【实用】元宵节的作文1500字3篇
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的元宵节的作文1500字3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
元宵节的作文1500字 篇1
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的，元宵节的作文。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望，中学生作文《元宵节的作文》。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。
到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。
元宵节的作文1500字 篇2
热热闹闹的春节刚过，我们又迎来了和谐温馨的元宵节。以往，在我的记忆里，元宵节就是一家人围在一起吃一顿团圆饭，小朋友们各自挑着自己精心从集市上挑选而来的花灯到街上炫耀一番的事。可今年，我却过了一个别样的元宵节。
“唉，老天可真会捣乱呀，一年才能欢度一次的元宵节却看不到月亮！这还不算，竟然从中午开始就狂风暴雨地下个不停，真让人扫兴！……”我郁闷的在房里转来转去，嘴里嘟哝个不停，简直快要发疯了！一旁的奶奶把我的一举一动都看在眼里，嘴里始终笑吟吟的。我都气成这样了，她一点都不同情，还一个劲地笑！哼！
“奶奶，你倒是帮我想想办法呀，好奶奶，帮帮我呀，嗯嗯——”我使出了我的杀手锏——软磨硬蹭+奶声奶气。嘿，奶奶还真招架不住，终于开了腔：“没见过你这么傻的丫头！老天下雨，你让我怎么办呀，难道我是神？不过奶奶倒是有个主意——”“什么什么，您快说嘛！”“你与其这样闲着无聊，还不如过来和我们一起做元宵，待会奶奶教你扎花灯。”“咦？嘿嘿，您骗谁呢，我从没看过自己可以扎花灯，再说了，您用什么扎呀，您又逗我玩呢吧！”妈妈听了连忙摇头说：“你奶奶说的是真的，我们小的时候都是自己扎花灯，既好玩又好看呢。”难道这是真的？我思来想去，唉！反正闲着也是闲着，不如就像奶奶说的那样，试试看。
咱说干就干！我洗净了手，也学着奶奶的样子做起了元宵。首先从大的面团上取下一小块面，在手里反复地捏来捏去，又把它在手心里团了团，还真成了一个小圆球。我又在这个圆圆的面团上摁下了一个深深的小窝，取了一块汤圆馅放进去，当我想把汤圆馅包进面里的时候却发现怎么也包不住了，我无奈地求奶奶帮忙。奶奶说我的馅放得太多了，一旁的妈妈也是一个劲的笑我笨。哼，我才不笨呢。我重新拿起了面，开始了我的元宵实验。爸爸和爷爷看到我的倔强劲笑个不停，我也开心得笑了！这时的我觉得我不是在团元宵，而是把一家人的心揉到一起去了，家人团圆的感觉真好！
经过十多分钟的共同奋斗，元宵终于做好了。我开始缠着奶奶给我扎花灯。只见奶奶从一个水盆里拿出了一把高粱秸秆，我顿时明白了——原来奶奶是早有准备，就等我上钩呢！嘿，不管他，看奶奶能给我整出个什么新奇玩意儿来。我随手抽出一根高粱秸秆折了一下，竟然没有断！奶奶告诉我这就是她把秸秆过水的原因。奶奶灵巧地把一根秸秆折成一个正方形，然后迅速地用线绳固定接头，这样，一个秸秆做的正方形就好了。同样大小的正方形要做十几个呢，于是我也加入了进来。可谁知道，我扎的不是歪了就是秸秆被我折断了。好不容易扎好了一个正方形，我举着它高兴地又是蹦到妈妈面前炫耀，又是跳到爸爸面前领功，就好像是得了一件艺术品一样。是的，在我的`眼中，它就是我的第一件艺术品。随后的衔接、贴纸我都一一参与。大概经过了一个小时的奋斗，我的花灯终于初见雏形，就差一根蜡烛和一个合适的杆子了。此时，奶奶就像变魔术一样，不知从哪里弄来了一根半截蜡烛，竟然还有一根粗细正合适的小竹竿！我迫不及待的催着奶奶把它们组装好。拿着这件“艺术品”我是左看右看，都不舍得把它放下了，哈哈……哈哈哈……
此时，可口的饭菜摆上了桌，美味的元宵也盛到了碗里。爸爸妈妈忙着招呼我和爷爷奶奶吃饭呢。有这样的一桌美食我怎么能不心动呢？嗨，也顾不得什么文雅了，我张开大嘴毫不顾忌地吃了起来。“今年的元宵可真好吃呀，有我孙女亲自下厨，感觉不一样，就是不一样呀，哈哈！”爷爷的话逗乐了大家，就连号称“天下第一不怕羞”的我也挂不住了，终于笑红了脸。
一顿元宵团圆饭在笑声中结束，而我一刻也没忘记我的花灯展示活动。饭后，雨还在下着，我不再讨厌，反而觉得这更增加了元宵夜的神秘感。我找来家里最大的一把雨伞，一手撑伞，一手挑着我亲手制作的花灯，直嚷嚷着让奶奶帮我点燃。蜡烛上跳跃的火焰越来越大，火焰的光芒照亮了灯笼，在红色贴纸的辉映下，灯笼成了火红的一团，红通通而又水灵灵，在飘雨的漆黑的夜晚显得是那么的耀眼与美丽。灯笼立刻成了我的中心，我小心翼翼地挑着它在院子里一溜小跑，一通高兴的怪叫。而我的家人也围在了走廊里把我当成了他们的中心，对我指手画脚说个不停，笑个不停。我依然在雨中撑着雨伞，挑着灯笼，跳着属于我的怪异的舞蹈。笑声穿透雨幕，传遍了整个村子。而我，也成了世界上最幸福的小女孩，因为有我的家人，有我那无以伦比的大红灯笼！
难忘别样的元宵节！难忘给我带来幸福和快乐的大红灯笼！
元宵节的作文1500字 篇3
民间意义上，只要没过了元宵都算春节。百姓眼里，这是春节最后的狂欢，也是民俗的盛大展示。在外的这些年，虽然多数年份都能回老家过春节，但能过元宵的几乎没有。早听说故乡今年元宵灯会规模空前，只可惜不能亲见，进城后关于元宵的记忆就只剩城市灯会了。印象中关于老家元宵的印象局限于小时候的记忆。
城里的元宵最耀眼的是灯展，随着声光电科技的进步，灯的外观，材质，动态，音响都与时俱进，高大上自不必说，观者人潮涌动磨肩接踵，也热闹非凡。此前好几回从住地进城区看灯，都因交通管制或因拥挤坐不上回程的车子，徒步走了老长的路才返回家里，近年节庆外出都格外小心。记忆中乡村元宵的灯是移动的，叫游灯/游枰，人们或抬或举着灯沿街巷游走，锣鼓开路，大老远就能听到，多数人在家门口就能赏灯。相比起来，城里是人随灯转，而乡村是灯随人转，更亲民一些。用一个比喻：城里的元宵是超市里冰镇的包装精致的高档元宵，乡村的元宵是土灶上老妈煮着的自制元宵。
游灯的主角自然是各色的花灯花篮，都是由老艺人纯手工制做。我有个本族奶奶是做花篮的能手，以前村里只要有办元宵游灯都会请她参加做灯，大多也是义务的，村里会提供材料，或提供一点实物赠送。她们用竹蔑扎成花灯骨架，糊上雕刻着各色镂空花纹的彩纸。造型各式各样，有吉祥文字灯，风调雨顺五谷丰登国泰民安恭贺元宵之类。有单字做一灯成一组，也有多字一起做成灯箱的，互相搭配成一套一套，用顶部向前弯的竹杆挑着。多数灯一人就可提得动，也有需多人抬的大花篮，还有机关精巧的走马灯。记忆中老街上有个叫享耐的五金师傅心灵手巧，算是村里最早把玩电器的人，他做的电动花灯曾是乡亲们每年的期待，记得有一年他做了个能转动推磨的人物花灯，令乡亲们十分赞叹。如今许多原来做灯的老艺人都相继去世，年轻人都忙于外出赚钱，许多手艺都濒临失传，但科技进步也让花灯有了新的花样，走马灯早就不稀奇了，原来的烛火也多数换了电瓶灯。韵味是淡了些，但也方便安全了。记忆中小时候还没到游灯结束，有些灯己被晃动的烛火烧了一个一个黑洞，也有烧得只剩个骨架的，提灯的人难免有愧，但乡亲们除了给他一个善意的笑没人责怪他这也是一项高难度的技术活。
元宵游灯是全村的一个集体大事，以前通常按旧时生产队的组织东南西北四个连队各组织一队花灯，各队间似乎有一定的荣誉竞争关系，大体以群众的口碑为凭。每队的标配大约是先头锣鼓队开路，随后是一只舞狮，然后是花灯队和神像香火，压轴的是叫作铁枝的民间技艺，我们土话叫枰为闽东地区独有。枰的花色造型和寓意是铁枝标志性的水平展示。需要有文化修养和做枰实践经验的长辈作指导。师傅用木料搭起一个大约两张床大小的方形移动平台，台面垂直方向装上像枝叉一样的铁架子，高的能达到3米左右，上面安上软垫，选身段纤巧聪颖又胆大的孩童化妆成各色戏剧人物牢牢固定在铁架上，多的能承载七八个人，衬上各种花草树木灯光等布景。它的奥妙是经过服装和道具的遮藏，让人感觉不到有铁架的存在。远看过去，枰上的人物都像悬浮在空中一样。每个枰就是一个栩栩如生的戏剧场景，比如牛郎织女八仙过海西游记等。村民自家小孩能被选上枰也是一项荣光，虽浓妆艳抹，但不知为何，众人还是能知道某个角色是谁家小孩，评头品足一番。当然，也难免有人看走眼把张三家的男孩看成李四家的女孩的，争论一番，最终恍然一笑。如此宠大的移动造景古时候全靠众人接力抬着在卵石铺就的村道上巡游，现在路好了，大多改用动力牵引，省力不少。
游神是游灯活动的组成部分，前前后后都有许多和百姓互动的环节，比如鸣鞭迎神和交换香火。当游灯队伍快到自家门前时各户都鸣鞭欢迎，双手捧着香火在门前恭候，神像经过时就用手里的香火和游神的香火交换并插在自家门前和神案上，喻意接福接平安。
这些年乡村大有民俗复兴的态势，结合旅游的发展，许多渐被淡忘的传统民俗重新焕发生机。老家今年的元宵游灯规模空前，多年未见的双溪古镇香火龙和沉寂12载曾经作为乾源村特色的白蛇灯也作为重要的节目参加游灯，加上交通便利，宾客云集，热闹的程度与古时相比有过之而无不及。只可惜我远在外地，不能亲身感受，好在信息科技发达，让我也能通过微信朋友圈饱了一回眼福。
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