【精选】清明节的作文1000字八篇
在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编收集整理的清明节的作文1000字8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
清明节的作文1000字 篇1
又是一年清明节,天下着细细的小雨,我们走在乡间泥泞的小路上,虽然雨让人感到一丝凉意,但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。
路上的行人很多,许多人都带着祭祀品,我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”在清明节这个传统节日里,大家风雨无阻,一年又一年,一辈又一辈去祭拜自己已故的亲人,此情,此景,无以言表……
山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声,我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸,今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家,早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。
大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了,还给坟添了一些新土,使坟墓看上去更大了一些,幺爸说:“这坟似乎比以前长高了一点,证明这个地风水很好,我们后人一定会更旺,说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”,一杯白酒,几个苹果,还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮,我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵,但仍然能感觉到那鞭炮声巨大的威力,泥土飞溅,鼻孔里钻进的都是刺激的火药味。在鞭炮声中,幺爸拿出他们买的一大捆纸钱,跪在坟前烧起来,嘴里在默默地说着什么。他们足足烧了20多分钟才把买的纸钱烧完了。然后,大伯一家又去祭拜爷爷,大伯说爷爷生前最喜欢抽烟,于是他点燃一支香烟放在爷爷坟前,大妈把他们一家买的祭祀品摆在坟前,他们的祭祀品与众不同,让我们大开眼界,不仅有纸做的金元宝,一万亿一张的冥币,还有纸做的手机,饮水机,笔记本电脑,冰箱,数字高清电视,更有不可思议的“天地银行卡”,“天地居民身份证”,“天地通行证”。弄得我们晕头转向,眼花缭乱。大伯拿着纸手机说:“她爷爷,你老人家有什么想说的,就给我们投个梦,我专门给你买了个手机,方便你老人家联系用,你可不要象生前那样节约舍不得电话费,我们今天要烧几万亿给你。”大妈拿着“数字高清电视”说:“她爷爷,你每天寂寞时,就把电视打开看,别舍不得电费,我们今天还要烧好多金元宝和银行卡给你,你用天地身份证就可以去取钱。”姐姐拿着“冰箱”和“饮水机”说:“爷爷,你口渴就放饮水机里的矿泉水喝。夏天热了,就拿冰箱里的冰淇淋来吃。”他们一家说完这些,就把所有祭祀品堆放在一起,大伯用打火机把祭祀品点燃,然后一家三口就跪在爷爷坟前磕头作揖,熊熊的火光把他们的脸照得通红。烧的纸钱灰随着热气漫天飞舞。最后,我们一家“闪亮”登场,爸爸手捧一大束鲜花站在中间,我和妈妈分别站在两边。爸爸说:“他爷爷,今天我们一家来看你老人家了,有我们在,你永远不寂寞。”爸爸把鲜花放在坟前,我们一起跪下给爷爷磕了三个头,把各自心里想说的话,都默默地告诉了九泉之下的爷爷。然后,妈妈拿出精心准备的一株小树苗,爸爸用锄头挖了个小坑,妈妈把小树放在坑中央,我小心翼翼地用土把树坑覆盖好,我们一家用心种上了这棵“亲情树”,我们希望这棵树在我们祖祖辈辈的滋润和呵护下茁壮成长,早日长成参天大树,成为爷爷坟前的"守护神",成为国家有用的栋梁。
清明节的作文1000字 篇2
又是一年清明。
独自坐在教室,我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的,细细的,轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上,雨的形体被铿锵地挡住了,但那份灵气和清气却猛地透了过来,像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的,要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字,苏东坡先生!我拍案叫绝。
我从来就喜欢雨,喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境,因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界,同样的迷蒙,雾迷在表象,生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想,只剩下了视觉,嗅觉和触觉,人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了,奇在它的绝美,奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往,而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦,也许正因为后半部稿子的遗失,才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜,猜不透自身的谜底,面对这苍穹奈若何?我们只消静静被它包容,渗透。
我喜欢雨,所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光,我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发,让雨亲昵地溜进我的衬衫,细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨?头发湿了又何妨?人原本便从自然而来,其他只是身外之物。
这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立,羽化而登仙”了。
雨是如此的诗情画意,置身雨中,蒙蒙的雨丝点滴消融,周围的喧哗开始荡漾朦胧,慢慢地便浮现了唐宋的西湖,湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化,整个世界似乎都被幻化成一片空白,等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手,使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人,在此高歌一曲。随你的意,只要你愿意,你尽管飘起一湖的青花瓷,撒起漫天的杨花,趁着我们什么都没看清,趁着我们难得的糊涂。
“春水碧于天,画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎?抑或雨中之梦?轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境,荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母,轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴,从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑,那笑容像是冬日之阳,西湖边的桃花,或者是浓浓的雨雾,没有年代,没有目的,只剩下美。你醒来,却没有遇见,只剩下满舱沙沙的春雨。舱外,明月当空。于是你将她归结为今夜的雨,在落满浮萍的湖上邂逅。
雨有点忧郁。难怪有雾。
雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦,要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡,交融了眼泪与思念的味道,可这爱情终究凋谢。像一句Farewell,以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢?为了一个故事,她开始了一场持续千年万年的哭泣。
清明节的作文1000字 篇3
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代,是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。
十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。
清明节的作文1000字 篇4
清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树,尽是生死离别处。"我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹",我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的'泪吧!
清明节的作文1000字 篇5
这个清明节,妈妈带我到泰山公园去踏春。
刚到公园门口,一阵和煦的春风扑面而来,哇,真是舒服啊,初春的风就是这样,它没有夏日里风的燥热,也没有寒冬里风的刺骨,也没有秋天里风的差不多,给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧,那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰,一些技术高超的,在障碍物之间来回穿梭,一些初学乍练的,时不时摔个五体投地,但依然十分开心。看,天上的那一窝风筝在争着高低,真是你唱罢来我登场,想必放风筝的人也快活极了。的人们在小道上悠闲地漫步,欣赏着美丽的春光,十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了,迫不及待地拉着妈妈的手,继续公园里走去。
穿过一个大石圆门,首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了,一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将元宝湖半包围起来,就象是忠诚的卫士,元宝湖在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了,鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样,湖边柳树上柳树芽儿还没有长全,先长出的一些也是又嫩又小,摸在手上舒服极了。远远望去,这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员,这湖面便是她们的大展身手的舞台,她们在这尽情地表演,展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主,把湖面当成了梳妆镜,各自欣赏着自己貌若天仙的面貌,还有几位也许是太要漂亮了,身子都长到了湖面上,似乎是在想瞧瞧这身子,多优美,我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样,你们有么?
咱们绕着元宝漫步,发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样,还没有完全听见春姑娘的呼唤,大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰,朝着咱们咧着笑脸,仿佛在说:哈哈哈,春天来啦,哈哈哈,大地醒啦!这些美丽可爱的小东西,稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间,尽管不是金黄的一片,但每朵却开的是那么美丽,那么动人,花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊,这种情景,不也是一道亮丽的风景线么?
元宝湖西面是依泰山而建的岳王庙,山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫锅巴山,这还名字还需要从一个故事说起:有一年,岳家军被金军围困在这,岳飞急中生智,让军士们赶忙建起一座土山,把剩下的粮食制成锅巴,撒在上面,任麻雀来啄食,金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足,赶紧逃走了。所以每当看到这山,我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄,更是国家的英雄。
在元宝湖北面咱们发现了几尊明朝的石像,有石马、石羊、石人等,听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位,而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20xx多年悠久历史的古城,历史人才辈出,这些石像就是一个见证。
我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋,初春的绿是多样的,有的绿的深沉,有的绿得欲滴,有的绿得耀眼,有的绿得娇嫩,真是让人不禁感慨大自然的神奇。
初春,它就像春天这个大舞台的一块已撩开的幕布,看到了春天,可还没有看透呢!
清明节的作文1000字 篇6
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。20xx年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血诗藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
清明节的作文1000字 篇7
初次邂逅竹林,就是在清明的一场大雾里。
曾祖父的坟墓在深山里,要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨,大雾漫天,几米外的景物已非常模糊。选择在这样的时候出门就是有道理的,因为在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得,当天早上,父亲挑着祭品走在后边,我蹦蹦跳跳地跑在前边,如一只脱笼的小鸟。嘴里似乎还在哼着曲调吧,或许吧。
山路蜿蜒延伸,野草长到我的胸前。我们经过了田野,绕过了小溪,爬上了陡坡,又翻过几个山头,终于来到一条峡谷里。父亲轻轻喊了一声:“别跑得太快,前边就是一片竹林了。”我应了一声,却一个劲地往峡谷里跑。父亲在后边摇了摇头,微微地笑了。他明知道我非常喜欢竹子的。
近了,近了。山风中吹来一阵沙沙的轻响,然而在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水,从此在我的人生里扎了根,再也无法抹去。
竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒,发出寒战的声音,宛如一片绿色的急流,所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子,恰如急流中的扁舟,朝前争渡。我站在万千的竹子当中,只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄,一直长到了峡谷的顶端,遮没了天空,嬉戏着白云。细小的竹子,刚刚破土而出的竹子吧,就像我的手指大小,嫩绿地,也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子,加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地,万千的翡翠招摇在我的面前,我抚摸着大大小小的竹子,在林间绕来绕去,只觉得一切都就是如此的美妙。
父亲放下肩头的祭品,站在林间,也有点出神。
林间传来清脆的鸟鸣声,那就是山雀吧,在绿色的枝头上跳跃着,尽情地享受这天地的气息。潺潺的声响,那就是从岩缝里渗下的清泉吧,如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠,有的顺着竹节轻滑而下,留下溪流走过的痕迹;然而有的从叶尖晃了几晃,便顽皮地荡了开去,如流星般向大地急坠而去。
后来,或许就是第一缕刺破林间雾气的阳光唤醒了父亲吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子,递给了我。轻轻拍了拍我的小脑袋,唤道:“走吧,然而我们还有很多路要走。”或许就是年幼吧,也或许就是不对先祖们感情不够深沉。荒山中的孤冢总让我感觉阴森,要就是没有父亲在身旁的话,我敢担保我会吓哭的。那年的清明没有留下太多关于祖先的记忆,却永远铭记了那片竹林,那片绿色的,空灵的世界。也记得了父亲削给我的那根竹子,那根在清明的夜里削成了笛子的竹子,在父亲唇边吹响的竹子。那一缕悠扬而深邃的声音,就这样贯穿了我的整个童年,也贯穿了我的整个人生。
就是的,后来我长大了。读到了许多关于竹子的诗句,例如“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”就是苏轼的吧,又读到了“竹喧归浣女,莲动下渔舟。” 就是王维的吧。读了很多很多,也见过许多人画竹,如郑板桥的画,然而但却总觉得失落。那片空灵的世界,没有任何诗句,没有任何画笔可以替代的。就是的,至少在我心里就是这样的。
清明节的作文1000字 篇8
“清明时节雨纷纷“杜甫的这首《清明》千古传唱。不过于我家乡来说,我记忆中的清明节大多是凉爽天气,并不下雨的。过了那一天,蜀地的天气才摆脱了冬的影子,开始逐渐转热起来。
蜀地的清明节有许多讲究。我的家乡是个小城,四面环山。城里的人大多是从山上下来住的,祖坟大都在山上,死了的人也陆续在山上掩埋。所以清明时节,大家都忙着往山上赶。那山不高,步行也是可以去的,但为了图方便,也有人坐车去。不过相同的是,你定可以看到大家都提拉着酒、水果或者一些已故之人生前喜爱的物品食物等。当然按照各地都有的习俗一样,也用袋子装了纸钱、花圈等祭奠已故之人的东西。
我母亲做事常爱提前准备充足,她说那样心里才踏实。所以我们家去山上祭奠故人的琐物想来都是清明前夜就已备好,第二天清晨趁着爽朗的天气就上了山。
我家坟地在隔壁的小城里,听说我家以前住那儿。清晨坐车到了山前(那也算不得山,挺平缓的)的小坝,才开始步行。土地很软,弥漫着各种混杂的营养物质的香气,道路两旁长着高其它地方很大截的油菜花秧子,一眼望去那种黄澄澄、翠幽幽的感觉,我的笨笔是描绘不出一二的,只得亲自临境,才可知晓那让人流连忘返的静谧。
步行过一片稀疏的竹子丛,就到了外公的坟地。放下东西,母亲就忙活开了,是不是还命令爸爸和我这俩风俗白痴也掺和进去。我人小,只用帮着把纸钱弄蓬松(以便用火点着)以及把那各种色彩都有的彩花圈插在坟头,父亲在一旁点火,红的蜡烛上去。这些花花红红的定是为了图吉利。而为什么一定要把纸钱烧着呢?我问过母亲,母亲说那是为了让死去的人看着光能够找到回来的路,还有就是烧掉的东西,死去的人才能够收到。最后就从坟地四周过去十米的地方捧土堆到坟头上,这么做说是垒土。
一切准备就绪,大概要上个十几分钟。再就是作揖。这个可是讲究中的讲究。通常先是右手握拳,左手成掌并包住右手,身体再向前弯曲,使上半身与下半身的夹角成90°。作揖时眼睛要闭上,心头得有诚意,嘴上还得念念有词地说些吉利话,等等。由于太麻烦,我们小孩儿大多趁大人们不注意就三下五除二地草草了事了。但大人们绝不如此,个个恭敬谦卑,颇有诚意,有时我望上他们这几下子,还会出神。虽说并不全都很规范,但诚意是肯定足的。
祭拜外公过后,还有什么近亲、远亲的,只要是记得的,都得一一祭拜。这么反复下去,也不觉累。母亲说只要心里有诚意,尽想着“逝去故人安好”,这么一来,花上半天时间也就不算得什么了。
我不知道自己经历过多少个这样的清明节,只记得后来有一次听父亲讲“灵魂值二十一克”的故事,说是当一个要死去的人往生时,他的体重会减轻二十一克,而人虽死,但灵魂却会飘荡在空气中。也就是说,现在我们做的一切,先人都是看得到的,什么都看得到的,他们好坏皆知。
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