【推荐】七年级语文教案
作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家收集的七年级语文教案，欢迎阅读与收藏。
七年级语文教案1
一、教学目标。
①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望，七年级语文上册《女娲造人》教案设计。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
二、教学重点。
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备。
1、学生：熟读课文，熟悉故事情节。
2、教师：投影仪。
四、教学过程。
（一）导入课文。
1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
（1）学生自由朗读课文，熟悉情节。
（2）投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
（3）讨论：
①女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
②你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
（4）探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感，初中一年级语文教案《七年级语文上册《女娲造人》教案设计》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的`欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
布置作业：
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
七年级语文教案2
一、教学目标
(一)知识与能力：
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)过程与方法：
1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
(三)情感态度与价值观：
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
(一)教学重点：
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)教学难点：
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学过程
(一)神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代。
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不唯一)
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的.。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编·奔月》。
七年级语文教案3
教学目的：
1、理解作者在作品中所表达的思想感情。
2、体会景物描写在作品中所起的作用。
3、识记每篇文章的出处，作者及所处的年代。
4、背诵诗词。
教学过程
解题唐敬宗宝历二年，刘禹锡从和州返洛阳，途经扬州时，遇到了白居易。在筵席上白居易写了一首诗赠他，他就写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗作为答谢。
乐天是白居易的字。
朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏，感情。
1、作家作品简介：
这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡(77—842)，字梦得，洛阳(现河南省洛阳)人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬，答诗。使君，是对刺史的称呼。
2、思考：
1、诗的开头两句巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身是什么意思?
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到凄凉荒僻之地。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
2、本文运用了典故，请同学们把它找出来。
本文有两个典故，一个是闻笛赋，一个是烂柯人。
3、名句赏析：
①巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。
②怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。
“闻笛赋”指西晋向秀所作的`《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。
③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢?而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。(两种观点各有依据，讲授时不必强求理解的一致性)
④今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
点明酬赠之意，同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。
本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。
4、主题：《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表达了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
附：白居易《醉赠刘二十八使君》
为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
5、作业
1、完成课后相关练习
2、默写背诵诗歌
3、关于本文的主题。本文既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的本意和比喻义是什么?
这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己，是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普通意义。后人用此句，并不和诗人原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展。
七年级语文教案4
教学目的：
1、培养阅读文言文的能力——通过反复诵读理解文章的主要内容，体味文中的童真童趣。
2、指导学生识记文言词汇，理解并积累几个成语的意思及妙用；品位文中的精彩语句。
3、让学生学会观察、联想和想象，学会发现问题、探究问题。
教学重点：
着重从阅读和写作方面教给学生学习的方法，培养他们发现问题和探究问题的习惯。
教学步骤：
一、联想导入
引导学生回忆童年趣事——联想所了解的名人童年趣事——探究清代文学家沈复有哪些童年趣事，导入课题，简介作者。
二、感知积累
（一）指导学生试读课文
教师指导文言文诵读方法。请一位同学试着读。引导学生自荐选读课文段落或朗读全文，提示听者注意字音、停顿、感情方面是否恰当，还要注意根据文字展开想象。然后师生共同评读，即谈谈自己为什么这样读或者建议别人怎样读。。师强调指导。
（二）学生自由诵读
（三）概括课文内容。
（四）合作学习。四人为一组，借助小字注释，复述课文内容，可以加入自己的想象，可以每人讲一节，也可以推选一人主讲，其他人补充完善，不明白的地方要进行思考探究，也可以请求其他小组的同学帮助解决，也可以举手问老师。
（五）师生共同解疑，教师还要检查学生学习情况。
成语有哪些？
三、品读赏析
把你认为最有趣的地方推荐给同学们，并说明理由。
四、探究讨论
指导学生在学习课文的基础上，就课文结构、内容、写法、顺序、语句理解等方面，提出有价值的问题，四人一组，合作选题，集体研究。
①联系全文“物外之趣”“物内之趣”指什么？
物内之趣——细察其纹理。
物外之趣——依据事物的特点，在头脑中创造出超出事物本身特性的新事物，从中得到的乐趣。这种“物外之趣”是借助丰富的联想和想象创造出来的，在文中一是指童年乐趣，一是身处尘世难得的闲情
②从作者的作文思路入手，请说明第3段置于文中的.合理性。
③从情景联想出发，“怡然称快”与“怡然自得”的情趣在文中是怎样产生的？
④第四段作为一个儿童故事，其童趣表现在什么地方？
五、延伸拓展
出示周作人的一篇散文，体味其中的童真童趣
六、总结收获
请同学们从写作的角度说一下你学习这一课的收获。
七、结语。
通过这一课的学习，我们了解了作者童年时丰富奇特的想象和天真烂漫的情趣，以及身处尘世时那种超然物外的闲情，认识到了童心的纯真，童趣的美妙。同学们，让我们在以后的人生道路上，永远保持一颗童心，用心去观察生活、感受生活的乐趣，用丰富的联想和想象去创造美好的生活！
七年级语文教案5
【学习目标】
1.阅读浅显文言文，积累常见的文言词语。
2.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
【学习重难点】
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?
【学习过程】
(由 于文言文的特殊性，步骤可由老师灵活调配，时间暂不做明确规定。)
第一步：自学环节 (解决目标1)
1、学生听读课文：注意重点词语的字音和字形以及朗读时的.语气，语调和节奏。
2、学生诵读课文，初步感知内容。
3、检查预习，读准字音
雪骤 ( ) 差可拟( ) 柳絮( )
尊君在不( )
第二步：合作环节 (解决目标1、2，)
1、小组长检查“自学环节”完成情况，并通过讨论得出正确答案。
2、译读课文：结合课文下方的注释，疏通文意。
《咏雪》
谢太傅寒雪日( )内集( )，与儿女讲论文义( )。俄而( )雪骤()，公欣然曰：
“白雪纷纷何( )所似( )?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差( )可拟( )。”兄女曰：“未若( )柳絮因( )风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期( )行，期日中( )，过中不至( )，太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不( )?”答曰：“待( )君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委( )而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信( );对子骂父，则是无礼。” 友人惭( )，下车引( )之( )。元方入门不顾( )。
3、翻译重点句子：
(1)俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
(2)未若柳絮因风起。
(3)与人期行，相委而去。
(4)日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
(5)友人惭，下车引之。元方入门不顾。
4、小组讨论：(解决重难点1、2)
①“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎么样的气氛?
②为什么“公大笑乐”? 我们可以从哪里看出作者的倾向?
③七岁的陈纪“入门不顾”是否无礼?
第三步：展示环节，学生展示自学及合作学习成果。
第四步：拓展延伸(解决难点1)
“撒盐空中”和“柳絮因风起”两个比喻，你认为哪一个更好?为什么?
译文：
《咏雪》
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么 呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。” 他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》
陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。过了正午，友人还没有到，陈太丘就离开了。太丘走后，朋友才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在家吗?” (元方)回答道：“他等您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊!和别人约好一起出行，却把别人丢下自己离开了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲 ，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手以示友好。 元方却头也不回地走进了家门。
七年级语文教案6
教学目标：
a、领略泰山雄伟神奇的景色；
b、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负；
教学重点：
a、泰山雄伟神奇的景色
b、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负
教学难点：
a、诗中哲理的理解；
基础知识：
a、作者生平；
b、泰山的有关知识；
c、字音、字形；
教学方法：
朗读法
教学时数：
1课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
1、同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
二、讲授新课：
1、板书课题，指名简介作者。
我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）
2、范读课文，强调字音、字形。
这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。
3、初读课文，了解诗句大意。
下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。
4、精读课文，体会诗句所表现的情感。
下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。
同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
5、品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
好，读得很好，比开始有很大的进步。同学们想一想，作者为什么产生如此的情感呢？他惊叹什么，又赞美什么？为什么这么说？
因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。
齐读。联系自己的社会生活实际，谈谈感受。古今中外名人，有很多表达雄心壮志和远大的抱负的名言名句。哪个同学能说两句。小学时我们学过一首诗《登鹳雀楼》，哪个同学将它背一下？其中有两句诗和我们今天学的这首诗的最后两句，意境相似。哪两句？“
同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。
这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句，是因为。”格式说一说。
说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。
三、总结课文：
1、小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。
2、布置作业：当堂检测。
《望岳》复习指南
《望岳》（六年级上）复习指南
唐杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1、题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。
2、岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。
3、齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。
4、造化：大自然。钟：聚集。
5、阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
6、决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、会当：应当，定要。凌：登上。
诗句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢？齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
（设问领起，答句远望其广阔绵延。）
第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。（近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。）
第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。（写细望黄昏时的山景和产生的感受。）
（前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。）
第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小！（篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。）
主题思想：
全诗以“望”字为线，描写了泰山雄伟磅礴的气象，情景交融，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢出蓬勃的朝气。
《望岳》课堂实录
《望岳》
唐代伟大的`现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“诗史”，杜甫本人也被称为“诗圣”。字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。杜甫的创作历程可分为四个时期。
（一）读书和壮游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》就写于这一时期，表现了他青年时代的气概和报复。
（二）长安十年时期。公元746年，杜甫到长安考试求官，由于李林甫玩弄骗术，使考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达十年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他认识到统治者的腐朽，创作了《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔、乐观坦荡变地悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
（三）战乱流离时期。由于“安史之乱”，他携家人和人民一道受冻挨饿，避难流亡，灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，达到了现实主义的高峰。
（四）漂泊西南时期。
今天这一节课我们就来学习杜甫的两首古诗《望岳》和《春望》。
首先我们一起来学习《望岳》，先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”：岱宗即泰山，古时认为泰山是五岳之首，为众山所宗。岱宗夫如何，泰山是个什么样子呢？青指山色，未了指绵延不绝，齐鲁青未了是说泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。这一联是远望泰山所见。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：造化指大自然，钟是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀丽的意思。造化钟神秀是说大自然将神奇秀丽都集中在了泰山身上。阴阳指山的南北两面，山南有阳光，故说晓。山北不见阳光，在晓犹昏。“割”字用的极好，是说阳光就像被一把刀切断了一样，突出泰山的遮天蔽日。这一联是近望泰山所见。一二两联着力写泰山的整体形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”：曾通“层”，层层的云气飘荡在胸前，形容泰山极高。眦指眼角，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中，写泰山的幽深。
“会当凌绝顶，一览众山小”：这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在这里它不仅是诗人攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
这是杜甫早期的作品，诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。
学生齐背《望岳》
《春望》
接下来我们来学习杜甫的另一首诗《春望》。先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
诗歌的首联（国破山河在，城春草木深。）写了哪几个形象？这些形象各有什么特点，组成了怎样一幅画面？
明确：国都，山河，城，草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄凉。
颔联（感时花溅泪，恨别鸟惊心。）写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面？
明确：花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日、种种念头困扰着他，他怎能不见花落泪、闻鸟而惊心呢？表达了感时伤世的感情。
烽火连三月，家书抵万金。自开春以来战火愈烧愈炽，和家人难通音信，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。
白头搔更短，浑欲不胜簪。诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实。“白头”又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老的这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
这首诗抒发了诗人什么样的情感？
明确：前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。
学生齐背《望岳》、《春望》。
七年级语文教案7
一、设疑导入
严寒几乎成为一种思维定势影响着人们对冬天的感觉。那咱们济南的冬天是不是也是这样的特点呢?下面我们带着疑问来学习2~4自然段。
二、师生诵读，感知冬天
1、聆听2~4段录音，感受冬季之美。
2、解决字词，交流背景。
在预习基础上排除生字词，学生竞读。再次感受文章语言美和情感美。
3、理清思路，总观冬天。带着问题以自己喜欢的方式阅读：
2-4自然段主要写了什么景物?(山)
三、合作探究，品析山景
1、齐读2-4段，思考以下问题：
(1)这三段具体写了什么景色?分别有什么特点?
总结：阳光下——温静;雪后——秀气;城外——淡雅
(2)说说哪些词语或句子写得好?可不可以替换?为什么?
(3)如何使文章的语言生动优美?
总结：重点体会“晒”、“睡”、“小摇篮”等词句，体悟运的比喻和拟人修辞手法的妙处。
(4)从字里行间流露出什么情感?体会对济南冬天的喜爱和赞美之情。
2、朗读课文，勾画出自己喜欢的句子，说说原因。并仿写一段。
四、拓展活动，总结升华
1、有感情地朗读，回忆济南的山的景象，在这当中你最喜欢哪一处的景色，为什么?
2、对比阅读朱自清的《春》，讨论二者的.在写景上的异同。
五、拓展延伸，布置作业
乘兴练笔，来描绘喜爱中的夏天。
六、板书设计
济南的冬天
阳光下——温静
山雪后——秀气
城外——淡雅
七年级语文教案8
[教学设计]
创意说明：以朗读教学带动学生从不同层面去理解、欣赏课文是本设计的特点。本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，掌握基本的朗读方法。
教学步骤：
一、齐读、正音。（读音准）
1、首先不作任何提示，让学生齐读全文（课前有常规的预习）。
2、纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。
瞳仁 恬静 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 戛然 磅礴 亢奋
二、读出音乐美
1、学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。让学生自由地说，教师先不作评议。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分节朗读学习，学习重点：节奏、重音。
5、齐读全文，注意音准、节奏、重音。
6、跟读：跟录音带齐读全文。
7、学生自由朗读。
三、读出画面美
朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、寻找本文主体画面的构成因素。
黄土高原（厚实、大气）、一群茂腾腾的后生（热情、充满力量）、腰鼓（灵动而热烈的陕北打击乐器）
2、分析全文画面的构成。
以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面（落日照大旗，马鸣风萧萧等）、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。
3、播放腰鼓表演的录象片段。很多地方的学生都没有见过这种画面，搜集并播放一点腰鼓表演的画面十分必要。
4、自由朗读（也可以分小组），力求进入课文情景，读出文中的画面美。
5、教师示范（选部分段落）。
6、全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。
四、读出力量美
1、讨论：本文的主旨。让学生的小组讨论的'基础上，各抒己见。
尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。
2、播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。
3、学生齐读。力求读出本文所特有的阳刚之美。
这里也可以反复指导一下。
五、积累
1、将自己喜欢的句、段摘录下来。
2、在摘录的句、段中再作选择，背诵下来（不强求）。
七年级语文教案9
教学目的：
1、理解课文内容。
2、了解居里夫人的人格魅力。
3、品味平实而富于哲理的语言
教学重点：
1、梳理课文内容。
2、归纳居里夫人的人格特点。
3、品味平实且富于哲理的语言。
教学难点：
品味平实且富于哲理的语言。
教学方法：
导读法
教具准备：
小黑板、录音机
计划课时：
2
备课时间：
9月15
上课时间：
教学过程：
一、谈话导入：
同学们，说起居里夫人，我们大都知道她发现了放射性元素镭，推动了核科学的发展。但关于她的人格，也许我们知道的并不多。爱因斯坦曾说过：“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的.才智成就方面大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。”今天我们来学习居里夫人的自传体散文《我的信念》，或许对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的了解。
二、范读课文
三、疏通文意，品味语言，识记字词。
1、默读，搜集、筛选信息：让学生独立默读、思考，试着让学生用四字短语归纳居里夫人的行为特点。
2、讨论归纳：坚忍不拔树立信心执著勤奋集中目标献身科学探讨真理
生活简单重大发现保持安宁不图财富珍惜时间追求自由
克制自己热爱生活沉醉科学
3、概括纲要，归纳整理：全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫
人的人格魅力。
四、重点研读
1、研读内容：指导学生重点研读有关词语、句子、语段，品味平实而富于哲理的语言。
（1）“或许是因为有某种力量在鞭策着我”中的“某种力量”指什么？
（2）解释“在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣”的含义。
（3）“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”中“纯粹研究的观念”指什么？
（4）“人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家”一句，“讲究现实的人”是什么人？“梦想家”最基本的特征是什么？从哪一件事上可以看出作者就是这样的“梦想家”？
（5）“我的惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”中的“奢望”可否改换成“希望”？为什么？
（6）“在他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。”联系上下文，谈谈“逆来顺受”在句中的确切意思。
（7）为什么作者说，科学家也应当是“一个小孩儿”？这反映了作者怎样的心态？
（8）“我从没把这种权益视为理所应当”中的“这种权益”指什么？
问题设置比较多，教师可根据需求取舍。
2、品味语言
（1）．教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。
（2）找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。
◆生活对于任何人都非易事。
◆人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家。
◆科学本身就具有伟大的美。
◆一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。
六、教师小结：读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生；如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦；如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献；如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。
七、作业：
1、完成“研讨与练习”。
2、居里夫人放弃了镭的专利，却两次成为诺贝尔奖金的获得者。对此，你怎么看？写成300字的小文章。
七年级语文教案10
教学目标：
1、学会四个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会不应拘泥守旧，要学会变通的道理。
2、正确、流利朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。
3、通过学习，感受文言魅力，学生对文言文有阅读的兴趣。
教学重难点：
1、朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的'整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。
2、懂得寓言故事告诉我们的道理。
导学案设计：
1、读——仔仔细细阅读课文，读正确，读流利。
2、理解——对照译文，理解句子，了解课文内容。
3、质疑——有什么疑问，标注出来。
课时安排：1课时
课前活动：
聊一聊买衣服或鞋子的经历。
教学过程：
一、释题导入
1、猜字揭题。(观察课文插图“履”。) 【板书“猜”】
2、介绍作者：(先让学生介绍，教师适当补充)
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
二、试读质疑
(一)质疑并检查自学情况
1、引导学生质疑课题。
2、检查预习。
①放声朗读课文，注意读正确，读通顺。
②指名读，正音。
③学习多音字：度、宁。生字：罢。
(二)理解故事大意
1、古文译文对照读。【板书“对照译文”】
2、理解课文大意。
3、说说寓言的主要内容。
(三)趣味读文
1、读出节奏——跟读、摇头晃脑读。
①听范读。
②自由练读，读出节奏。
③全班合作跟读。半句半句读，古文——译文。【板书“反复诵读”】
三、研读交流
1、默读思考。把难理解的地方标出来，并小组讨论，试着解决。)
(1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)
(2)郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。【板书“且置履”。随文了解“坐”——“座”】
(郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。)
(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。)【板书“不得履”。随文了解“反”——“返”。】
(4)曰：“宁信度，无自信也。”【板书“宁信度，无自信”】
(他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”)
2、分角色朗读本文。
3、讨论：最终这个郑国人没有买到鞋，为什么没有买到?你觉得这个郑人是个怎样的人?文中哪些句子可以体现?你从中感悟到什么?(做事不能过分拘泥于形式，要从实际出发。)【板书“从实际出发”】
四、拓展延伸
可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。
五、总结升华
看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”。所以我们学习文言文课采用“猜、对照译文、反复诵读”的方法。
六、作业布置
1、把这个故事讲给家长听。
2、扩写。注意写出当时人物的动作、语言、心理等。
板书设计：
郑人买履
且置履 不得履
宁信度，无自信
(从实际出发)
(副板书)文言文：猜、对照译文、反复诵读)
【教学总结】
反思本课的教学过程，我认为有以下几点成功之处：
学生读不懂文言文主要原因是古文中有些字词意思和现代文有所不同，所以扫清字词障碍，是学习的基础。在学生读通全文的基础上，我把课文中几个有难点的字用课件出示，有一个句中出现两次却意思不同的字“置”，有通假字“坐”“反”，有多音字“度”，学生弄懂了这些关键字词的意思，理解课文就非常容易了。
教学过程中，重视了方法的引导。比如：在学习“置”时，我不仅帮助学生理解了古文中的意思，又相机出示了两个现代使用的词“置身事外、置办家具”让学生根据所学的知识理解他们的意思，达到学以致用，举一反三的目的。另外，在学习课文伊始，我就让学生首先回忆过去学习古文的方法，并要求他们使用这些方法自学课文，使学生在学习古文的过程中还掌握了方法，实现了“授人以渔”的教学理念。
朗读贯穿始终。根据学生的认知规律，我在指导朗读的过程中，体现出了层次阅读。首先是让学生通读课文，读准字音;然后是标出停顿，读出节奏;并在学文过程中，变换各种形式的读，如：体会人物心情读，分角色读，译文原文对照读等。最后在学生理解课文的基础中，再提出更高的要求：读出古文的韵味。这样层层推进，使学生在读书的过程中感受到乐趣，也把“以读为本” 落在实处。
课堂充满乐趣。古文本来是比较枯燥的，如果逐字逐句理解课文，课就会感到乏味、单调。为了增加趣味性，我安排了这样的教学环节：课件出示一段无声的幻灯片，让学生用课文中的原文配音。学生看着有趣的.画面，非常兴奋，都积极踊跃地参与到学习中来，很顺利地完成了学习任务。在理解课文的基础上，我并不是让学生按译文复述，而是要求他们加上联想和想象，再运用适当的动作和表情讲一讲这个故事。结果学生们学得是兴趣盎然。
尽管精心备课，但在上课的过程中，还是出现了不足之处：
在刚开始上课时，我让学生比较古文和现代文的不同之处，有学生说：“古文有词语颠倒的现象。”我很高兴地总结她的发言“这是语法规范不同。”在学习课文的最后，我提问“谁能告诉郑人买鞋子最简单的方法是什么?”“用脚去试。”“我们学了古文，这句话用古文怎样说?”学生经过思考， 回答“试之以足。”这时，我忘记点出这是词语倒置现象，还可以说成“以足试之。”这里本来是可以让学生对古文的词语倒置现象加深印象的时候，我却忽略了，下课后非常后悔。这不是课前的预设，所以课上出现新情况就没有及时调整，还是课堂机智不够，这还是以后需要“修炼”的地方。
七年级语文教案11
教学目标：
1.搜集有关黄河的资料（文明、文化、灾难）；了解一些抗日战争中中华儿女可歌可泣的英勇事迹。
2.通过自主学习，整体感知并把握诗歌内容。
3.学会有感情地朗诵诗歌，理解诗歌以热烈的颂歌形式塑造的黄河形象，感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。
4.欣赏《黄河大合唱》这部不朽的音乐作品，激发爱国主义情感。
5.综合探究，做一次黄河文化的巡礼，唤醒我们内心深处的黄河情——保护母亲河，了解黄河的现状，加强环保意识，以行动保护汕头的母亲河——韩江。
教学重点：
1.用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。
2.正确理解歌词大意。
教学难点：
1.反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
2.在理解诗歌象征手法的基础上，感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。
课时安排：两课时。（课内一节时，课外一节时）
教学用具：Authorware多媒体课件。
教学方法：自主、合作、探究；多媒体辅助教学。
教学过程：
第一课时（课内）
一、导入新课并投影学习目标。
二、音乐欣赏：点击浏览图片并欣赏《黄河颂》。（紧凑点击图片，进入最后一张时缓缓拉动文字框滚动条）
三、作家作品介绍。
课堂练习。（检查预习：重点字词的音、形、义）
四、朗读。（要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读）
教师范读。
学生自由练习朗读。
学生齐读。
五、独立思考、质疑探究：
1.解题。本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)
这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗?(第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。)
第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?(即“望”字。)
2.诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气概？
“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?
前文一直在写黄河，标题也是颂黄河，可诗歌最后四句却在写英雄儿女，是离题吗？
3.请根据诗歌的.内容，试用自己的语言概括黄河精神。
诗歌中反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？
诗人歌颂黄河“是中华民族的摇篮”，“筑成我们民族的屏障”，你是怎样理解的？
如何理解黄河“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”？
如何把握《黄河颂》语言上的特点？
六、再朗读。
在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。
小结。
七、对比阅读，拓展练习。（于天命的散文《黄河颂》）
八、布置作业：
阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。
完成《一课一练》。
九、板书设计：
黄河颂
光未然
序曲 主体 尾声
黄河伟大坚强 望黄河颂黄河 学习黄河精神
第二课时（课外）
十、利用综合资源，通过浏览推荐的相关网页，自主深入学习，完成教学目标。
十一、教学后记：
一直担心这种情感丰富的爱国主义诗歌，难上！在图像、音视频等感性材料相对缺乏的情况下，仅仅靠“三寸不烂之舌头”和一个自主学习的课件，学生是否会觉得过于枯燥无味呢？事实上，这种忧虑是多余的。
我借助同学们自己收集的相关背景资料介绍和本课件，尤其是在一次次的朗读中，激发起他们的爱国意识，再加上播放、欣赏气势雄伟的歌曲《黄河颂》，学习《黄河颂》竟成了一节庄严肃静的爱国教育课。
没见过黄河，但通过诗歌文字描绘及几张黄河插图，发挥学生的想象力，同时运用学生潜在的竞争意识与合作精神，让他们在小组里互读，然后分批朗读（1～30；31～60），最后推选男女学生代表来朗读，课堂的气氛显得十分活跃，朗读时声势是一浪赛过一浪。
在朗诵中，我们赞美了黄河，歌颂了中华民族伟大而坚强的精神，更让我体味到了学生本身就是一股如黄河般彭湃的雄伟力量！
课余时间里，学生利用本课件继续自主地深入地拓展学习。
课件设计以《黄河颂》为主体，以“黄河，母亲河”为主题，是一堂学生自主学习课、音乐文学欣赏课、探究课，同时，整理相关的学习资源，让学生通过阅读大量资源来自主学习了解黄河的文明、文化和“母亲河”的灾难史以及现状，是学生课余自主学习、探究的好帮手。
七年级语文教案12
教学目标
1、有感情地朗读诗歌,课后能诵。
2、把握诗歌内容，能说出诗中具有秋天特征的景物。
过程与方法
读中开始，初步感知—找准意象，品味语言—充分想像，再现意境—教师小结，艺术创造—活动仿写，智能提升。自主、合作、探究。
教学重难点
体会诗歌优美的意境;揣摩、品味诗歌优美的语言。
过程与方法
读中开始，初步感知—找准意象，品味语言—充分想像，再现意境—教师小结，艺术创造—活动仿写，智能提升。自主、合作、探究。
教学过程：
一、导入(幻灯1并播放音乐“秋日私语”——教师导语)
秋天是个宁静的季节，忙了一夏的世界安静下来了;秋天是个幽怨的季节，客走他乡的游子纷纷做起了回乡梦;秋天还是个多情的季节，你没听说过“信誓旦旦，秋以为期吗”?秋天更是个严重的关头，沙场也要秋来才点兵!今天，我们坐在秋日里，也会别有一番滋味在心头吧?那么，你们眼里的秋天是什么样的呢?(抽2个学生回答)
1、在你眼中,秋天是什么样子的呢?
2、文人墨客笔下的秋天又是什么样子的呢?(赏图说诗)
①天净沙秋思马致远(幻灯2)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
②秋词(刘禹锡)(幻灯3)
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
4、诗人何其芳笔下的秋天呢?
板书课题：(幻灯4)
秋天何其芳
二、作者介绍(在幻灯4中打出)
何其芳(1912～1977)，现代散文家、诗人、文艺评论家。作品诗歌《汉园集》，散文集《画梦录》。
三、朗读感知
一读：读准字音。
1、请一位同学朗读。
2、学生评议后正音。(幻灯5)
丁丁zhēng背篓bēilǒu肥硕féishuò栖息qīxī
归泊bó寂寥jìliáo枯涸hé清冽liè
梦寐mèi乌桕jiù鳊鱼biān
二读：读顺。注意节奏和重音(幻灯6、7、8)(PPT播放配乐诗歌朗诵《秋天》)
震落了/清晨满披着的/露珠，向江面的冷雾/撒下/圆圆的网，
伐木声/丁丁地/飘出幽谷。收起/青鳊鱼似的/乌桕叶的影子。
放下/饱食过稻香的/镰刀，芦蓬上/满载着/白霜，
用背篓来装/竹篱间肥硕的/瓜果。轻轻摇着/归泊的小桨。
秋天/栖息在/农家里。秋天/游戏在/渔船上。
草野/在蟋蟀声中/更寥阔了。那满流着/夏夜的香与热的/笛孔?
溪水/因枯涸见石/更清洌了。秋天/梦寐在/牧羊女的眼里。
牛背上的笛声/何处去了，
三读：读出韵味、读出感情。(全班朗读第一节，返回幻灯6)
四、整体感知，体会意境
(一)学习第一节——农家里的秋天。
1、设置问题，把握内容(意象)【PPT展示(幻灯9)】
①诗中所描述的秋天属于什么地方的秋天呢?(乡村)
②你们是通过那些景物看出来的?(露珠、幽谷、镰刀、背篓)
③中心句是哪一句?(秋天栖息在农家里)
2、设置问题，品味语言，感知艺术。(幻灯10)
①用词形象生动，贴切传神。(学生找词语)
“满披”：形象地表现出清晨晶莹的露珠披满大地的景象。
“飘”：贴切传神。
②拟人的修辞，意味隽永。
“饱食过稻香的镰刀”：拟人，写丰收之景。
“秋天栖息在农家里”：拟人，概括秋天在农家里的情况，将虚无的东西具体化，写出了松弛，娴静的氛围。
3、借助意象，进行想象，体会意境。(幻灯11)
清晨挂满朝露的时候，丁丁的伐木声便传出幽谷，震落了一颗颗晶莹的露珠;午时的田野，仿佛还飘着阵阵稻香，稻田里挥镰割稻的农夫，早已放下饱食的镰刀，满心的喜悦就是那笑盈盈的脸庞;傍晚，竹篱间，瓜果飘香，人们摘下一篓篓沉甸甸的秋果，把丰收的秋天也带回了农家里。
4、你可以为第一节起个美丽的名字吗?(农家丰收图)
(二)讨论第二、三节——渔人的秋天牧羊女的秋天
1、作者通过描写哪些景物来表现乡村秋景的.?(幻灯12出示问题)
(1)体现农家特色的：背篓渔船
(2)表明秋天天气的：露珠冷雾白霜
(3)暗示秋天事物的：蟋蟀溪水
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2、语言品味
(1)第二节中心句是，“秋天游戏在渔船上。”从哪些词句可见是“游戏”?“游戏”有何韵味?
①“轻轻”——显示出渔人悠闲与自得的心情
②“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这一句的比喻似拙实妙。
A、用青鳊鱼来比喻乌桕叶的影子，形象生动，给人以想像。
B、网起的是乌桕叶影子，不在鱼，而在渔，在游戏。
③“游戏”——写出了渔民那份安适自由、悠闲自得的生活情趣。
(2)第三节中心句是，“秋天/梦寐在/牧羊女的眼里。”怎么理解“梦寐”?
“梦寐”的本意是睡梦。梦寐一词，不仅表现出秋天的农家和渔船在牧羊女的眼中是梦幻般的美，同时也是牧羊女眼里写满的淡淡的情思。
3、请为另两幅起名字并用美丽的语言说意境(课外作业)
五.审美提升，感悟秋天——那一种氛围
(一)教师小结(时间不够则简——幻灯17)
板书设计(幻灯13)
丁丁飘听觉悠远
山谷伐木
农家丰收图场景露珠震落视觉触觉情韵
篱间背瓜果欣喜笑盈盈心情表情(想像)
栖息视象化松弛、闲静
秋环境氛围雾霜露清凉冷寂朦胧
霜晨归渔图活动撒网收渔摇桨淡远清静
天游戏闲适宁静悠远
草野蟋蟀溪水野草寥廓溪水清洌起兴外景
少女思恋图笛声心灵萌动内情
梦寐微妙心灵深处
(二)悟秋天，学生活动(幻灯14)
七年级语文教案13
【教学目标】
１、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
２、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
３、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养同学个性化的阅读能力和感悟能力。
４、了解作者布封，体会作者的思想感情。
【教学重点、难点】
１、反复诵读，语句赏析，培养同学多角度思维、发表个人见解的习惯。
２、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
【教学时间】
二课时。
【教学过程】
一、马图书法，激趣引读
１、马图书法：
教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请同学欣赏。
⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢？
⑵谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈说理由。
２、激趣引读：
教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。下面谁能介绍一下作者呢？
布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，喜好自然科学。１７３９年起担任皇家花园（植物园）主任。他用一生精力经营皇家花园，并用40年时间写成３６卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服老实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。
二、有情朗读，整体感知
１、有情朗读：
⑴全体同学有感情地大声朗读课文。
⑵同学个别朗读竞赛，其他同学适当加以朗读评价。
２、整体感知：
⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马？
家马、野马或人工驯养的马、天然的马。
⑵你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？
家马：“驯良”。
野马：“自由豪放”。
⑶作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表示在哪些段落？
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表示在二、三自然段。
三、合作探究，品读赏析
１、合作探究：
⑴被征服之后的马具有怎样的品格？
勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
驯良。它们不但屈从人类的支配，还会迎合他人的心意。它们“无保存地贡献着自身”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲痛的堕落。
马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残暴地禁锢它。更凄惨的是，许多人为了满足自身的“虚荣”，把马变成了自身的玩物。
⑵马原本是什么样的动物呢？
美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充分的精力和高贵的精神”。
美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。
⑶如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？
讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自身去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包括两层含义：
①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；
②指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。
这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。
⑷“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”？
讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲痛。
２、赏读品味：
请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
表示驯良的词句：迎合他人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表示自由豪放的词句：飞驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
（可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）
四、揣测体会，对比描写
１、找出文中对比描写的相关内容，并考虑其作用。
（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来烘托野马的自由豪放，就最后一段来看，是以其它动物来烘托马的美貌。）
２、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。
运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫出息化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。
３、请用对比描写的方法写一段话，描绘自身喜欢的动物，并在班级交流。
五、体验拓展，互动释疑
１、体验拓展：
⑴你认为人工与天然究竟哪种更美？（可不局限于有关马的'研讨。）
⑵在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自身的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。
⑶在你看来，我们该不该驯化动物呢？
⑷我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？
⑸假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
是的，假如在对生命形式选择时，我竟倒霉没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。假如我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《假如我为马》中的片段）
（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）
２、互动释疑：
在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
六、总结存储，拓展延伸
１、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不只给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
２、拓展延伸：
⑴找出自身最喜欢的语句（段），并写好自身的感受。
⑵课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。
⑶用对比描写的方法，描述一个自身养过或见过的小动物，不少于３００字。
七年级语文教案14
一、教学目的
1、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。
2、能力：诵读能力；联想，想象能力。
3、德育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。
4、重点目标：背诵此诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
二、教学过程
（一）查上首诗的默写。
（二）背景和作者简介：（见注释206页⑥）
（三）齐读本诗二遍。
（四）理解此诗的意境
“清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。“竹径通幽处”，有引导学生发挥想象和联想，去描述诗意的书作“曲径通幽处”。
“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。
以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
“万籁此俱寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
小结：这首诗以凝炼简洁的.笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明，意境幽深，寓意含蓄，简洁明净，感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”，沿用至今。
《题破山寺后禅院》诗歌鉴赏
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
《题破山寺后禅院》练习题
题破山寺后禅院
唐常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
1、这首山水诗描写了怎样的景象？
这首诗描绘了禅院幽静、脱俗、自由、没有人世烦恼的景象。
2、颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”中“空”字用得极好，好在哪里？
“空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。
七年级语文教案15
教学目标：
知识与能力：
1、认识2个生字，会写4个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的品质，感悟到“学习要练好基本功”的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
过程与方法：
探究合作。
情感态度与价值观：
让学生明白学习者应具备坚持不懈，锲而不舍，持之以恒的道理。
教学重难点：
1、整体把握课文内容，理解寓言的寓意。
2、结合重点语句，体会人物品质。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题。
1、同学们，我们曾经读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗?(记得。)他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?
出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
2、请同学们看黑板，读读这两个句子，你了解到了什么?
(学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟。)
3、你还想了解什么?
(学生可能会有这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手?)
4、要想解开心中的疑问，就让我们快快走进寓言《纪昌学射》，我想，你不仅能从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、初读寓言，把握整体。
1、请同学们轻轻地打开书，自由朗读课文，注意读准字音，难读的词或句子要多读几遍，把课文读通顺。
2、检查反馈。
⑴读好了吗?那老师可要检查同学们的预习情况，这则故事一共有几个自然段?(5个)谁愿意来展示自己的朗读水平?
⑵其他同学边听边思考：课文讲了一个什么样的故事?你能用简单的几句话说明故事的主要内容吗?
(纪昌想学射箭，向飞卫请教。开始飞卫让纪昌练眼力，先练眼睛牢牢盯着一个目标，一眨不眨，再练把极小的东西看成一件很大的东西，纪昌眼力练成后，飞卫才教他开弓、射箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。)
三、品“练眼力”悟寓意。
1、刚才同学们说得非常好，我们再来看课题。从题目看，课文写的是纪昌学射箭的故事，那么课文主要是写纪昌学习怎样开弓、怎样放箭的事吗?(不是)那他学的是什么?板书：练眼力。
2、课文的哪几个自然段是写纪昌下功夫、练眼力的呢?(第2、3段。)
3、请你仔细读这两段，用“”画出飞卫教的句子，用“”画出纪昌下功夫练眼力的句子。你体会到了什么?就在句子的旁边写下你的感受。
4、学习第二自然段
⑴一开始飞卫是怎么教的?给纪昌提出了什么要求?
(你要想学好射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨!)
⑵你体会到了这个师傅怎么样?从哪些词体会到的?
(从“牢牢地盯住”、“不能眨一眨”体会到飞卫的要求很严格。)
⑶那纪昌面对师傅的严格要求，又是怎样做的呢?
①“纪昌回家之后，就开始练习起来。”
(说明了纪昌学习态度的虚心和认真。)
②妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
●“注视”是怎么样地看?(多提问几个)
这不是普普通通的看看而已，是专注地看，是心无杂念地看!用飞卫的话来说就是：眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨!谁来读出纪昌的专注劲儿来!
●纪昌让自己注视着什么来练眼力?(穿梭着的梭子)梭子，同学们大概没有见过它，它中间粗，两头尖，形状像枣核。人们在织布的时候，便由它牵引着织线来回地、不停地穿过来穿过去。
●下面，我们也来练练眼力，老师手中的笔就是一个梭子，请大家睁大眼睛，注视着它，你的眼睛不能眨一眨，咱们来看30秒。你有什么感觉?(苦、累、眼花)
●孩子们，你们仅仅只注视了三十秒而已啊!纪昌就是躺在小小的织布机下面，足足看了——两年!700多个日子!
当他疲惫的时候，他想：____________________(所以，他仍旧注视着穿梭的梭子);当他眼花的时候，他想：_____________________(所以，他仍旧注视着穿梭的梭子);当他快要支持不住的时候，他想：____________________________。
●同学们带着这一份坚持，带着这一份执着和决心，读句子_____________________。
●透过“注视”一词，我们看到了一个怎样的纪昌?
(板书：有决心、有毅力、有恒心、专注认真、坚持不懈、意志坚决、耐力十足、刻苦认真)
●引读：是呀，他以常人难以想象的毅力苦练两年，夏天，烈日炎炎，蚊虫叮咬，在妻子织布的时候，他(课文句子)_________________________;冬天，北风呼呼，寒气逼人，在妻子织布的时候______________________。就这样，春去秋来，寒来暑往，两年之后：生齐读。(听出了一份不易，也听出了一份喜悦)
●他练到了什么程度?(就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。)句中哪一个词概括说明了?(相当到家。)这两处的意思其实是一样的，这个破折号起到了补充说明的作用。破折号后面的内容补充说明了“相当到家”的具体程度。
5、学习第三自然段。
●纪昌对自己的成绩感到很满意，可是飞卫认为他的眼力怎样呢?(还不够)他又给纪昌提出了什么要求?(要把极小的东西，看成一件很大的东西。)如果你是当时的纪昌，听了师傅的这番话，你有何感受?
●纪昌二话不说听从了师傅说的话，一个优秀的学习者就应该具备谦虚的学习态度。
●第二次，他又是怎样练习的呢?
他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
自己默读这句话，你从中体会到了什么?从哪些词体会到的?
(预设：学生可能会从“每天”“聚精会神”“盯着”等词语汇报。)
①聚精会神地盯着是怎样地盯着?(目不转睛，全神贯注，屏息凝神)
②纪昌这样每天聚精会神地盯着，整整盯了三年哪!你又有怎样的感受呢?是呀!正是他的坚持不懈，坚强意志，才使他从天黑到天亮，从天亮到天黑——每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。”
●那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。虱子有多大?那车轮呢?真让人感到惊讶呀!可见，纪昌看虱子的本领也相当到家了。单单下功夫练眼力，就花了整整——五年!
●眼力练好之后，飞卫才开始教他开弓射箭，纪昌学射终于取得成功，除了有自己的汗水之外，他的成功还离不开谁?对，没有师傅的严厉要求，也许纪昌就成不了百发百中的射箭能手，看来好老师的指导会事半功倍，有助于成功，这正是我们平常所说的——名师出高徒!
●学到这里，你们明白了学射和练眼力之间有什么联系了吗?
是的，练眼力是射箭的基础。这正是飞卫对纪昌所说的。出示：你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。(齐读)
原来练基本功如此重要，所以课文把练眼力这一内容写得那么详细。
同样的道理，我们在生活中学习任何本领都要自己肯下苦功夫，要有一颗坚持不懈的恒心，要先扎扎实实打好基础才行。比如学游泳的时候，我们要先练好憋气，你还能举一举这样的例子吗?
●有人说,寓言是个魔袋,袋子很小,却能从里面取出珍贵的宝物。其实，在不知不觉中，我们已经从寓言《纪昌学射》这只魔袋里取走了很多有用的东西。能和你的`同桌交流交流你的收获吗?
四、拓展
同学们说的真好，看，我们从不同的角度看问题，就会有不一样的收获。最后，老师送你们几句话，也许能成为你们无声的好老师，出示(齐读)：
成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
希望这些无声的老师能常伴你左右，伴你成功!
《纪昌学射》练习题
一、常识填空。
1、请同学们列举关于“射”的成语：
2、《纪昌学射》选自 ，相传作者是 ，我们曾学过他的
3、学习本文，你可以得到怎样的启示：
二、给下列加点字注音或者根据拼音写出汉字。
gòu( )弓 yan( )卧 倒眦( ) 昌以牦( )悬虱( )于牖( )燕( )角之弧 朔( )蓬之簳( ) 高蹈拊( )膺( )
三、解释下列加点词的意思。
彀弓而兽伏鸟下 尔先学不瞬 偃卧其妻之布机下
以目承牵挺 虽锥末倒眦而不瞬也 亚学视而后可
视微如著 昌以牦悬虱于牖 南面而望之
旬日之间，浸大也 贯虱之心而悬不绝 飞卫高蹈拊膺曰
四、理解下列各句中“而”“以”的用法。
而：彀弓而兽伏鸟下 而巧过其师 虽锥末倒眦而不瞬也
南面而望之 贯虱之心而悬不绝
以：以告飞卫 以目承牵挺 以睹余物 以燕角之弧
五、问题探究
本文写“纪昌”向“飞卫”学射，为何开头却写“甘蝇”的射技?
六、拓展提高
1、通过本文学习我们知道：“掌握任何一种本领，都必须练好基本功”，你还知道哪些事例体现了这一观点，请用简练的语言概括。
2、你认为当前的学习生活中最重要的是什么
七、翻译下列句子：
1.尔先学不瞬，而后可言射矣。
2.偃卧其妻之机下，以目承牵挺
3.亚学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。
4.昌以牦悬虱于牖，南面而望之。
八、课外阅读 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)。术令人出橘食之。绩怀(装到怀里)三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。《陆绩怀橘》
1、用“/”划分下边句子节奏。 绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。
2、“陆绩，三国时吴人也。”这是一个 句式。
3、解释加点的词
食之 怀橘 何为 对曰 是橘甘 遗母 术奇之
4、翻译：是橘甘，欲怀而遗母。 _______________________________
5、请评价“陆绩怀橘”的行为。 _____________________________________
(二)相同点：都写出了吕蒙的变化及鲁肃的赞叹之意。不同点：①课文主要记言，而本文则既有语言，又有人物的动作及心理描写。②课文突出的是吕蒙的变化，而本文还表现出了鲁肃对吕蒙的态度由轻视而叹服的变化。③课文略去了两人谈话的内容，此处则作了清楚的交代。
《纪昌学射》测试
纪昌学射
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”
纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥未倒眦而不瞬也。以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。
昌以氅悬虱于牖，南面而望之。旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹余物皆兵山也乃以燕角之弧朔蓬之竿射之贯虱之心而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣!”
1.解释下列加点字在文中的意思。
(1)纪昌归 ( ) (2)倒眦 ( )
(3)视微如著 ( ) (4)以睹余物 ( )
2.用“I”给文中画线文字断句。(注意：此题不要求加标点符号)
3.纪昌是向飞卫学射，为什么开头却写甘蝇的射技?
4.你怎样评价纪昌?
5.掌握任何一种本领，都必须练好基本功。你还有其它的事例来证明这一观点吗?
答案：
1.(1)回家; (2)眼眶; (3)明显; (4)看。
2.断句为：旬日之间|浸大也|三年之后|如车轮焉|以睹余物|皆丘山也|乃以……之弧|朔蓬……射之|贯虱之心|而悬不绝。
3.突出飞卫射箭技艺的高超。 48.谦虚好学。
4、达·芬奇画蛋等。
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