《寓言》的教案【集合15篇】
作为一名教职工，编写教案是必不可少的，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编精心整理的《寓言》的教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》的教案1
一、复习导入
1、同学们，上节课大家已经初读了课文《矛和盾的集合》，我们不但学习了课文中的生字、新词，而且也读通了课文，了解了大意，提出并解决了一些问题。
下面我们再来与课文中的词语宝宝打个招呼吧。课件出示词语
2、如果把课文比喻成一个湖的话，上节课大家还只是在湖面上观光游览，吹吹风，看看水波什么的，还没有潜入水里去看个究竟。这节课，大家该做什么呢？
3、我们从哪里钻到课文这个湖里去研究呢？
师：其实呀，“钻进”课文的方法很多，比如，可以从题目钻下去，也可以从插图钻下去，还可以从文章中的关键词语或句子钻下去。今天，我们就从课文的题目“钻下去”吧！请读课题——矛和盾的集合。
4、课题中强调的是哪个词？“集合”是什么意思？
二、学习第五自然段
1、过渡：矛和盾的这一次交锋，不再是自相矛盾，而是把它们的优点集中在了一起。上节课同学们提出了两个很有思考价值的问题矛和盾互相集合会变成什么了呢？矛和盾的集合，厉害吗？请同学们自由朗读课文，看看文中哪部分回答了这两个问题。
2、把矛和盾的优点集中在一起碰撞出了“坦克”这一新鲜事物。坦克具有矛和盾的什么特点？请从第五自然段中找出一句话来解答这个问题。
3、课件出示坦克图片和课文中的句子。看着这幅图片，说一说：哪里是坦克的“矛”，哪里是坦克的“盾”？
4、你见识过坦克的威力吗？汇报收集的资料。
5、请同学们再读读这句话，说说“合二为一”的意思。
6、矛和盾的优点集合起来发明的坦克在战场上大显神威。课文中的哪些句子描写了坦克的“大显神威”？用笔画出课文中的句子，再读读！出示课文片段
师：从这段话中的哪些词语我们可以看出坦克的“神威”？
（哇哇直叫、乱成一团，一下子退了十公里。）
师：哦。你是从德国兵的害怕和失败看出来的。你能读出德国兵的害怕吗？
师：听你朗读，我感受到了德国兵的一点害怕。谁来朗读，让我们更强烈地感受到德国兵的害怕？
师：读得很好！我仿佛看到了德国兵逃跑的场面，坦克的确是“大显神威”呀！来，我们一起读读。
（从“庞然大物”这个词语体会到，坦克大显神威）。
师：哦。你从坦克本身的`庞大体会到坦克“大显神威”。你能读出坦克“庞然大物”的那种气势吗？
（从“首次”体会到坦克大显神威）。
师：“首次”是什么意思？这个句子中，还有哪一个词语是“第一次”的意思？
师：坦克第一次上战场就这么厉害，当然能让我们感受到它的“神威”。谁来读出坦克第一次就这么厉害？
师：读得不错！大家都想读？那自由练习练习吧。
7、同学们，当时的情境的确如此，张老师从当时的一份报纸中看到这样一段更为详细的报道，请自由读一读。课件出示
师：大家读了这段话，都在笑，笑什么？
师：看来大家都觉得这一段话写得很具体、生动、形象！我也这样认为。可是，为什么课文不这样写，而只是用了短短的47个字来写？
师：大家看看课文的题目，再想一想。
师：你体会得真好！的确，文章什么时候该详，什么时候该略，要根据表达的需要来确定。大家才上三年级就能体会到这一点，不简单。
三、学习第1～4自然段
过渡：坦克一出现在战场上，就显示出强大的威力。发明家是怎样想到把矛和盾的优点集合起来，发明了大显神威的坦克呢？请大家默读1－4自然段，一边默默地读，一边细细地想，一边轻轻地画，思考这个问题。
1、下面，请一位同学来说说这个问题。其余同学注意倾听，想一想他说得怎么样？
2、刚才这位同学在回答问题时，提到一个带“然”字的词语——忽然，这一点很关键！请大家快速地浏览一下课文，看看课文有几个带“然”字的词语，把它画出来。出示有“忽然、固然、当然”的句子
师：请大家读一读这三个句子，这三个带有“然”字的词在这句子中是什么意思？
师：从“忽然”这个词语，我们知道了发明家产生想法的情形。板书：产生想法
师：“固”是本来的意思。“然”呢？
师：那，我告诉大家吧，“然”是“这样”的意思。“固然”就是本来这样的意思。但是在这里“固然”重点不是说明铁屋子好，而是要说什么？
师：“固然”和“却”连在一起，重点是在讲“却”后面的意思——“自己却变成了只能缩在壳里保命的蜗牛或乌龟。”怎么办呢？
师：大家真能干，从一个“固然”读出了发明家修正想法的过程板书：修正想法
师：从“当然”我们知道了，安上轮子和履带是自然而然的事情，是发明家想法的延伸。板书：延伸想法
师：刚才，同学们从这三个带“然”字的词语了解了发明家发明坦克的思维过程是：产生想法——修正想法——延伸想法。你能用上这三个关键词语，说说发明家是怎样发明坦克的吗？请和同桌相互说说。出示：忽然……固然……当然……
师：说得真好，不但用上了三个带“然”字的词语，还抓住了课文中的关键句子，把课文1－4自然段的内容说得清清楚楚。这些内容都是围绕课文的题目来写的。
师：那，我们再一起读读课文的题目吧！
四、学习最后一段，揭示道理，拓展思维
过渡：为什么这次矛和盾相处在一起，不再自相矛盾而是变成威力无比的坦克呢？我们再来看看课文最后一自然段。请齐读——课件出示：
1、这里的“谁”可以指哪些？请举一个例子来说明！
师：除了课文中的坦克，还可以指什么？
2、“集合”使我们的生活更精彩了。看看身边，还有哪些物体是集合别人优点的产物？
师：这个“谁”除了指这些物体外，还可以指什么？
3、是呀，可以指人！这个“谁”可以是你，是我，是他。那，我们小组讨论讨论：如果可能，你希望将哪些长处集于一身？
4、同学们，你们的想象很丰富，也很美好。我相信，只要你们善于集合别人的优势，就能成为强者，胜利者。祝大家梦想成真！让我们再一次读读这篇课文给我们的启示吧。
5、至此，我们从题目“钻进”课文，细细地把课文研读了一遍。请大家再读读课文题目，看看这篇课文题目强调的是什么呢？（集合）
6、同学们，其实“集合”，不仅仅是一个词语，也是一门学问，大家到了高年级，还会在数学中学到许许多多关于集合的知识（板书“？”）；“集合”，不仅仅是一个道理，也是我们生活中永远也离不开的法宝，是我们的生活方式和生存方式，有了“集合”，我们的生活将更加丰富多彩，你看，我们学习的教室，生活的城市，没有哪一样东西不是集合的产物（板书“！”）；“集合”，也不光限于相互融洽的事物，有些事物，尽管看似矛盾的，但也可以如矛和盾一样，可以集合在一起，形成新的东西（板书“。”）。有兴趣的同学，可以带着这样三个标点符号（？！。），到生活中去寻找集合的学问、集合的法宝，创造出更多新生事物来。
五、总结
同学们，这节课大家从课文的题目钻进课文中去研究，又回到课文题目中来，读得深透，读出了滋味，给老师留下了深刻的印象。今天，因为我和聪明的你们“集合”在这里，学了一篇关于“集合”的课文，懂得了“集合”的道理，让“集合”成为智慧的种子，伴随我们去开创美好的未来吧！这节课就上到这儿，同学们再见！
25、矛和盾的集合
产生想法？
修正想法！
延伸想法。
《寓言》的教案2
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的`事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学习上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
《寓言》的教案3
教学目标：
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点：
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点：
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程：
一、导入新课：
1、同学们，在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题，爱美之心人皆有之，我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美，感悟生活中的各种美，同时也对丑的恶行也要加以揭露，以便警惕大家，使我们的生活变的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就让我们先来观看一段视频，请同学们边看边想，其中东施的做法是否为她增添了美感呢?
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的`哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后，体会到什么?(东施盲目效仿，不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美，用个词来夸夸她!(美若天仙，绝代佳人，国色天香)
(3)西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗?可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。
(1)过渡：看来东施效颦的确不怎么美，作者没有细致地描写东施的丑，而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来?
(2)读读这句话，你体会到了什么?(无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有)
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)
小结：是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子，试着读出东施的丑。
(5)学到这里，你想对东施说些什么?
五、总结全文，拓展阅读
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗?
3、东施听了大家对她的评价和建议后，我想她定会有自知之明，同时也会明白美与丑的真正含义，大家想象一下，东施今后会怎么想，怎么做?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结：是啊!不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》;
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求：
(1)注意保持上下文的行文连贯;
(2)可适当加入自己的想象。
板书设计：
东施效颦
《庄子》
西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
乐文中品读 趣中体味 明辨美丑 感悟生成
教学理念：
尊重和珍惜学生阅读中的自我体验，引导学生自己读进去，产生真实的体验，进而在师生交谈中完善体验并受到潜移默化、熏陶感染。突出学生阅读行为的自主性，重在学生通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在强调自主体验的同时还要与同学交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有无，取长补短，完善自己。
教材分析：
这篇文章借用丑女东施模仿美女西施皱眉而变得更丑这件事，说明了人对自己要正确认识，不要做不切合实际的模仿，否则只能弄巧成拙，适得其反。文章短小精炼，语言生动活泼，寓意深远绵长。
教学策略：
用富有动感和表现力的肢体语言加深学生对文中重点实词的理解。采用自读感悟与合作交流相结合的学习方式领会作者的写作意图，并能结合生活实际正确感悟运用这一成语。
教学目标：
熟读课文，体会古文的韵律美。
通过重点词理解作者的写作意图，初步渗透古文学习的一些基本常识。
以学生感兴趣的参与活动，加深对文章的理解。
体会文章的主题，联系自身实际谈感悟与收获。
教学重点：
熟读成诵的基础上感悟生成，初步树立正确的审美意识。
教学过程：
在导入时我主要采取观看视频的形式引出课题，并随机拓展与文章有关的背景资料。让学生对这则寓言有个感官的了解并能够激发学生的积极性。接着教师范读，指导停顿，注意节奏感，体会古文的韵律美。我认为书读百遍，其义自见，通过学生自读，相互校音，做到通顺流利。学生再读体会，初步感受文章内容，并结合重点词语，深入理解文章内容，渗透学习方法，让学生借助注释，自主领会每句的意思。再让学生抓住重点词，借助肢体语言，理解作者的写作意图。并尝试用自己的语言复述课文。这样将文章以创编故事的形式展现出来，既加深了对文章的理解，又开拓了学生的思维空间，使课堂生动有趣。复述之后，师生共同评价，注意几个重点词语颦捧坚挈走是否强调到位。除此之外，我把东施带进课堂，激发学生的兴趣，和学生共同品味。从而理解和体会文章侧面描写的写作手法。以东施的角度提出自己的苦恼，学生帮助解决：如：西施皱眉很美，我只是模仿她，可是为什么却招来很多人的恐惧与笑话?那么我今后该怎样做呢?谁能告诉我什么才是真正的美?结尾我用富有感染与启迪性的语言总结全文，并留下深深的思索。西施之美固然令我们眼前一亮，但东施之丑也令我们回味无穷，问世间：美与丑难道真的那么容易区分吗?
《寓言》的教案4
学习目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学习过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的'王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
《寓言》的教案5
【教学目的】
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特点。
3、感悟文中的人生道理。
【教学重点】
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特点。
【教学难点】
感悟文中的人生道理。
【课时】
2课时。
【课型】
综合新授课。
【教学方法】
讲读-讨论。
【教学过程】
第一课时
《白兔和月亮》
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美 风韵 闲适 窖 得失之患 泯 厄运 慧心 皎洁 心旷神怡 归属 禀告 身世 正色
三、朗读课文
1、老师范读，学生齐读。
2、学生个别读。
四、老师讲解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的'道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
五、内容研讨
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻： 。
拟人： 。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑 心旷神怡
3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时
《落难的王子》
一、朗读课文
1、老师范读，学生齐读。
2、学生个别读。
二、内容探讨
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人( )去当了奴隶，受尽非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自 之口，作者这样写的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能举出一个这样的例子吗?
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?
老师点拨
1、掳
2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
四、总结
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
【板书设计】
人生寓言
周国平
白兔和月亮
心旷神怡地赏月
转折 诸神之王赏赐 主题词：得失之患
转折 紧张不安心痛如割 请求撤消
落难的王子
寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》的教案6
一、教学目标：
1.理解寓言的含义。
2.树立正确的价值观、审美观正确把握人生态度。
二、教学重点：
1.学会找文本中的关键词来理解寓意;
2.让学生懂得应该如何对待苦难的人生态度
三、教学设计：
我依据教材特点，精心设计问题，由浅到深，由课内扩展到课外，由文本联系到自身，层层深入的理解教材内容。问题的设计，也非常具有启发性与可操作性，激发了学生参与学习、发现问题的探究精神，培养了学生可持续发展的潜能。教学形式采用的是合作探究的方式，既培养了学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示，促使教师的教学行为与学生的学习行为发生根本性的变革。教学流程的设计，强调学生的互动性，扩大学生的参与面，加大学生的独立思考能力、表达能力的训练力度。在思维训练方面，涉及到辩证思维、逆向思维和扩展延伸思维，加深了学生对教材的独特体验与独特感受。另外，还对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。设计这样的教案，是为了突出了对学生人文素养的提升，具体表现为对学生进行价值观教育和审美教育。这是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。
四、教学课时：
一节
五、教具准备：
多媒体
六、教学过程：
(一)设疑导入，激发学生探究的兴趣：出示图片
师问：从此幅图,可知哪个成语?(调动积累，让学生了解寓言的特点)
学答：塞翁失马，焉知祸福
师问：谁能讲一讲这个故事?
生答：靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。老人却说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一件坏事呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。他的父亲说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，大部分人都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。
师问：你们知道这个寓言的主旨吗?
塞翁失马的故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它的寓意：人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果，也所为祸福相依。
(二)运用留白，激发学生课外乐于探究
出示一张空白的幻灯片，告诉学生：老师要送一样礼物给你们，闭上双眼，我数1，2，3之后再睁开。然后再播放下一张幻灯片——一堆人民币。揭示课题：人生寓言
1.分析题目：课题揭示了此文是关于人生哲学的寓言故事。
2.介绍关于寓言的文体知识
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。所寄寓的道理称为寓意。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
(三)出示学习目标，明确学习任务
①理解寓言的含义。
②树立正确的价值观、审美观，正确把握人生态度。
(四)简介作者其人
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，主要著作有《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。其散文常用文学形式谈哲学，善于探索现代人精神的困惑，重视观照心灵的历程，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
(五)整体感知：带着问题读课文
1.这则寓言讲了一个什么故事?找出文中关键词来回答。
2.这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。
白兔赏月：(无忧无虑心旷神怡)月的阴晴圆缺各具风韵。
白兔得月：(紧张不安心痛如割)鲜明对比月的阴晴圆缺险象迭生。
白兔还月：(慧心未泯)留下启迪。
1.白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，
月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情“一扫而光”。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的'决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
(七)联系实际，自我反思
师：学了本文，相信每一位同学都深受启发，现在请同学们来谈谈自己的学习感受。(屏幕显示自我反思题目。)
①我们应从白兔身上学到什么?
②你曾为得到什么而患得患失?
③如果你突然拥有一笔巨大的财富，你会怎么对待?对于美好的事物我们应如何审视?
这个环节可让学生畅所欲言，自由发挥。)
课堂小结：这则寓言在平易中寄寓着得失相依的哲理美，它启示我们要用超脱和闲适来看待生活中的问题，学了文章，希望同学们今后对待人生的重大问题，都能以积极的心态面对，活得快乐有尊严。
白兔拥有月亮之后，月的阴晴圆缺总会让它患得患失，好事变坏事了，有时坏事又会变好事。面对荣誉财富，我们要像古代品德高尚的君子一样——不以物喜，不以己悲。人生无常啊!月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世总会遇到困难和挫折，拿一句话来概括，就是——天有不测风云，人有旦夕祸福，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。”
出示幻灯片：天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。
(八)介绍写作背景：
这篇寓言是周国平先生有感而写的。在写作时，他自己正遭受着一个灾难。当时，他有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。他回想起以前看到别人遭受灾难时，自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。自己的伤痛只有自己痛。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二条：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备;第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
(九)体味感知,探讨研究：
师问：《落难的王子》这则寓言告诉我们一个什么道理?文中哪句话说明了这个道理?
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”
师问：那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运?
不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。
师问：“天哪!……”这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下?有什么意义?
1.王子对天灾人祸的消息而言。
2.“我”对王子落难而言。
3.“我”对自己遭厄运而言。是一个假设。
意义在于它在现实中的普遍性。最后一个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。
(十)体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待?
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来?
3.实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志?从这一故事中我们可以悟出的道理：
师问：人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上;
一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”
有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望的，你知道吗?
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。——《真心英雄》
师问：你能结合生活中的事例来谈一谈吗?
贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。
(十一)拓展延伸：比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言有什么异同?
1.在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态;
2.在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实;都是大起大落，但一篇是好事变成坏事，另一篇是坏事变成好事;
3.在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。
出示幻灯片：幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根
有关厄运的名言警句
1.厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
播放灾难图片，给予视觉感观。
教师边播边解释：(饱含深沉的感情)
大地震突如其来，给灾区的人们带来了重大的损失和心灵的创伤，然而，在这次大灾难面前，中国的少年儿童所表现出的无私、坚强、感恩和团结又让我们看到了整个中华民族的希望!
坚强----
面对着突如其来的大灾难，大人们都会感到惊慌、无措，但是这些孩子却表现出了惊人的勇气，他们用坚强面对痛哭，用微笑面对灾难!感谢孩子们的微笑，给予我们勇气和信心面对这一切!
这个女学生从废墟中被挖出来时双腿都断了,她的双手也被砸伤,她从被挖出来到救助站都没哭，在大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇!这个女学生还一边微笑，一边对大家说：“要勇敢!”
5月18日，9岁小学生刘严冰在帐篷前朗读课文。汶川地震后，四川省青川县的中小学全部停课。乔庄小学学生刘严冰请求父亲在废墟中找出课本，帐篷前又响起了读书声。
(十二)课后小结：(全班齐读)
假如生活欺骗了你
普希金
不要忧郁，也不要愤慨!
不顺心时暂且克制自己，
相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，
现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬既逝，
而那逝去的将变为可爱。
《寓言》的教案7
秋风乍起，红叶纷纷落下，铺满了整个大地。时间过得真快，不知不觉又到了秋天，不知远方的亲人是否可好？张籍静静倚靠在窗前，凝视着窗外纷纷扬扬的落叶，不禁倍感思念。
张籍回到书房，提起笔，决定写一封信寄给远方的亲人，可是，刚一提起手中的笔，千言万语，千愁万绪，一时间竟不知从何说起，他放下手中的笔，抬起头，不禁想起家乡那美丽的翠竹，可爱的鸡鸭，活蹦乱跳的
鱼，还有热心肠的邻居以及交往笃深的朋友??不知不觉早已潸然泪下。
他回过神来，深吸了一口气，再次提起手中的笔，只见他疾书一封家书，在信中他，首先深情地问候远在他方，早已白发苍苍的爹娘，并详细询问了情同手足的兄弟姐妹以及儿时的玩伴，甚至于就连他离家当年亲手栽种的'一棵槐树，小河两岸碧绿的柳树，他都依然牵挂??那思绪如同壮观的瀑布，一泻而下。终于，一封充满情意的家书写好了，张籍迫不及待地把信交给捎信人。可是，就在捎信人即将出发之时，他突然又担心刚才由于写得过于匆忙，生怕还有什么遗漏之处，于是，他再次打开信封，仔细查看一番，直到他感到放心了，才小心翼翼地把信交还给捎信人。这真是"复恐匆匆说不尽，行人临发又开封"啊！
他目送着远去的快马，再次陷入了深深沉思??
《寓言》的教案8
教学时数：
2课时。
教学步骤：
第1课时
【教学要点】通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言？……
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言？……
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）学生示范朗读
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
（二）问题探讨
1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。
2、概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、寓言提到人类，含什么意味？
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？
（三）寓言的深层涵义
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患
深层涵义：提倡一种审美的人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
（一）自读课文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志？
（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙
1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。
2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的`可信度和说服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
（三）体验与反思：对待苦难的道理
1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？
《寓言》的教案9
寓言三则 （第一课时）
教学目的
1.从寓言学习做人的道理。
2.了解寓言的特点。
3.间接学习阅读寓言的方法。
重点难点
1．重点：通过故事领悟其中所包含的道理。
2．难点：比较阅读。
教学过程
［预习指导］
1．查字典，给下面加点字注音。
庇护(bi4)爱慕（mu4）凯歌(kai3） 粘（zhan1）自吹自擂（lei3）大模大样（mu2） 张牙舞爪（zhang1）妒忌(du4)
2．查工具书，解释下面的词语：
（1）庇护：原指包庇，袒护；含贬义。本课指保护。保佑；含褒义。
（2）爱慕：本课指因喜好而追求。
（3）粘：本课指紧紧地附着在物体上。
（4）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
（5）大模大样：形容傲慢、满不在乎的样子。
（6）张牙舞爪：形容猖狂凶恶的样子。
（7）洋洋自得；自己感到十分得意或舒适。洋洋：得意的样子。
（8）不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上他。形容狂妄自大到了极点。
（9）护忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3．熟读课文，思考自读提示。
一、创设情境，导人新课：
请一人讲守株待兔的故事（或刻舟求剑）然后让学生简评故事发生的可能性及.写作意图，教师引入寓言这个话题导入新课。
二．教师介绍作家作品
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他编的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。两千年来《伊索寓言》在欧洲文学史上和对以后寓言的创作有着深远的影响。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
三、教师讲解寓言知识
文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法
同学们通过《寓言三则》的学习，掌握阅读寓言的方法，课外读一些寓言故事，扩大视野。
四、学习 《赫耳墨斯和雕像者》 １５
1．分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》
2．讨论下列问题：（学生先思考再全班交流）
(1)赫耳墨斯来到人间的目的是什么？表现他什么样的性格特征？
(目的是想知道他在人间受到多大的尊重。表现他爱慕虚荣的性格。)
(2)后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。这个想法表明了什么?
(表明了他自己的小人之心自命不凡。)
(3)这个寓言在结构上有什么特点？
(第一段讲故事，第二段议论点出寓意。)
3．讲解：第一段讲故事运用表达方式的特点：
以叙述为主，间用语言、动作、心理描写。间用描写，为了增强寓言的形象性和文学性。
４、小结
本文短小精悍，构思精巧。写三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答语，陡然之下便显然而止。用反衬手法，作了辛辣的讽刺，点出了自命不凡爱慕虚荣者的一文不值。
五、学习《蚊子和狮子》１０分钟
1．朗读课文
2：请同学们比较一下，这则寓言与《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同与不同之处？
学生自由发言讨论，教师归纳：
相同点：结构相同。都是第1段讲故事，第2段议道理。
不同点：（l）情节不同。《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一件是蚊子与狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛网粘住了。
（2）寓意不同。《赫》讽刺和批评了那些爱慕虚荣，自命不凡的人。《蚊》讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人。
（3）表现手法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的`感情和性格。
（4）表达方式不同。《赫》主要用语言、动作、心理描写，表现赫耳是斯爱慕虚荣，自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，邈视强大的敌人。描写两次吹喇叭的动作，第一次表现蚊子的勇敢，第二次表现蚊子得意忘形。最后用间接引语，写出蚊子的反省。
六、学习《浓烟和烟囱》５分钟
思考：烟囱和浓烟的性格特点分别是什么？
从不自吹自擂，永远默默工作 洋洋自得，不可一世
七、读完三则寓言，猜想一想，寓言所写的几个不同的角色，同社会上哪些人的特性有相似之处？
讨论（答案不限）
八、小结
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言，要透过简短的故事情节发现所包含的深刻哲理。
九、作业
课后练习一Ａ类
寓言三则 （第二课时）
处理课后练习二：进行口头作文训练，先拟稿再口头交流
1.《赫耳墨斯和雕像者》写续篇
2.《蚊子和狮子》安排一个不同的结局
[说课精要］本文三篇分别采用精读略读和浏览的方法指导阅读，重点是读好一篇，做个示范。因为是快班，所以要抓主要问题，而且重视口头表达和.写作的训练，把读写结合在一起。
《寓言》的教案10
一、教材简说
把部分当整体，“管中窥豹”“一叶障目，不见泰山”，这种看问题的方法是错误的，但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺，常会有这样的感觉，刚接触时，自我感觉特别好，以为自己会了，待到用时，方才明白，山外有山，学无止境。这无异于“坐井观天”啊。
《坐井观天》这则寓言，通过生动有趣的对话，给孩子们讲述了一个寓意深刻的故事。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。这一寓意，对于低年级的小朋友来说具有现实的`指导意义，因为他们对事物的认识往往是片面的。
二、学习目标
1、3个生字。会写8个字。
2、朗读课文，有感情地朗读对话。
3、初步理解寓意。
三、教学流程：
第一课时
一、导入：
今天，我们将学习一个新的故事，名字叫：坐井观天。（板书课题，学生齐读课题）
二、初读课文，认识生字
1、指导学生通过观察插图一，了解“井沿”指的是什么地方，认识“沿”
2、指导学生自读故事，注意把生字读准，了解故事大概内容。
3、指名说说自已读了文章后知道了什么。
4、让学生了解“无边无际”的意思，认识“际”
5、通过分析“信”的字形特点，认识“信”。
6、同桌互相交流对生字的认识。
三、指导写字。
先让同学们“看”：这三个字有什么共同特点?写时应特别注意什么?再让同学们“说”：它们都是左右结构，都是“左窄右宽”。写“沿”时，注意右上方与“几”不同；写“际”时，注意双耳旁是两笔完成的，“耳朵”要写得高而窄。指导“还”的笔顺规则，先写“不”，再写“辶”。再让学生观察字的结构特点，独立描红、临写最后通过课后的“读读抄抄”巩固所认的字和所写的字。
第二课时
一、导入；
复习生字后继续学习。
二、朗读感悟
1、以读带讲，了解青蛙和小鸟所处的不同位置。可以设计如下口头填空：
青蛙坐在( )，小鸟落在( )。
2、至七自然段，用不同的符号，分别画出讲青蛙和小鸟对天的不同看法的句子。找出文中小鸟和青蛙的三次对话。看插图练读第一次对话。
3、对话。
(1)通过学习第二次对话，让学生说说读懂了什么。
(2)引导学生思考：青蛙和小鸟为什么有不同的看法?
(3)围绕这个问题自由读课文，想想再回答。
(4)用“因为……所以……”谈谈自己的理解。
(5)带学生体验：走出教室，说说你看到的天有多大?用纸卷成纸筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗读小鸟认为“天大”的句子和青蛙认为“天小”的句子，看谁读得好。老师指导朗读青蛙和小鸟的话。青蛙的话用自信、傲慢的语气；小鸟的话用劝告、诚恳的语气。
5、对话。
(1)自由读第三次对话，边读边想：小鸟和青蛙都是笑着说的，他俩的笑各有什么含义?
(2)小组合作学习。先分角色朗读，再讨论上面的问题。
(3)朗读对话，读出适当的语气。
朗读提示：青蛙的话要读出傲慢、自信的语气，表现出自以为是的心理状态；小鸟的话要读出耐心地摆事实、讲道理的语气，表现出实事求是的诚恳态度。
6、朗读。
四、实践活动
1、小组合作，续编第四次对话：青蛙如果真的跳出井口，他会看到什么，会说些什么?学生分小组合作学习，续编第四次对话，并分角色读一读。
2、看看地球、太阳和月亮谁大。
《寓言》的教案11
活动目标:
1、阅读绘本《恐龙妈妈藏蛋》，了解恐龙妈妈费尽心思藏蛋，小熊捡蛋为石造房、与恐龙宝宝做朋友的故事发展内容。
2、通过猜测预期、细致观察、阅读等方式，理解故事中一波三折的情节发展和出乎意外的结果。
3、愿意主动表达自己阅读画面获得的信息，感受故事的有趣和浓浓的温情。
活动准备：
1、恐龙妈妈的蛋ppt。
2、幼儿已经了解恐龙蛋的特征，了解其孵化的过程。
活动过程:
1、观察绘本封面，感受恐龙妈爱蛋的情感。
（出示ppt1）教师提问：
①这是谁呀?（幼：恐龙妈妈）
②你怎么看出来它是恐龙妈妈的？（幼：她抱着一个恐龙蛋）
③恐龙妈妈手里抱着什么呀?（幼：恐龙蛋）（问题②幼儿如果回答出来了，问题③可以忽略。）
④这个恐龙蛋是什么样子的？（幼：大的、圆的）
师：用一句话说完整，我们一起来说说看。提示幼儿回答：恐龙妈妈的恐龙蛋又圆又大。
⑤你们看恐龙妈妈喜欢她的这个蛋吗?（幼：喜欢）
⑥你从哪里看出来她喜欢呀？（幼：她抱着它）
2、在观察与猜测中，了解恐龙妈妈藏蛋的地方。
（1）教师:恐龙妈妈太喜欢、太爱她的蛋宝宝了，她多么希望她的蛋宝宝能都平平安安、顺顺利利的孵化出小恐龙，于是，恐龙妈妈想把她的蛋宝宝藏在一个最最安全的地方。
教师提问：
①恐龙妈妈可能会把蛋宝宝藏在哪里呢?（幼：窝里、地底下、草堆里、泥土里、悬崖上……）
②（出示ppt2，认识四个藏蛋的地方）我们一起来看下一张图片，瞧，图片上有四个地方，它们分别是什么地方？（树洞、泥土、草丛、鹅卵石堆）
③如果你是恐龙妈妈，你会把蛋宝宝藏在哪里呢?为什么?（幼：藏在树洞里，因为树洞里安全；藏在泥土里，因为不容易被发现……）
（2）师：我们都有一个强烈的愿望，都想让蛋宝宝安安全全、顺顺利利的孵化出小恐龙对不对？那恐龙妈妈她到底会把蛋宝宝藏在哪里呢?
（出示ppt3）教师提问：
①恐龙妈妈把蛋宝宝藏在了哪里？（如果幼儿的回答是“沙子或沙滩”教师就要引导幼儿观察一块一块的石头，把答案引到石头上来）
②教师小结：恐龙妈妈把她的蛋宝宝藏在了沙滩的石头堆里。
（3）讨论:恐龙妈妈为什么把蛋宝宝藏在这里呢?
教师提问：
①恐龙妈妈左挑右选，又是树洞，又是草丛，又是泥土的，她为什么最后选择把蛋宝宝藏在沙滩的石头堆里呢？（幼：别人找不到）
②教师引导：恐龙蛋长得跟什么有点像？（幼：石头）
③教师小结：因为蛋宝宝长得跟石头有点像，又因为每天早晨太阳升起来以后，沙滩上就会晒到太阳，蛋宝宝孵化的过程需要阳光和温度，所以恐龙妈妈要把她的蛋宝宝藏在沙滩上的石头堆里。
④教师:我们一起看看恐龙妈妈的表情，是不是非常放心啦？她在静静的等待恐龙宝宝孵化出来。
3、通过对关键画面的观察与引导、阅读，了解绘本后半部分的内容。
（1）出示ppt4，教师讲述故事并提问：
师：小熊要盖房子，它到沙滩上来搬石头，一眼就看中了一个又圆又大的石头，小熊就把它带回家，砌在了墙里。提问:那个又圆又大的石头在哪里啊?（幼儿观察图片，说出恐龙蛋的位置）
（2）出示ppt5,提问：
①这是什么时候?（幼：晚上）
②你从哪里看出来是晚上？（幼：因为有月亮）
③晚上，小熊睡觉为什么会突然醒过来？（被一阵风吹醒）它坐在床上为什么会看见月亮？它的表情是怎么样的？（惊讶），我们一起来学学它的表情（眼睛睁大，嘴巴张开），好像在说一个什么字？（啊！）
（3）出示ppt6，提问：
①咦！小熊的'身边多了一个小客人，是谁呀?（小恐龙）
②恐龙宝宝为什么会跟小熊睡在一张床上呢？
（4）出示ppt7，引导幼儿观察重点画面并提问:
①（引导幼儿看左图）小熊在盖房子的时候，把一个又圆又大的石头砌在墙里。（引导幼儿看右图）我们再看右边，你在这幅图画上有什么发现？（幼：有缝隙、裂了）
②为什么会有缝隙（裂了）？
③小熊把什么砌在了墙里?（恐龙蛋）
④恐龙蛋在哪里?（幼儿指出图片上恐龙蛋的位置）
⑤教师小结：哦！你们觉得小熊误把恐龙蛋当成了鹅软石砌在墙里，被暖暖的太阳一天一天的照着，恐龙蛋慢慢地就裂开了。
4、师幼完整地阅读绘本。
（1）出示ppt8，提问：
①这是谁呀？（幼：恐龙妈妈和恐龙宝宝）
②刚才恐龙宝宝不是和小熊躺在一张床上的吗？它怎么又会来到妈妈身边了呢？（幼：有可能它逃走了；有可能小熊带它去找妈妈的）
③恐龙妈妈看见小恐龙，她的心情怎么样?（幼儿：很开心、很高兴）
④恐龙妈妈会对小恐龙说什么？（幼：宝宝我爱你）小恐龙会对妈妈说什么呢？（幼：妈妈我爱你）除了说我爱你还会说什么？（幼：妈妈我想你，我要亲亲你）
⑤教师小结：其实，刚才我们一起讨论，徐老师也有很多问题，小恐龙不是跟小熊在一起的吗，为什么它会到妈妈身边，而且跟妈妈说我爱你呢？我们一起来把谜底揭开来吧。
（2）出示ppt9—22，教师完整讲述故事。
教师提问：
①为什么恐龙妈妈不把蛋宝宝藏在树洞里?（幼：因为晒不到太阳）
②为什么恐龙妈妈不把蛋宝宝藏在土堆里？（幼：因为小恐龙一出生就会变成大花脸）
③为什么恐龙妈妈不把蛋宝宝藏在草丛里?（幼：因为草丛里会有大花蛇）
④这个故事里有恐龙妈妈，恐龙宝宝，还有小熊，你们喜欢谁?为什么？
教师小结：
我喜欢小恐龙，因为它很可爱。我还喜欢傻小熊，小恐龙为什么会回到妈妈身边的？是谁把它带到妈妈身边的？（幼：小熊），小熊很善良。我还喜欢恐龙妈妈，因为恐龙妈妈像我们的妈妈一样，她为了宝宝的安全，想尽了各种方法，她多么爱自己的宝宝。
《寓言》的教案12
一、⑴师：同学们，今天我们来学习第二十三课《寓言二则》中的第一篇《滥竽充数》，语文教案-《寓言二则·滥竽充数》。(师板书课题：寓言二则· 滥竽充数)
⑵师：什么叫寓言?(指名回答)
师小结：寓言这种文学作品形式我们以前已经接触过，它往往是通过一个短小精悍的故事来说明一个十分深刻的道理。
⑶列举你所知道的寓言故事。(指名回答)
⑷检查预习情况：指名读生字词和课文。
二、新授：
⒈生齐读课文第一段，思考这一段主要讲述了什么内容。
①“排场”是什么意思?(指名答。本文指齐宣王所喜欢的那种奢侈铺张的`场面。“场”读轻声)
②这一段主要讲述了什么内容?(指名答。齐宣王喜欢听竽，而且喜欢听三百人一起吹。)
③本段最后一句话“常常叫三百人一起吹给他听”，这句话为下文埋下了伏笔。
⒉指名读课文的第二段。(要用夸张的语调读描写南郭先生装腔作势的那几句话)
①他看到这个机会，这个机会指什么?(指名回答。常常叫三百人一起吹给他听)
②“待遇”是什么意思?(指名回答。本文指齐宣王给南郭先生的报酬)
③“装腔作势”是什么意思?(指名回答。装出一种腔调，作出一种架势来蒙骗人或吓唬人)根据这两句话，你能在插图中找到南郭先生吗?这句话生动的描写出南郭先生装模做样、弄虚作假的丑态，最后一句话则说明了他很会作假，作假成功，小学四年级语文教案《语文教案-《寓言二则·滥竽充数》》。
④就是这样一个根本不会吹竽的人，居然能在吹竽队成功的混了下去，同学们来总结一下是什么原因。(指名回答。客观：常常叫三百人一起吹;主观：他很会作假。稍作引申：制度的缺陷，选拔制度，岗位制度等)
⒊像这样一个不学无术、弄虚作假的人，难道真能永久的这样混下去吗?我们接着看课文的三、四两段。(指名读。“挨”读“āi”)
①事情突然发生了转折。什么转折?(指名回答。齐宣王死了，齐湣王继承了王位)
②“脾气”是什么意思?(指名回答。本文指性情好恶)
③南郭先生为什么混不下去了?(指名回答。齐湣王不喜欢齐奏，他喜欢听独奏，南郭先生混不下去了，只好逃走了。)
⒋这则寓言告诉了我们一个什么道理?(分小组讨论，选代表发言)
⒌师生共同小结：没有真正才干而不会装会、弄虚作假、混在行家里充数的人是经不起考验的，他的真面目终究会暴露的。
师：希望我们大家都不要做南郭先生那样的人，而要做一个诚实的人，一个有真才实学的人，一个对社会有用的人。
三、作业：
⒈课后熟读课文;
⒉抄写生字词。(也可安排拓展内容)
四、板书设计： 寓言二则·滥竽充数
有机可乘：齐宣王常常叫三百人一起吹
南郭先生 装腔作势：没出什么事，欺骗成功
《寓言》的教案13
一 阅读这两则寓言，分别概括它们所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》写神使赫耳墨斯到雕像者的商店，询问雕像价钱的经过。讽刺了那些爱慕虚荣但却一钱不值的人。
《蚊子和狮子》写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
二 下边两题任选一题，展开想象，在课堂上口头作文。
1.给《赫尔墨斯和雕像者》写一个续篇。
2.给《蚊子和狮子》安排一个与课文不同的结局。
这一题是训练学生的想象能力和求异思维。要注意想象的合理性。下边是一位同学就蚊子和狮子安排的一个结局，可供参考。
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时刻。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
三教学建议
1、这是学生上中学以后第一次学习寓言，可以在预习课文的基础上，先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上，继续阅读课文，看看所选文章是怎样体现寓言的特点的。
2、寓言读起来很有趣味，但是不能满足于了解故事情节，重点还在于引导学生揣摩想象的合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎样构思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反复朗读的基础上，可以提出以下思考题，帮助学生理解课文内容，理解作者的巧妙构思和合理想象，进而让学生概括课文的寓意。
（1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯问了哪几座雕像的'价钱?为什么要问这几座?
（2）为什么赫耳墨斯对自己雕像价值的估计与雕像者的回答有那样大的差别?
（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?
（4）前两则寓言在结尾处都有较大的转折，这样写有什么好处?
3、结合课后练习，让学生充分发挥自己的想象力，给《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和狮子》构拟一个合理的结局。
《寓言》的教案14
教学目标：
1、会认“寓”等10个字生，会写“守”等7个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲两个寓言故事。
3、能结合自己的生活实际理解寓言，从中受到教育。
教学重点：
识字、写字
教学难点：
有感情地朗读课文，用自己的话讲述寓言。
教学类型：
新授课
教学准备：
生字卡片，录音
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
一、揭示课题，弄清题意
出示课题，解释课题，“寓言”是用故事说明一个深刻道理或教训，“遇”是“寄托”的意思，“则”的意思就是“篇”。
二、教学《揠苗助长》
1、讲解题意：“揠”是拔的意思，“助”是帮助，“长”是生长。
2、按“理解题意→了解故事→理解内容→认识道理”的.顺序来进行学习。
3、听录音范读，要求学生说说课文讲了一件什么事？
4、学习生字。
（1）借助拼音，细读课文。
（2）同桌互相听读课文，读准字音。
（3）同桌互教互学生字，交流记字方法。
5、巩固生字。
（1）出示生字卡，指名学生读，齐读。
（2）a、小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。b、感悟课文，有感情地朗读课文。
思考：
（1）种田人看到禾苗几乎没有长高时，他心情怎样？画出种田人的心情有关的词，理解：巴望、焦急，读出种田人的焦急心情。
（2）种田人在这种情况是怎么做的？怎么说的？结果怎样？
朗读第2自然段，读出那个人卖力拔苗的情景及禾苗死后，十分失望的心理。
（3）寓言给你什么启示？学生结合实际读读。
（4）种田人的愿望是好的，如果你是种田人的朋友、邻居或亲属，你怎样帮他实现自己的愿望？（诵读全文，复述课文）
课堂小结：
你学了这篇寓言故事，从中受到了什么启发和教育。
第二课时
一、激趣导入，提示课题
1、谈话导入，明确教学目的。
同学们，你们喜欢听寓言故事吗？寓言都是通过有趣的故事说明一个深刻的道理，寓言《守株待兔》说明什么呢？今天我们一起来学习好吗？
板书课题，齐读两遍。
2、揭示课题。
3、录音范读，边所边标出自然段。
二、学习课文，理解寓言。
1、学习1、2自然段。
（1）自由读，想想那个人为什么会守在树桩旁等待兔子呢？
（2）默读课文，说说那个种田人是怎么得到这只野兔的，找出文中有关句子读读。
出示生字“窜”“撞”，理解：窜——乱跑；撞——碰
（3）他捡到兔子后，心里是怎样想的？他的想法对吗？为什么？
2、学习第3自然段
（1）自由读，说说这个人原来是怎样做的，结果怎样？（守坐，庄稼全完了）
（2）齐读了自然段。
3、理解寓意
（1）他的做法对不对？为什么？（小组讨论）
（2）写了这篇课文，你懂得了什么？
教师总结：
世上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东本，我们不应抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。
4、齐读课文。
课后小结：
这篇寓言，你懂得了什么？你从中受到了什么样的启发和教育。
《寓言》的教案15
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的'果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
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