《陈情表》文言文课堂实录

时间：2021-07-08 16:26:52 文言文我要投稿

《陈情表》文言文课堂实录

　　一则普通的陈情表，孝和忠的纠结，情和理的渗透，有真情的流露，也有美丽的谎言。以情说理，融情于理，情动理明，情真意切。下面是小编为大家整理的《陈情表》文言文课堂实录，欢迎阅读。

《陈情表》文言文课堂实录

　　师：（出示李密服侍祖母的图片朗读《晋书。李密传》刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。）

　　师：这幅图片中包含着中国传统文化中的一个字。

　　生：孝

　　师：你怎样理解孝？（学生自由回答）

　　师：孔子曰：“父母在，不远游。”父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活，照顾父母的起居，避免父母因子女远游而担心，就是是对父母尽责尽孝。

　　师：跟孝相对应的是中国儒家传统中的另一个字

　　生：忠

　　师：孝子忠臣是传统知识分子的一生的追求，但忠和孝似乎天生有矛盾。

　　叫做

　　生：忠孝不能两全。

　　师：现在李密遇到了一件很纠结的事情，麻烦。这件事跟另一个强势的非同一般的大人物晋武帝司马炎有关。那司马炎、李密、祖母之间发生了怎样的故事，谁来叙述（学生叙述，老师补充）。

　　师：情前面加上哪一个修饰词你认为最恰当？(有学生加了恩情、私情、感情、孝情、忠情、亲情)

　　师：这么多的修饰词，要李密做出选择，那是一件相当痛苦的事。关键还是两点，忠和孝之间做出决断，陈情表陈的就是在忠孝之间非此即彼的痛苦挣扎的苦情。至于如何陈情，就是方法问题。归纳起来无非就是八字真经，动之以情

　　生：晓之以理。

　　师：那李密是什么人？是什么身份，注意文中的注解

　　生：在蜀地当官，任尚书郎。

　　生：现在蜀国灭亡了，成为亡国奴。

　　师：是个级别不低的公务员，只不过现在暂时下岗待业了。历史记载李密相当有辩才，可以在国务院外交部工作，是个人才。

　　师：晋武帝是怎样一个人？从称号来解读

　　生：是很厉害的皇帝，讲武力、暴力、比较狠。

　　师：这是司马家族的传统，险诈狠毒。史载，他的爷爷司马懿诛曹爽“支党皆夷三族，男女无少长，姑妹女子之适人者皆杀之”，老爸司马昭之心

　　生：路人皆知。

　　师：一方是对前朝还有眷念的臣子，一方是猜忌心很强的现任的主子，杀戮和血腥似乎迫在眉睫。而一张陈情表用文字拯救了自己，在某种程度上，怎样说比说什么或许更为重要。

　　师：表是写给皇帝看得。假如一开始我就直奔主题，说我拒绝圣意，我不当官，我要赡养祖母。这样是否可行？

　　生：杀头，抄家。

　　生：绑起来，押到京城。等候发落

　　师：这就是皇帝龙颜大怒

　　生：后果相当严重。

　　师：所以第一节你打算怎样写？

　　生：不要直接写，要绕开写，先扯其他的内容，慢慢来。

　　生：要充满真实感情，因为皇帝对你有疑心，起杀心，写出自己很弱小，渺小，还有真实。。

　　师：中国人一向同情弱者，而外国崇拜强者，这就是文化有差异。

　　生：最好把自己写的很苦，最苦，引起皇上的同情，

　　师：孟子说，恻隐之心，人皆有之。更何况李密的确很苦，怎样写自己的苦难？

　　生：按照时间写，从小父母亲去世。

　　生：不对，是父亲去世，母亲改嫁。

　　师：原文怎么说，（学生找出），为何不直接说父死母嫁?这样多简单，

　　生：这是讳饰委婉的说法，因为这对年幼的李密是一件很痛苦的事。

　　师：往事不堪回首，但现在必须回首。母亲改嫁这样的不可外扬“家丑”都说出来了，这就是直接向皇上表明我的是真诚的。还有吗？

　　生：身体很差，多病，九岁还不能走路。是不是夸张吧。

　　师：可能是缺钙吧，老师认为不是说不会走路，可能是不能参加剧烈的体育锻炼，属于上体育课要请假的这一类学生。当然这样写更能突出自己的命

　　生：苦。

　　生：门衰祚薄，家庭不发达

　　生：古代讲究人丁兴旺，子孙多人口多，就是福气多，家族旺旺。

　　师：这是家族的不幸。还有不幸吗？现在的不幸？

　　生：祖母病重，需要照顾。

　　师：注意其中的“婴”的解释。

　　生：缠绕。

　　师：这也好理解，婴，小孩嘛，是最容易缠人的，只要你手中有零食。

　　师：归纳起来，层层反复渲染自己的四大不幸，正所谓，幸福的.家庭是相似的，不幸的家庭各有各个不幸。按照李密自己的归纳是

　　生：臣以险衅，夙遭闵凶。命运不好，

　　师：但上苍没有完全抛弃李密，幸亏有一位伟大的祖母。读一读（祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养）

　　师：当年幼的李密茕茕独立，形影相吊时，我们的老祖母总是那样慈祥、那样坚定的告诉他，勇敢、坚强。不要害怕不要慌张。有奶奶在，别怕，是李密听到最温柔，也是最温暖的声音。

　　师：我们归纳一下第一段，陈述的自己的身世苦，隐含着祖母对自己的抚养的辛苦。没有明说推辞就任，而是绕了个大圈子，动之以情，博取武帝的同情，为后文奠定了基础。那第二段是继续绕圈子还是直奔主题呢？（朗读第二自然段）

　　师：对李密而言，怎样的时机中说是个问题，万一时机把握不当，操之过急，后果很可怕。第二段的的关键句是

　　生：臣之进退，实为狼狈。

　　师：何为进，何为退？

　　生：进就是出来做官，退是赡养祖母。就是忠和孝的矛盾。

　　师：当官好啊，现在考公务员多热闹，很难考。而李密接二连三拒绝皇帝送上的官，三次邀请，三次拒绝，读一读三次邀请（学生朗读、注意其中的察、举、拜、除、逼迫、急于星火等词语）

　　师：读一读三次拒绝原因的句子（学生朗读，以供养无主、猥以微贱、则刘病日笃。）

　　师：呵，你以为你就是诸葛亮，需三顾茅庐啊，所有的理由看起来很充分，但在皇帝面前这些都不是理由。君要臣死，

　　生：臣不得不死。

　　师：君要臣做官，

　　生：臣不得不做官。

　　师：司马家族为了巩固自己的地位，极力拢络当时的名士。当时的司马昭想拉拢竹林七贤中的第一帅哥才子嵇康，而嵇康却跑到河东避居起来。司马昭想请他出来做官，委以重任，他不仅不领情，还跑到荒郊野外去打铁、种菜。你说结果如何（停顿）咔嚓一下完了。这些李密是知道的，李密在文中直接表示想做官，的确很想做官。做梦都想做官。哪一句？

　　生：臣欲奉诏奔驰。想赶快跑到皇帝那儿。

　　生：是心里想做而事实不能做的纠结，没有完全彻底的拒绝皇上的意思，为自己也留了退路。

　　师：“奔驰”二字真好，活画出了一个非常急切地希望立刻赴京为皇上奔走效劳、忠贞不二形象。这就是陈情表的比较委婉和高明之处，不至于让帝王动怒。这一段还是绕着说，含蓄精当，三次婉拒显孝情。

　　师：假如晋武帝正在上班，下面是文武百官，看到这份表的这些段落，他第一反应是什么？他会怎样对百官说？（学生可以模仿，有学生说被李密的孝心感动，也有学生说帝王无动于衷）

　　师：情感上的感动或许会有，但皇帝毕竟是皇帝，是不容易轻易就被感动的眼泪稀里哗啦的人。因此不但要在情感上打动帝王，更要在道理上说服君王。第三、四自然段侧重于道理上的层面。找出说理的相关句子。（学生找出说理的句子：圣朝以孝治天下，一句。少仕伪朝，两句今年四十有六，祖母刘今年九十有六，是臣进节于陛下日长三句）

　　师：第三段有三个很重要的关联词，把整段文字巧妙而自然的结合在一起，哪三个？

　　生：伏惟、且、但。

　　师：用现代语翻译这三个词（学生翻译）

　　师：关键落在哪个词？

　　生：但，表示转折。前面是说理，“但”后面才是要点。

　　生：歌颂皇帝的英明，圣明。拍马屁。戴高帽。

　　师：这些老师也喜欢。历史武帝是历史著名的孝顺皇帝，他的父亲司马昭去世后，武帝亲自服丧三年，你可以说他作秀，但三年作秀也并不是容易的事。他对臣子的孝的行为也十分重视（出示世说新语王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：" 卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。"（翻译王戎、和峤同时遭遇大丧。王和二人都以孝著称，此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说：" 你常去看望王戎和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。"）当时的社会的舆论是孝子大流行，都是道德楷模。李密一说“孝”，皇帝真的笑了。这样说理就是占领了道德的制高点。还有继续说理的。

　　生：直接讲明自己的生活做官的经历，说自己做官纯粹就是发财富贵，并不是所谓追求清高和节操。

　　生：继续歌颂皇恩浩荡，自己受宠若惊。不敢有非分之想。

　　师：这些都是实话实说，刚才说重点落在但字以后，这几句应是很动感情的句子，动情点嘛。很有画面感，诉说祖母卧病在床的困苦的情景。朗读体会。

　　师：所以这一段的最关键的最想表达的一句是

　　生：是以区区不能废远，废止奉养，远离祖母。

　　师：这一节李密巧妙的运用关联词，情理结合，融理于情，表明了自己两难选择，进一步消除了皇上的疑情。尤其是工整的对仗，文情并茂的描写，一气呵成，更加增加了感人的力量，我们要无限的相信发自内心的文字的力量，文章的结尾才水落石出，水到渠成，最终点明了上表的目的，就是四个字？哪四个字？

　　生：愿乞终养。

　　师：提到了一种鸟。

　　生：乌鸦。

　　师：为何提到乌鸦。

　　生：这是比喻，乌鸦是很孝顺的鸟，人也一样，孝顺长辈。

　　师：又提到了两个数字？

　　生：四十四，九十六。

　　生：对比手法，表明效忠皇上的日子长，赡养祖母的日子短。

　　师：四十四岁在古代也不算年轻了，甚至可以说年老了，但妙的是和九十六一比较，那是相当的年轻，为自己服务的时间很长。也可以让皇上高兴，真好。这节中的比喻和对比产生了意想不到的奇效。当然，李密也兑现了自己的承诺，“后刘终，服阕，复以洗马征至洛。”

　　冷血的晋武帝能深受感动，一方面发自内心地对李密的境遇表示怜悯，也许愿意接受李密的请求。“人同此心，心同此理”，处于帝王之位的晋武帝也会为之掬同情之泪。在这样的情感驱动下，做出同意的举动，也是合乎情理的。但一方面，也许出于政治的考量，用宽容大度来笼络天下的人才，特别是一些被边缘化的前朝的人才，李密毕竟是个人才，还是个孝子。这一则表中，没有失败者，他们都是胜利者。这是文学的胜利，这是孝心的胜利，这是真诚的胜利。

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