自传作文

时间：2022-10-31 16:41:12 自传我要投稿

实用的自传作文集锦8篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的自传作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的自传作文集锦8篇

自传作文篇1

　　在孤独中回归自我

　　人类存在的唯一目的，是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯——荣格

　　唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵，以洞悉自己的黑暗，而开创分析心理学的大师-荣格，便是这少数之一。荣格以科学的态度，直面复杂而隐微的人性。他自喻为提着一盏小灯在黑夜的浓雾中行走的人；他探索世界文化中幽暗的深处，从古代的神话。传说和宗教中，来理解人类的幻想和梦境；他提出的原型理论、集体潜意识、心理类型等概念，深刻影响了整个人文社科领域的发展。

　　不止一次阅读这本书 ,但每次走进这个诚实的心理学家的内心世界，都有新的启迪和发现。

　　荣格于自传中称呼自己的童年是一个"拥有秘密的孤单的小孩，"到了80 岁时，则以下列文字表明心迹："我是个孤儿，举目无亲；我浪迹天涯，我是一个人，与自己对立，我是个年轻人，也是老人。…对每一个人来说，我是必死的，我不在时光的轮回中。"依此看来，荣格对自己的定义由孤儿开始。孤独，孤独感是古今中外不可避免，富含丰厚信息的感受。而荣格，这位心理学的重要开创者如何将自身成长经验中的孤独转化成创造和自由，乃至发展出博大精深的荣格心理学，正是对当今社会提供了一个不同的看待孤独的角度。纵观荣格的生命轨迹，亦会发现是如何将其个人的孤独经验转化为其独特理论的。

　　孤单的童年

　　这个孤单内向的孩子，花了最多的时间自己游戏和思考，许多影响荣格一生，甚至贯串其终生思想的早期记忆，包含了梦境、自创的仪式、游戏…等，都在荣格的童年时间发生。比如说他常常坐在石头上，一坐就是几个小时，思考着："我是那个坐在石头上的我呢？还是上面坐着他的石头？"一个不到十岁的小孩，如此认真的思考这样的抽象问题，的确不是常见的事。这样的提问法，和中国道家思想家庄子，梦后醒来的问题有异曲同工之妙："我是庄周梦到了蝴蝶？还是在蝴蝶的梦中成为庄周？"

　　小孩在成长过程中，大都会创造一些属于自己或是同伴的仪式，这些扮演游戏可以帮助孩子适应当时的环境，或是学习社会化，但是小荣格将这些点点滴滴都藏在心中，并认为自己童年岁月的本质就是"心中藏有秘密"的小孩。他从来不对人说对于耶稣会修士的恐惧，或是对于石头和小人之间的对话，或是三岁时关于*具的梦…这样努力藏住秘密，对他的生命造成一种几乎难以忍耐的孤独。

　　一个三岁的孩子，没有将让他恐惧的梦告诉任何人，而选择将秘密藏在心中，这是和一般孩子很不一样的决定，他的本能似乎已经告诉他，他必须一个人孤独的探索这些秘密。可能正由于自身深刻了解保守秘密的痛苦，和经由遗忘秘密可能对人造成的心理和行为伤害，他在后来和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透过让隐藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具压抑而深潜在无意识的阴影）影响个人正常的思考和生活。为了探索人心中的秘密，他并且实际发展出不同的工作法，如："字词联想"、梦的分析",了解潜意识底下未被意识知晓的秘密…

　　在这里我们看到"秘密"对于孤独造成影响的两种面貌，一是因为要保有秘密，而努力培养自问自答、独立思考的特质；二是因为秘密压抑在心中，而造成内心的疏离甚至扭曲，当扭曲的情形越来越严重，要隐藏的越来越费力的时候，则成为精神疾病，这方面已经由弗洛伊德对于无意识研究的发现，而逐渐为世人了解，荣格则在瑞士以字词联想来对这方面做研究。所以荣格认为隐私并不等同于孤独，却是孤独的重要家族。当有秘密藏在心中，不能对人诉说，以荣格的语言就成为：对生命造成一种几乎难以忍受的孤独。心中藏有许多秘密的人，即使在人群中也会觉得孤独，这种情形称为在互动中的孤独。我们从荣格的回忆中，可以看到这种形式的疏离。

　　中学时代

　　"我觉得自己成了孤家寡人，被迫成为某种对人有威胁的东西，因为这便意味着受孤立，而这对于我来说是更为不愉快的，而我也较以往更为经常和不公平地成了替罪羊。"

　　作为 12 岁的小学生，荣格有一次特殊的体验，他认为自己被迫产生了一些恶毒的想法，他极度害怕自己会因此犯下最恶毒的罪：反对圣灵的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是强大，终于，当他抱着进入地狱的决心，让思想直接冒出来而不加以抑制的时候，他看到了坐在天上宝座的上帝，拉下屎来打坏地面上庞大精美而辉煌的教堂。这样的画面对一个努力跟随上帝的孩子来说，真是沉重。他觉得自己是得不到恩宠者，同时又是上帝的选民；既被诅咒，又被祝福。荣格用了强烈的字眼来形容这个情境，而这又成了另一个要被保守的天大秘密，让他更清楚自己的孤独，同时，也和父亲和家人的距离越见遥远。

　　另一方面，他认为自己是因为服从上帝、不再对抗，于是上帝才向他显示他的智能和仁慈，给予了小荣格重要的信息：他召唤人们，分享自由，强迫人们放弃自己的观点和确信的事物，好毫无保留执行上帝的命令。上帝反对遵守传统，不论何等神圣。在荣格的回忆中，这个非常重要的经验，从此影响了他对上帝、耶稣、和教会的想法，并认为个人要从自身体会上帝的恩典，否则会陷入他父亲后期所面对的困难：没有实质体会的干枯信仰。从完全孤独中，直接从内在体会上帝恩典，()形容为"回归自我"的完成。

　　这种孤独感与一八三三年诞生在孟加拉国地区的拉玛克里希纳的故事有相识之处。拉玛克里希纳试图透过孤独和苦修，一个人住在森林里隐修，历时十二年。他祈祷和静坐的时候，会有小鸟在他头上啄食东西，而蛇则盘缠在他身体上。不管是蛇、小鸟或是拉玛克里希纳，都没有意识到对方的存在。两者不同之处在于：荣格只有十二岁，并且与家人同住。但是感受到的孤独感却是相似的，他以自己的形式，奋力完成内心中与上帝的直接会遇。荣格似乎为我们指出一个可能性，从孤独中完成"回归自我"的旅程，不一定是在遥远的地方，或是远离市集的山林，甚至与年龄无关，而可能更与坚持和勇气有关。正如，中国道家哲学思想——小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。

　　在孤独的极致中，体会到最深沉的交会。

　　1913 年和弗洛伊德决裂之后，荣格陷入崩溃，和自己精神上的父亲—弗洛伊德决裂，严重打击荣格，使他陷入后来将近十年的黑暗期。这种陷落的严重程度，似乎是另一种形式的丧亲历程，必须透过长时间的疗伤、自省…才得以走过。但是当他走出这段黑暗时期后，他以自身经验提出中年危机亦即转机的看法，丰厚了自体化历程的理论。这段时间，他与同事朋友们疏离，停止大学的教职，接个案量减到最少，几乎完全从俗世退出。在他的回忆录中提到这段时间他多在湖边散步，观察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相处的过程中，他看到内在意象、也听到声音，从看到的景象，他甚至预测到世界大战即将爆发。这些奇特的经历，有人将之描述为荣格的精神分裂过程。

　　在此时期，他也遇见了自己的心灵导师——费尔蒙，费尔蒙是一个有翅膀的智慧长者，他在荣格接下来的生命中，一直扮演指导者的角色。在荣格的描述中，费尔蒙则是只有荣格才能看到的个人心灵指导者。

　　以荣格的处境来说，他的孤独中有家人环绕作为背景，有拟人的费尔蒙代表智慧的对话者，有整个大自然作为间接的思索对话对象。使他虽在精神上退居个人的孤独世界，生活上仍有家庭支持，内在则有智者和大自然与之对话。在这片交织的立体网中，我们看到退避孤独状态中的荣格，仍有外在世界的存在，他曾经特别提过："家庭是支持他不崩解的重要因素。"

　　荣格形容自己是孤独者，但是从他的回忆录中，我们看到他在伯戈尔茨利精神病院工作期间，有能力聚集众人组织研究机，与弗洛伊德相识之后，担任精神分析学会的第一任会长。隐居湖边的同时，则在附近与友人共组联谊性的俱乐部，一直到后来分析心理学发展起来之后，他组织或是支持参予了各种大小不同的活动，互动的人群涵盖心理研究人员、物理学家、艺术家、政商贵贾、新兴媒体到一般大众。这样的人际互动其实是非常全面而广泛的立体网络，网络中不同领域的专业人士为分析心理学提供贡献，也在其中找到各自完成自我实现的可能性。

　　荣格除了有他自己较为熟悉并认同的内倾人格，同时也具备有和人沟通互动的外倾人格特质。后者让他在往内以自身为研究对象的同时，也同样重视人与人之间的相互理解，希望找到适宜的沟通和对话方式，透过这样的沟通努力，他找到表达自己的方式。摘自原文"在交会的极致中，人有可能会突然体会到最深沉的孤独，而在孤独的极致中，人又可能会突然体会到最深沉的交会。"

　　孤独中回归自我

　　荣格在自我感到孤独的过程中，渴望了解与被了解，他以此为动力和养分，探讨如何将个体我中感受到的一切，用他人可以理解的语言表达出来，从中发展出理论、概念，最终成为思路严谨又同时保持变动弹性的分析心理学。他在孤独的自我探索中，创造出一个完整的世界，将孤独之感受发挥到极致之美。

自传作文篇2

　　我叫王雅婧，今年有12岁了，出生在郑州。是一个活泼可爱的女孩，个子不高一头乌黑的头发，密密的眉毛下长了一对有神的大眼睛，我的嘴说起话那可是不饶人。自从我加入了六二班这个大集体，我就是同学们的开心果。或许我因为有开朗的性格，许多人愿意交我这个朋友。

　　我很喜欢阅读课外书籍，只要对学习有帮助的我都爱看，如果要问我喜欢看书到什么程度，我会告诉你：我只要一有时间我就拿起一本课外书就钻了进去。原来的我并不是很喜欢看书，记得有一次妈妈叫我看书，我很不情愿，但又不敢违抗妈妈下达的”升旨“。于是从书架上抽下来一本《创新作文》不一会我也被书中的小故事吸引了，吃饭时我也在看，连妈妈叫我，我也是”嗯“了一声。就像什么事也没有发生一样继续在看。从那以后我就成了和书形影不离的朋友了。

　　在班里，我也就像”一朵正在盛开的霸王花“。也很少有人欺负我，不过有时候，我也会为我的朋友打抱不平的，比如：我的朋友受了什么委屈或她是被谁冤枉的，我一定会替她打抱不平，让欺负她的人一定给她道歉。如果谁需要帮忙的话，我也会热情的帮助她。

　　十二年的光阴塑造了十二年的我，过去的毕竟已经过去，未来还需要自己更加努力的去开创。

　　怎样？看了我的自传后，你是否也愿意交我这样的朋友啊！我期待着你们和我一同去为祖国的四化建设做好未来的接班人。

自传作文篇3

　　回忆起我的成长，想到多年以前那年幼无知的我，做出的一些事情真让人捧腹。再看看现在逐渐懂事的我，觉得变化真大！

　　婴儿时的我不是一般的嗜睡，一天中除了吃饭是清醒的，其它的时间几乎都拿来睡觉了。既不哭又不闹，还真老实。到两岁了，那时的我体型和现在恰恰相反，特别的胖，非常能吃。后来上了幼儿园，我曾经的一些爱好都没有了。但是，我又爱上了玩。有一次玩耍的时候摔了一跤，左腿在水泥坎上狠狠的撞了一下，没想到竟然骨折了，在家里躺了四个多月后终于站起来了。上了小学以后，我就没有那么顽皮了。为了实现梦想，我开始认真学习，因为我明白只有刻苦读书才有好的将来。那些在事业上取得辉煌成绩和实现梦想的人哪一个不是努力学习的呢？“少壮不努力，老大徒伤悲”，真是的反映出了儿时不用心读书，长大了之后后悔的结果。

　　现在，我来到了丹阳小学的六（三）班，这是一个我与其他来自不同学校的同学共同组成的大家庭。刚开学不久，我们进行了广播体操比赛，班主任老师不怕辛苦，天天陪着我们训练，指出不足。同学们的动作从一开始的千姿百态到最后的整齐划一，无论是老师还是我们都付出了很大的努力。这说明了老师是负责的，同学们是团结的。

　　这就是我的成长经历，我要努力改正现在的不足，做一个有美好未来的人！

自传作文篇4

　　本小女姓毛，名夏涵，今年十三岁，一名普通的中学生。本人没有什么独特的技能，只有几个非常大众的优点。

　　十三岁的我爱阅读。《钢铁是怎样炼成的》《贝多芬传》《我的动物朋友》……像良师益友陪伴着我。我走进保尔·柯察金的精神世界，和他探讨人生的.非凡；我想象着贝多芬失聪世界里的孤独和沉寂，与他一起聆听用生命奏出的乐章；我想懂得蝉倾尽生命歌唱的快乐；我想了解松毛虫工作并幸福着的一生……书的世界，有我。十三岁的我有书香浸润的优雅。

　　十三岁的我很欣赏大自然的美。我喜欢用双手托腮静静坐在窗前的感觉，因为这种感觉就像是在进行一场虔诚的期待。这样的我徜徉在广阔的天穹、浩瀚的深夜。那划破夜空的流星，灿烂的如夏天盛开的花朵，让我的心轻轻荡漾，让我回忆起那些年少过往：或稚嫩青涩或纠结叛逆。可正是这一路的行迹，给了我一个绚丽的十三岁。

　　在人们眼中，青春期的女孩儿清纯如水，优美透亮，像一块优雅的芳草地。可我，却像一株野蔷薇，天真、稚气又带点野性。虽然与“水一般的女子”相差甚远，但也无伤大雅，释然坦荡倒也是一种美丽，高兴的时候开怀大笑，难过的时候哭得翻天覆地，从不愿刻意装以求被称赞为“大家闺秀”。想跑就跑，想闹就闹，烦恼不沾身，心思不过夜，逍遥自在，真好！

　　我喜欢这样的自己——懂礼貌、懂生活、有理想、有自信，当然还有那份对遵从我心的欣赏。

自传作文篇5

　　我来到这个美丽的世界已经度过了12个春秋，我的出生给家里增添了许多欢乐。在温暖的家庭里，我慢慢地成长，从一个不懂事的幼儿变成了一个有礼貌守纪律的女孩。

　　三岁时，我喜欢童话书里的一位位美丽的公主。那时的我还不识字，只得大哭大闹地换来一身疲惫的母亲给我讲几篇故事。现在回想起妈妈那是自己都快睡着，却还硬撑着给我讲故事的样子，惭愧极了。

　　时光飞逝，转眼就要上幼儿园了。妈妈就给我买了许多的图画书，那些书可以说是我的启蒙读物。每天从幼儿园回家，我就和妈妈一起读图识字，一年的时间，我认得了许多字，懂得了许多事物的名称，渐渐的，可以自极阅读《幼儿画报》，这就是我读书的开始。

　　一眨眼的功夫，时间老人已经把幼儿时期带走了，小学时期缓缓走来。

　　上了小学后，我认识了更多的字，对读书的兴趣更是有增无减。从寓言故事到名书名篇，书中里那些生动的描写无不让我着迷。由此，我一个人在家，正抱着一本书在看，厨房里还烧着水。我看着那精彩的内容，仿佛已经脱离了这个世界。不知过了多久，我闻到了一股糊味，好不容易才反应过来。

　　人生的道路是曲折而漫长的，我还有许多东西不懂，但只要有着顽强拼搏的意志，就能够走下去，就能够迈进成功的殿堂。

自传作文篇6

　　这是我的一个读者写的读后感，很感人。真挚的东西总能唤起真挚的情感。近日，在上海图书馆看到贵社出版的《海伦凯勒自传-珍藏版》。想起，十几岁上中学时，为了增加阅读量，我曾看过一本《假如给我三天光明》英语小册子（也许是英语简略本），印象并不深。这次阅读起海伦的自传，书信、演讲，以及她老师的书信，出乎意料地令我感慨万千，达到不得不说几句的程度。“

　　耶稣说，人要是进天国，必须像小孩子一样。”看着如今的孩子，我真不好理解这句话。细读海伦凯勒的话语、书信和她老师对她言行的记录，我眼前突然出现了一位天使，她被囚禁在聋哑盲的牢笼，本来是个凶猛蛮横的小野兽。但某天，冰凉的流水淌过手臂，老师同时比划出“water”这个字在手掌，这让海伦看到了心智上的一点微光。“当场，海伦呆在那里半晌不说话，然后突然趴在地上，问老师‘大地’怎么说，‘树木’怎么说。”她此后，开始没日没夜的求学知识，追求真理，以致大家都怕她学伤了幼小的身体。在她成长过程中，老师苏利文小姐，是她当之无愧的拯救者，而苏利文背后的慈善机构、善良的人们，更是努力精心浇灌这株罕见的灵苗。我从她本人的故事、书信、以及老师的书信，一本书中，先后三轮，看到了海伦如何越过重重艰难，挣脱牢笼，最终像天使一样，自由自在翱翔于人间的故事。说她是天使，因为她的极其善良和纯真。她丝毫没有小大人般的语言。很多最美妙的词语，如同“山的帽子”（云），“行走的藤”（活藤），都是她幼年的首创。她通过鼻子闻花香草味，通过屏息听音乐流淌，通过脸贴玻璃墙体会尼亚加拉大瀑布的澎湃，更通过手掌感受天下万物（1893年美国世博会主席批准她可以触摸一切展品，她甚至在刚果厅的废砂石中找到了一粒货真价实的金刚钻）....她甚至凭嗅觉和平衡感，少年时代就独自泛舟于湖面。

　　尤其令我感动，是她为可怜的盲聋孩童小汤姆，四处筹款的书信。小汤姆开始并不认真学习，海伦焦急万分，她写信给很多赞助人替汤米解释，其用词妥帖，礼貌备至，仿佛是某欧洲国家的小公主在说话。海伦的身体条件是最令人同情的。但细想想，她确实又受到上帝的眷顾。她遇到了好家长和好老师。特别是她的老师，在自己奇迹般获得光明后，谦虚而自信地教授海伦，从身边的点点滴滴教起。数十年来，她们形影不离。老师的品质和修养，确保海伦手心感受到的每个字母，都是正直和高尚的，都是美丽和善良的，读后感《来自天使的声音---海伦凯勒自传读后感》。她爱读书，最爱的是诗歌、罗马史、《荷马》等作品，在这样的保护和滋养下，十多年来，海伦凯勒抵御住了一切外界不良信息的侵袭，一切内心的沾染。她心灵纯洁崇高，反应到她的语言上，也愈发纯正高雅。这真是人类的一个空前的实验，说明“性本善，习相远”的道理。而我们有眼有耳，往往受到外界的各种诱惑，不能专心于追求至善，真正可怜的其实是我们。有位牧师问小海伦，“你知道传教士是什么”，她毫不含糊的回答：“就是读好书，并大声劝诫别人做好人的人”。该牧师立即将这句话记在圣经讲稿上。还有位女士感言，“我愿意抛开家中一切财产，好让这个全身上下洋溢着喜悦的女孩子一直陪在我身旁”。

　　前不久的电视“中国首届达人秀”上，我们为“小大人”张逢喜老三老四的言行发笑。但那个孩子的语言，一笑过后，往往索然无味；我们也震撼于无臂青年刘伟，他用脚弹奏生命的钢琴。但刘伟的名句“不是痛苦死去，就要精彩活着”，背后，还是有着无法掩饰的悲怆阴影。令人惊讶的是，100多年前，海伦凯勒，身受更大的残疾和痛苦，却过比谁过得都开心，都丰富，都有成就。难怪丘吉尔称她为“我们时代最伟大的女性！”也感谢贵刊，精选此书，推荐给中国的广大英语读者。这本书，英语极其正宗、简洁、精妙，可令读者领略美国人从“呀呀学语”开始，直到“气势如虹”演讲一路学成的点滴过程。单从学英语来说，就是一本极好的教材。海伦十岁起就学会了法语和德语，精通到阅读名著毫无障碍的地步。作为正常人的我们，外语学习，从小学-中学-大学一路过来，还是时常捉襟见肘，不能从容自如，真是应该深深反省检讨。让我们记住沙利文老师的那些方法，特别是她和学生共同的体会：“首先要感兴趣，要多用身边熟悉的事情去记忆单词和句法，学语言是为了表达内心的感受，要用强烈的感受去加深对单词的印象和理解。”

　　最后，我希望此书得到好好的宣传推广，让每个人心中的天使，都能冲破世俗和妄念的牢笼，愉快飞翔在充满阳光和鲜花的天空。

自传作文篇7

　　我是一张纸，洁白无壁。一天，我被送入一个大大的监牢里（纸箱），我十分害怕，我要怎么了……

　　我醒来，我发现我变了，不再是那张纯洁的白纸了。我变成了红色，身上有个人头和“100”的印子。

　　后来，我又被送入监牢里，这儿也有其它伙伴，我们一起被送到了一个大大的监牢（保险箱）中。

　　我忏悔：我犯了什么错？我为什么会变成这个样？为什么、为什么……

　　这时，有一张十分干净的百元钞票对一张十分肮脏的百元钞票说：“啊哈哈哈哈哈哈！你好脏哦！哈哈哈！告诉你，脏的钞票别人才不爱嘞！”这一番话让肮脏的百元钞票羞愧地低下了“头”。突然在几声嘀嘀嘀下，我（也很干净）和那张很干净的钞票、很肮脏钞票与其他的伙伴一同放入一个十分干净的地方（很有钱的人的家里的保险箱）……

　　后来，我知道了：干净的钞票叫小吹，肮脏的钞票叫心洁；人们把我们身处的这个地方称为保险箱。

　　一天，我们在保险箱中谈话，突然，主人把我们拿了起来，来到一个有点臭又很吵的地方（菜市场）。主人把小吹给了卖猪肉的，于是小吹开始了艰辛的生活：每天闻着猪的屎味，还时不时被主人掉入猪圈中，还被别人捏来揉去，被弄得十分肮脏……而心洁被主人拿给了卖珠宝的，于是心洁的生活也因此变得幸福。

　　而我被一次潜入主人家的小偷偷走了，随后发生火灾，小偷爱财如命，逃出去又回来找钱，没来得及走，最后去世了。我也在大火中灰飞烟灭。

　　我在临死前十分惭愧，是我害了那个小偷，我害了一条生命，我有罪……

　　我们不能被事情的表面现象所迷惑，因为人不可貌相，海水不可斗量。我们也不能爱财如命，不能迷信有钱能使鬼推磨，因为钱也不是万能的。

自传作文篇8

　　本人姓周，名念齐，丁亥年五月十一日或者说20xx年6月24日生，祖籍湖北长阳。生时既无霞气弥漫也无紫气东来之吉兆，与常人无异，平平淡淡地生，有朝一日也将平平淡淡地死。“念”为辈分，但“念齐”“念齐”地念着念着，却也别有一番韵味。

　　一岁时，随外祖母居住，后又赴长阳过了一段时日，与父母分居。终日在土坡上嬉戏或在山间流连，也无甚趣味。两岁迁往广东。三岁起又随母定居于宜昌（这么说也不准确，短短的几年时间内我搬了七八次家）。此时起，便常同父亲或母亲携几大包行李出行几百公里，还算比较乖巧。只是本人天性晕车，需要上车就睡，否则便极容易呕吐，出行还是颇不方便。三至四岁间也曾回到偏僻的老家，在那山不险水不秀的穷山僻岭中度过了一段无忧无虑的快乐时光——时至今日我仍对那段生活充满了怀念，也对家乡的山水恋恋不舍。四岁半时曾祖父去世，此后父亲从深圳或是东莞迁往武汉，我便随父开始了第八次搬家。

　　搬家那天乌云密布，却也无雨。我从宜昌夷陵大桥一路睡至武汉东凤凰山，结束了在长江边撒欢的岁月。搬家自然甚是忙碌，但我何事都不帮，却也何事也不惹，独自安然度过了一个下午，从此开始美丽的江城生活。

　　20xx年六岁时，我结束幼儿园生活。为我上小学，父母辛苦奔波数日，足迹踏遍光谷区域的小学，终于在光谷八小抢到倒数第二个名额——这一切的麻烦皆源于本人的外地户口。

　　每年清明中秋，我都随父母回一次长阳；国庆假期则赶往通城外婆家，帮助晒谷子。这是我们家小伙伴们最快乐的时候，我呢，虽然累得腰酸背痛浑身发痒，同样乐此不疲。春节期间甚是忙碌，我们一家要赶回通城住上几日，又回长阳，年后再赶回通城。如是忙忙碌碌地，度过了十几年光阴。

　　家中我排第二。大哥成绩不太好，家中长辈训话的时候，总是要把我拉上来当榜样，弄得我甚是尴尬，生怕重蹈当年张居正的老路。家里的小家伙们分开来还算乖巧，聚在一块就闹翻天。也曾经干过一个人同时推三个小孩荡秋千的奇事，小家伙们一出门你一言我一语，常常搞得我以为又回到了学校的课间，甚至到了晚上睡觉时还不得安宁。但每当看到小家伙们那快乐的眼神时，我又不由得高兴了起来，虽然下一次带他们出去玩仍然会一肚子牢骚。

　　据父母所言，本人幼时语言技巧极佳——说白了便是油嘴滑舌。以夏日吃冰淇淋为例。我若想吃，不会直截了当地说，而是旁敲侧击，先说：“今天天气好热啊！”那“好”字还需拖上一秒，具体情况那更是一门博大精深的“学问”，目光不断瞟向正在吃冰淇淋的人，使得爸妈认为不为我买冰淇淋都亏心！——这点与我那正在地上打滚的弟弟形成鲜明对比——或许正是这点，小时候我备受宠爱。

　　小学六年本人纯属虚度，无所作为。至于初中也没什么功绩，甚是愧疚。至于明朝如何，且看我今日之奋斗了吧！

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