【热门】道德作文集锦10篇
在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的道德作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
道德作文 篇1
道德是一面镜子，能够清楚地反映出人们的所作所为。
那是一个阳光明媚的上午，而我的心情却像暴风雨一样，久久不能平静。
事情的起因是这样的'：那天，我乘坐公共汽车去公园游玩。刚上了车，就发现车里人头涌动，挤来挤去。我倒霉地想唉，看来只好站上一节课的时间了，那可是超级的累啊！可是我忽然发现售票员旁边有一个位子空着。我心中一喜，可为什么没人坐呢？我朝那个位子疾步走去，生怕慢一步就被别人抢了先。
可是走近了才知道，原来座位上有一口绿得发黄的痰。我皱着眉头，捂着鼻子，向邻座叔叔要了两片卫生纸，正准备擦。突然，一位女青年三步并作两步走过来，看也不看，一屁股就坐了上去。“你！？”我气愤地涨红了脸。“我怎么啦？公共汽车，人人能坐。还不是你动作太慢。”说完，就把头扭到一边去了。“可是这座位上有痰啊！”我真不想告诉她。“什么！？”女青年好像受了什么惊吓似的，一跃而起。
真巧，那口痰不偏不倚，正好全粘在她的牛仔裤上。“好啊，你……你，故意让我出丑是不是！？”女青年气得白了脸，气急败坏地将手高高举起。我旁边的那位叔叔赶紧把她拦下，“刚才那座位上就有痰，这位小同学正准备擦，你就坐了上去。”女青年听了后，把高高昂起的手缓缓放下去了，一言不发，转身便下了车。我望着她的背影，什么也没有说，只是默默地擦着那口痰。
我在心里感慨万千，道德的确是面神奇的镜子，能倒映出每一个人的作为，让他人和自己看。
道德作文 篇2
落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩，是白云对蓝天哺育的感恩。宽容是人类的至善美德，是化怒火为友爱的泉流，是一杯能消融误解的醇酒。欣赏别人，“没有人是真正不需要友情的”。
——题记
感 恩
生活在幸福的日子里，我的思绪总是飞得更远。如果我是红花，我会感谢绿叶无怨无悔的奉献，我还要感谢它甘为陪衬的胸襟和气度；如果我是蜜蜂，我会感谢花朵慷慨无私的馈赠，我还要感谢它的宽容与仁慈；如果我是大树，我将感谢太阳赋予我生命的能量，感谢大地给我坚实的支撑；如果我是小河，我感谢上苍，因为你赐给了我响亮的歌喉和永不疲倦的身躯。
感恩，不仅是一种美好的情感，更是对责任的承担，对道义的坚守。心中充满感恩之情，才会想到回报，才会想到奉献。感恩父母，你就会承欢膝下，让他们安享晚年；感谢伴侣，你才会“执子之手，与子偕老”；感恩朋友，你才会肝胆相照，患难与共，感恩生活，你才会热爱生活，回报社会。
在水中放进一块小小的明帆，能让所有的渣慢慢沉淀；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，那些浮躁不安的思绪也定会慢慢消失。
宽 容
宽容别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉”。既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容呢？
当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇，相识，那便是缘分。当你们因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方，而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽容对方。或许，因此你将人多一个可以说心的好朋友。每一个人都要朋友，多一份宽容，便能令我们多一位朋友。
欣 赏
走廊那头，偶尔飘来几瞥注目，你不必介意，那是远远的欣赏；勿勿在校门口偶遇，对你假做无意的回眸，你不必介意，那是远远的欣赏；久别的同窗，几年后从很远的地方来信，告诉你还记得你当年的装束，说出你在报刊上发表的佳作，你惊诧，他却说一直在对你远远的.欣赏……
有过天空突然暗淡的日子，有过脚下骤然泥泞的时刻，你会发现，多么渴望人与人之间哪怕只有一份淡淡的关注，一份远远的欣赏。就像希望在雨里，头顶突然有一把为你撑开的伞，就像希望在异地的夜路上，身旁突然有一辆为你停下的车，就像“眼睛下意识地在阳台上的树影中寻找着”……
经历了许多自以为是的得意和成功，你会了许多寂寞难挨的困顿和失望之后，你也许会突然悟到，你要的并不是恭维，不是触筹交错中的虚与委蛇，不是灯红酒绿时的言不由衷。宁可留出空间，保持一段距离，享受那些向你投来的默默无语却意隽永的远远的欣赏。
道德的表现是多种多样的，学会感恩，学会宽容别人，学会欣赏别人，别人也是一种道德的表现，一个人做事，从事都有道德的表现，道德也是文明人的表现，做高度文明的人，从你的道德开始吧！
道德作文 篇3
近期网上传播一种舆论道德的对话，具体事件是于师傅是某县的一名清洁工，一天下午打扫完卫生正准备休息，路对面的一对母子随手就丢了垃圾，这一行为让于师傅很生气，对其子女教训，但子女不但不听，反而骂了于师傅，于师傅生气之下便打了女子一耳光，女子也将于师傅推倒带在地，这件事引起网友广泛传播。
有商贩指出于师傅工作非常认真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不对，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在希望惩罚陋习的迫切心情下，我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心最重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的.榜样。
每一起公共事件都是一堂文明训练课，不管是当事人还是围观者都应该为自己的行为付出代价，在围观的风波过程中也将更明确哪些行为是不文明的，哪些行为是值得鼓励的？以更加理性的态度对待这些冲突对社会的进步是正面作用更大，应理性评论，让社会正面的破解。
在现在的社会，道德也不在入口，有时候评价道德也有反面的，在一个运作良好的社会，公共权力不可能也不必要垄断，一切事务公共执法与私人执法应保持平衡，相互配合和补充私人在法律的执行中可以且应当发挥一定的作用。
有时候私人执法是一把双刃利剑，也可能产生危害，执法过度甚至引发私刑，故不能超出一定限度。
道德作文 篇4
星期天的早晨，大雾迷蒙，我来到车站等车，过了好长一段时间都没有车开来，我等得心急如焚。接近八点的时候，终于有一辆公共汽车歪歪扭扭地朝车站开来。待车停稳后，我同候车的十几个人一起挤上了车。同我一起上车的，还有一位打扮得花枝招展的阿姨，全身散发出让人有些作呕的劣质香水味，手上还纹了一个花蝴蝶，一看就知道，这个阿姨不是一般的人物。
汽车缓缓向前驶去，不一会儿又到了另一个站。我被人们向后挤去，没想到那位阿姨已抢先找到一个座位，我走到她坐的椅子侧边，好不容易才站稳了脚。只见在售票员的一再催促下，一位白发苍苍的老奶奶走了上来，并费了好大的劲才被挤到我跟前，我满以为我身边这位阿姨会把座位让给老奶奶，可阿姨假装没有看见，若无其事地把头扭向窗口。
汽车继续前进，老奶奶一路上东倒西歪，自上车以来已经踩了我好几脚了。我实在看不惯了，就大胆地对那位阿姨说：“阿姨，你能把座位让给这位老奶奶吗？”阿姨不紧不慢地转过头看，用恶狠狠地眼光把我全身扫射了一遍。光这一眼，就把我给下得心惊胆颤，我都差点后悔自己多管闲事了。她怒喷道：“小娃儿，滚一边去，谁让你管老娘的事。”她这一骂没有吓倒反而激起了我还击的.勇气。我大声地对她说：“阿姨，尊老爱幼是中国的美好传统，你作为成年人，作为一个有良知的社会公民，应该遵守《公民道德修养规范》，让座位是小事，但小事不小哟。阿姨吼道：“你这黄丫头懂过屁，要座位没有门！”这时车里的人都向这位阿姨投来了惊奇的目光，那位阿姨在大家的责骂声中灰溜溜地下了车，临下车前还丢下一句话：“小娃儿，你小心点。”
我真不明白，为什么在如今社会和经济得到超速发展，文明程度已经得到很大提升的新世纪，竞然还有这样不讲道理，不遵守公共道德的人。如果我再遇到这位阿姨的话，我会真诚地大胆地对她说一声：“阿姨，请讲一点公共道德！”
道德作文 篇5
老师和家长经常教育我们要从小做一个有道德的`人。 于是我问爸爸，什么是道德？爸爸说：“道德是我们中华民族传承了5000余年的文化美德，比如说尊老爱幼、见义勇为、赡养父母、忠孝两全等等"。我摸着头眨着眼睛。爸爸又说：“比如在公共汽车上有个小偷在偷东西，而且明目张胆，分多人都看见了，但每一个人出来说话，当作没看见，这时一个小伙子走过来揭露了小偷的行为，小偷恼羞成怒，欲拔刀相向，这时汽车司机已经把车开到了公安局门口。你说那个小伙子和司机大叔是不是很有道德？而且很聪明"？我想了想说：“昨天我在公共汽车上给一位老奶奶让座这算不算有道德？"爸爸听了摸着我的头哈哈大笑。
我终于明白了什么叫做道德，并且在心里暗暗思量，以后一定要做个有道德的人。
道德作文 篇6
我以前总觉得“道德”这个词很深奥。什么算是讲道德，什么算是不讲道德，我有些迷惑。但是通过最近发生的两件小事情，我对此有了新的认识。
有天放学我乘公交车回家，刚上车，就发现有个行动不太方便的老年人迈着僵硬的脚步也上了公交车。这时，在座位上的一个中年人立即起身，给老人让座，大家都投去敬佩的目光。而站在中年人边上的一位穿着时髦的.小伙子却抢在老人面前坐了下去，而且坐上去后面不改色心不跳。大家都觉得他太不像话了，齐声谴责。司机也回过头来批评他。在大家的抗议声中，年轻人只好红着脸走开了。我觉得这种行为太不道德了。在这里我们看到了道德的力量是巨大的，尊老爱幼，坚持正义，就能取得人们的喝彩与赞赏，相反，只会受到人们的谴责与鄙视。
还有一件事情。有一天我和我的伙伴在一起玩。突然我们发现一张红色的纸飘了过来，我的伙伴一把抓住，仔细一看，原来是张百元大钞。我们看看四周没有一个人。我们面临着两种选折：一是就当什么事情也没有发生，两个人一起把钱带回家；二是在原地等待，一定会有人来找的。我们没有多想，毫不犹豫地作出了第二种选折。过了一段时间，终于看到一位老奶奶焦急的走过来了，在弄清楚了事情的原委后，我们将钱还给了老奶奶。她不停地感谢，说我们真讲道德，我们心理也非常高兴。我亲身体会到，做一个有道德的人其实也不是一件难事。你在帮助别人的同时，自己也收获了快乐。我们又何乐而不为呢？
遵守道德，不是一句口号，需要我们从实实在在的小事做起，从自身做起。只有这样，才能不断提高整个社会的文明素质，使我们的社会变得更加美好，人与人之间变得更加和谐。
道德作文 篇7
生活中，有时我们会在无人的时候随地吐痰、乱扔杂物；有时我们会因看到别人在车站蜂拥而上，我们也跟着向前挤去。这些现象，也许我们不会受到当面的指责，也许我们不会受到惩罚，但是收住心底那份道德，我们才会不甘平庸，我们才能对的起那“人”字。
元代大学者许衡的一句：“我心有主”足以让大家铭记。如果到的遵守，并不受到外界的干扰，而养成一种习惯，来之精神的自觉，那么就会让我们的修养得以升华，达到一种崭新的境界。莎士比亚有句名言：“道德是远胜于富贵的资产”。如果我们不因祸福避趋之，那么我们便将得到人生的'无价之宝。
坚守心底的那份道德，是一种勇气，更是一种付出，它代表着我们的心不被利益所驱使，坚守立场淡薄欲望。近代文学家朱自清，身患胃疾，但不为美国的上等大米折腰；明朝的杨继盛在奸臣严嵩当道，上下为其所用之时，依然以卵击石，上述弹劾，结果半路被严氏同僚所截，狱中处死；古时屈原，面对朝廷的黑暗，说出：“虽体解吾犹未变兮”。依然投入汨罗江中。他们如莲，出淤泥而不染，秉持着自己的本性，保持着高洁的本质。即使付出生命的代价，也在所不辞。
道德作文 篇8
孔子的学生子路救了落水的小孩，其父送牛答谢，他欣然接受。本是皆大欢喜，却遭到了他人的冷嘲热讽；子贡在鲁国赎回了老乡，拒绝了相应的奖励，但他却得到了世人的赞扬。
反观这个过程，子路与子贡毫无疑问都是大善人，然而子路接受了答谢，便落下话柄。其实接受奖励是子路自己个人的`权利，作为旁观者，又怎么能用道德去绑架他人自身的权利呢？
然而在当今社会，此类道德绑架也屡见不鲜。
每天下午五点，南京盐仓桥附近都会有一对老夫妇搬着板凳在停车车位坐下，为其儿女“人肉占车位”。乍一看，夫妻俩人为儿女辛勤付出，实属温情有加。然而如此一做，让别人无法停车，给附近的车主带来了极大的困扰。这就大有“我俩一把老骨头了，冒着寒风为儿女占个车位有错吗，你们年轻人不知道让让老人啊”如此种种道德绑架之嫌了。诚然，夫妻俩对儿女的爱那是无可厚非，然而这种爱是否太自私?是否用道德绑架了他人的利益呢？
这也不过是冰山一角罢了。
近日，武汉一年轻人因不让座被老人暴打；沈阳一女孩为老人让座时因嘟囔一句“凭什么是我让座”而遭到其家属暴打；杭州一小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇五个耳光……让座是美德，尊老也是美德，但如果倚老卖老，打着道德的旗号以图自己一时舒适，就未免太过自私了。对此我只想说，让座本是美德，切勿用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎么称得上美德呢？
生活中时常遇到乞丐。每当看到身体健全却还出门乞讨的人，便同情其凄惨的命运。记忆中的上一次遇到乞丐是在长沙，偌大的长沙城，却遇到过数波乞丐。忍不了同情心作祟，便给了一块钱。然而转身却听到嘀咕：“真小气，只给一块钱。”实在忍不了如此道德绑架，我径直走回拿回我的钱，只说：“对不起，这是我父母的血汗钱，我实在是该珍惜的。”说罢便扬长而去，立即全身舒爽，心中恶气一扫而空。如此想来，这类人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他们那种自我可怜自我放弃，想着利用道德绑架混饭吃的人生态度吧。
正所谓：己所不欲，勿施于人。人人都不喜欢被道德绑架，在生活中遇到诸如此文的道德绑架多拒绝，切莫让道德绑架蔚然成风，还道德一个更体面的形象！
道德作文 篇9
近日在《中国德育》读到这样一段文字：“道德不是一套咒语，而是一首歌；不是一堵墙，而是一道台阶。如果是一块布，不是用来遮丑，而是用以显美；如果是一条绳索，不是用来束缚，而是用于攀登。如果它是目的，就让我们轻装上阵去奔向它；如果它是工具，就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好，这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。
作为一个受过良好教育的人，道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德成长的学校道德教育，必须着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德，完全可能本身是并不道德的，所以传统中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的把握和践履，即所谓“德者得也”。 对于学校德育的价值，一位学界同仁说得好：“德育不能安排人的生活，却能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，却能提高生命的质量；德育不能克隆美德，却能造就‘道德上成熟的'人’”。
关于学校德育实效，普遍认为很不理想。之所以得出这样的结论，是因为我们的投入远远大于产出，当然还与我们过高的期望有关。我们学校德育实效低下的原因究竟是什么呢？
第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢？所谓核心价值，就是每个人都能够自觉地认可，并且自觉去践履的，是其他价值的根据和理由。比如说在中国传统社会里面，就是仁义礼智信。在西方社会里面，就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义，爱国主义，社会主义，大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值？在现代西方社会，自由、平等、民主、博爱、人权，那是所有人都会拥护的，因为这些东西对每一个人生命的质量，每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由，谁不渴望平等，谁不希望民主参与，谁不希望享受更多的人权，而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西，所以我们现在要更多的倡导西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任，强调个人的价值。我们社会为什么落后？重要的原因是我们不尊重个人，不尊重个人的价值。
第二个原因就是我们的教育脱离学生生活实际，假大空的东西太多。在我们国人的骨子里，有一种“伪崇高”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事，太容易激动，太过敏感，太容易将平常的事往神圣上联想，这就容易导致虚情假意和伪崇高。
第三个原因就是无视我们学生道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则，一种要求，一种限制。其实，道德还有一个方面：它是个体和谐发展的要素，是一个人自我求取的空间，是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调：“人不是为了体现道德而存在，道德是为了人更好的生活”。
健全的道德教育的目标应该由这样三点构成：不断提升学生的需要，培养学生理性的、自主性的道德判断和道德选择能力，帮助学生形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。
道德作文 篇10
小德是一名刚大学毕业的待业青年。他很喜欢帮助别人，无论大事小事，哪怕是陌生人遇到困难，他也会尽自己的一切努力去帮助人家。因此，邻里之间都很喜欢小德，他自己每天也都感到很快乐。可是，最近小德脸上的笑容不见了。自从大学毕业后，小德去应征过很多工作，可是每次面试结果都不理想。小德渐渐对自己失去了信心。
一天，小德的面试又失败了。他丧气的走在街上。突然他感到旁边有一股强大的力量吸引着他，他往左边一看，发现这里新开了一家当铺。虽然觉得这家店有点奇怪，小德还是走了进去。老板是一位上了年纪的老爷爷。“想得到一份满意的工作吗？”老爷爷笑着对小德说。“恩，您能帮助我吗？”一心想着找工作的小德并没有多想就问起老爷爷来。“当然，只要你肯用你的道德来典当。”小德犹豫起来，他觉得有点不可思议，可他唯一没有想到道德对一个人的'重要性。 “好，那，我愿意用我的道德来典当。”
过了几天，小德果真找到了一份很好的工作。他感到很开心，全然忘记了自己内心已经少了道德这回事。
这天，他下班回家。突然看到隔壁的张奶奶正站在椅子上，吃力地换着灯泡。小德假装没看见，并且加快了脚步。回到家中，小德突然感觉有点奇怪，如果是以前，他应该会立马进去帮张奶奶换灯泡，可今天怎么会想着逃避呢？这时，门铃想了。是附近的一个小孩子。“小德叔叔，你能教我做道题目吗？”“我忙着呢，去问你爸爸妈妈。”说完，“啪”一声就把门关了。
过了几个星期，小德发现自己的脾气越来越暴躁了。只要有人找他帮忙，他都会想尽各种办法推脱。在公司里，如果有下属做错事，他就会狠狠地责骂。小德变成了一个自私自利，没有一点爱心的人。周围的人都渐渐疏远起小德。小德感到很难过，此时，他才真正明白了道德的重要性。
道德，是建立人缘的基础，是每个人生活的必需品。没有一件东西的价值能超过一个人的道德。道德并不能用来典当。
后来，小德又换回了自己的道德。他带着一颗美好的心灵，重新奋斗起来找工作。
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