春节文化的传承作文2500字

时间：2024-03-15 10:01:45 蔼媚 2500字我要投稿

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春节文化的传承作文2500字

　　在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的春节文化的传承作文2500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

春节文化的传承作文2500字

　　春节文化的传承作文2500字 1

　　八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。

　　花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：

　　50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天；

　　60年代的潇洒：在广阔天地里过年；

　　70年代的年货：新奇玩艺造出来；

　　80年代的娱乐：看春节联欢晚会；

　　90年代的拜年话：身体健康排第一；

　　现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的`区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。

　　第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。

　　第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。

　　第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩?

　　时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。

　　一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。

　　每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节!

　　春节文化的传承作文2500字 2

　　时间像飞箭，转眼半个学期又过去了。冬爷爷送走了秋姑娘，他轻轻呵了一口气，大地便披上了亮闪闪的银装，伴随着飞舞的雪花，我们期待已久的春节马上就要到了。春节是孩子们的幸福时光，一想到“春节”这两个字，笑容就不由得在我脸上绽放开来。

　　春节，可以舒舒服服地在家睡懒觉，每天睡到自然醒。平时为了早点上学，六点多钟就被爸妈硬生生地从被窝里拽出来。可在春节里，就完全是“我的地盘我作主”，早上赖在热乎乎的被窝里美滋滋地回味美梦，顺便对桌上的小闹钟得意洋洋地说一句：“老伙计，你就暂时下岗歇两天吧!”

　　春节，可以见到我的很多亲戚，他们见了我，准会说：“哎呀，这小子又长高了!”春节，可以穿漂亮的……

　　盼星星，盼月亮，终于就要盼到春节了。

　　离春节还有六十天时，我就开始盼望春节早一点到来，真恨不得今天就是大年三十。我这么渴望春节早点到来，理由十分简单：能够拿到大把大把的压岁钱，穿上期盼已久的新衣服，还可以好好地享受各种各样的美食。这简直太令人向往了。

　　每年的春节，我总是能拿到好多的压岁钱，再把它们小心翼翼地藏起来。前年拿900，去年拿1000，今年拿多少呢?是1500，800，还是1300。我躺在被窝里就再想这个问题，虽然说理春节还有八十天，但我已经开始在分配这些钱了，1000元给爸爸妈妈用，其他归我私人所有。买书、买自己喜欢的小饰品……想到这儿，我躲在被窝里偷偷地笑出了声来。真盼望春节早一点到来，让我早一点拿到自己的压岁钱。

　　还有，就是穿上自己几天前挂在衣橱里的新衣服。每天晚上我总是要看一眼新衣服，每天都在想穿上新衣服给大家看，炫耀一番。无奈妈妈不让，只能在镜子前穿给自己看。真盼望春节早点来，让我可以穿上那套想了已久的新衣服。

　　最后，那就是可以大饱口福了嘛。平时不准吃得糖果啦、油炸食品啦……在春节统统“开禁”，我可以好好地吃夫子庙那些诱人的小吃，一想到色香味俱全的小吃，我的`口水都快要流出来了，心里一阵窃喜，心想：过春节真好!朦胧中仿佛看见了自己左手拿着一串红得发亮的冰糖葫芦，右手拿着一根热气腾腾、金黄金黄的油炸鸡大腿。

　　过春节可真好，我真希望春节早一点到来。

　　“啊，春节!啊，春节!”这是一本书中的话，原文是“啊，爱!啊，爱!”我把它换成了开头那句话。1年365天，盼个啥?春节呗!为啥?

　　首先，春节少不了新衣服。把自己打扮得漂漂亮亮，臭美是人的天性，地球人都有。再来，春节不会遭受“暴打”，我会好受的多。而且，本人“瘾”太多：看电视看出电视瘾玩游戏玩出游戏瘾懒也懒成瘾……春节晚上有联欢会，有电视病的我怎能错过?第二天别想让我早起!好不容易盼来春节，不将懒瘾“发扬光大“怎么行?电脑也从“军事禁地”“转移阵地”到了我的地盘。“我的地盘我做主”就是这个意思。想不让游戏瘾“死灰复燃”都不行。重磅的当然是压岁钱。我只要说2、3 句吉利话，红包就在我手，“发财了。发财了。”我小心翼翼的收好，免得被妈妈抢了。夜里悄悄起来点钱，感觉成为大富翁了。嘻嘻……

　　春节文化的传承作文2500字 3

　　在中华民族的历史长河中，春节无疑是最具代表性和凝聚力的文化符号之一。它不仅承载着人们对新一年生活的美好期盼，更是中华优秀传统文化的集中体现和生动实践。春节文化的传承，犹如一条流动不息的长河，流淌在每一个炎黄子孙的血脉之中，连接着过去、现在与未来。

　　自古以来，春节便以其丰富的仪式活动和深厚的文化内涵，彰显出中华民族的生活智慧和精神追求。从腊月二十三或二十四的“小年”开始，到正月十五的元宵节结束，这一系列的庆祝活动，包括扫尘、贴春联、守岁、拜年、放鞭炮、舞龙舞狮、赏花灯等，无不寓含着驱邪避凶、祈福迎祥、团圆和谐的深意。这些习俗历经千年岁月打磨，已经深深烙印在中国人的集体记忆里，成为我们民族的精神标识和情感纽带。

　　然而，在现代社会的快节奏生活中，一些传统的春节习俗似乎正在被淡忘，取而代之的是更加便捷、现代化的庆祝方式。这使我们不得不思考如何在时代变迁中保护和传承春节文化，使其永葆生机活力。

　　首先，我们需要深入挖掘春节文化的内涵，通过教育引导，让年轻一代理解并热爱这份厚重的文化遗产。学校、社区和家庭可以联合举办各类春节文化活动，让学生亲手制作春联、剪纸、灯笼，参与包饺子、做年糕等活动，亲身体验传统节日的魅力，感受其中蕴含的家庭亲情、社会和谐以及对美好生活的向往。

　　其次，利用现代科技手段，创新春节文化传播方式，扩大其影响力。例如，通过网络平台推广各地春节民俗风情，制作优秀的春节主题影视作品，开展线上线下的互动体验活动，使春节文化跨越地域界限，让更多人了解并参与到这一文化盛宴中来。

　　再者，政府应出台相关政策，加大对春节文化保护力度，扶持相关文化产业的发展，使之成为推动经济社会发展的重要力量。同时，倡导健康文明的过年方式，摒弃铺张浪费、封建迷信等不良习俗，使春节文化在传承中得到净化和升华。

　　总的来说，春节文化的传承并非一蹴而就，而是需要我们在尊重传统的基础上，结合时代特点进行创新和发展。只有这样，我们的春节文化才能历久弥新，生生不息，成为中华民族伟大复兴征程中的强大精神支撑和文化动力。

　　在新的历史起点上，让我们共同守护这份宝贵的文化财富，用实际行动传承春节文化，让中华优秀传统文化在世界文化大花园中绽放出更加璀璨的光芒。同时，春节文化的传承与发展也应注重其在国际文化交流中的作用与影响。在全球化的背景下，春节已不仅仅是中国人的节日，而是逐渐走向世界，成为全球共享的文化盛宴。各国人民通过参与春节庆祝活动，可以深入了解和体验中华传统文化的魅力，从而增进对中国的了解和友好感情。因此，我们应当积极推动春节文化“走出去”，借助各类国际交流平台，精心策划、举办富含中华文化元素的春节活动，让世界看到一个生动、立体、多彩的中国。

　　此外，在传承春节文化的过程中，我们还应关注到环境保护与可持续发展的问题。例如，传统的鞭炮燃放虽然寓意着辞旧迎新、驱邪避凶，但其噪音污染和空气质量问题也引发了社会的关注。为此，我们可以倡导并推广电子鞭炮、环保烟花等替代品，以绿色、低碳的方式欢度佳节，使春节文化在适应时代要求的`同时，也能实现与自然和谐共生的目标。

　　最后，我们要认识到，春节文化的传承并非孤立进行，它与其他非物质文化遗产以及物质文化遗产紧密相连，共同构成了中华民族五千年文明史的丰富内涵。因此，我们在守护和弘扬春节文化的同时，也要致力于整个中华优秀传统文化体系的保护和发展，使之成为涵养民族精神、凝聚民族力量的重要源泉。

　　总结来说，春节文化的传承是一项系统工程，需要全社会共同努力，既要坚守传统，又要与时俱进；既要内化于心，又要外化于行；既要服务当下，又要面向未来。只有这样，我们才能真正将这份承载着中华民族独特情感记忆和价值追求的文化瑰宝，薪火相传，发扬光大，为构建人类命运共同体贡献出属于中国的力量和智慧。

　　同时，春节文化在当代社会的实践中，更应当注重其内在价值与时代精神的深度融合。我们应当赋予春节文化新的时代内涵，使其在保留传统元素的基础上，进一步满足现代社会人们的精神需求和情感寄托。例如，通过倡导家庭团聚、亲情交流，弘扬尊老爱幼、互助友爱的社会风尚，强化家国情怀和社会责任意识，使春节成为凝聚民族向心力、弘扬社会主义核心价值观的重要载体。

　　另外，春节文化的传承与发展也应关注城乡差异以及地区特色。不同地域拥有各具特色的春节习俗，这些民俗活动不仅是地方文化独特性的体现，更是中华优秀传统文化多元一体格局的生动写照。因此，我们在推广普及春节文化的同时，也要注重保护和挖掘地方性、民族性的春节习俗，鼓励各地根据自身特点开展具有地方特色的春节庆祝活动，从而丰富春节文化的内涵，展现中华民族文化的多样性和包容性。

　　此外，春节文化传承还应重视对青少年群体的培养教育。青少年是祖国的未来和希望，他们的认同感和参与度直接影响到春节文化的生命力与活力。为此，我们要在校园中广泛开展春节文化主题教育活动，利用丰富多彩的教学形式，引导青少年深入理解春节文化的深厚底蕴，激发他们对民族文化的热爱之情和传承之志。

　　在全球化的背景下，春节文化的国际传播也是其传承和发展的重要环节。我们应当以更加开放的姿态，积极搭建国际交流平台，通过举办海外“欢乐春节”等系列文化活动，让世界各国人民共享中华春节文化盛宴，推动中华文化走向世界，增进各国人民对中华文化的理解和尊重，为构建人类命运共同体贡献独特的文化力量。

　　综上所述，春节文化的传承是一项既需坚守传统又需创新发展的长期任务，它需要我们从多个维度出发，结合时代特征，运用多种方式方法，实现春节文化在现代社会中的活态传承与创新发展，使之成为中华民族生生不息、繁荣昌盛的文化基因，为我国文化软实力提升、民族文化复兴提供源源不断的动力。

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