(优)勤奋的作文8篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的勤奋的作文8篇,欢迎大家分享。
勤奋的作文 篇1
叶私答孔子于子路,子路不合错误。子曰:“父奚不曰,其替己也,奋发忘食乐以记愁,不知老之将至云尔。”
——题记
“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”是孔子对于大家的描写,他以为,在生涯中,学习是一件无比快活的事件,在奋发读书时忘了吃饭都不会觉得饿饥。孔子倡导勤奋美学,只有勤奋才可以得到赖的成绩,才能够有所成绩。
这处于人生花季的我们,更应当尽力学习只有勤学能力够出成就,才干够有所息为。
还记得祖逖吗?他小时侯不爱读书,但到了青年时期,开端发奋读书,襟怀报效祖国,修功破业,成为国之栋梁的弘远幻想,并为之不懈斗争:天天听到鸡叫后就起床练剑,春往冬来,冷来暑去,从不间断??????经由长期的刻甜学习和练习,他末于成为了能文能武的齐才,既能写得一手好文章,又能带卒击仗。终于真现了从彼的幻想。他的故事启示我们:只有一直努力,才有可能取得胜利,假如没有经功努力奋斗,就不能造诣事业。
勤奋佳学的人才古返昔来,亘古未有。
大野晓得司马光吗?司马光十分勤恳恶学。他小时候跟哥哥弟兄们一伏教习,本人感到记忆力比拟差就想措施战胜:每该老师道完课,哥哥弟弟们读上一小会儿即丢启书标,跑到院子里玩。只有他不肯走,还卧在书房面,集中留神力高声朗诵,直至读得滚瓜烂熟,折上书后可能流利且一字不错的腹诵下去,才肯劳动。
他从小到大,始终坚定不移地学习,仕进后反而更添耐劳。他住的处所,除了图书和卧具,再不其余可贵的'陈设。卧具很简略:一架木板床,一条精布被子,一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢?说来很有意念,应读书太困乏的时候,一睡就是一大觉。圆木枕头抬到硬梆梆的木板床上,极轻易转动。只有略微动一下,它就滚走了。头跌在木板床上,“咚”的一声,他惊醒了就会立即爬讫来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字鸣:“警枕。”
就是这样的勤奋精神,让他垂名青史。起初他主持编辑了中邦历史上第一部编年体通史《资乱通鉴》,为古代历史研讨干出了宏大奉献。
在迷信领达的昨天,对咱们每集体来说,所谓精力上的空虚与满意,首先表示没来的应当是文化常识,才力的厚度。对于以学习为重要义务的尔们来说在接收我种文明的进程中,皆会清楚,学识的充名,过顶的深沉,精神的丰盛,都取青多年时代的懒奋是分不开的。知识的获弃必定是勤奋的成果。
以勤奋好学为耻,以懒惰旷废学业为耻。一勤地下无难事。只有勤奋才能出成绩。愿大家都在学习生活中通过勤奋学习,获得令自人满足的成绩!
勤奋的作文 篇2
人们总是抱怨着家贫,路难,可曾叩着心门问自己:“我足够勤奋吗?”成功与勤奋是盟友,古今中外有成大事者无一不是勤奋的。
有人说:“我努力过了,可最终还是没有结果,一定是我不够聪明。”可静下心想想,即使是天才,有着天资,不努力他能成功吗?他们背后的汗水你见过吗?莫总说“随天”、“天定”,没有天生会拉琴的神童,没有天生会赋诗的天才。世上充满竞争,你我智力相近,起点相同,那比的是什么?是勤奋,是成功的唯一保证。
优秀的'人物无一不是勤勉的,闻一多曰不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,终于写成了《唐诗杂论》;鲁迅在桌上刻“早”字,用别人喝咖啡的时间来读书写作;居里夫人经过多年刻苦的工作,终于以大量的沥青油矿中提炼出了放射性元素镭,为人类打开了进入原子时代的大门;范仲淹青年求学时期,过着人不能堪的苦读生活,五年间未曾脱衣而眠,有时夜里感到昏昏欲睡,便以水沃面。伟人们的成功是勤奋作基奠的。
人们向往的哈佛大学,精英荟萃,凌晨四点哈佛学子们已经进入食堂,坐在“哈利波特”食堂里是用餐吗?“不”,凌晨四点,哈佛学子们已经开始学习了。
莫慨叹自己不是莫扎特,中外伟人中,“莫扎特”也屈指可数,勤奋是我们攀登成功的阶级,是我们到达成功彼岸的风帆,别再说“天定”了,“人定胜天”!勤能补拙。请叩着心门问自己:“我够勤奋吗?”
勤奋的作文 篇3
爱因斯坦说过:“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”只要我们勤奋就能成功,勤奋就是人类成功的阶梯。
从古至今,有许多勤奋的人,比如:李白、匡衡等。李白小时候非常调皮,不好好看书、练字,直到有一天,他遇见了一位老婆婆在磨一根铁杵,她要把这根铁杵磨成一根锈花针,李白对那位老婆婆说:“老婆婆,你别磨了吧!这么费事。”老婆婆说:“只要努力做就没有做不成的事。”李白听了之后就发奋图强,好好看书、练字了。
古代西汉时期,有一个农民家的孩子叫匡衡,他幼年时家里非常贫穷,书非常贵,有书的人家都不轻易把书借给别人,他就到有钱的人家打短工,不要钱,只要借给他书看就可以了,他长大以后,就成为了一个伟大的人。
这些难道不是勤奋得到的成果吗?
现代,在上学的我们也非常勤奋。就说我自己吧,现在上小学五年级了,每天早上都非常早的起床,读书或背书,中午先把作业写完再吃饭。放学之后,先写作业,再读书或背书或复习、预习功课,最后再吃饭。有一次,学校老师组织了一次高难度考试,我们在班级里等了一会儿,监考老师来了,发了试卷之后,我不一会儿就写完了,过了一会儿,我拿去给老师看,老师把我的试卷批好了,给我一看,100分,太不可思议了,我回到位子上惊讶极了。我的成绩在班里也算是一个中等偏上的成绩,这次考试能考100分真是一个好成绩。这不是我勤奋的成果吗?
勤奋是甘甜的`小溪,给我们许多的营养,勤奋是阶梯,帮助我们登上人生的顶峰;勤奋是人生的道路,让我们非常快的看见成功,只要我们勤奋,就会有成功。
勤奋的作文 篇4
我的爸爸从小就喜欢读书。他是一个普通的生意人,可他见书就迷。
有一次,妈妈叫我和爸爸去城里买衣服。爸爸一到城市里,就直奔书店去,他一站就是几小时,居然把买衣服的事忘了一干二净,又用买衣服的钱买了几本书,正要回家时,我提醒了一下爸爸:“爸,衣服买不买了,什么衣服,妈妈交待的。”“喔,知道了,多谢提醒。”
我爸爸的`业余时间喜欢写文章和写诗,虽然说不好,但是态度很认真。有一回,他和妈妈一起帮爷爷干农活,回来后,爸爸写了一首关于种田的诗:
春耕一鼓撼千家,
万缕青烟映落霜。
奋斗不知凉露湿,
归来锄影上窗纱。
写这诗时,爸爸总是冥思苦想,茶饭不思啊。诗写好后,他总要吟了再吟,读了再读。
爸爸不是学者,但他勤奋学习的精神给我留下了深刻的印象。
勤奋的作文 篇5
无论在事业上、生活上每个人都想获得成功,但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。
事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过“天才出于勤奋。”此话当真不假,马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作,都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年,踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方,足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓——这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋,就能获得工作的成功,我们何乐而不为呢?
生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼,没有手的就试着用脚用嘴写字干活,弥补了生理上的缺陷,和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义,不是靠自己的勤奋创造的吗?
“用着的'钥匙永远光亮。”这是富兰克林的一句名言,意思是要人们永不停息地工作;反之,就正如克雷洛夫说的那样:“有了天才不用,天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。”宋朝有个神童方仲永,他5岁便能写一手好诗,由于名气渐大请他作诗的人也就越多,其父见有利可图,于是每天带着他四处作诗收钱,不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭,渐渐沉没于众人之电一个文学的新星,就由于不勤奋而夭折又由此看来,无论怎样的天才,只要不勤奋学习,势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器,只要不用就会生锈变朽,是一样的道理。
至此,我们可以得到这样一个结论:无论什么事情都离不开勤奋,只有勤奋才能获得成功。
勤奋的作文 篇6
纵观古今中外,大凡有成就者,都有一个共同的品质,那就是勤奋。
对一个成功的人生而言,保持勤奋大概是除立志之外最为重要的事了。因为无论多么远大的志向,如果不能以勤奋的态度去落实,就永远无法变成现实,最终也只是“海市蜃楼”而已。
勤奋对于一个人如此重要,然而,他和人性中所有的优秀品质一样,都不是与生俱来的,而是经过后天的磨砺才能具备。
勤奋的来源无外乎两种,一种是面临严峻的生活现实,不勤奋便会有沦落的危险,从而不得不勤奋,久而久之,也就成了一种习惯。这种勤奋是因环境的压力而生。一种是把勤奋当作修身的重要内容,积极主动的去实行、去锤炼,这种勤奋因内心的力量而生。但无论是哪一种来源,最终对勤奋品质的拥有是一样的。当然,来自于内心的力量必然会更持久、更强大。
勤奋是一种长期的心理趋向和行为状态,而不是由一时一事所激发的短暂的冲动,因此,勤奋的养成需要从点点滴滴做起,日积月累。
勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒,言简意赅的说明了勤奋的两个最基本的要素,当然,在今天,由于人们各自的事业不同,对于每一个人而言,勤奋的`要求也不尽相同,但天道酬勤相同,有一份勤奋便会有一份收获,如果能有十分的勤奋,这个世界上还有什么样的目标是无法实现的呢?
做一个勤奋的人,无论你从事什么样的职业,处于什么岗位,勤奋会使你的生命质量得到不断提升。
做一个勤奋的人,无论你是十六岁的少年,还是六十岁的老人,如果你的心中还有梦……
勤奋的作文 篇7
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”这句名言想必很多人都会知道的吧?小时候的时候不好好学习识字、念书,等了长大了后,老了后,就开始的后悔去了。哪里还有教们读书识字啊?
比如说现在的爷爷奶奶们,是多么的渴望读书识字啊!我的爷爷和奶奶虽然已年过花甲,但是,他们的学习之心依然是不老的。你看,一听我们学校要开文化班,就来报名了。
每当我在写作业时,爷爷就会在旁边看着我写,看一下,有时嘴里还发出一些我们课本上的字,虽然是念的不标准,但是从他们的嘴里,我还是听出了那种读书的渴望,听出了她们的心声:我是多么的后悔啊!当初我没有好好的读书认字,没有好好的珍惜这个时光,现在老了,还真是后悔啊!真渴望时光倒流啊,让我们珍惜过去的每一分钟,好好的学习。
爷爷还喜欢读书看报,虽然他们都不识字,但是还是会认认真真的看。每当家里一买报纸,爷爷奶奶就会拿一份,拿上老花镜和放大镜,站在阳台上,一手拿报纸,一手拿着放大镜来看报纸,一边看,嘴里还会发出报纸上的字,虽然念不是特别的标准,但是还是吃力的,专心致志的念。奶奶没有爷爷认识的字多,爷爷多多少少还会认识几个字,奶奶只认识几个简单的`字。当奶奶不认识的字就会“请教”爷爷,爷爷也总是耐心的教奶奶。
有一次,我曾问过爷爷奶奶:“爷爷奶奶,你们都年过花甲了还是那么的喜欢认字,是为什么啊?”爷爷奶奶们总是对我说一句颜真卿的名言:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”然后便笑而不答了。我也明白爷爷奶奶的意思,原来爷爷这么的渴望光阴倒流,让他们重返儿时那能学习的时光。
这一回,爷爷的心愿总算了了,学校开了一个“扫盲班”,每天晚上爷爷奶奶都是场场必到,不管是风雨交加的夜晚,还是多么寒冷的天气,爷爷都是会到的。
有一回,奶奶有点小感冒,没有到场,就“派”我来陪爷爷去。一到学校,爷爷马上拉着我到教室去,恨不得飞奔过去,一分钟都不想耽误。我就会对爷爷说:“爷爷…爷爷…慢点…爷爷…慢点!”爷爷便放慢了脚步。
终于到了教室,爷爷写的时候,也是人认认真真的,一手拿着笔,一手按着本子,戴着一副伴随爷爷多年的老花镜,全神贯注的写着黑板上的字。连我和爷爷说话,爷爷都没有回答我。
我忽然间发现,原来爷爷也是可以这么认真的,原来爷爷渴望读书识字的决心还是很强的。
勤奋的作文 篇8
古今中外都有鄙视穷人的理论,“穷人如何懒惰,富人如何勤奋”的说教不绝于耳。不过,自十八世纪以来,随着人权理论的张扬,生存权和发展权就成了每一个人(包括穷人)理应享有的、与生俱来的.“自然权利”。如果引申开去,“免除贫穷的权利”自然也是生存权和发展权的题中之义。
十九世纪,马克思把这个权利升华为“每个人的全面发展”。在马克思看来,个人内在因素并不是贫穷的主要原因,外部条件(地理环境、生产力水平、社会制度)才是贫穷的根源。在我看来,这不仅是迄今为止最深刻、最本质的人权理论,也是为穷人辩护最有说服力的理论。至于后来众所周知的“平均主义”实践,把这个“为穷人辩护”的理论扭曲成“为贫穷辩护”的理论,其结果当然是一场悲剧,离马克思的真义已相去甚远,也非本文所要追究的问
问题在于,否定“为贫穷辩护的理论”是否意味着我们必须重新拾起“鄙视穷人的理论”?“贫穷源于懒惰”如今已是某些贫困理论的主要结论之一(与此相似的结论还有“素质低下”、“不努力”等)。并被越来越多的人所接受。但我仍然认为,这是一个经不起推敲的谎言。
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