《司马穰苴列传》文言文原文及翻译

时间：2022-12-30 10:06:12 文言文我要投稿

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《司马穰苴列传》文言文原文及翻译

　　上学的时候，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编为大家整理的《司马穰苴列传》文言文原文及翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。

《司马穰苴列传》文言文原文及翻译

　　原文:

　　司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵捍燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。

　　贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。

　　久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。（节选自《史记司马穰苴列传》）

　　译文：

　　司马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土，齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽是田家庶出之子，可是他的文才能使大家归服、顺从，武略能使敌人畏惧，希望君王能试试他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，军王把我从平民中提拔出来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。

　　但庄贾一向骄横贵显，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经到了中午，庄贾还没来。穰苴就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“敝人的朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰苴说“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”回答说“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。全军将士都很震惊害怕。

　　过了好长时间，齐景公派的使者才拿着符节来赦免庄贾，车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么说的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。士兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵，自己和士兵一样平分粮食，特别照顾体弱多病的。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也要求前行，争先奋勇地为他赴敌战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，渡黄河向北撤退，因而溃散。于是齐国的.军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。

　　赏析

　　作者善于粗线条地勾勒当时的背景，让人物在特定环境中充分活动，略貌取神地显示出人物的个性特征。

　　田穰苴就是在齐国遭到晋燕两国人侵，而齐军又惨遭失败的背景下受命出征的。然而，他的地位卑贱，没有威望，人微权轻，何以服众，何以治军，又何以御敌呢？他深知齐军所以战败是军队腐败，没有严格的纪律，所以他首先要整饬军队，建立威信。

　　杀庄贾就是立威的开始。而穰苴的形象就是通过他具体的言行塑造的。庄贾是景公的宠臣，身为监军，在国土沦丧、前线紧急的情势下，视军纪如儿戏，与亲朋好友饮宴，约定“日中会于军门”，竟日暮才到。

　　与庄贾相比照，穰苴却在约定时间提前到达。他立表下漏，以待庄贾，约定时间庄贾未至，就扑表决漏，照原定步骤检阅军队，申明纪律。穰苴杀庄贾前的一番慷慨激昂的陈词，实乃是对全军将士的要求。诛杀庄贾就是严明军纪的兑现。监军尚可杀头，还有谁敢把军纪当作儿戏呢？所以，号令三军、巡行示众，使全军为之振栗。

　　景公的使者本来是持诏赦免庄贾的。只因时间迫在眉睫才“驰入军中”，穰苴也因他违犯了军规，给予严肃的处理。这就告诫三军：在军队中将领的权力是至高无上的，必须严格遵守，不容一丝懈怠。而他本人，身体力行，对战士关心倍至。他亲自过问士兵的饮食，探问疾病，安排医疗，把自己专用的军需品拿出来款待士兵，并和士兵平分粮食，这在当时官兵悬殊、等级森严的情况下，必然受到士兵的爱戴，以致带病、体弱的战士也都要求一同奔赴战场。

　　这样，一位身负重任，治军严谨，与战士同甘苦的将领形象，在与庄贾的比照中，其形象就更显得鲜明生动了

　　治军贵在严，领军须有威；治军不严，将领无威，军队就不可能有战斗力，而这样的军队是不可能战胜敌人的。从严治军就是要以法治军，树立军法军纪的权威。将领就是要通过严格执法执纪来树立威严，严格执法执纪也是一种守信。司马穰苴从严治军、以法治军，杀了不守约定、违反军法军纪的监军庄贾，既树立了自己的威信，也教育了将士，从而增强了齐军的战斗力，击退了敌军，收复了失地。

　　注释

　　苗裔：后代。

　　败绩：大败。

　　患：忧虑。

　　庶孽：妾生的孩子。身份低微，就像树的孽生一样，故云。

　　附众：使大家归附、顺从。

　　威敌：使敌人畏惧。威，威服。

　　说同“悦”。愉快。

　　扞(hàn，旱)：抵御，保卫。

　　擢(zhuó，茁)：选拔，提拔。闾伍：闾与伍都是户籍的基层组织。意思是说乡里，民间。按此段与以下两段，中华书局点校本原为一段，今据文意分为三段。

　　微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

　　旦日：明日。日中：正午，中午。军门：军营大门。

　　立表：在阳光下竖起木杆，根据阳光照射的影子的移动，来计算时间。表，就指这木杆。下漏：把铜壶下穿一小孔，壶中立箭，箭杆上刻有度数，然后铜壶蓄水，使之徐徐下漏，以箭杆显露出来的刻度计算时间。

　　左右：指亲近的人。

　　扑表：把计时的木杆打倒。决漏：把壶里的水放出。

　　行军勒兵：巡行军营，指挥军队。

　　期：约定的时间。

　　不侫：不才，无才。自谦词。

　　援：操起，拿起。枹：鼓槌。鼓：击鼓。

　　反：同“返”。返回。

　　徇：示众。三军：泛指全军。大国军队分为上、中、下三军。

　　振栗：害怕得发抖。

　　节：符节。传达国君命令的信物。

　　驸：通“辅”，夹车木。

　　骖：古代用三匹或四匹马拉车时，而两边的马叫“骖”。

　　次舍：宿营。次，停留。也指行军一处停留三次以上。《左传·庄公三年》“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”舍，宿营地。

　　拊循：慰问，安抚。

　　享：通“飨”。供食款待。

　　最比：特别照顾到。最，特别，尤其。比，及、到。羸：瘦，弱。

　　罢：撤退。

　　解(xiè，懈)：同“懈”。松弛，懈怠。

　　所亡：所失掉的。封内故境：指封国之内曾经沦陷的土地。

　　国：指国都。

　　释兵旅：解除军队的战备。

　　成礼：按照一定的程式行完毕。

　　尊：敬重、推崇地任命。

　　大夫鲍氏、高国之属：指当时齐国掌握实权的卿大夫鲍牧、高眙子、国惠子一班人。害，忌妒。

　　谮：中伤，诬陷。

　　放：通“仿”。仿效，效法。

　　朝：朝拜。

　　《司马穰苴兵法》：古代兵书名。齐威王让大夫整理《司马兵法》时，把司马穰苴的兵法附在其中，定名叫《司穰苴兵法》。《汉书·艺文志》谓有百五十篇，今仅存五篇。

　　闳廓：宏大广博。

　　三代：指夏、商、周三个朝代。

　　竟：穷，尽。

　　揖让：宾主相见的礼仪，以示谦让。这里引申为相提并论。

　　多：推重，赞扬。

　　作者简介

　　司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。

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