端午节的作文

时间：2023-04-05 19:51:36 端午节我要投稿

实用的端午节的作文汇编10篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的端午节的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

实用的端午节的作文汇编10篇

端午节的作文篇1

　　全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于咱们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

　　端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，咱们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子

　　在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的'江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美，岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

　　每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

端午节的作文篇2

　　“小懒虫！快起床，今天是端午节，母亲和你一起包粽子，你怎么还在睡觉？”母亲兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被母亲搅和了，可是我昨天答应母亲和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟母亲学着包粽子。

　　母亲拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先母亲教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。

　　母亲开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，母亲这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？

　　且看——按照母亲有说的`步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。母亲也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有母亲包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。

　　粽子包好了，开始煮粽子。母亲往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着粽子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。

　　今天我不但与母亲学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！

端午节的作文篇3

　　纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

　　夏至，持这一看法的`刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

端午节的作文篇4

　　又到端阳，三十年前的端阳节，着实让我感动一生。

　　一九七九年春，我随一个十余人组成的地质物化探综合普查组，到日照县的北部地区进行扫面普查，同时，地质组还要对周围几个矿点进行检查。普查组的营地设在望台山山半腰的不足百户的，一个叫范家官庄小山村里。未曾想到，在这个小山村里，我竟同一个刚满六岁的孩子结下了忘年友谊。

　　四月的一天傍晚，我背着采集来的岩、矿标本从山上下来，在一座小水库的坝上，见一小孩子坐在道旁的山石上。

　　我随口说了句：“这是谁家的孩子，这么晚了还不家去，在山上做什么，不怕狼吃了?”

　　那个孩子也不示弱回到：“大人尽骗小孩，我们这山里根本就没有狼!”

　　我也有些累了，便放下地质包，与他并排坐在那山石上，点上了一颗烟，继续与那个孩子逗乐。

　　我问他：“叫什么名子?”

　　“大号叫尚修新，小名叫卫国。”孩子一点也不打憷，响亮地回答着我的问题。

　　这孩子与多数生长在山沟的孩子不一样，引起我的关注。

　　“你多大了?上学了吗?”我又问他。

　　“六岁了，上三年纪”，他边回答我边歪头带着一种狡诘的眼神看着我。

　　“瞎掰!你们村的牛肚子都让你给吹破了!”我摇着头;

　　那孩子急了，从大石头上跳了下去，争辩到“我没说谎，不信你去问我爸爸去!”。

　　看到孩子倔强的小脸，我拉上他的手，“走吧，天色已晚，我送你回家吧?”那孩子挣脱我的手，边跑边说：“哼!不用你，瞧不起人。”

　　几天后，那个孩子在我住的院子外徘徊多时，我忙打开院门，招乎他进来。孩子一蹦三跳地进了我的办公加卧室。

　　刚进屋他就象一个小大人似的，四处看着还戏弄我说：“叔叔，你屋里怎么那么香，闻起来象个小媳妇的屋。”

　　我不由得大笑起来：“小家伙，还很能啄磨呢?”

　　与懂事的孩子聊天是一件快乐的事情。在聊天中，我了解这个小家伙的家庭情况，他的父亲是本村的民办教师，他上边有三个姐姐，母亲身体不太好，二个还没成年的姐姐便辍学在田里干活。

　　孩子很聪明，五岁上学，不到一年竟连三年纪的功课都学会了。六岁的孩子加减乘除“四则混合运算”题做起来十分流利，唐诗宋词随口即来，我惊叹，简直就是一个神童!他还知道，从我们中国打钻钻透地球，便到了美国，我问他从那知道的，他说是从杂志上看到的。

　　我有点喜欢这个孩子了。二三个月过去了，除了我上山，他上学外，我俩经常在一起，同事们都笑我，说我收了一个“干儿子”。

　　寂寞的山区工作和生活，被这个孩子给充实了。

　　转眼端午节到了，早上我刚起床，孩子象一阵风似的跑进我的房间，放在我案头两个鸡蛋并说：“我妈给我煮了老多，送给你两个!”

　　说罢，又风似般地转身离去。

　　望着那两个还温热的鸡蛋，我呆坐了一阵，让一个六岁的孩子纯真的情感所感动。但，我想这回这孩子又在善意地对我撒谎了，这个偏僻贫穷的小山村，鸡蛋是农户主要经济收入来源之一，他妈也不可能给他煮一大些鸡蛋。

　　想到这里，便约了两个同事，到山村代销店里买了一斤糖果带上那两个鸡蛋去了卫国家，我们的到来，卫国的父亲十分高兴，放下东西与卫国的父亲聊了起来。看到两个鸡蛋，他父亲说：“他叔，你怎么没吃呀?这可是卫国的一片心意，不是我教他这么做的。你们知道我家的状况，不是我重男轻女，卫国这孩子先天身体弱，但大脑极好使，家里有点好吃的都让给他了，这不，他妈妈一早给他煮了三个鸡蛋，拿起两个就跑，说是要送给叔叔吃。”

　　果然让我猜中!稍坐了一会，我们一行三人便离开了卫国家。

　　到了七月份，就快要结束这里的工作了。我们在等待队部来车搬迁到距这里三十多里路的另一个测区工作。离走的前几天，我抽空骑车带这个孩子去了趟公社所在地——河山的供销社，给孩子买了个新书包，文具合和几本书，还给他买了一条新腰带和一双球鞋。孩子尽管说不让我给他买东西，但看到崭新的书包和新球，我能观察到孩子渴求的眼神。在回村的路上，我告诉了他，我们最近二三天就要走了。听到我要走了，孩子兴高采烈的表情转眼消失，一路再也不说话了。

　　第二天卫国的父亲来找我，让我去劝劝他儿子，已经一天不吃饭了，老坐在那里哭。看到孩子对我这片难舍难分的情意，既感动又心疼，忙跑去他家，我们谈了半个多小时，最后，以允许他在适当的机会到我们的新营地去玩为条件，才开始吃饭了。

　　车开动了，我看到了人群中卫国那瘦小的人影，隐约地还听到卫国的哭声。

　　新测区的营地位于河山的西边的'下湖公社上坳村，在这里看不到日出日落，我用了一个星期的时间才适应过来。九月的一天，我陪同来普查组检查工作的总工们上山，晚上八点才从山上回到营地。

　　进了伙房大门，同事们笑着说“你干儿子来看你来了!”我看到在厨房院子里大树下的芦席上躺着一个男孩，“真的是他?”

　　同事说“这孩子下午五点就到了，说要找他叔叔，我们说你上山了，见不到你那孩子便放声大哭，让我们也感动了，晚上伺候他吃了饭，没多久他睡着了，看来是累了，二三十里山路，不知这个孩子是怎样走来的!”听到这里，我也顾不得吃饭了，忙抱起孩子到我的房间里，用湿毛巾擦了擦他的小脸和一双小脚丫子，放下蚊帐，看着这孩子熟睡的小模样，一天的疲劳竟无影无踪了。

　　卫国在我这里住了三天，第四天，卫国的父亲，那个尚老师来接他了。中午，大伙受这对父子对我不弃不离的感情的感染，凑份子摆了一桌酒席。临别时，我把尚老师带给我的几包点心又给装了回去，我们二人推让了半天，我说：“大哥，别推让了，你们父子能来看我这个漂泊之人，足已让我们这些人感动了，点心就拿回去给孩子们吃吧。”送他们爷俩出了村东，看着他们爷俩的身影消失在山林中，仍久久地站立在村口，有些茫然，也深深地被这个孩子的童真所感动。

　　二十年后的一个夏天，路过范家官庄这个小山村，恰巧同行中有一个当年与我一起在这里搞普查的同事，他提议拐进村子看看，我同意了，真想再看看这个孩子现在怎么样了。

　　从国道下来，汽车走了一会便到了村头，我在想，当年那个六岁的孩子如今也该是一个二十五六的大小伙子了，可曾上大学?成家了没有?

　　下了车没走几步，就碰到了我当年的房东，八十多岁的老夫妇竟然仍能认出我来，问到卫国家的情况，老夫人说“这孩子没上大学，现在镇上开了一家汽车修理厂，在镇上买了房子，把他父母都接去住了!”哦，听到这个消息，我感到有些意外，那么聪明的一个孩子为何没上大学?也许是家庭经济状况不允许?但能开一家汽车修理厂也是不简单的!见天色已黑，再拐到镇上是不行了，况且车上同行有几个外系统的朋友，以后再说吧，会有机会见到我的这位忘年交的小朋友的。

　　转眼又是十年过去了，那个当年六岁的小男孩，如今该是三十五岁的中年人了，不知这个孩子现在的情况，我想，聪明的孩子自会运用他的聪明才智，实现他自己的人生目标。

端午节的作文篇5

　　我的家乡在信阳，那是一个具有浓厚古风的城市，还保留着很多节日的习俗。我最喜欢的节日就是端午节了。

　　每年农历五月初五的早上，妈妈就会从菜市场买来几把艾蒿插在门上或窗户上，妈妈说这可以防止蚊虫，驱虫避邪。随后奶奶就把提前泡好的糯米和竹叶拿出来开始包粽子。每次奶奶都会在粽子里包上不同的材料，有蜜枣的，有红豆的.，有葡萄干的。等到放学以后，我一边吃着最喜欢的蜜枣粽子一边戴着奶奶缝的香包出去玩了。这样整个端午节都在粽子和香包的香气中度过。我每次想起端午节，不由自主的就像闻到了那股久违的香气，令人回味无穷。

　　我想等我长大了，无论身在何处都会把这种节日的传统习俗保留下去。因为这是我们中国五千年文明的沉淀，我们有责任把它传承下去。

端午节的作文篇6

　　端午节还没到，街边的摊位几乎都被卖粽子的占据了。粽子散发出阵阵的清香，沁入了人们的心脾，让大家也热火朝天地忙碌起来，被大家所感染，我们家也为迎接节日的到来做起了准备。

　　妈妈起了个大早，我也早早被喧哗声吵醒，爷爷去市场买包粽子所需的.材料，有糯米、花生、腊肉等。爷爷一回来，大家便开始包起了粽子。我学着妈妈的样子，将粽叶卷成筒，用各种材料填充，用多余的粽叶封口，用红线缠上，放入锅中煮，不到三个小时，我们便吃上粽子了。

　　大家开心地吃着粽子，在这样欢乐的气氛下，见多识广的爷爷给我们讲起了吃粽子的由来：屈原是春秋战国时期楚国的大臣，他主张联齐抗秦，他的想法遭到了朝廷的反对，楚王就将他贬到现在的湖南。不久，秦王便率兵灭掉了楚国。听到这个消息，屈原万分悲愤，誓与祖国共存亡，他抱着大石头，投身汨罗江自尽了。当地老百姓十分感动，纷纷划着龙舟去救他，还向河中投食物，不让鱼虾吃他。可几天后，有人梦见屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名渔民说投入江中的食物被鱼虾所食。大家便用粽叶包起食物投入江中，让鱼虾以为是龙角而不敢食。后来，逐渐演变成了端午吃粽子，纪念屈原。

　　吃着香甜的粽子，听着爷爷的讲述，我体会到了中华文化的魅力，一个小粽子，竟让我品味到了一个爱国诗人的伟大情怀。

端午节的作文篇7

　　五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。大街小巷都传来了孩子们的欢声笑语，一年一度的端午节又来到来了。

　　今天是端午节，农历五月初五，我早早的起来，一股清香扑鼻而来，问妈妈这是什么香味啊？妈妈说：这是门口的艾叶的气味。我又好奇的问：为什么要挂艾草呢？妈妈摸摸我的头说：端午节在门口或者窗户上插上艾叶，有为家中招来福气，带给家人身体健康的意思。而且艾草还有一种的药理作用，夏天蚊虫特别多，艾草还可以驱蚊子。原来古人挂艾叶，还有这么多寓意。这时我看见奶奶在厨房忙活半天，还没有出来，我就走进厨房看见奶奶，把一大盆糯米放入水中浸泡，然后奶奶从袋子里拿出一把长长尖尖的粽叶，把粽叶头和尾用剪刀剪掉，用清水洗干净，放入锅中用清水煮。我跑过去问奶奶，为什么要把粽叶放入锅里煮呢？奶奶微笑地说：放在锅里是因为怕粽叶上有我们看不见的细菌，粽叶是在水边长大的，用水煮是杀掉上面的细菌。

　　奶奶开始包粽子了，我也加入了进来。在奶奶的指导下，我先把粽叶折成一只绿色的小三角形，然后我用勺子挑了一勺糯米，再拿一颗红枣放入糯米里包裹好，再把它折成一个大三角形，不好，糯米从一个角里面漏了出来，第一次失败了，可我没有放弃，我又重新包了一个，这次我终于包好了，我又连续包了几个。我们一边包着粽子，奶奶还给我讲了有关端午节故事。战国时期，楚国有位大臣名叫屈原，他一向受楚王的信任，可后来楚王听信小人的谗言，疏远了屈原，把屈原流放到了南方。后来楚国都城被秦军攻破了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船打捞屈原的遗体，可是一无所获，人们又怕鱼虾吃掉去了遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

　　最后，奶奶把包好的粽子放入锅里煮，煮了没一会儿，满屋子都是粽子的香味。我迫不及待的`想吃粽子，在这慢慢的等在当中，美味的粽子终于出锅了，我拿起一个粽子剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗红红的枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。就这样，我们一家人围坐在一起，看着电视，吃着粽子，其乐融融的过着端午节。

　　端午节真是一个有意义的节日，我爱这个有趣的端午节。

端午节的作文篇8

　　每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。――题记

　　前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

　　今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）

　　这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

　　我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

　　那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！

　　宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的.眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

　　至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

　　只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

　　被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

端午节的作文篇9

　　农历五月初五，是处处飘扬着美食香气，弥漫着火热气氛的日子。每家每户都不约而同地在门上挂上了碧绿的艾草、菖蒲，洒黄酒，驱蚊虫，以求端午平安。

　　天色明朗，大地升腾着燥热之气。兴奋的人们聚到江边，手持用艾草叶包成的香气扑鼻的粽子。有的是芝麻馅，而叉烧馅也是有的，都津津有味地吃着。有浅尝辄止，而后慢慢品味的，也有大口狼吞虎咽的……总之，每个人脸上都全不无满足之意。

　　鼓吹擂响，江上早已千帆竞发。人们个个聚精会神，生怕是有错过了什么精彩的一幕；用楠木板精制而成的`龙舟上，早已有十几个壮汉在上亟待着。只听得发令枪一声巨响，龙舟应声而出。也顾不得欣赏两岸屏风，人们全都将目光聚集在了那形如巨龙的龙舟上；水花四溅，巨龙腾飞，场面甚是壮观，令人啧啧称奇。冲线之时，全场高呼，场面之壮阔，气势之磅礴，是你说不出也想像不到的，已禁不住叹服了。

　　端午时节，还为的是纪念伟大的爱国诗人屈原。在楚国被攻破后，他可是带着满腔的热血和浓浓的亡国之恨，毅然投入了滔滔不绝的汨罗江中。“既莫足和为美政兮，吾将从彭咸之所居！”，这句千古绝唱，屈原所作《离骚》之意，又怎能不让我们悲之泣之呢？

　　端午，现早已不是一个节日，一种习俗，祭拜屈原之际，或是藉由这来让文人墨客们挥毫的日子。其实啊，端午节的这种精神早已深入我们心中。就像那热热腾腾刚出来的粽子一样，那种扑鼻的香气，早早便沁入心田，萦绕在口耳之间，代代相承了。

端午节的作文篇10

　　星期六的早晨，我们小记者又要在商丘森林公园，举行几个活动，度过一个快乐的端午节！早上七点半，我们来到孔子像集合。来到集合点，小记者们早已在那等候什么时候出发了。终于到了出发时间，小记者们也到齐了，我们在车上十分的兴奋，一边吃着零食，一边欣赏着路两旁的风景或者看电视。到了商丘森林公园，我们都争先恐后地下车。

　　下车以后，老师把我们小记者分为四队，向小广场走去。每一个队伍中，都会有一个教官来维持秩序。我被分到了第四队，我们第四队先去教官们休闲的地方摸鱼。教官给我们讲，这个活动叫浑水摸鱼，就是在浑水里面，趁着鱼晕头转向时捉鱼，会有意想不到的收获。听教官讲完，我们都迫不及待的下水捕鱼；但是教官叫女生先捉，我们好不容易等他们捉玩，男生们都“扑通扑通”的跳进了池里。不大一会儿，我们男生都捉了几条鱼。教官说：“等所有的活动结束之后，还可以把鱼拿走。”我们高兴得手舞足蹈。

　　下一个活动就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是让自己站在一个大袋子里面，紧抓着袋子往前跳。当我抓住袋子的时候，迅速跑到袋子里去，套着大袋子，笨拙而卖力地向前跳去，把袋子传给了另一位小记者。到了最后，还是我们男生队赢了。到了踢毽子比赛，我比对面的女同学踢的还要多！

　　接下来就是跳竹竿和彩弹射击比赛了。我是负责晃竹竿，晃竹竿有一个口号“开合开合开开合”，跳竹竿也有一个口号“点地点地跳过去”。教官说我晃竹竿晃得非常好，接着，我的手晃累了，就跳起了竹竿，而且我跳得也不错哦！而彩弹射击，就是用枪打破射击靶上的气球。总算到了我期盼的'泼水比赛，我们每人拿了一个水盆，向对手猛泼；等比赛结束以后，我们个个都成了落鸡汤啦！

　　在草坪上吃过午饭之后，我们又去体验包粽子。包粽子时，要把粽子叶打一个弯，把糯米分均匀，把上面多余的叶子，给粽子环包起来，在系上一根绳子，一个漂亮的粽子就做成了。

　　这真是一次有趣又有意义的活动啊，我永远也忘不了，与众不同的端午节！

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