荆轲刺秦王读书笔记范文
读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的荆轲刺秦王读书笔记范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
荆轲刺秦王读书笔记1
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记？刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难的气概还是值得称道的。
他为了太子的恩而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就一定是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许现在人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。
荆轲刺秦王读书笔记2
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：死士。他有一个如青铜般的名字，他叫——荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的`盲人也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道，渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你亦让我知道，壮烈有时不一定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，因为花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，让世界活力四射的，精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
荆轲刺秦王读书笔记3
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王。其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远。
荆轲刺秦王读书笔记4
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”。
“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则—民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句能够看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……
总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！