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中华美德的作文【汇总6篇】
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的中华美德的作文6篇，欢迎阅读与收藏。
中华美德的作文 篇1
令人“讨厌”的美德 中华美德，是经过了中华人民五千年的精心过滤，留给我们现代人的巨大的精神财富，可奶奶的美德，我却“讨厌”它 我奶奶是一位清洁工人，也就是扫大街的。正是因为这一点，我常常闷闷不乐。心想：世上可以做的工作有无数，可奶奶偏偏要选择扫大街呢？如果有人问我：“您那是做什么的？”我要说：“扫大街的，多难为情啊，那时候真想找个地缝钻进去。可奶奶却不那么想，每天她总要拿大扫帚按时去扫大街，而且专挑脏的`地方扫，来来往往这么多人。她一点儿也不以此为耻，无论我和爸爸如何地劝她，她都不听，不理解，不动摇，弄得我们即使想破脑袋也想不出夜歌能让奶奶改变主意的办法。
有一天，我终于忍不住了，乘奶奶刚扫完大街，回来的时候，一把把奶奶按在了椅子上，对奶奶说：“奶奶，你能不能不去扫大街？”奶奶和蔼地说：“孩子，扫大街有什么不好？如果没有我们这样的清洁工人的辛勤劳动，你想一想，大街会脏成什么样？”这时我脑海里浮现出了一幅画面：大街上到处都是垃圾，臭气熏天，过往的行人都严严实实地捂着口鼻，疾驰而去······想到这儿，我不敢往下想了，可我还是不愿意让奶奶去扫大街，于是对奶奶说：“这么多人闲着没事干，干嘛偏偏您要去扫大街啊？”奶奶笑着说：“我老了，为社会多做一点贡献有什么不好的？再说了，大家都觉得这活脏，累，都不去干，那怎么行呢？”我低头想了一会，觉得奶奶说得对。 这时，我深深的感觉到奶奶不再是一个普普通通的清洁工了，她的形象越来越高大，她无论活多脏活多累，不管别人用什么样的眼光看她，她都不动摇。她这样默默为他人奉献的精神值得我们大家学习。从那以后，我改变了我对奶奶的想法。我再也不觉得扫大街是什么丢面子的事，恰恰相反，我觉得人民服务，劳动，是一件十分光彩的事，把扫大街扫得干干净净，让人舒舒服服地走在街上，也是一件十分惬意的事。
奶奶教会了我“劳动最光荣”这句话的真谛，而社会上的，我们周围，甚至在我们身上，仍有许许多多的中华美德，在等着我们的发现，学习和弘扬。
中华美德的作文 篇2
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”
《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，校园门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的校园门口。
然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的.同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在校园里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年！大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇！遇到长辈主动问好！坐公交车时见到老人主动让座！遇到行动不便的老人主动搀扶！
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让！主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年！
中华美德的作文 篇3
“三人行，必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质，都令我受益匪浅。
“发考卷咯！”老班在讲台上大吼一声，全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景，记忆的闸门一下子就被撞开了，我随着记忆回到了一年前的一个午后……
同样是一个酷热的午后，同样是老班在发考卷，我满心欢喜地接过考卷，一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢，抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷，一个鲜红的`“98”跃居纸上，她的好朋友在一旁说：“丽，真厉害！考了第一名！”我心中一股无名妒火油然而生，怎么输给她了呢？
我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水，而这竟然逃过了老师的火眼金睛，成了漏网之鱼。我有些不知所措，告诉老师无疑是诚信的好表现，可后座的小名考了96.5分，那我岂不是连第二名都保不住了吗？不说的话又觉得良心上有些过不去。
我不自觉地看了一眼同桌，她正在专心地查看考卷，眉毛微皱。突然“倏“地站了起来，急冲冲地走出教室，我惊讶于她的异常，心中隐隐有些不安。
过了一会儿，她回来了，身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子，说道：“丽丽同学考了98分是我们班的第一名，她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了，她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份，但她的精神非常值得我们学习！”全班掌声雷鸣，她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容，自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢？我忐忑不安了做了一个下午……
放学后，我飞奔着跑进教师办公室……
我成为了第三名，可心里却舒坦多了。我想，我今天能迈出这勇敢的第一步，是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。
这样的学习令我不断完善！
中华美德的作文 篇4
古人云：“百善孝为先”。既然我们要谈中华美德，那这从古至今都是中华文化所提倡的“孝”可是不可少的！
俗话说“身体发肤授之父母，不敢毁伤孝之始也，土生行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也！”也就是说我们身体的每一个部位都是父母给予我们的，我们要保护它，但是现在的中学生就因为父母不让玩电脑或是因为考试没考好而收到父母的责骂，然后以死相逼或是轻生的人不在少数，。弟子规里有这样几句“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几句的意思就是：父母在叫我们的时候，应该立刻回答，不能迟缓，当父母教我们做事的时候，不可懒惰，当父母教育我们的时候应该虚心听从，不得顶嘴，当父母责备我们的时候应承受他么的责备，对自己的言行举止进行改进，但是回过头想想我们自己做到了多少？现在国家之所以有新规定的24孝，那是因为现在的“空巢”老人越来越多，竟然每年过年过节毒药志愿者去陪老人，做儿女的想想自己做到了应尽的义务和责任了吗？
俗话说的好：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，三个臭皮匠赛过诸葛亮......这些俗语告诉我们要互相帮助，而现在的新闻上多次报道有老人跌到没人搀扶，就拿去年的小悦悦事件，两辆车连续碾压，18个路人无动于衷，最后竟然还是捡垃圾的大婶伸出援助之手，可惜小悦悦因伤势严重未能救活，如果当第一辆车碾压过后的司机就把她送入医院也不会有生命危险，如果第一个路人及时相救也不会酿成最后的惨剧，现在老人在马路上跌倒没人掺扶的现象也是屡屡发生。现在的人们都是怎么了？是怕如果老人有什么的时候赖着你吗？难道就要眼睁睁的看到一个生命从你眼前消失吗？时间就是生命，就算晚一秒也会丧失救护的最佳时间！
小的时候，捡到钱都是第一个交给老师，也能得到老师赞许的表扬，小的时候，总是在街上看到乞讨的人的时候，朝爸爸要1元钱给乞讨者，当听到1元钱掉到乞讨者碗里所听到的声音，就非常的开心，而现在呢，捡到钱也开始自私了，也听到听不到往乞讨者碗里放钱的时候周围人的.赞许和微笑，还有那个清脆的声音。反而当爸爸往乞丐碗里放钱时还拦住他说“那些乞丐都是假的，都是骗人的."还有小时候太天真了，是不是长大了看出了乞丐的花样，还是变的自私了，是被金钱所诱惑了吗，还是变虚荣了......我还是想做以前的自己，那个能听到赞许、看到给多人的笑的鼓励。
弘扬中华美德，使我们每个人都要做的事我们要发现它并发扬它，弘扬到世界的各个角落，把中华美德发扬光大！
中华美德的作文 篇5
在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中，很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分，但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族不断向前发展，不断进取的动力。，在当今社会主义市场经济的条件下，弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。
要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求，在分析的基础上，要谨慎地鉴别，就是要进行评价，作出正确的价值判断，这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分，形成科学的价值判断，进行正确的价值选择，就必须明确评价的应有主体，树立科学的评价标准，文化水平有评估对象的复杂构成。这就是：要站在人民大众的立场上，从中华民族的整体利益出发，而不是从个人的私利或好恶出发；对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展，又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设；既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言，已经过时了，又要看到这个整体的某些内部构件，它们作为一种文化心理定势，却常常具有超时空的意义，我们必须认真对待。
是传统伦理道德文化中的.精华，也不能“兼收并蓄’，而必须用社会主义精神进行改造，加以重新熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里，批判继承和超越创新是相辅相承的：批判继续是超越创新的基本性步骤，没有批判继承，所谓超越创新便是一句空话；超越创新又构成批判继承的目标指向，不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度，我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中，就能避免重蹈复古主义的顶辙，就能为顺利地解决本民族伦理。
中华美德的作文 篇6
中华民族的美德有很多，而我认为，谦让是最大美德，有些人认为只是“纸上谈兵”实际也不用去做的。但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做如上车先让老人先上，看见老人要让座等···
谦让这个词对人们既陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流逝，谦让这个词已渐渐淡忘了。很多人都以为谦让对我们很远，其实不然，在我们身边就有谦让的事迹，而且他们谦让的更无私更伟大！众心小学的保安朱士岭就向我们诠释了最无私的“谦让”在某天下午，同学们正在老师的`带领下穿过马路，此时不知为何，迎面闪来一辆卡车，眼看就要撞上孩子们了，此时的朱士岭犹如天神飞降般来到孩子们的身边，用自己平生最大的气力，把孩子们推到了一边，给了他们生的希望，而自己却差点死掉······像这样的事件太平常了，对我们来说，朱士岭的这种行为，不也是谦让的表现么！只不过是生命的谦让，把生的希望留给孩子，而危险却留给自己！
我们大家在学校里也会有一些事情发生，但同学与同学之间，也是应该互相谦让的，我们要注意把大事化小，小事化了！只有这样，我们才能使人与人之间变得更加美好，事在人为，像要具备中华民族的优良美德，首先要先具备中学生的美德，没有美德的人不算高尚，让我们从校园出发，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们和美德拉手，结伴而行！