《清明旧事》作文
又是一年清明节，中国人这个历史悠久的传统节日，踏青、祭祖，牵动所有人的心。可以肯定，全国人都在用不同方式祭奠自己逝去的亲人。也有很多儿女们为了生存，远离家乡几千里，甚至几万里，不能每年都到亲人的坟前祭拜，心里难免有很多委屈。
各地清明节都是以祭祖为主，在形式有着很大差异。我们这些长期在外面的游子，见识了广东人清明拜山（坟，大概这里人忌讳说坟）不同场面。隐约中可以看到游子们用泪水、汗水换来今天的幸福。
九十年代初，一些敢于打拼的人，不甘心家乡（大多数都是农村人）一穷二白的落后现状，勇敢地走出大山，来到人生地不熟的广东沿海打工。这里每月工资三到五百块，说是很低，比家乡强多了。
这个时候出来，必须要有《流动人口证》、《边防证》、《身份证》、《计划生育证》，到了广东要办《暂住证》，进了厂还要办《健康证》、《上岗证》。就说前面四证，多数都是不齐备的，有大批人什么证都没有。当时，广东省政府还没有能力接纳从四面八方、铺天盖地涌来的外来人口，当地居民也不习惯这种快速发展，都抵制甚至欺负外来打工人，一些五十、六十岁的老头，大白天见到漂亮的女孩公然非礼。来珠海的人流，没有证件，无法通过“上冲检查站”，除非有老乡、熟人接应。
到了中山、珠海的人很难找到工作，即便有厂家需要招工，名额有限，而应聘的人排成几条长龙。白天到处找工作，晚上多达十几个人，不分男女，挤在老乡租住的一间低矮潮湿旧铁皮房里，冲凉、大小便的地方都没有。等到天黑下来，治保会、派出所突击上门检查证件，没有证件的人二话不说，统统抓走，送到阳江劳改农场做一个月苦工。那个时候大家都没有手机，联系相当困难，就连老乡也没有办法知道，被抓的人送去什么地方了。为了逃避检查，只要听到风吹草动，男男女女就立即逃出棚户区，跑到附近的山上去。
山上长满树木荆棘，没有空旷的平地，也找不到能避风雨的山洞。很多出来的人因没有证件、没有老乡或不好意思长时间为难老乡的`人，一时工作找不到，口袋里没有几个钱，一直都躲在山上，用冷水泡方便面吃，山上只有坟墓前可以睡觉。那些修的很好的坟墓，墓前用水泥铺成的拜塔，比较干净，早被人占据了，后上山的人只能睡在很差的坟墓边。虽说珠海不是很冷，蚊子多得能咬死人，遇到夜里刮风下雨，这些“难民”就更可怜，很少人有雨伞，每个人只能顶块废弃的薄膜背靠背站到天亮。
广东人很迷信，最重视拜山，在他们心里比过春节还重要。清明节将近，当地人陆陆续续地开始拜山。广东人防止火灾的意识很强，清明节到山上不放鞭炮，很少烧纸。拜山用的祭品家家都有整条烧鸡、烧鸭、烤猪，水果、啤酒、白酒、香烟等，这里拜祭完毕，就到别地方去拜祭，几天才能拜完十几座山，遗下祭品就回家。躲在山上的人，有的几天没有吃东西，见拜山的人离开，马上将这些祭品收集起来，和同伴们一起享受。特别是富豪拜山，祭品很多，一条烤猪重达八十斤，可以供山上几十个的“难民”饱餐一顿。这段时间，山上的男女都在密切关注拜山的祭品，只要拜山的人离开，立即将祭品全部收走，“难民”饥一顿饱一顿地一直吃到清明节结束。当地人拜山过后几天，到山上察看，见祭品都被上山的“难民”吃掉了，心里有些不高兴，也不好意思发脾气。到第二年清明节拜山，拜完一处山，家人将烤猪、烧鸡、烧鸭都带回去了，只留下水果什么的，自己不吃就送给外来人吃，有的送到工厂让打工人吃。
现在条件很好，靠吃清明节拜山祭品的日子一去不复返了。国家将清明节定为法定假节日，放假一天，工厂可以根据自己的安排，放假多达五天，相距千里的务工人员有机会回乡祭祖了。
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