的孤独……

七夕作文篇3

　　有一种许诺，叫做奢望，有一种等待，叫做永恒，也有一颗心，叫做守候。

　　八月是一个多情的季节，也是想念的季节。我能控制我的身，却是控制不住我的心，而心总想留下一段千古绝唱的故事，梦是美好的，爱也是无罪，每当我贻笑大方的时候，笑声里总掺杂着不经意的悲哀，生活是苦涩，可总想在这苦涩种寻找慰藉。

　　不经意间，朝阳漫漫转眼间以近夕阳，由时光堆积成的年轮，由风雨布满的沧桑，又有谁能填上心灵的沟痕?。然而，曾为沧海难为水，除去巫山不是云;溺水三千，只取一瓢，那些古今的誓言能取信木?又有谁承载世间的烟雨情事?。蓦然回首，过往一切都成烟云，就如飘飘渺渺的思念，就如思雨已经汇集成河融进大海。回忆以往，我豆蔻年华，那时为囊中羞涩苦于奔波，青葱岁月，悠悠情怀如时光一般，转眼即逝。

　　梦总会让我变得很傻，也很单纯;我总想让思念变得甜美，让梦想变得现实，但我知道这只是我的一种虚幻……

　　你走后，无法控制那颗思欲强烈的心，思念如潮水般的涌至。对你情意就像今天的雨丝一般的缠绵不断，时有时融那般的丝丝细雨，每时都搅拌着我那颗忧郁的心。七夕，是美好日子，也是肝肠寸断的日子，浪漫夹带着分离也代表着期许，而这些对我来说，一切的一切都是天上的云，遥远而梦幻。

　　七夕就要到了，祝福有情人终成眷属!

七夕作文篇4

　　假日，是多姿多彩的，有酸，有甜，有苦，有辣；有快乐的笑容，有伤心的泪水，有愤怒的呐喊……

　　七夕，商家们动足了脑筋，搞各种营销活动。我们这群小鬼也没闲着，我和姐姐们一起去哥伦布广场卖我们的DIY作品。这可是我第一次上“战场”，我怀着激动的心情，雄赳赳、气昂昂地出发了。

　　我们首先选择了一个人流量最多的位置，在长椅上摆好了摊：五颜六色的花环，娇艳欲滴的玫瑰，绚丽多彩的许愿瓶……各色的小玩意怎么看都让人百看不厌，我自己都想买一个带回家呢。刚开张，生意就不错，大人、孩子，一个接着一个围拢来，问价，讨价还价，看着他们欣赏、喜爱的目光，我的心里乐开了花。一开始，我还是比较害羞的，根本不敢主动叫卖，可是受姐姐们的感染，我慢慢地融入了这个氛围。

　　我们还别出心裁地打造了一个“流动摊位”。我自告奋勇，单枪匹马，你看，我头戴一个花环，左手手臂上套着几个花环，手里拿着几朵玫瑰，右手再拿一个许愿瓶，OK，大功告成。“姐姐，来个花环吧！我们自己做的！”“哥哥，给姐姐买朵花吧！”……我战胜了羞赧，在夜色、人群中穿梭，主动地推销我们的作品。一切似乎都是那么顺利。

　　我们回到“根据地”时，“撞”上了前来视察的家长们。姐姐兴奋地挥舞着一张“毛爷爷”，激动地对我们大喊：“看！刚赚的！快，给我来点零钱！”我们都高兴起来，毕竟，这是我们的第一笔大收入啊。这时，爸爸却提醒我们：“你们验钞了吗？”一句话，放佛在我们头上浇了一盆冷水。大家都紧张起来，围着那张百元大钞，翻来覆去地看，议论纷纷。“这个水印一点都不清楚啊！”“这个纸质好像也不对！”“这上面的数字好像特别胖啊！”……我们跑到对面的肯德基店里一验，果然，是张如假包换的假钞！听到这个消息，空气瞬间凝固了，我们一个个都沉默不语。我一抬头，突然发现姐姐那不争气的“金豆豆”噼里啪啦地滚落下来，她哽咽道：“骗子！骗子！大骗子！连孩子的钱也骗！”我们的心头都被压了一块大石头，喘不过气来。我心中那刚刚筑起的幸福堤岸，被失落的洪水无情地冲毁了。我又仿佛刚站在快乐高山，突然被人推下了沮丧深渊……看着垂头丧气的我们，阿姨安慰我们说，老奶奶可能也是无意中收到了假钞，自己也不知道，不小心给了我们。妈妈鼓励我们，大家本来就是出来体验生活，增长见识的，“吃一堑，长一智”。痛定思痛，我们重燃斗志，鼓起了勇气与信心，充满了干劲与力量，再次出发，打酱油的变认真了，胆小的敢吆喝了……我瞄准一个大姐姐，快步迎上去，用我甜甜的嗓音，展开了攻势，撒娇、卖萌，使出了浑身解数。“姐姐，你就买一个吧！”“姐姐，你看，买两个，放在床头柜上，一边一个，不是很好看吗？”……经过一番激战，大姐姐终于扛不住了，买了两个许愿瓶。我那个高兴劲啊，没法用语言形容。我眨巴着眼睛，眼底满是笑意：“姐姐，祝你快乐！”她笑眯眯地说：“你就祝我业绩提升吧！”时间一分一秒地过去，我们已经工作了四个半小时了，腿都不觉有点酸了。但是，看着我们的成果，一切都还是值得的。

　　假日，像一个五味瓶，酸甜苦辣，五味杂陈。这个别样的七夕，有清风，有欢笑，有泪水，有成功的喜悦，有被骗的无奈，更多的是自我的肯定，成长的滋味，谁说我们现在的孩子只会吃喝玩乐呢？

七夕作文篇5

　　农历七月初七，是传统的七夕节，也叫女儿节。有几千年的历史，由原来的对自然的崇拜，逐渐演变而来。在这个充满浪漫气息的晚上，女孩对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。历来婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。后来有了牛郎织女银河相会的传说，浪漫而又凄美。

　　近年来又被历来不缺少浪漫的中国人改良成为中国的情人节。20xx年8月16日，农历七月初七傍晚，我独自一个人来到美丽的松花江畔，徜徉于绿树红花之间，漫步于松江水岸之滨，呆坐木椅石阶之上。看人来人往，一双双一对对，年轻人甜蜜相携相偎；中年人牵手私语；老年人拄拐相搀。但也有孤男寡女人孤影单。寂寞徘徊，呆看江水。万千形形色色的人或会聚在松花江边，或徘徊于斯大林公园，难知内心是怎样的情感。看江畔夕阳如血悬在天边，望新月如勾挂在树梢。任思绪随着一江秋水流向远方，七夕的傍晚是温馨浪漫的，七夕的牛郎和织女的故事却是凄美的传说，七夕的月象残缺的爱情一样挂在人们的心头，城市上空再难寻天上的繁星闪耀，更难觅隔河相望的牛郎与织女。

　　松花江在我们满语里就是“天河”，我虽然无法像牛郎那样为了追赶自己的爱人飞到“天河”的岸边。却只好独自一人来到松花江岸，当我伫立于人间的“天河”松花江之滨，任我的思绪遨游苍穹，任我的情感象这松花江荡荡秋水，一泻千里，奔腾不息。不知我的爱人是在松江头？还是在松江尾？是隔岸不能相见？还是在哪个溪畔浣纱？是否感受到我对她的思念？是否听到我对她的呼唤？是否共同捧出十五的月亮？爱情的折磨是最残酷的，情感的空白是最难填充的。我要的不是远隔百里、千里、万里的情人，我要的是能在屋里、被窝里、心里，疼我爱我的知心爱人。不是电话那端，网络那头空乏无力的`我想你、我爱你的话语。而是在我身边能给我做一碗热汤，伴我入眠的伴侣。

　　七夕中国的情人节，我拒绝情人，但我希望得到理解。只愿一个人，看夕阳、赏夜景、观游船、听江水、瞧行人、品人生。谁能懂我？似乎上天对中国人特别钟情，让中国人过两个情人节，但我认为也是残酷的。对相亲相爱又能生活在一起的人来说是双倍的幸福，对相亲相爱但却不能生活在一起的人却是双倍的煎熬。大都市的上空的星光永远是暗淡的，耀眼的依然是辉煌的灯火，回望岸边高楼大厦，千家万户，万家灯火，又有几家夫妻是真的相亲相爱的？！听老人们说在葡萄架下可以听到，牛郎和织女说的脉脉情话，为了想知道他们都说些啥，我特意来到江上俱乐部的葡萄架下，但除了尘市的喧嚣外，没有听到一句浪漫的情话，喜鹊也不知飞向何方，更见不到喜鹊搭成的鹊桥。传说再美好再浪漫，也只是个传说。

　　传说已经远去，生活还在继续。我愿天下真正相爱的人能够生活在一起，我愿银河岸不再隔断双星。我愿七夕节只有浪漫和温馨，不再有孤独和寂寞；只有欢乐和幸福，不再有伤心和痛苦。

七夕作文篇6

　　时间飞逝，笔者翻看日历，眼看农历七月初七（公历8月26日）这一天又要到来了，笔者之所以关注这一天，因为从中国民俗的角度来看，农历七月初七被视为是“中国的情人节”——七夕了，相传在七夕这天，天上的牛郎和织女会越过银河相见，因此对于爱情有执着追求的朋友们，“七夕”被大众认为是能够表达爱情忠贞不渝的节日，因此也便有人称为中国的“情人节”了。那么，在七夕这一天究竟怎样才能提升自己的桃花感情运从而赢得浪漫温馨的一天呢？笔者就从“天时”、“地利”、“人和”这三个角度向大家介绍一下七夕“桃花宝典”了。

　　天时：

　　所谓“天时”就是指一个好的时间可以来促进自我桃花运的聚集，笔者从玄学中择日的角度来看，七夕当日（即20xx年8月26日）的确是一个好的黄道吉日，因此如果有朋友考虑在七夕当日向恋爱的ta求爱或者送上订婚的戒指，那么便是一个不错的选择。具体来看，在七夕当日，适合情侣们交游、购物、去寺院祈福求姻缘或订婚求婚，这些对个人的感情运势均会帮助很大，同时，细化一些而言，当日最好的时间段是晚上的19：00——21：00，这是一天中最佳的时辰，因此如果考虑向ta求爱或者订婚，这个时间是最佳的首选。因此把握“天时”，大家在“七夕”当日的感情就会上升迅速，同时也是第一个要考虑的要素了。

　　地利：

　　所谓“地利”是指如果在“七夕”当日能够选择一个有利的位置和自己心爱的恋人约会共度，那么双方的感情会变得更加的美好，因此如果想要在七夕当日获得一份浪漫美满的感情，那么第二个要素便是要占据“地利”的优势了。而“地利”的位置，就要通过风水的方法进行测算，经笔者的推算得知，在20xx年来看，有两个可以促进桃花感情运的位置，一个是位于一个城市的中心地带，例如以北京为例，可以看作是三环以内的位置。而另一个位置就是位于城市的西北方。因为从风水的角度来看，首先城市的中心地带是今年的“婚喜位”，因此如果想趁七夕当日向心爱的恋人求婚的话，那么便要选择城市的中心地带约会最有效。其次西北方是今年的“桃花位”，因此如果想要趁七夕当日加深恋爱感情，那么便可以选择西北方进行约会，相信更浪漫温馨。

　　人和：

　　所谓“人和”便是指在七夕当日的最主要的要素——人了，因为在约会当天情侣是约会的主体和中心，因此，从“人和”的角度来看，并不是在七夕节当天对所有情侣都会非常美满，要根据大家的生肖因人而异了，因此从生肖角度来看，对于生肖属羊、生肖属猪和生肖属狗的朋友们最为有利，可以好好的凭借自己在运势上的优势充分的享受七夕节的浪漫和美满。反之，对于生肖属鸡、生肖属龙的朋友们来说便会存在着一定的不利因素，但也不要自暴自弃，可以充分利用“天时”和“地利”这两大因素弥补自己在当天的一些运势上的不足，这样也可和和美美的度过七夕了。

　　最后，笔者祝愿大家在“七夕”的日子里浪漫温馨，有情人终成眷属。

七夕作文篇7

　　农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星与织女星。

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧与巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。

　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵与灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕作文篇8

　　七夕，一个充满神话色彩的节日，又被称为乞巧节，是我国特有的重要节庆之一。

　　这个节日与织女、牵牛两个星座有关。相传，这天晚上，是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。因此少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女乞巧。

　　沙县的七夕，传承到了现代，已成为儿童上学前的一种仪式，这种仪式周边县都很少见，是沙县特有的。古人有三登科的说法，即科举高中的大登科，娶妻结婚的小登科，七夕上学则是小小登科，所以沙县人很重视七夕，把它办得很隆重。

　　每年的七夕，新上学的儿童都要过这一节日。希望孩子将来会读书，能出人头地，望子成龙的家长们是认真对待的。外婆们就更明显了，她们给外孙准备书包、课本、算盘等学习用具，以及扇子、水壶、雨伞，新衣服，还买来糖塔、西瓜、水果、爆米花等。其中糖塔是七夕最具代表性的礼品，也是糖塔和糖佣的总称。糖塔高约一尺许，中空，外有彩绘，就像陶佣一样，用白糖熔化灌注而成。一般糖塔有两组，一组是糖塔和糖福禄寿三星佣，这是希望有福，有禄，有寿。一组是糖塔和糖鳌鱼拜朝佣。鳌鱼佣是鲤鱼跃龙门，以示学业晋升。还有四盘水果，分别是石榴、枣子、葡萄、柿子这些四季的水果，以示春夏秋冬都会结果。爆米花是取会发和会大个起来的意思。总之，沙县的七夕节是以“乞巧”为精神，以上学启蒙为主题，慢慢地嬗变成今天的这个有着丰富典故的习俗。

　　七夕的清晨，家长们让孩子起个大早。他们摆好祭品、外婆赠送的糖塔，以及书包等学习用具，让新生点燃蜡烛、烧香、拜天地、拜祖宗，然后鸣炮，迎接七夕的光临。乞巧之后，就让新生读书写字，描摹“上大人，孔乙已，七十士，化三千……”现在的家庭又更具体化、形象化了，请学校的教师来当家教，指导新生读书写字。

　　仪式结束，把糖塔敲碎，杂在爆米花和糖果里，分成小包，送给左邻右舍和亲戚朋友，让她们共同分享喜悦。在每包的礼品上还要贴上一张小方块的红纸，以示赠送的吉利。这也是一种通报，告诉人们：我的孩子已经长大，今年秋季就要上学了！

　　儿童上学的仪式发展到现在，还有增无减。现在外婆们还买来了自行车、手表、学习机等，这已是扩大和延伸了七夕节的范畴了。

　　这就是沙县人独特的过七夕方式。

七夕作文篇9

　　七夕要晒书的由来：

　　古代，七夕节有晒书的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕前后，正是天气最炎热的时候，也是各家各户忙晒伏的日子。晒伏，寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。

　　那么晒书习俗究竟起源于何时呢？据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。

　　唐宋时期，七月七晒书依然成风。唐韩鄂《岁华纪丽》称，时民间七月七有“暴书策，晒衣裳”的风俗。《宋会要》记载，宋朝仪制以七月七日为“晒书节”，当天三省六部以下，各由皇帝赐钱开筵举宴，为晒书会。

　　每年七夕都在三伏天，气温高湿气重，书籍容易受潮，读书人就选在七夕这一天中午把藏书拿到空场上晾晒防毁损。

　　有一个成语“郝隆晒书”，说的就是西晋时期，大司马桓温手下的参军郝隆饱学多才，七月七日见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹躺在太阳下晒肚子，面对别人询问，他说：“我晒书”，以示自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书。

　　七夕晒书的民间故事1：

　　提起晒书，曹操和司马懿的故事更是流传至今。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。

　　七夕晒书的民间故事2：

　　扬州也有：嘉庆年间，有一位贡生叫汪中的，他蔑视晒书的习俗，因为在阮元家聚会时，受了点甘泉县令的冷落。七夕这天上午，汪中敞开肚皮，躺在四望亭东的通泗街上闭目养神晒太阳，亦谓之“晒书”。

　　这一天，县令惯例要到县学（即现在的西门街小学旧址）与诸贡生会面讲经，汪中横卧街心，老爷的轿子过不去，衙役们上前要他让路，他称今天是七夕，他正在曝晒腹中的圣贤书。衙役们赶紧禀报老爷，县太爷只好忍气吞声，打轿绕路去县学，这就是至今流传于扬州民间“汪中晒书”的故事。

　　关于晒书名句：

　　关于晒书，历代诗家还留下许多名句，如刘筠的《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”清唐孙华的《周砾圃被盗窃书砚作嘲盗诗戏和》：“从今腹笥防窥瞰，莫向人前卧晒书。”清孙枝蔚《七夕忆内》：“遥怜弄针妇，空嫁晒书人。”毛奇龄《七夕》：“向夕陈庭尝下果，连年每晒腹中书。”

　　晒衣的风俗介绍：

　　李商隐诗中的“方信阮家贫”，则另有其他的意思，说的是汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”

　　至于现在民间的“六月六”晒衣物、晒书的风俗，其实是明清时期才兴起来的，系从七月七移到六月六。