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观电影人在囧途有感
我一直觉得世界上有两种人最吸引人，一种是长得很漂亮的人，还有一种人就是你(长发男人)，人在囧途观后感。”借嘲讽现实来讽刺对方。
“人可以不自量力，得厚道!”希望此话引起更多人共鸣.
“我怀孕了。”……“看把你吓得。”真害怕了吧，情人感情好，却难经社会波折。
“年三十回来就行”真爱无需多言……
“你也是老版，你是那个农场的?”不同阶级抑或不同思想的人甚难沟通啊，总会让你哭笑不得。
“我90后的。”能够这么说是多么的让人感到骄傲。岁月年华匆匆过后，谁不对自己已逝的青春怀恋!
“那也不小了。”几乎所有人吧，确实不愿听别人这么评价自己的年龄。
“有钱没钱，回家过年……”唱出牛耿的心声，也唱出众多出门在外长期未归的游子们的心声，月是故乡明!既有深深乡情，就请附声而歌“有钱没钱，回家过年……”
“没事，从小路过去，出了事我负责。”“是那个穿西服的，他说他负责任，他负责任!”责任这东西，要么别负，该负的就好好负。
“妆化的不错啊，你这招太土了。”众多围鸭无敢鸣，到底是见多了土招式么?
“你这最便宜的标准间多少钱?”“六十一晚上。”破烂不堪的汉口旅社里，一应设备皆不可用。六十元!太黑人了。
“我说我走错房间了，你们信吗?”——堪称影片中经典搞笑场景。
“我是一人成功万骨枯啊!”如此真的不能算是成功，人在囧途方能看清世事难为，方能在囧途之中得以喘息的时侯思量思量自己的生活意义。
李成功，牛耿历尽艰辛，终至长沙，电梯后两人昂首而出，可笑之余，莫不感慨?真是：“未经坎坷旅程，怎敢笑他人满身鸡毛，已过辛酸之路，方不耻我身一生狼狈!”
“人间自有真情在。”牛耿拿到钱了，李成功的欺骗善举是被牛耿所感，也希望他们能感动更多的人!
只是开心，人人基本就都没有前途。经过革命、政治、物质严重匮乏、意识形态与社会主义公式化的道德信条种种变革带来的洗涤，大家普遍对私欲、性、自我内心阴暗念头再有兴趣自我剖析。最近，有部韩剧很流行。讲述的故事也是现代韩国的妓生如何在新时代下生存的故事。妓生是朝鲜半岛古代为朝鲜国王，两班等提供歌舞表演的艺妓。可妓生的特质却是先行一步到达这个有着极大包容性的伟大的国家的。一个特定的人群被世俗化了，或者说是世人被妓生这种职业特质巧妙的、潜移默化的同化了。这种变化不仅体现在已经完全世俗化的文字与图像中，更有现实生活中那些不择手段攫取金钱、各种性关系风行、自我放纵与毁灭个案频发等对应事实来加以佐证。当这种状况构成社会风习与时尚潮流，再贴上人性解放的迷人标签，其影响力就几乎无坚不摧。大家既乐于失去对此反盛沉思与检视的能力，又喜欢这种符合人类动物性行为所带来的、原始强烈的快感产生迷醉与依赖，特别是在当前感情错位的时代环境下。习惯于欲的满足之后，甚至会反过来排斥情与人伦规范。而且，要为私欲、性放纵和内心阴暗愿望寻找生理心理方面的合理需求依据与社会诱因，并不难。十年前我绝对不知道今天自己会在现在的公司里工作，如今就隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点，不到游戏结束我不会知道答案。总结一些最近的文字，加以索引，力求大家喜欢。
现实社会的一幕幕喜剧还在激-情中上演着。被现代电子文明所武装的民众在网络视频里坦诚相见，依旧远程交欢;依旧在BBS上调侃风月，明挑暗逗;依旧浏览伪纯情，依旧欣赏*网页，欣赏着下半身创作的“艺术”;依旧在博客窜门活动中相互*着对方未必值得参观的私人生活。我想说点什么。当然，说点什么的意图并不是为了让街市不太平。中国历史上有太多试图以文字思想疗治民族心理痼疾、改造国民精神图景的伟大先例。事实表明，这些努力从一开始就注定要失败的。大多时候，我们看事物是用肉眼去看的。当开始用心眼去看这个世界时，所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……但未必看清楚就真的是一件好事。比如说，在鲁迅亡故之后，阿Q、赵太爷、王胡、孔乙己、甚至是穿皮袍的那个“我”等人并未消失，在数量上还随人口一起增长了。是悲剧吗，错了，是喜剧。
我想说点什么。不是简单的发泄，是因为我不希望别人以为我只是一头生活平静、自得其乐的驴。安逸吗，我并不否认。虽事实如此但不是真-相的全部。在某些人的印象中，我有些时候确实是头驴。闭着眼睛，在自己的圆圈里拉磨、吃草;恰当的场合下，也会在异性驴面前多伸出一条腿。出于事实，我同样否认这是我作为驴子的全部举动与乐趣。思维世界里我有可能是头悲哀的驴，一头偶尔会思考的驴。当驴子开始思考，它就变得悲哀。
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