语文教案

时间：2022-09-20 10:51:38 语文教案我要投稿

【精品】语文教案模板集合6篇

　　在教学工作者实际的教学活动中，时常会需要准备好教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。我们应该怎么写教案呢？下面是小编为大家收集的语文教案6篇，欢迎大家分享。

【精品】语文教案模板集合6篇

语文教案篇1

　　【教学构想】

　　《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇。我在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生复述故事，根据学生的基础和已有的知识水平，对愚公移山这则寓言故事能够理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，分析两个人物的性格特点从而揭示出作者的写作意图，教学难点放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神话结尾在文中起的作用，从而完成教学任务。

　　本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。

　　2．培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。

　　3．结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。

　　4．要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。

　　5．联系今天的生活，加深理解，提高认识，受到教育，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，发展学生的情感和价值观。

　　[教学重难点]

　　重点：能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的能力。了解对比手法的运用。认识愚公的形象、理解故事的寓意。

　　难点：对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。联系生活，辨析寓言的现实意义。

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导人新课，激发兴趣

　　(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)

　　同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。

　　(古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合，别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再来走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本，这一步无疑是个好的起点。)

　　二、整体把握，感知课文

　　1．初读文本，整体感知。

　　①自由朗读，了解大意。

　　请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，注意语气，读对停顿。

　　②由学生提出应注意的字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读。教师点评。

　　③生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。

　　2．再读课文，复述故事。联系语境，突破难点。

　　请大家再看课文，对照注释。复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，在此基础上可以再生动一些。请同学们先在小组内复述。如果有不会解释的词句，可以先在小组内讨论，还不能解决的，就举手，大家讨论解决。

　　(学生自主阅读，质疑探究，教师指导。)

　　学情预想：在小组活动中，预计会出现这样的问题，教师要抓住时机，因势利导。

　　教师在学生充分交流的前提下，有意识地小结以下几点需积累的文言知识：

　　①通假字(通假主要用同音代替的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已不同音了。)：

　　反一返惠一慧亡一无厝一措

　　②一词多义：

　　且：a．将近b，况且；易：a．更替b．以为易；固：a．本来b．顽固；献：a．提出b．奉献；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩负；惩：a．(chěng)苦于b．(chéng)惩罚。

　　③非常规的句式：

　　a．甚矣，汝之不惠。

　　b．遂率子孙荷担者三夫。

　　归纳方法：抓住主要词语，依托自己的积累，联系上下文来通晓文意。

　　教师小结：这节课我们在疏通文意的基础上重点学会了怎样翻译好文言文，下面请看大屏幕(出示文言文翻译歌诀)：

　　通读全文，掌握大意。古今同义，保留不译。古今异义，辨析仔细。以今换古，要合原义。句中省略，括号补齐。如遇倒装，调整语序。个别虚词，无法翻译。没有影响，不妨删去。直译为主，辅以意译。忠于原作，贯通顺利。

　　记住住法，还要注意对、换、留、调、删、补六个字。同时翻译时要注意解释文言实词含义、有意识地关注这些词语，积累掌握重要的文言实诃，如一词多义、通假字等现象。

　　(如何激发学生对文言文的兴趣，是教师一直探寻的一个问题，学生大多认为文言文枯燥乏味，晦涩难懂，与时代距离较远，学习热情不高此环节的设置是试图让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，让学生学有所得，得之有法。让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之借于此，能自主地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，从而使学生对文言文懂之，乐之，好之。)

　　学生小组复述之后，推荐优秀复述者在全班交流。

　　三、讨论问题，探究质疑

　　刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的大意。下面老师有几个问题要问大家，请同学们讨论探究。

　　1．愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?

　　理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。

　　2．什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?

　　理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座太行、王屋挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这作用?

　　理解：衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

　　5．本文以神话结尾，有什么作用?

　　理解：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

　　四、辩论

　　愚公移山是一时感情冲动吗?现在提这种精神过时吗?

　　请大家仁者见仁，智者见智，各抒己见，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。大家先在小组内交流观点，然后请大家发言。

　　明确：愚公不顾高龄亲自率领子孙上山叩石垦壤，并非出于一时的感情冲动，而是经过深思熟虑了的。首先是他有远大的抱负，从指通豫南，达于汉阴可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是无穷匮的，丽自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

　　愚公精神并未过时。愚公知道人力是可以战胜自然，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻，那是人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，现在我们仍需要这样的精神。

　　(学生互动交流后启发，能使学生从文本中走出来，走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂，使文本与学生现实生活相勾连，形成活泼热烈的辩论局面，让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义，培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外，从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。)

　　第二课时

　　五、课本剧表演

　　学生根据对课文的理解，加上鲜活的时代信息，改编的《愚公移山》课本剧，排练并表演。

　　(让学生把古老的故事，赋予现实生活的活水，亲身体验。由于课文是文言文，与现代普通话有着距离，因而在表演前。合作小组成员还要对原文进行语言上的改编，加大了合作力度，进而将抽象的语言文字转化为形象的表情及身体运动，这样进一步感知了文本的细致精彩，体会到了细节描写的重要。学生经过内化语言、试排、演出等过程加强语文训练，再群体评议，深入巩固阅读成果。需要调动多种手段，从不同角度多方进行，更深入理解了课文，激发兴趣，培养合作竞争及实践能力，全面提高学生语文素养。并与生活相勾连，开阔了视野，拓展了思维。这一环节的情感体验、表演与导入江涛所唱的《愚公移山》首尾呼应，混然天成。在理解课文、准确把握人物性格的基础上进行再创作，将编成的课本剧表演，使课文人物再现在我们面前。这对培养我们阅读和欣赏文学作品的能力、培养创造思维的能力是很有益处的。这种语文实践活动自始至终强调了学生的自主实践，学生是学习的主人，在这个过程中，学生在实践和运用中获得直接的感性知识和生活体验，着重于让学生在活动中去感受、体会、理解。不仅给学生留下了深刻的印象，而且使其自学能力也得到切实的培养和提高。)

　　六、评价

　　各小组推荐代表参与评议。

　　(公平评价，合理打分，找出成功与遗憾的地方。让学生能清楚自己的表现，在反思中正确地评价自己，不断进步。让大多数学生有说话的平台，有展示的空间。)

　　七、教师小结

　　通过本课的学习与探究，我们知道了愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心。愚公要开山除障的打算是为了泽及后人，其思想之崇高、志向之宏远、决心之坚定实在令人钦佩。

　　通过本课的学习，我们知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困难的精神。要点有：①具有挖山的信心和勇气；②具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；③具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。有人提出移屋说，意思是说愚公移山不合算，还是移屋合算。其实提出这个问题已经是一种诡辩，不合理的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的困难有它的不可回避性。我们今后的路还很长，在我们遇到困难的时候，以愚公移山的精神和气魄，直面这些问题，解决这些问题。愚公精神，不老永存。(板书)在征服了一座座高山之后，我们必将有一个灿烂美好的明天。

　　八、布置作业

　　1．自选《列子》中的一段文字，自主阅读。

　　2．试析如下一种对比(愚公的妻子与智叟的对比；京城氏之子与智叟的对比；王屋、太行二山的高大、运土路程之遥远的对比；操蛇之神的惧和天帝的感的对比。)

语文教案篇2

　　教学目标

　　(一)复习音节，看图学习音节词，培养学生学习拼音的兴趣。

　　(二)能按一定顺序观察图并说出图意，读句子，认识“山、田、左、片、右、风、云、她”8个字。

　　(三)能正确、流利、有表情地读儿歌。

　　教学重难点

　　复习汉语拼音，认识8个汉字。

　　教学过程

　　(一)复习旧知

　　1.出示复韵母卡片an、en、in、un、ün。

　　2.出示两拼音，三拼音卡片。开火车读;(小兔小兔快开门，谁来开?)指名读、齐读。

　　(二)导学新知

　　师：同学们，这节课老师想和大家做一个“击鼓传花”的游戏。

　　1.看图学音节词。

　　方法：找一人敲鼓，鼓停时，拿花环的同学上台抽一张音节词卡片，读两遍。

　　(1)做游戏“传花环”。

　　(2)师出示音节词卡片。

　　(3)出示实物图、铅笔盒、字典、转笔刀。

　　大家读一读，用一两个词说话。学生上台抽卡片贴图。

　　(激发学习兴趣，吸引学生的注意力;创设情境，让学生展开想像的翅膀。)

　　师：同学们学得可真快!为了放松一下，让我们大家坐上氢气球一起到郊外玩一玩吧!

　　2.看图按顺序说图意，学句子，识字。

　　(1)逐步演示山、田、树、果园出现的课件，问：“谁愿意当个小导游，给我们大家介绍一下郊外美丽的风景?

　　生说：远处、近处、左边、右边各有什么?

　　(训练学生观察图说话的能力。)

　　用“郁郁葱葱”“广阔”“又大又红的苹果像红灯笼一样”等词句，按顺序介绍一下美丽的大草原。

　　(丰富学生的想像，培养学生的主动学习的兴趣。)

　　①先给小伙伴介绍。

　　②上台指图说一说。

　　(2)教师贴小动物图(小鱼、老鹰、小兔等)。

　　师：(准备图)美丽的大草原准备开个盛大的宴会。看!大草原来了哪些小动物?

　　(3)想当导游的同学赶快把这个热闹的场面介绍给各位老师和你的小伙伴吧!

　　学生像讲故事一样，按一定的顺序给老师和小伙伴说一说。然后让想说的学生上台看图说说。

　　(让学生主动学习，锻炼学生的说话能力、观察能力。)

　　师：大家玩得高兴吗?可是你们知道林文、孙燕会在哪里游玩呢?

　　3.学习儿歌识字。

　　(1)出示投影片(儿歌)。

　　小组合作读，不会的问小老师。指名读。

　　(2)出示课件演示爬山的过程并范读(配乐)。

　　(把抽象内容具体可感地展示给学生。)

　　(3)教师指要求认识的汉字。

　　指名说并组词说话，学生做动作有表情地读儿歌。

　　(4)师出示假山、小人的实物图演示爬山的过程。

　　师：看!老师画了一棵大苹果树，看谁能帮老师把大苹果挂在树上?

　　(三)巩固新知

　　1.出示大苹果卡片。

　　抢读、指名读、开火车读。

　　(让学生在玩中学，学中玩。)

　　2.小结：同学们，这节课大家学得真棒!希望大家今后能够表现得更出色。

语文教案篇3

　　【教学内容】

　　正确、流利、有感情地朗读课文，体会课文的思想感情。读懂课文内容，激发关爱他人、帮助他人的情感，并将自己的感受与同学交流。激发阅读原著《爱的教育》的兴趣。

　　【教学流程】

　　一、创设情境，导入新课：

　　1.师（深情地）：同学们一定很熟悉这首歌《世上只有妈妈好》（随即响起歌曲那清澈的童声）

　　世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝；世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？

　　同学们，母亲，是给我们最温暖呵护的人，母亲，一个最温暖的名字。可是，我们今天要认识的这位小朋友，他，却失去了自己亲爱的母亲，他就是——卡罗纳

　　（板书课题——23*卡罗纳——一个失去母亲的孩子）

　　2.想想、说说：失去母亲的卡罗纳会是怎样的？

　　生1：卡罗纳应该会很悲伤。

　　生2：也许他把眼睛哭肿了。

　　生3：我读了课文，知道卡罗纳一个人默默地坐在座位上，打不起精神听课；在座位上不时哭泣着。

　　师：这个可怜的孩子遭受了巨大的不幸，他来到了学校上课，等待他的是什么呢？老师和同学们是怎样对待他的呢？

　　［评析］熟悉的歌曲和教师深情的话语，创设出情意浓浓的教学情景，扣击学生的心弦，为本课的教学做好情感的铺垫。想想说说:失去母亲的卡罗纳是怎样的，让学生借助想象或凭借预习获得的初步印象，与人物产生情感上的共鸣。

　　二、默读课文，感知课文内容——感受“爱”

　　1.默读课文，思考：这个故事带给自己怎样的感受？可以用一个词语或者一句话表达。

　　2.生畅谈感受：

　　生1：善良的老师，善良的同学，善良的同学的妈妈，他们用爱心鼓励和关爱卡罗纳

　　生2：我感受到的是真诚，人们真诚地理解别人遭遇的痛苦，真诚地安慰卡罗纳。

　　生3：我想说，卡罗纳是不幸的，他失去了亲爱的母亲，但是他又是幸运的，他有爱他的老师和同学，以及周围的人。

　　生4：课文写得真感人，我被感动了。

　　……

　　师：课文中强烈的爱感动了同学们，同学们也很真诚地表达了自己的感受。

　　［评析］初读阶段，意在训练和培养学生对文本的整体把握的能力。读完一篇文章，能基本把握文本的情感基调和大致内容，体现略读课文的阅读方法的习得。

　　三、深入阅读——理解“爱”

　　1．生默读课文，思考：面对遭遇不幸的卡罗纳，大家是怎么做的？用笔画下来。

　　2．学生交流：

　　师（出示句式，帮助表达）当卡罗纳……谁怎么做？

　　生1：当卡罗纳要来上学的前一天，细心的老师提前嘱咐孩子们不要开玩笑，要热情地对待卡罗纳。

　　（师相机示范朗读老师说的话）（语速稍慢，语气低沉）“卡罗纳的母亲去世了，这个可怜的孩子遭到了巨大的不幸。”（郑重、严肃地）“他明天要来上课，孩子们，你们要庄重严肃，热情地对待他。任何人都不许跟他开玩笑，不许在他面前放声大笑。”

　　生2：当面容灰白，非常伤心的卡罗纳走进学校时，“我”心里不由得泛起一阵同情和怜悯，大家都屏息凝神地望着他。

　　生3：当卡罗纳回忆起以前和母亲在一起的美好情景，放声大哭时，老师把他拉到自己的胸前，安慰他、鼓励他。

　　生4：当卡罗纳看到书中的母子插图号啕大哭时，老师暗示大家暂时别管他，同桌的“我”也伸出了热情的手，低声地劝慰他。

　　生5：放学时，当“我”跑过去扑进母亲的怀抱时，母亲把我推开了，她目不转睛地望着卡罗纳。

　　生6：当“我”发现卡罗纳目光里充满无法形容的悲哀时，我没去拉母亲的手，却拉起卡罗纳的手，和他一块儿回家去。

　　3．感情朗读：

　　师读卡罗纳表现的句子，生读大家怎么做的句子。

　　［评析］留足时间，学生自主阅读，思考。提供表达语言的句式参考，帮助学生理清思路，规范语言，也降低交流感受、口语表达的难度，给予学生大胆发表见解的信心。

　　四、品析、想象——领悟“爱”

　　1．再次默读课文，也可以轻声朗读，看看哪些词句触动了你的心，让你为之一动，为什么？在书上做批注，写下自己的感受。（播放一段轻音乐）

　　（师巡视，发现部分学生面露难色）

　　师：同学们可以注意文中对人物的动作、神态、语言描写，看看哪一处描写，哪个词，那个句子特别好，为什么？（学生继续读文，圈圈写写）

　　2．学生交流想法：

　　师：请同学们来交流自己的想法。

　　生：老师，哪个词你认为用得很好呢？（师一愣）

　　师：我认为“屏息凝神”这个词用得很好，可怜的卡罗纳来到学校，同学们屏息凝神地望着他，从“屏息凝神”这个词可以看出同学们不敢有任何多余的表情，生怕任何不恰当的表情触动了卡罗纳的心，只是用和他一样悲伤的眼神看着他。同学们对卡罗纳那深切的爱便在这凝视的目光中深含着了。

　　你们也像老师这样来说说。

　　生1：我找的是“暗示”：当卡罗纳看到书上的母子插图号啕大哭的时候，老师暗示大家暂时别管他。“暗示”这个词表达出老师对学生，对卡罗纳的关爱。老师会怎样暗示大家呢？肯定不是用言语提醒大家。（为什么呢？）因为用言语来提醒大家，卡罗纳也就知道了，所以老师的暗示可能是一个眼神。

　　师：是的，老师把对卡罗纳真切的关心淡化在一个看似不经意的眼神里了。老师时时记着不要伤害到卡罗纳，真是用心良苦。

　　生2：我认为“目不转睛”这个词用得很好，当“我”扑进母亲的怀抱时，母亲把我推开了，目不转睛地望着卡罗纳。读到“目不转睛”这个词的时候，我被作者的母亲感动了，一个并不是经常与卡罗纳接触的人，一个同学的家长，对卡罗纳也是如此同情和关心。人们在用自己的行动告诉卡罗纳，大家都是关心他的。

　　（班级响起掌声）

　　［评析］对词的敏感是一种阅读素质。教师引导学生寻找触动心灵的词语，做批注，谈感受，旨在培养学生对词的敏感，深化阅读能力的培养。

　　五、爱的延伸：

　　1．师：爱，不需要豪言壮语，爱，不需要惊天动地。爱，是一句真诚的话；爱，是一个轻轻的接触；爱，是一个深情的眼神；文中的老师，同学，家长，用自己的真诚理解、安慰、关爱遭遇不幸的卡罗纳。是的，就是这朴素的爱，让我们每个同学深受感动。

　　2．你从大家的言行中受到什么启发？

　　3．知道这个感人的故事出自何处吗？

　　生：《爱的教育》！

　　师：让我们再快速阅读选自《爱的教育》的另外两篇文章

　　《我的同学科列帝》和《朱塞佩·玛志尼》——选自《同步阅读》）

　　学生自由选择一篇，静静阅读。

　　4．走近《爱的教育》

　　（1）阅读文后“资料袋”：

　　（2）展台展示同学们带来的《爱的教育》。

　　（3）师补充介绍《爱的教育》，激发阅读兴趣：（幻灯出示）

　　《爱的教育》这本风行全球，脍炙人口的著作，由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得精髓深入，淋漓尽致，大至国家，社会，民族的大我之爱，小至父母，师长，朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑，使得全世界各国都公认此书为最富爱心及教育性的读物而争相翻译出版。

　　《爱的教育》里没有乏味说教，没有豪言壮语，也没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡日常生活。《爱的教育》以娓娓动听的语言和生动感人的事例，启迪人们要爱祖国，爱人民，爱父母，爱师长。

　　［评析］推荐文章阅读，挤进课堂，加大阅读的容量。其次，一本好书，往往会影响一个人的一生，《爱的教育》是一生中务必一读的经典，补充介绍，可以更好地激发学生阅读的兴趣。

　　六、作业布置：

　　1．阅读《爱的教育》，在令自己感动的地方做上记号。

　　2．与父母交流阅读感受，讨论其中的人物。

　　［评析］

　　《课程标准》指出：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”。作为教师，首先要让文本打动自己，再寻找打动自己的点，以这个点生发开去。《卡罗纳》一文，情意深厚，散发着浓浓的爱的气息。打动读者的是人与人之间深厚的爱，生发的点是什么呢？是人物关爱他人时无声胜有声的情意，是人物的语言，动作，甚至是一个眼神。找准了“点”，就能设计有效的教学方式，引导学生学习。教学设计以“爱”为线，创设情境，引导学生从感知文本，到亲近文本，走入文本，在畅所欲言的和谐氛围中，加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪。其次，对于此类情感性强的文章，教师还注意把握好人文性与工具性的有机统一，巧妙地引导学生在畅谈感受时，有效的运用文本的语言，既有表达的冲动，又有表达的技巧。更重要的是在课堂上留给学生充裕的阅读时间，“在下水游泳中学会游泳的本领”，丰富阅读量，并延伸到课外阅读中。

语文教案篇4

　　一、识字

　　１、借助图画，自主识字。

　　２、“婆、屏、型、呜”等字可以利用熟字加熟悉的偏旁认记。要注意区别“呜”和“鸣”。

　　３、“喽”是语气词，可通过朗读的语气来感悟。

　　４、可以采用儿歌韵语识字法，帮助学生巩固识字。参考儿歌如下：

　　阿德早起要旅行，

　　乘坐飞船是新型。

　　起飞时间还未到，

　　可视电话传真情。

　　电话屏上见外婆，

　　聊起畅销新车型。

　　预订新车无污染，

　　动力来自太阳能。

　　飞船呜呜长鸣声，

　　阿德落地未成行。

　　原来未系安全带，

　　大叫一声梦惊醒。

　　二、朗读感悟

　　本课为连环画式的略读课文，要让学生在默读和看图中感知课文内容，要启发学生在默读中把对现代科技的了解，与对未来科技发展的想象联系起来，激发学生了解现代科技的兴趣和培养科学幻想的意识。

　　１、读课文前，要向学生提出默读的要求：第一遍默读速度稍慢，注意圈出课文中的生字和新词，然后借助拼音默默地读几遍，并找出不懂的词语作上记号；第二遍默读，速度要加快，并结合课文中的七幅插图想一想每个自然段写的是什么内容。

　　２、对学生不懂的词语，可在小组合作交流中解决，或通过、询问老师解决，每个自然段的意思也可在小组里说说。

　　３、可出示儿歌让学生自读、齐读、个别读。然后提问：儿歌中的每一句分别说的是课文中的哪一段？这个环节的学习活动，既是为了巩固前面所学生字，也是为了让学生对课文的每一段内容有一个概括性的认识。

　　４、进一步提问：课文中哪些新科技给你留下很深的印象？

　　三、积累运用

　　建议积累“载人飞船、顺便、移居、打发、时光、外婆、聊天、屏幕、新型、污染、销售、预订、长鸣”等词语。

　　四、实践活动

　　１、说说心中的未来世界是什么样的，或动笔把心中未来世界的样子画出来。

　　２、课外阅读科学幻想故事。

语文教案篇5

　　教学目标：

　　1、结合注释，疏通课文，积累重点字词的意思。

　　2、能用简洁的语言复述课文内容。

　　3、理解课文内容，能概括出花木兰人物形象。

　　教学重点：概括木兰这一古代巾帼英雄形象。

　　教学过程：

　　一、导入：（3分）

　　同学们都知道中国历史上有哪些杰出的巾帼英雄？像花木兰、穆桂英、梁红玉、红娘子等。今天我们一起认识一位女子，他曾经女扮男装替父从军，并立下赫赫战功，说到这同学们都已知道这位英雄是花木兰，这节课我们一起近距离的了解她。

　　《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，《木兰诗》和《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”，这样脍炙人口的名篇值得大家传诵。

　　二、检查背诵（5分)

　　1.抽5名同学背前五段，齐背最后两段

　　（要求：学生听她们有无背错的地方或者读音有误的）

　　过渡语：同学们掌握的非常好，让我们带着一个问题一起翻译课文，这篇课文讲述了一个什么故事？

　　三、疏通课文，理解文意（小组合作完成）（15分）

　　要求：1、学生结合注释理解课文内容

　　2、将疑难句子写在黑板上，师生共同解疑

　　例如：将军百战死，壮士十年归。

　　将军身经百战有的死了，壮士（木兰）征战多年胜利归来。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。（军旅生活之苦）

　　北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光照在士兵的铠甲上。

　　古今义区分：阿爷无大儿（爷：古义，父亲今义，爷爷）

　　双兔傍地走（走：古义，跑今义，行走）

　　出郭相扶将（郭：古义，外城今义，常用作姓氏）

　　一词多义：东市买骏马（市场、集市）名词

　　愿为市鞍马（买）动词

　　通假字：对镜帖花黄（帖通贴，粘贴）

　　过渡语：疏通文意之后，大家用自己最简洁的语言说说这首诗讲述了一个什么故事？

　　四、整体感悟，走近木兰

　　１、这首诗叙述了一个什么故事？（3分）

　　２、答：诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。

　　离家---从军---立功---拒赏---回家（提示）

　　过渡语：一千多年来，木兰的形象一直深受人们的喜爱，那她是个什么样的女子呢？让我们从课文中找找。

　　2、我认为花木兰是一个的女子，从课文中可以看出。（5分）

　　例：（1）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。――勤劳孝顺。

　　（2）愿为市鞍马，从此替爷征。“愿”――勇敢坚毅，忠孝两全。

　　（3）“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”――勇敢坚强的英雄气慨。

　　（4）木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。――不慕名利

　　（5）出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。――机智、谨慎。

　　师总结：木兰形象特点，并一边分析，一边板书：果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。

　　预设：学生质疑

　　齐背一遍

　　五、小结

　　花木兰既是一位平民女子，更是一位巾帼英雄，在那个封建时代，女子的地位虽然低下，但花木兰的传奇故事又证明了男子能做到的，女子一样可以做到。

语文教案篇6

　　教学目的

　　1.学习运用历史资料提炼观点的方法。

　　2.了解本文的语言特色：排偶句的运用。

　　3.认识贾谊对秦代暴政的批判--仁义不施是秦王朝迅速灭亡的原因。

　　教学设想

　　1.教学重点和难点。

　　本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于仁义不施而攻守之势异也。因此，教学重点应是最后一段。

　　史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。

　　2.教学方法。

　　课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。

　　背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山，而第5段则是，齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是制兵的人，而被列入通意一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的`原则。

　　3.课时安排。

　　本文拟用3课时诵读。

　　第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。

　　第二课时：诵读第3、4段。

　　第三课时：诵读第5段。

　　预习安排

　　1.朗读课文2-3遍，要求字音准确。

　　补充注音如下：殽(xio)函膏腴(y) 合从(zng)(以下约从从散之从皆读zng)翟景之翟读zhi(凡姓皆如此读)墨翟之翟读d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今读。

　　镞(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 万乘 (shng)之势将(jing)数百之众

　　思考下列问题

　　1.本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?

　　2.文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?

　　第一课时

　　教学过程

　　一、作者和《过秦论》写作意图。

　　贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出仁义不施而攻守之势异也是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾天下之嗷嗷，继续实行暴政，重之以无道，然后从正面提出治理天下的原则：牧民之道，务在安之而已。这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个

　　君主--子婴的过失。

　　《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。

　　贾谊(前200-前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。

　　贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以安民，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论古是为了说今，这是读本文时首先应该注意的一个问题。

　　二、粗略分析全文布局。

　　1.先按表达方式将全文分为两部分。

　　(一)记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)

　　(二)议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)

　　2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。

　　(1)兴起的过程(前三段)

　　(2)灭亡的过程(第四段)

　　可以一边讨论一边板书要点，最后形成下表(表中圆括号的数字表示段落顺序)：

　　三、诵读第1段。

　　在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：

　　①秦的地理优势;②秦孝公的政治雄心--统一天下;③基本国策(耕战、连衡)及成果。

　　史实补充：①外连衡而斗诸侯--这是跟上文内立法度......修守战之具相对应而言，其实这是后来的政策。有些教参上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在会意。

　　②于是秦人拱手而取西河之外--《史记?魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。东至河。即秦得河西之地。这是秦以诈力夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。

　　三、诵读第2段。

　　提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?

　　讨论后，归纳如下：

　　① 将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

　　② 写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按合从缔交约从离衡从散约解的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进)。这是从局部来说的。

　　③ 统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。

　　史实补充：合从缔交，相与为一--苏秦说六国从亲，约在前334--前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。秦兵不敢窥函谷关十五年。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(《年表》中作五国)。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓九国之师只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。

　　背诵要求：①可以从兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众直接过渡到尝以十倍之地②于是六国之士......制其兵这一段可略读。

　　四、留作业。

　　背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。

　　第二课时

　　教学过程

　　一、检查作业。

　　背诵第1、2段。

　　用提问过渡：本文题目是过秦，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的诈力政策，但在斗争中使用诈力是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。

　　二、诵读第3段。

　　先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

　　找出写过错的那一层(于是废先王之道......陈利兵而谁何)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)

　　划分全段层次并答问：

　　① 首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?(这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)

　　② 次写扩大版图，有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意士不敢弯弓而抱怨一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。

　　③ 写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?(不施仁义，为结论张本。)补充解释：谁何都是疑问代词用如动词，由此引申出呵问他是谁的意思。

　　以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。

　　④ 末句写始皇的设想，有什么作用?(反衬秦王朝灭亡之迅速。)

　　〔说明〕以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题：

　　本段在全文结构中有怎样的作用?(上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者过秦之意尽在其中。)

　　三、诵读第4段。

　　默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。

　　提问：开头写始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句?(天下云集响应，赢粮而景从。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?(仁义不施。)

　　再问将数百之众跟上文哪一句相照应?(百万之师--秦人能打败九国百万之师，而不敌陈涉数百之众，可以发人深思。)斩木为兵跟上文哪一句相照应?(收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。)这说明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)

　　在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价?

　　教师小结时主要谈两点：①贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人;②阶级的偏见也是有的。

　　四、留作业。

　　1.背诵第3、4段，准备诵读第5段。

　　2.下面两段话均摘自《过秦论(中)》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会。

　　① 仁义不施而攻守之势异也这句话应当怎样解释?

　　② 作者是怎样分析陈涉起义的?

　　引文(一)：秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。

　　引文(二)：二世......重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。

　　第三课时

　　教学过程

　　一、检查作业。

　　1.背诵课文第3、4段。

　　2.答问：读过引文(二)后，再看课文第4段中关于陈涉的叙述，你认为瓮牖绳枢之子......倔起阡陌之中这段话的总体意思是什么?(他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿，但才能不及中人这句话却带有明显的贬意。)从全段来看，其内容可用引文(二)中哪些字眼来概括?(民危易动--这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而民危易动，正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。)

　　二、诵读第5段。

　　补充注释：①且夫天下非同小弱也--意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。②雍州之地，殽函之固，自若也--雍州的地势、殽函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。③棘--课本注，棘通戟。此与上文斩木为兵矛盾。按：棘矜应合解，即伐棘为矜，矜仗也。鉏耰又作：耰鉏，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文钩戟长铩对应成文。④同年而语--又可以写作同日而语，相提并论之意。⑤致万乘之势，序八州而朝同列--这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称万乘。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称同列序朝为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有140年，所以下文接着说百有余年矣。至以六合为家，殽函为宫，才说到秦统一天下。⑥攻守之势--攻，指统一六国以前;守，指统一六国之后。

　　划分层次：第一层(开头至则不可同年而语矣)对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是成败异变，功业相反这八字，是为全文的结句设伏的。第二层(然秦以区区之地至结句)照应全篇，归纳中心论点。然秦以下四句照应第1、2段，然后二句照应第3段，一夫三句照应第4段。仁义不施而攻守之势异也为全文中心论点。

　　诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者过秦的深意。

　　① 且夫--推进一层，领起议论的口气。

　　② 以下连用六个也，用极其肯定的语气读。

　　③ 排比句中的重音是：非属(于)非銡(于)非抗(于)和非及。(非及后其实也可加于)。

　　④ 向时之士也后作一顿，为下句转折畜势。

　　⑤ 然而成败异变，功业相反也--也后有较长停顿。如去掉也字，再增何也一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。

　　⑥ 试使三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。

　　⑦ 然秦三句作低回之势，以下节节升高，至为天下笑者达于顶峰，稍作一顿，再逼出何也一句。

　　⑧ 仁义不施是一篇纲领，用深责语气读;攻守之势异用解释语气读，寓不知天下之势之意。

　　以上内容都穿插在诵读过程中说明。

　　三、总结全文。

　　1.归纳全文中心。

　　让学生答课文后练习第一题。答案：第二种。

　　注：人教社教参认为答案是第一种，误。理由参见前面的引文(一)。要尊重作者原意。

　　再问学生：本文的写作目的是什么?(借古喻今，劝谏西汉统治者实行仁政以安民。)试从前面的引文(二)中找出一句话来说明。(牧民之道，务在安之而已。)

　　2.分析本文论证方法。

　　① 以史实为论据。

　　问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系?(秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明攻守之势异这一点的。)秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗?(处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上是没有区别的。)试用引文(一)中的话来说明。(秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。)其道不易，其政不改包含了怎样的意思?(仁义不施。)

　　板书：用史实作论据。

　　② 对比论证。

　　问：第5段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用?(九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。)试用引文(二)中的话来说明。(民危--陈涉的星星之火点燃了燎原烈焰)。

　　问：本文还有哪些对比?(秦人开关延敌与九国之师逡巡而不敢进的对比;会盟而谋弱秦与争割地而赂秦的对比;序八州而朝同列与一夫作难而七庙隳的对比。)指出：这些对比跟论证只有间接的关系。

　　板书：对比论证。

　　3.语言特色。

　　先让学生举出若干对偶句和排比句，再举出若干散句，并说明这样写的好处。

　　归纳：骈散结合，读起来声调铿锵，而又不觉呆板。

　　四、做课文后练第三、四题。

　　附答案如下：(个别题答案与教参不同)

　　第三题

　　1.AC