理想为题目的1000字作文
林语堂先生译完《浮生六记》后，曾感慨：沈三白之妻芸娘，乃人间最理想女人，能以此姝为妻，真是三生有幸！何等女人，值得大师如此感慨？姑妄分析如下：
理想女性之容颜——“眉弯目秀，顾盼神飞”。三白形容其妻：“其形削长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，惟两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消”。理想女性，首先有貌。芸娘虽无闭月羞花、沉鱼落燕之国色天香，却也“眉弯目秀，顾盼神飞”。故女人首先有悦人之美，方可先声夺人，好比一本书，没有设计考究的外表，如何引人有翻阅之快意。古往今来，有记载的奇女子容颜上乘居多。在这个荷尔蒙弥漾的抓狂时代，女人的容颜不仅是资源，也是经济持续发展的不竭动力。
理想女性之比翼双飞学识——“伴余课书论古，品月赏花”。芸娘夜读西厢，“不觉阅之忘卷”，还点评“真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳”。芸娘以封建女子无才便是德而发才女之言，实属难得。沈复亦云：“伴余课书论古，品月赏花”。男女相伴一生，朝夕相向，时间不可谓不长，感情和默契需要建立在平等的世界观和价值观上。往往有女性交男友后，立即放下身价，放弃的追求，恨不能做男友的娘。久之与男人的差距越来越大。君不见那才华横溢的司马相如忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，当了官欲弃文君，文君一首《白头吟》，“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。郎亦才，女亦才，比翼双飞畅心怀。
理想女性之温良——“顷我索粥，专待汝婿”。三白新婚，腹饥索饵，芸暗牵其袖，随至其室，见藏有暖粥小菜，欣然举箸，芸之堂兄笑睨芸曰：“顷我索粥，乃藏此专待汝婿耶？”芸娘暖粥备夫婿宵夜，乃心地善良，善解人意。日本女子历来被尊为妻子温良之极致，国内很多男子恨不能生于东瀛，以解那河东狮吼之毒。但韩国人说的好，叫“本土不二”，意思是自己人吃自己地里打的米最靠谱。所以当外国人遭遇日本妻，温良带来的不一定是享受，很有可能是压力和厌烦。
理想女性之大度——“美而有韵”。这四个字是芸娘在给沈三白纳妾时提出的条件。在两人生活水平只是温饱的情况下，芸娘竟主动考虑沈复的其他需求，纵然沈复谢绝，她依然微笑着物色。听闻名妓温冷香，便拉沈复去看，结果认为冷香已老，其女憨园正中她意，送了个翡翠钏给憨园，后来憨园给有权有势者夺去，芸娘便大病一场，最后，竟死了。芸娘的大度今男人定是啧啧赞赏，爱一个人就应该爱屋及乌，想之所想，急之所急。非肝脑涂地不足以表达。但换位来想，也有可能芸娘病了，难以满足丈夫才出此下策。
理想女性之知己——“君画我绣，可乐终身。”他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣饭菜，可乐终身。沈复一生游离于世俗之外，芸娘对仕途也一样冷淡。读画赏诗，人生贵相知，红袖添香，举案齐眉，实乃知音、知己，现如今，不势力、不虚荣、不贪图享乐的真女子可谓少了又少。诚如网友见面后，爆笑：我们是讲感情的。
大师在艳羡之余塑造了《京华烟云》中姚木兰这一光辉的理想女性形象。她知书达理，聪明美丽，宽容自尊，富于忍耐与献身精神，关键时刻又能挺身而出，在家族败落时成为家族的精神支柱，是传统儒家文化与现代文明相融合的完美化身。试想今天能有几人做到？故称之“理想女性”，理想即难以触及。
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