精选端午的作文七篇
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的端午的作文7篇，希望能够帮助到大家。
端午的作文 篇1
作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。
三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。
多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的.知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫！
还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。
回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪！”
端午的作文 篇2
不知不觉中，我们迎来了一个传统的节日——端午节。
一提起端午节，大家就会想起江南那热热闹闹的场面，赛龙舟、喝雄黄酒等一系列的习俗，但北方的端午节却与江南的截然不同，依然是有着另一番特色，下面就让我来介绍一下我家乡的'端午节吧！
端午节这一天，家家户户都起得很早，就连我这个“小懒猫”在这一天也不另外。刚起床，爸爸就给我系上了五彩绳，那五彩绳真好看，五种或多种颜色搭配在一起，缠绕在我的手脖上。然后拿起前一天买的各种各样的葫芦挂起来，满屋子里显得艳丽极了。
这里有一个习俗，端午节早上出去踏青，我们一家人去了穆家店，我的伯父在那里有一个房子，但是由于那里长时间没有住人，园子里除了各种秧苗，就是一堆疯长的草，看到这番景象，大家一起动手来锄草，我也不另外，“来到这里不能什么收获也没有”我想，于是我拿起铁锹，也干起活来。一开始，我不会使用农具，锄草却挖出一个坑来。经过伯父教我一番，我渐渐学会了怎样使用农具，草锄干净了，这是一个很大的收获，让我能实践一下劳动的快乐。这可是一次很有意义的踏青了吧！
中午回到家里，准备了一些包粽子的材料，我就央求妈妈教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子，都是直接买现成的，但今年却不同，我要动手实践，吃自己亲手包的粽子。我先拿出两片包粽子的叶，弄成象勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或大枣之类的要放在糯米中，然后把糯米包好，再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把粽子放在锅里蒸或煮。一开始，我包得并不是很好，但包了几个之后，就可以包一个漂亮的粽子。我想，这应该是熟能生巧的缘故吧！
我家乡的端午节是不是也很有趣，有意义呢？至少我是这么认为的，因为今年的端午节，我学会了很多。因为过家乡的端午节，我很快乐！
端午的作文 篇3
烈日高照，阳光像蜂蜜一样，抹到了世界的各个角落。还在梦中游玩的我忽然醒来，眨了眨惺忪的睡眼，看了眼手表，竟然已经午后三点了！
想象中的美味佳肴不见踪影，甚至家里一个人都没有。我十分懊恼，说好的`端午节呢？说好的美食和玩呢？匆匆穿上衣服，走到奶奶家好家伙，家里就剩在打扫那一堆骨头的奶奶和那在收拾留下粽叶的爷爷。看着那所剩无几的米饭和牛肉，我吃了两口便没了胃口，郁郁寡欢地问奶奶：“其他人都去哪儿了？”奶奶答到：“他们啊，都去旧城爬山了！”
失落到极点的我像是被一块巨大的阴影所笼罩，无精打采地回到家中，无意中打开手机，看到哥哥给我发的语音消息：我先回来了，马上就到家，你去新区玩吗？
听到这消息的，我心中那片阴影立马就散得一干二净。等哥哥回来，我们拿了篮球和足球，马不停蹄赶到新区，哥哥十分大气地说道：“想要什么就跟我说”。真是爽翻天了。我和哥哥玩到很晚才恋恋不舍的回了家。
马不停蹄的日子，总会撒下一点点芬菲，今日端午，悲喜交加，愿今后的端午也一样愉快。
端午的作文 篇4
端午节是我国“三节”中的一个传统节日。
端午节的'早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见咱们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。
吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多。
端午的作文 篇5
每一次遇见的瞬间穿起了缘分预留的线，穿梭于手指尖幻化成纪念，编成只有你在才有的画面。
——题记
那圈五色线，依然如故；你我，却已不是当初。
那年端午——
刺眼的阳光像来不及逃离盛夏的回转，散满地打在微跃的眼皮上。
13岁的我对端午节有着别样浓厚的兴趣。我喜欢在端午节回老家帮长辈们挂艾草、包粽子。让散发着悠悠药草香的绿色成为夏天的主角。
这天，你随亲戚来看望我们老家隔壁的`邻居。我们年龄相仿，你一头清秀的短发，一身草绿色连衣裙。我们很快互相结识，楼上楼下追逐打闹着。
“你们两孩子，快回来，一起吃粽子啦！”妈妈从锅里短处香喷喷的粽子，你一个、我一个。外婆取出许多她自己编制的丝织品，房前屋后地装点布置着，忙完后，她取出两圈五色线，送给我们：“两妞儿哟，来！一人一圈，端午安康！”我们都笑了，互相戴上了那圈别致的五色线。外婆的手艺真是好，用红、黄、白、青、黑五种颜色的细线，错落有致地编在一块，又精巧，又美观，我们都喜欢得不得了。戴上它以后，我们互相牵着对方的手，走在小路上打打闹闹，两圈五色线在阳光的照耀下分外光彩夺目。
两年时光过去了，我们早已天各一方，彼此感情似乎淡了许多，再也没有联系。
今年端午，我又回到故乡。当我走到一个拐弯路口时，我竟然望见了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看见了我，可是，却转过身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一个人落寞地站在那儿，感到十分失望。
也许，我们真的只是很普通的朋友，那份情谊，谈不上深厚。
然而，蓦然间，我却望见你了边跑边摆动着的手腕子上，系着一圈五色线，视线虽远，却仍然隐约看得见。和我手上系着的，一模一样。
我笑着，望着手上的五色线。那是端午的五色线，更是记念我们曾经美好时光的五色线啊！那一刻，眼泪的咸味一下子席卷了我整个味蕾。
我不能丢了你，希望你也不要忘了我。
端午的作文 篇6
再过几天就是五月初五端午节了。端午节是中国古老的传统节日，是纪念中国古代楚国伟大的爱国诗人屈原的节日。许多骚人墨客，到了这一天纷纷撰文纪念爱国诗人屈原。为何人们这么爱他，尊敬他？其原因是什么？他那勇敢的一跳，成了千百年来的一种绝唱。有的人说屈原是受不了楚怀王的昏庸才跳下河的，有的说是屈原自己傻才跳下河的，有的屈原是为了爱一个人殉情才跳下河的等等。不管有多种说法，都抹杀不了屈原爱国这个主题。
五月初五这一天，全国各地都沉浸在划龙舟，吃粽子的纪念活动中。相近这几天的天气变化无常，有小雨大雨，甚至还有暴雨。广东人，称这几天下的雨是“龙舟水”。因为广东人称下雨为“落水”。刚到深圳的时候，我听不懂白话，他们说“落水”了。我以为是哪个人掉进水里了。后来他们说多了才知道白话说的“落水”就是下雨。
小的时候，我的故乡举行过多次龙舟大赛。那些比赛的队伍，在涪江河里，划着龙舟。抛气球，抛鸭子，满河里都是鸭子，鸭子的嘎嘎叫声，更增加了各个参赛队伍的干劲。众人划桨，力量强大。涪江河沿岸人山人海。观战的，喊号子的，打水仗的不亦乐乎。特别是那些男女青年，在这一天更加开心，他们见证了爱情的力量。一个个小伙子，光着臂膀，在龙舟上，敲锣打鼓，喊声震天，江浪滔滔，恋人在岸上思念着小伙，小伙胜利的喜悦和激情滋润着心中美丽的爱神。
天空不作美。天空突然下起了大雨，这就是所谓的“龙舟雨”了。观战的男女老少全身都被大雨湿透了，龙舟大赛的队伍，还是在大雨中拼搏，直到大赛结束。心中的那个他，在姑娘心中就是勇敢者，就是英雄。尽管双方都湿透了全身，他们手拉着手，在大雨中回家。时间流逝得很快，一晃三十多年过去了，不知道故乡现在还在举行龙舟大赛没有？那些相恋的人儿是否和当年一样？为了看一场龙舟大赛，不顾狂风暴雨，不过一切自然环境的变化，把爱情紧紧抓住在各自的手中？
端午节吃粽子成了人们的习惯。在广东打工多年，才知道广东的粽子和家乡的粽子不同。广东的粽子把腊肉，花生，绿豆等食物包进粽子里，有的是咸味，有的是甜味，有的不甜不咸。把粽子倒进汩罗江，成了民间千百年来的传说。为了屈原的尸体不被鱼虾水鬼吃掉，五月初五这一天，大家把包好的粽子纷纷倒入河中，这种情景成了保护屈原尸体的.一种祭祀活动。真的粽子能够保护屈原的尸体吗？大家都没有找到正确的答案。这种祭祀活动没有间断，还是一年一年的把粽子倒进汩罗江，希望屈原在九泉之下能够得到安宁。
广东深圳最近下了半个多月雨。是为了纪念屈原的殉难才下的雨吗？我不得而知。雨水成了龙舟雨，成了人们的思念屈原的泪水。仿佛楚国爱国诗人就在眼前。《九歌》《楚辞》《九章》《离骚》《天问》等很多屈原的著名诗篇，人们还在诵读，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成了千古名句，屈原怀才不遇的事实令人伤痛。
坚定的信念是一个国家思想体系中的坚实的思想基础。我们不但要学习屈原的爱国精神，而且要学习屈原爱国宁死不屈的意志。一个国家遭到了外来入侵的时候，就应该有誓死保卫国家领土主权的决心。现在这种决心是不是已经比较淡化了？我们必须从娃娃抓起，从青少年抓起，加强爱国主义和革命英雄主义的教育，“国家兴亡，匹夫有责”。人人都要有爱国主义和革命英雄主义的正能量。
五月的天空，龙舟雨，还在下。我们喜欢雨水，喜欢龙舟雨，喜欢屈原，尊敬屈原，爱戴屈原，五月初五端午节，年年如此。
端午的作文 篇7
韩国“端午祭”申遗成功后，中国国民纷纷谴责其用中国的节日申遗，当然也有人觉得他们已经融合了自己的风俗和思想。
对于这件事，我觉得国民的.行为略微过激了些。即使韩国“端午祭”的原形是我国的端午假，但他们也在其中融合了自己国家的民风民俗。谁又能说“端午祭”就是一个纯属抄袭的节日呢？“端午祭”的雏形是端午节，这点不假，他们用“端午祭”去申遗也是真，但我觉得我们应该保持理性。首先，中国是一个大国，是一个有深厚文化底蕴的国家，对于韩国“端午祭”申遗成功，我们应该祝贺他们他们，让他们看到我们中国所拥有的气度。其次，就算要追究，我们也不该这样谩骂他们，中国是一个文明的国家，我们应该派专业人员进行交涉，而不是网上如此不顾形象。最后，我想说，韩国的“端午祭”或许和我国的端午节是有些相似，但也不完全相同，我们应该相信，韩国会拥有一个他们自己的“端午祭”。
这就是我对“端午祭”申遗成功的看法。
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