【精品】诚信的作文合集五篇
在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的诚信的作文5篇，希望能够帮助到大家。
诚信的作文 篇1
1. 事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。
2. 外貌描写生动形象，人物容颜逼真、穿着恰当合体，宛如反映人物性格的一面镜子，真是所谓“相由人生”。
3. 环境描写客观真实，环境为人物的性格服务，更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。
4. 神态描写生动传神，寥寥数语，将人物的性格特点勾勒得一览无遗，人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
5. 前后内容关联不够紧密，部分内容过于孤立，与文章主体联系不够密切
6. 叙述简略粗糙，唯有框架式结构，人物缺乏鲜明的个性特征。
7. 详略安排不当，主次不够分明。
8. 内容多为线条式勾勒，缺乏点式的细描。
9. 与时代气息不符，内容过于陈旧老化。
10. 重点突出，中心明确，立意鲜明。
11. 观点明确，好恶立场分明，使人一目了然。
12. 主题直接凸现于内容之中，明了扼要，毫无赘意。
13. 主题严肃，思想高尚，
14. 中心不够明确，立意不够清晰。
15. 主题含混晦涩，文意渺茫含糊，写作目的不清。
16. 虽有中心主题，但表达不够充分有力，言而不实，空而无力。
17. 主题不够严肃，思想之中尚有糟粕。
18. 情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
19. 情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
20. 情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
诚信的作文 篇2
说到诚信，我想给大家讲一个故事——《诚实的晏殊》。晏殊是宋朝的诗人，从小才智过人，7岁就能写出很好的文章了。当时的皇帝想出一道题考考他，晏殊接过题目一看，发现题目是做过的，而且受过名师指点，如果又做这道题，就等于考试作弊，于是就向皇上说出实情，请皇上另出题目。在场的无不惊讶，都称赞晏殊的诚实。
我也被晏殊的品德深深感动，并且对“诚信”的理解越来越深刻。
在成长的过程中，是亲爱的爸爸妈妈最早在我们的心底埋下诚信的种子，给我们讲《狼来了》的故事。教育我们不要说谎，诚实做人。是敬爱的老师不停地浇灌，让我们心底的诚信种子发芽， 告诉我们诚信是做人的准则，诚信是成长的基石。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不闪耀着诚信的光芒。
我们是现代文明中国的学生，我们更应该像爱惜自己的生命一样，珍惜自己的诚信。如果你曾经因为没及时完成作业而向老师撒谎，如果你曾经承诺朋友却没有做到，如果你曾经为一个小玩具竟向妈妈要钱说是买笔……那么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧！陶行知爷爷说：“千学万学学做真人”，我们不能做表里不一的学生，从小应言行一致，才能无愧于“炎黄子孙”这一称号。
让诚信永驻我们心里，其实并不难，从身边的每一件小事做起就行。无论是在家里做子女，在学校做学生，还是在社会上做人，都一定要诚实，不讲假话，不欺骗，不掩盖错误缺点;与人交往要讲诚信，言必有信，说到做到，不折不扣地履行承诺;对师长，对同学，对学习，要忠诚，尽心竭力，不弄虚作假，不欺上瞒下，不虚情假意。总之要说老实话，办老实事，做老实人。
同学们，让诚信深深驻入我们心里吧！诚信应成为我们的一种习惯，深入到我们的骨髓里，熔在我们的灵魂深处。让我们在学校领导和老师的带领下，在学习和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一个诚信的好学生。我们要相信自己;我们能行，我们一定能行！
诚信的作文 篇3
从小，老师 、家长常常教导我们做人一定要诚实、守信，因为如果一个人失去了诚实守信，尽管那个人再聪明、再能干，那个人就失去了做人最基本的原则，所以我们要从小就要养成诚实守信的好习惯。
记得有一次，我跟爸爸说：“我想用自己的零花钱买一个蛋糕。”爸爸爽快地答应了。话音刚落，我就觉得有些后悔，因为我心疼自己的零花钱，马上我又对爸爸说：“我能不能用妈妈的钱买呢?”爸爸严肃地说：“你既然答应我说要用自己的零花钱买，是不能反悔的，做人可是要讲诚信的。”没办法，我只好忍着痛用自己的零花钱买了一个蛋糕。虽然有些舍不得，但是想想从前读过的书，再想想宋庆龄小时候为了不失信于小珍而放弃去伯父家的机会，我又开心起来，因为我今天不只是买了蛋糕，还买了两个字“诚信”，而且自己卖的蛋糕吃起来还特别的香甜呢。
失去信用，将会遭大家的反感和厌恶。我上三年级的时候，有一天，小娟同学说好要请我和班上几位好朋友一起亲庆祝生日，并邀请大家一起吃牛排。但是，我一直等到晚上六、七点钟，天色已经昏暗的时候，肚子饿的咕噜咕噜叫，仍然没有接到小娟的电话，我十分失望。妈妈安慰我说：也许你的同学忘记了自己的承诺。第二天，上学的时候，我们纷纷问小娟，为什么昨天大家都没有被通知去她家参加生日晚会，小娟连声道歉，羞愧的低下了头。现在，我能够理解不讲信用的坏处了。
所以，小朋友们，让我们从小就种下诚信的种子，将来再一同收获幸福、快乐的果实吧！
诚信的作文 篇4
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。
然而，作为学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了玩电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，还有的贪图小利小惠，就像我们学校开展的诚信水箱，诚信雨伞，又有多少人正真做到呢?到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的.违背诚信上。
诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧!当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽;因为我美丽，所以我自豪!
诚信的作文 篇5
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。再看看现在的中国，深深地陷入了诚信危机，假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐化……
是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?
一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。
现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!
诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!
诚信不仅仅只是 一个口号，诚信更应该是一种责任。我们应该从小就诚实守信，承担自己的责任。用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵!
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