关于端午节的作文900字合集七篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的端午节的作文900字7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节的作文900字 篇1
小时候的我们像是巢里的雏鸟，总是挥动着翅膀，对外面的世界充满向往，可现在的我们，反而是想回到当初那个窝巢，做一只懵懂的雏鸟。
转眼间怀宝宝已经九个月了，虽眼看终点在即，但后期的各种腰酸背痛也随之而来，每天倒数着日子，突然发现五月快终结了，那六一儿童节不就马上到了么！想过儿童节的大朋友肯定不少，但挺着这么大肚子还想过儿童节的人估计也就我一个吧!是啊，都想在这一天做回童年的自己，看看最喜爱的动画片，用彩笔认真的勾画自己的城堡，或者乖乖的守在门口，等待冰糖葫芦和冰柜的叫卖声等等。动画片、水彩笔、糖葫芦、甚至各种冰淇淋，只要我们想要，可以去任意一家超市满足自己，那我们怀念的是..?没错，是爱，准确的说是一种被爱的感觉，一种360°被全包容、全呵护、又全控制的爱。
我的童年就在外婆的爱中度过的，外婆有一双被封建“束缚”过的小脚，那双小脚经常颠簸在村里大小道上，为的只是让我回家吃饭或者午睡。在记忆中姥姥没有特别给我庆祝过儿童节，但是她照顾我的那六年，在回忆里是最美好和幸福的，外婆的手总是有一种神奇的力量，不但能变出各种美味饭菜，就连我磕疼了，跌痛了，生病难受了，只要她抚摸抚摸我的背，睡上一会醒来，一切就都安好了。在时间上儿童节和端午节总是相差不远，但每逢端午节，我就会收到小脚老太的礼物，有时是漂亮衣服、有时是文具、书本，香囊自然是必不可少的，姥姥总是说端午节带上香囊就能驱鬼辟邪、防病止痛，在还没有上学之前香囊就像是我的护身符一样，总被我挂在脖子上，直到又旧又脏，最后不知去向，然后再盼来年端午节的新香囊。上学之后我慢慢不太相信香囊的魔力，甚至觉得脖子上挂个香囊是小屁孩的标志，就这样香囊从我的脖子上失宠到我的衣兜里，再到我的书包里，最后彻底被我遗弃在家里。再后来我上来初中，在自己看来自己完全已是大人了，不需要家人啰里啰嗦的关心，更不需要香囊的庇佑，一副小大人的样子，上初二那年的端午节，外婆还是拿着香囊往我衣扣上挂，热情的她似乎没有发现我对香囊的不感兴趣，等到吃完饭，我又悄悄的卸下那个蝴蝶香囊，挂在门口衣帽镜旁，推了自行车大步流星的往外走，谁知小脚老太竟然追了出来，“别急走，把蝴蝶带上”我连忙蹬起脚踏，嘴里喊着“不带不带，放家里吧!”
这就是所谓的成长，成长既是学会和收获，也是失去和遗憾，当童年离我们越来越远时，童年的记忆也变得越来越发珍贵，如果再回到童年，我不会在她呼唤我回家时，躲到别处假装听不见；如果再回到童年，我想每天给我的小脚老太，说声我爱你，每天亲吻她的脸颊；如果再能回到童年，我想珍藏我的每一个香囊，不管多旧多脏。如果是没有的，再怎么如果我的小脚老太再也回不到我的眼前。
童年无知，少年任性，现在，正好！学会去爱、学会感恩、学会珍惜。儿童节也罢,端午节也好，对家人、朋友、身边的同事都道一声：有你们真好，谢谢每一次对我的陪伴、包容和支持，爱你们！
端午节的作文900字 篇2
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡跟儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时弥漫着芦苇叶跟粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围静悄悄的，你无意的一台眼，许逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，这茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼红的这种草，今天不怕它，采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样这些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得这种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，买些可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。
端午节的作文900字 篇3
一年一度的端午节又到了，学校连放三天假，我简直快要乐疯了。
久旱不雨，呆在家里，人顿觉燥热得很。后来，爸妈决定带我到去青云公园游玩。爸爸用摩托车载着妈妈和我出发了。
我们经过闹市时，闹市里早已人山人海，甚至连公路两旁都站满了卖各种草药的乡下人。
各种叫卖声更是不绝于耳。好不容易穿过闹市，爸爸的摩托车载着我们向青云公园疾驶而去。今年，我们倒是头一回游青云公园。没过多久，高耸于苍翠之巅的青云塔就在我们眼前了。
沿着坡度较大且弯曲的水泥大道攀升，爸爸的摩托车都快喘不过气来了，不停地咆哮着。我们都战战兢兢的，生怕出点意外。山下和山腰竟然出奇地安静，基本上没见到什么游人。我猜测可能是大家都只顾着过节去了，没心思再出来游玩了。车行至半山腰，就再也无法上去了。
爸爸只好将车停在了半山腰。然后我们徒步向上攀登。
山上各种花草树木长得异常茂盛。我们沉浸在绿色的海洋之中。以如此的自然美景作背景，照出来的相片一定迷人，小学生作文《小学作文端午节见闻》。
妈妈立刻掏出了摄像机，不停地给我们拍照。哪知，山顶却是另一番景象。高耸入云天的青云塔周围站了不少人。有的中学生三五成群地站在石栏边举目远眺，为眼前的美景所折服；有的是一家老少集体出游，在青云塔旁正合影留念；有的退休老人在悠闲自得地打太极拳，似乎在此能集天地之灵气······最惹人眼的要数那个穿白背心的老同志，他手握大笔，醮水围绕着青云塔正专著地练习写毛笔字，几乎不受旁人干扰，写出来的字端庄大方，吸引了不少游人前来围观。
爸爸见此情形，忙夺过妈妈手中的摄像机，动作麻利地按下了快门。
“丁零零……”清脆的放学铃声终于响起了。啊，总算放学了，同学们有的长吁了一口气，有的迅速整理着沉重的书包，快步走出了教室。
此时的校门口、已经密密麻麻了。不用问，这肯定是家长们接孩子来了。尽管天气很严寒，但家长们有的放下手中的家务活，有的拖着疲倦而劳累的身体，从四面八方匆匆赶来……按时按点接送孩子，宁肯自己多等孩子半小时，也不愿让孩子在校门外等自己一秒钟。有的孩子理解父母的苦心，用好成绩回报家长。可有的同学却已可怜的分数回报父母，哎，可怜天下父母心。
公路上，此时几乎都是家长和放学的孩子们。家长们骑着各种各样的车辆，有的穿着单薄的外衣，有的穿着厚厚的棉衣……他们带着自己的孩子，心中充满着希望和对未来的憧憬，向家中驶去。
十月的冬天，天色暗淡下来，远处的树木和建筑物隐约可见。此时车灯、路灯都亮了起来。像一片灯的海洋。一辆辆急驶而来的汽车，像一个个急着要回家的“游人”一样急匆匆赶路呢。
我和妈妈一路上谈笑着……一直回家。
端午节的作文900字 篇4
有一首民谣：“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……。”我在故乡过端午节时，常常能品味出旧时的味道。那是千百年传承已久的乡风民俗，每当此时，小镇的上空飘荡着粽子和艾草的清香，交融着亲人们相聚时刻的温情。
南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》云：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”赛龙舟，我的故乡没有这种习俗。只在清明节期间，里下河地区四乡八镇数以千计的的会船云集溱湖，举办规模浩大的“溱潼会船节”。最近几年，在烟波浩渺的溱湖上也有了女子用桨划船的比赛，那是会船盛会后的延续，吸引游子归来的乡音乡情。
端午节不同于过年，也是故乡人忙的时节。除了去看划船赛外，门口不忘插上菖蒲和艾草，配备中午吃“六红”的美味佳肴，大有一种“举玉箸遍尝美味，约春风共聚雅舍”的兴致。每年的端午节我都要回家，亲口品尝母亲做的“六红”菜。家里的午宴吃“六红”很讲究，六个碟子是酱油烧红、拌红或自然红的菜肴，如炒苋菜、烧黄鱼、红烧肉、烧龙虾、炒鲜河虾、用刀拍碎的糖醋萝卜、切开冒出红油的咸鸭蛋……有时候在节日那天，还能看到乡下有几个农人上街扮演判官的模样，到各个商家门前跳判官舞，收点小钱或香烟。看见大人带着蹦跳的孩子去浴室洗“百草汤”，我心中竟有一份怅然若失的感觉，人到中年，胸口空荡荡的，少了儿时颈上挂着一个用五色丝线编织成的蛋，少了胸前晃动着一个硕大双黄咸鸭蛋的自豪。
好在母亲包裹的粽子还有从前原汁原味的模样。浩瀚的溱湖有茂密的芦苇荡，有纵横交错的河汊水港。乡人荡着一条摇橹小船，从湖荡里精心采摘碧绿的苇叶蒲草，到古镇的小巷中或溱湖的大街上叫卖。母亲包的粽子奇形怪状，有草把头、菱米子、斧头状、小脚形、脚爪形、小长方形……象是用粽叶包扎成的工艺品，精美绝伦。包粽子时，糯米中加入的馅料有红豆、蚕豆、蜜枣、红枣、蛋黄、火腿片等，用蒲草或棉绳扎紧粽子，放进锅里煮，看一眼青油油、水灵灵的粽子，十分惹人喜爱。出锅时，空气中弥漫着扑鼻的粽香，常常能唤醒口中的馋虫翩翩起舞。
过完端午节，我又要回江南。母亲在我行李中搁上几包沉沉的粽子，不须关照，不用解释，粽子里藏着旧时的情怀。我从小到大一直喜欢吃的光粽子和蜜枣粽子，母亲对我们早有一个约定俗成。草把头是光粽子，菱米子是蜜枣粽子，斧头状是蚕豆瓣粽子，小脚形是红豆粽子……从母亲的满意的神态里，我觉察到“儿行千里母不忧”。粽子里包含着恒古不变的母爱，深沉的亲情给予我前行的力量，无论我何时何地闯荡天涯，胸中要常怀一颗感恩回报的心!
端午节的作文900字 篇5
农历五月，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色，缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…
指甲红
端午节淅沥的小雨一下，凤仙花那些桃红的，细碎的小花朵就开得一片烂漫。每当这时，凤仙花颤着花瓣上的露珠笑意盈盈时，穿着花布衫女孩们把花瓣细心地采下来，放进一个细白的碎碗片里，再放上粗盐和白矾，又操起一根圆木捣得碎碎的，碗里的花瓣就成了粉色的糊状。女孩们眨着明亮的眼，不时有几绺黑发飘到额前，她们一边捣着，一边轻轻念叨着：“端午到，指甲红，染了指甲过端午，红红火火过一年。”她们摘下几片鲜嫩的梅豆叶，先把花瓣泥涂在指甲上，再用梅豆叶灵巧地把手指尖裹成一只只绿粽子，最后缠上红丝线，把叶子扎紧。女孩们终于甜蜜地笑起来，明天那凤仙花的桃红就跑到她们指甲上去了!
家乡的端午节，在那桃红鲜艳了女孩的指甲时，行走……
艾篙青
“哦，摘艾蒿喽!”顽皮的孩童们坐在遥遥晃晃的自行车后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的声音响遍了清晨的山野。是的，是该摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿颤动着晶莹的露水爬遍了山坡，穿着短衫的小孩子们跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手轻轻抚摸着艾篙，闭上眼深深地吸一口艾篙的香气，咯咯地笑起来，他们使劲拔下一小束艾篙，白嫩的指尖溅上点点青绿，欢笑充满了山野。妇女们轻声说笑着，信手摘下几片艾叶，戴在耳边浓密的黑发上。成束成束青翠的艾篙被放在自行车后座上在乡间土路上颠簸着带回家，欢声笑语洒落一路。
家乡的端午节，在那艾篙遍绿了山野时，行走……
粽香飘
青翠的芦叶在家乡老人们的手中轻轻旋转，光滑的芦叶被捏成锥形，撒入一小把嫩白的糯米，填上几个干巴巴的大红枣。几转，几捏，粗糙的大手灵巧地转动，一个个小巧玲珑的粽子便跳荡而出，再倒入冒着热气的大锅里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠变成深绿，顺着白热的水汽，飘出甜甜的香。小巧的粽子被捞出来，冒着热气放在白瓷碟上，水汽顺着深绿的粽皮滑下来，袅袅的热气让人心里骤然一暖，咬一口，白嫩的糯米里点缀着几颗蜜枣，鲜香润滑，还带着芦叶特有的清新，一并化在舌尖上，化成了满嘴的清甜，满心的温暖。弥漫了双眼的，不止那白热的水汽，还有家乡人分享着粽子，满脸满足的笑。
家乡的端午节，在那粽香飘荡时，渐行渐远……
思绪在湿漉漉的水汽中渐渐模糊了，那粽子的清香似乎萦绕齿间。端午节，悠久的传统，美好的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚，庄严，心中怀有的不仅是对节日的期待，更是对美好生活得祈愿。
家乡的端午节啊，我愿在梦中，将你深深思念。
端午节的作文900字 篇6
老舍的.《七律 端午》这样写道：“端午偏逢风雨狂，村童们着旧衣裳。”从小到大，我都特别喜欢过端午节，为的是有机会看到城内龙津河上一年一度的、惊心动魄的划龙舟比赛，可以吃到奶奶亲手包的香喷喷、令人垂涎三尺的粽子，还能领略到端午节特有的风俗。现在就让我为你们介绍介绍这个古老的传统节日——端午节吧！
端午节究竟是怎么来的呢？为了了解端午节的来历，我翻阅了许多课外读物，终于找到了答案：相传在战国时代，楚国有个诗人，名叫屈原。当年，屈原一心忠于楚怀王，却屡遭排挤。楚怀王死后，顷襄王又听信谗言而把屈原流放，屈原看到自己的国家一天天腐败下去，自己却无法挽救。最终，去源于五月初五跳入汩罗江自尽殉国。于是，五月初五就变成了人们纪念我国伟大的爱国诗人屈原的日子。这就是所谓的“节分端午自谁言，万古传闻成屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”啊！
这天，绵绵细雨就像一个个调皮的小精灵，在五月初五这个日子，伴随着端午爷爷的脚步，“沙沙”地下了起来。可是，城外的龙津河上，却又是另一番景象——真是“云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈般碧流”呀！河面上，一条条龙舟如同一支支离弦的箭向前飞去；桥上，车水马龙，人山人海，一阵阵加油鼓气的声音响彻云霄，十分热闹；龙舟上，一个个参赛者们聚精会神地使劲划桨。河上的一条条龙舟你追我赶，争先恐后。龙舟上摆着一个鼓，一个人坐在鼓前擂鼓作气，随着鼓声越来越大，龙舟划得更快了。我趴在桥的围栏上，一边大声喊着：“加油！加油！”一边认真地看着龙舟上每个人的动作。他们的动作是那么轻快，那么和谐，那么迅速，是我的心也忍不住想要飞到龙舟上体验体验那气氛。最后，遥遥领先的3号龙舟保持了他们的优势，第一个冲过了终点。我在拥挤的“人墙”中大声欢呼，开心极了！这场惊心动魄的赛龙舟成了端午节一道亮丽的风景线。
过端午节，当然不能忘了我最最爱的粽子了！早在端午节前一个星期，奶奶就开始包粽子啦！奶奶准备好洗净、泡好的芦苇叶和肉、红枣、板栗、米、豆等馅料，便开始包粽子了：只见奶奶左手捏住叶子的一头，右手捏住叶子另一头往里轻轻一卷，卷成一个圆锥体的形状，再往里放入馅料，最后撕成一条条的细叶子把粽子捆扎实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生啦！随后就把粽子放进锅里蒸，蒸熟后的粽子香气四溢、味甘可人，十分美味。粽子一盛出来，把我馋的是“口水直流三千尺”，我不管三七二十一，迫不及待的抓起一个粽子剥开它那绿油油的衣裳，狼吞虎咽的吃了起来。那味道，真是“天下一绝”！
俗话说：“清明插柳，端午插艾”。在端午这天，家家大扫除，还要把艾插在门楣上，主要是用来辟邪。在端午，还要戴香包、菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒。
端午节真是一个古老、多姿多彩的传统节日呀！我爱端午节！它的传统文化和它的来历将永远铭刻在我心中，永远散发着那无限的光芒与魅力！
端午节的作文900字 篇7
中国人在节日里的许多活动都表达了对风调雨顺、生命健康、社会和谐的强烈愿望。《风土记》记载：“仲夏端午，烹骛角黍”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。学者何星亮认为，粽子与春节的饺子、元宵节的汤圆和冬至节的馄饨等有异曲同工之处，均为内肉外皮，象征阳内阴外、阴阳和合包裹之象，它表达古代中国人祈求端午之后，阴阳调和，风调雨顺的愿望。端午节赛龙舟的习俗除了缅怀屈原，还体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭’的重要内容。”“古代吴越民族是以龙为图腾的，为表示他们‘龙子’的身份，藉以巩固本身的被保护权，所以有断发文身的风尚。”端午节里既有关爱生命的主题，也有尚美的愿望。比如，插艾蒿表面上看是祈福消灾，实有夏至之时驱除蚊虫毒疫之功效。喝雄黄酒、菖蒲酒具有强身健体之作用，民间谚语就有“喝了雄黄酒，百病远远走”。赛龙舟作为体育比赛，是力量的较量，也是万众一心的标志，参加比赛的人全神贯注，奋勇向前，观看比赛呐喊助威，欢呼雀跃；它不仅可以锻炼身体，还可娱乐人们的生活。佩五彩丝、五色缕、五色缯为的是辟邪驱瘟、保佑安康、延年益寿。五彩、五色中都有五，五象征五方、五行，五行相生相克，阴阳才能平衡，身体才能健康。从审美的角度看，五彩丝、五色缕、五色缯，色彩缤纷，具有装饰点缀作用，它又是美的象征，深为广大百姓喜爱。端午节还有回娘家的习俗。许多地方将端午称为“女儿节”，媳妇回娘家时，要带酒和肉，感谢父母的养育的之恩，同时，娘家也要回赠给女儿女婿一些礼物，希望女儿家人丁兴旺，生活美满幸福。
总之，端午是中国先民顺应自然变化而形成的节日，是中国智慧的结晶。人们在夏季炎热之时，通过各种手段避暑热、驱蚊虫、防瘟疫，这种生活知识和习俗在传承过程中不断注入许多人文内涵，并在代代相传的过程中不断丰富和发展。
民族不同，风俗自然也不同。比如说在我国的每年农历五月初五，也就是端阳节所具有的风俗可是别具一格。
端午节是中国各族人民纪念屈原的传统节日，传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈的身体了。人们见后纷纷仿效，后来发展成粽子。
每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，这样可以避免灾害，由此可以保安康。
挂艾叶也是端午节必不可少的风俗。古人用艾草代表招百福，认为它是一种可以治百病的药草，插在门上用为祛除各种毒害，可以使人身体健康。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。