《寓言》教案设计(合集15篇)
作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢？下面是小编精心整理的《寓言》教案设计，希望能够帮助到大家。
《寓言》教案设计1
一、教学目标
【知识与技能目标】
1.正确认读本课要求会认的4个生字，掌握4个会写的字。
2.借助注释和工具书，读懂文言文。体会文言文语言的特点，感受文言文朗读的节奏美，并在理解的基础上背诵课文。
3.能理解寓言意思。初步掌握的学习文言文的基本方法。
【过程与方法】
1.课前充分预习，调动学生自主学习的积极性，提高搜集、整理资料的能力。
2.课堂上“边读边悟、以读促悟”，巧用“五读法”层层深入，让学生潜移默化掌握学习文言文的方法。
【情感态度价值观】
让学生读懂寓言中蕴涵着的道理，懂得要按照客观事物的发展规律办事，要用发展的眼光来看待事物。并激发学生阅读文言文的兴趣。
【教学重点难点】
1.在正确朗读的基础上，达到熟读成诵。并能理解文中蕴涵的道理。
2.让学生借助注释读懂寓言，掌握初步的学习文言文的方法。
四、教学准备
布置预习作业：
1.搜集有关孟子和吕不韦的资料。
2.搜集一些其他的文言文寓言故事。
五、教学设计与设计意图
教学设计
设计意图
第一课时
一、导入
同学们，我们写文章和说话的时候，所用的语言有没有区别啊?古人也一样。我们上学期学过一篇古白话文作品还记得吗?(指名回答)那篇文章更多的是古人说话所用的语言。
古人写文章所用的语言，叫做“文言文”。而古人留给我们的很多文言文寓言故事，不仅读起来韵味十足，还蕴涵着丰富的哲理，警醒着我们一代又一代人。作为炎黄子孙，当我们大声的诵读着这样的文字时，就如同聆听古人的教诲，会倍感亲切。今天我们就来学习两篇则，(出课题——《寓言二则》)看看从中，我们能明白怎样的道理。
二、揭题。
我们这节课先来学习《揠苗助长》。(板书课题)
师：大家要注意这个“揠”字的写法，知道这个字是什么意思吗?谁来说说题目的意思?(生答。)
你们知道禾苗的生长规律吗?用“拔”的方法能不能帮助它快长啊?咱们一起来走进这个有趣的文言文故事。
三、“五读”深化，理解感悟。
A、“一读”——交流释疑，指读正音。
课前老师已经布置了预习，给大家两分钟时间准备，可以向同桌或者小组成员寻求帮助，看看谁能把课文正确、通顺地读下来。
指名读，师正音。要求做到读准字音，读通读顺。注意“闵、揠、趋、槁、矣”等字的读音。
B、“二读”——教师范读，标注停顿。
师：“这样文章离我们现在比较远，读的时候只有注意停顿，才能让我们更容易读懂其中的意思。老师读的时候，大家用“/”标出句子中的停顿，这是我们今天掌握的学习文言文的第一大‘法宝’。一会儿尝试着自己再读。“
①宋人/有/悯其苗之不长/而/揠之者。
②芒芒然/归，谓其人/曰。
③予/助苗长/矣!
C、“三读”——学生练读，读懂故事。
要求：读的响亮、抑扬顿挫、有韵味。师随即进行指导，按照画出的停顿来读。
重点指导：芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”
师：大家读的很好，那么关于这个故事你们读懂了哪些句子?哪些还没读懂?(指名回答)
小组里讨论之后，指名说。
根据学生回答，师随即问：“你是怎么读懂的?”
生：“结合注释。”
师：“这是我们今天要掌握的学习文言文的又一大‘法宝’——结合注释理解意思。”
师相机进行指导的还有：“需要注意的是：有的句子，即使把注释放进去，也还和我们今天的语言不一样，就用‘换一换’的方法，换一下顺序。这是我们今天学到的学习文言文的第三大‘法宝’——换一换。”
师：“‘之’字的三次出现，分别选择哪种意思?”(投影出示，结合上下文意思进行选择。)
谁能把整个故事连起来说一说意思?
(设计意图：促进学生主动参与到学习过程中来，增加学习成就感。也提高主动学习方法、运用方法的意识，逐步形成一定能力。)
D、“四读”——咬文嚼字，了解梗概。
你觉得文中的“宋人”是个什么样的人?你从哪里读到的?找出具体的文字说一说。再读一读。
预设：
1.他“闵其苗不长”闵的有没有道理?
2.“芒芒然归”中，引导学生体会宋人“芒芒然归”的疲惫不堪与“今日病矣!予助苗长矣!”的得意洋洋、自以为有功的鲜明对比，以及两次使用的感叹号，都更加突出了宋人的蠢笨，可笑、可气、可叹。
3.可笑在哪里?可气在哪里?可叹叹什么?
至少品三次：可笑、可气、可叹!引导学生抓住有感情的朗读文言文，把体会道理和品读结合起来。感受这三个层次。
E、“五读”——品出韵味，悟出哲理。
带着理解细细品读，说说你从中明白了一个什么样的道理?
四、深化理解。
假如你是被“揠”助长的禾苗，在枯萎之前，有什么话对你们的主人说吗?这个故事让你们联想到了什么?
五、总结学法。
在今天的学习中，我们都运用了那些学习文言文的重要方法?
1.读准停顿。
2.结合注释理解意思。
3.用换一换的方法疏通句意。
4.五步阅读，理解层层深入。
第二课时
一、复习导入。
上节课，我们学习了一则文言文寓言故事，回忆一下，故事告诉了我们怎样的人生道理?
学习文言文的'一般方法，掌握了吗?
指名回答
今天，你们就用上节学过的方法，小组同学合作学习这则《刻舟求剑》，比一比哪个小组的学习效率最高。
二、合作学习。
师：“以小组为单位，用上节课掌握的学习方法，进行充分自学。一会进行‘五读’竞赛。”
给学生充分的自学时间，投影出示“五读”的要求。
一读：交流释疑，指读正音
二读：教师范读，标注停顿
三读：学生练读，读懂故事
四读：咬文嚼字，了解梗概
五读：品出韵味，悟出哲理
三、竞赛交流。
以小组为单位汇报学习情况，进行五轮比赛。每轮只取最优秀的同学为本组记十分，如有同学提出对方组的错误，则将对方所扣分数加给本组。
第一轮：每组派代表读课文。本轮要求：正确、流利。其余同学认真听，只需注意发音是否准确、有无丢字多字的现象?相机指导“遽、坠、契、吾”等字的读音。
第二轮：每组派代表再读课文，之后教师进行范读。本轮要求：在老师范读过程中，看刚才同学的停顿是否准确。指名进行点评，师相机进行指导。
第三轮：每组派代表继续朗读。本轮要求：是否读出了抑扬顿挫、读出了韵味。师相机指导个别重读的音“坠、契、此、惑”等。
第四轮：每组派代表逐句叙述故事，并回答以下问题：“故事的起因、经过、结果是什么?读一读文中的相关语句。”教师相机表扬运用学习文言文方法最好的小组。尤其注意“是吾剑之所从坠。”中“之所从坠”的意思。让学生真正领悟“换一换”方法在文言文学习中的运用。
第五轮：每组派代表说一说学到的道理。回答：“文中的楚人为什么‘求’不到他的剑?你认为他是个怎样的人?你从故事中明白了一个什么道理?”师随即进行指导，引导学生找准词句，深入品析。抓住“惑、契”等词。
四、综合总结
表扬胜出的小组，肯定其学习效果。学了这两篇文言文寓言故事，大家学到了哪些道理?掌握了哪些学习方法?
五、课外拓展
按照掌握的学习文言文的方法，课外搜集文言文寓言故事，尝试读通、读懂，并和同学进行交流。
六、写读书笔记。
说明文言文与古白话文的区别，由此激发学生学习文言文的兴趣。且向学生渗透了寓言故事的特点：蕴涵哲理。
“咬文嚼字”永远是学习语文的法宝。抓住题目中的一个“揠”字，引学生走进故事。
充分发挥预习的作用，强化预习，激励预习有收获的学生。把有限的时间用在关键处，进而提高阅读教学的时效性。
文言文的朗读是理解文言文的基础，而用斜线标注停顿是学习文言文朗读的一个重要方法。
留足够的时间在此，面向全体，力争让全体学生都能达到这个保底目标，为熟读成诵做准备。另外，在指导朗读的同时，学生的理解也会随之清晰。
助词的运用，是文言文的一大特色，本学段虽然不做具体要求，但应给学生一种学习的导向，让他们在以后的学习中，能注意并重视到这类的词。
在教师适当的点拨下，通过品词析句，借助读出文言文的韵味，达到层层深入，理解意思的目的。
在理解的基础上品读，在品读中感悟道理，循序渐进。
从学习课文联系到实际生活，加深对课文所蕴涵道理的感悟。
总结归纳，为下一步的学习做好铺垫。
运用竞赛机制，调动学生学习积极性，依靠小组力量进行，培养了学生的合作能力，也可以最大限度的提高学习的效率。
本文篇幅短小，学生也有阅读成语故事的基础，让他们运用所掌握的方法自己进行学习，可以培养他们的学习能力，为以后的学习做好准备。
本课选取的寓言故事，依旧是篇幅短小的，学生已有的知识储备，基本可以帮助他们理解故事。而这样的竞赛设计，更能激发学生的学习积极性、集体荣誉感，培养他们认真思考、专注聆听的良好习惯。学生在这样的竞赛中，能加深对文言文学习方法的理解巩固，并能结合其余小组同学的回答以及老师的点评，使自己的理解更加深刻。
让关于文言文的学习步骤与方法，植根学生心中。让学生能在“引着学——扶着走——放手做”的渐进中，达到可以自学简单的文言文的目的。
养成练笔的习惯，提高学生综合能力。
板书设计：
第一课时：
揠苗助长
苗
不长——揠、助——槁矣
芒芒然
第二课时：
刻舟求剑
剑坠于水————遽契其舟
惑矣
《寓言》教案设计2
一、教学目标
1、熟悉课文
2、文学、文化常识积累：庄子及《庄子》
3、课文正确解读
4、文言现象归类
二、教学重难点：
引导学生多角度解读寓言寓意。
三、教学过程
(一)导入
毛泽东在《改造我们的学习》一文，解释了“实事求是”一词，请同学们明确一下。提问学生：“实事”指“求”指“是”指。师：客观事物之间，总是有规律可寻，关键在于我们能不能去“求”，怎样去“求”。今天，我们来共同复习《庖丁解牛》一文，再次感受一下“庖丁”的成功之道
(二)明确学习要求(小黑板展示)
1.熟悉课文。
2.文学、文化常识积累：庄子及《庄子》
3.正确理解课文寓意。
4.师生共同归纳文言现象。
(三)学生齐读课文
1.正音。
将齐读中出现的'读音错误找出来，共同纠正。
技盖至此乎?见其难为。行为迟肯綮大軱怵然
学生完成资料提供的拼音题。学生们齐读
2.文学、文化常识积累
(1)完成资料提供的填空题
(2)学生读背
(3)检查：完成高考模拟题---五(1)题
(四)课文解读
1.文字疏通结构思路
本文是一篇典型的一事一议的散文，文章写了一件什么事情呢?学生作答这件事是“庖丁为文惠君解牛”又是怎样写的?怎样议的呢?
生描写了一个场面。师从几个角度正面描写解牛场面?生解牛时的动作和发出的声音。师请同学完整翻译第一节。注意“所字结构”、倚、履、踦、向、中、乃、会。
《寓言》教案设计3
14 、古代寓言二则
教材分析：两则寓言分别揭示了事物都有它自身内部的发展规律，借助外力，强求速成，反而会把事情弄糟;不顾客观实际，主观武断，自以为是，做了多余的事情，反而会弄巧成拙，会失去到手的机会的道理。
教学目标
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学习生字，能联系上下文理解重点词语的意思。
3.结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物的规律”及“做多余的事，反而不恰当”这两则寓言所要说明的道理。
教学重点、难点
1.结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物的规律”及“做多余的事，反而不恰当”这两则寓言所要说明的道理。
2.能借助注释及工具书读懂课文大意
教学准备
教师：多媒体课件或图片。
学生：搜集其他寓言故事。
教学方法：讲解、探究
教学时间
2课时。
教学过程：
1.读书指导。
(1)谈话导入，揭示课题。
①板书课题。
②谈话导入。
根据平时的积累，说说你了解的寓言故事，最好能说出寓言给你的启示。
(学生发言交流后，教师顺势引入新课。)
③其他导入形式。
或通过活动，激发学生兴趣，引入新课，如：(投影几幅有关寓言故事的图画)请同学们仔细观察图画，并用一个恰当的成语形容画面内容。(组织学生成语竞猜)这些成语有很多都是由寓言故事演变而来的，那么，今天就让我们一起来学习两则古代寓言。
或讲述现实社会中有关因循守旧、固执己见、不知变通的小故事，与学生对话交流导入。
或检查学生课前查找资料的情况，让学生交流介绍有关《古代寓言二则》的资料，直接导入新课。
(2)朗读课文———“奇文共赏”。
①自读：组织学生以自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音、句读，读得通顺流畅，并标注有疑问的地方。
②互读：组织学生协作，组内分别轮流朗读，并互相评读，尽可能解决自读时的疑难问题，并标注互读产生的新的疑难问题。
③听读：播放两则寓言的录音朗读，组织学生仔细听读，尤其注意字音和句读。
这一环节侧重于培养学生诵读古文的能力，重点是让学生在读准字音，把握句读的基础上能读通读顺课文，初步感知语句意思，对文意理解上出现的疑问可巧妙设悬，暂不作答，以激发学生兴趣。
(3)疏通文意———“合作释疑”。
①各协作小组结合课下注释，查阅有关工具书，自己疏通文意。
②各小组将不能解决的问题写在白纸上。
③教师汇总各小组疑难问题，并投影共性问题，班级交流，集体释疑。
④教师根据实际情况，针对文意对疏通理解方法作一些必要的指导。
(这里通过发挥学生的自主性，在师生相互合作的基础上质疑解惑。教师对学生的质疑问难精神、解疑释疑能力，应给予充分肯定;对涉及到的文言基本知识可加以适当补充，拓宽学生知识视野。)
(4)理解想象———配音作画。
通过感知课文，我们对文中的人物有了一个初步的认识，对作品中的故事也有了一个感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更准确地把握故事内涵呢?(以下供学生依据自己的兴趣选择。)
①配音。
“有声有色，耳目一新。”视听是语文学习的重要方法。请同学们结合自己对文中寓言故事的`理解，仔细观看《揠苗助长》动画，以小组为单位，分配角色，为故事同步配音。
a.请选择配音活动的同学，每4人组成临时小组。
b.各小组根据需要，分配角色。
c.播放《揠苗助长》动画，组织学生练习配音。
d.组织学生交流、评价。
②动笔作画。
“文以画形象，画借文生辉。”图文并茂,感染力强。请你为寓言《画蛇添足》配一幅富有感染力的画。
a.组织选择这类活动的学生发挥想象，认真创作。
b.展示学生作品，组织学生结合课文、作品表现力度，以及是否有创意作点评。
c.教师投影名家典型作品，引导学生用发现的眼光欣赏、比较、点评。
(5)创新设计———创设情境，提升对寓意的理解。
①表演采访(采访农夫本人：你为什么会拔苗?现在你后悔吗?)
②揭示寓意：是呀，禾苗的生长需要阳光、水分和养料，在土壤中慢慢长大，这是禾苗生长的规律。(板书：规律)这位农夫错就错在他 ?(相机板书：违反)还错在他急于求成。(板书：急于求成)
③继续采访：(采访农夫本人：现在你最想说的一句话是什么?)
④续编故事：(出示)
现在这个农夫懊悔不已，他发誓以后再也不拔苗了。到了第二年，农夫又种禾苗了。这回，他……
请同学们小组合作编一个新的寓言故事。看谁的故事编得棒。
交流评价。
(6)联系实际———拓展延伸。
在现实生活中有没有类似的故事呢?请大家用生动的语言叙述故事，用简明的语言表达自己的感受。
组织学生交流，并作适当点评。
(7)总结全文，揭示寓意。
这两则寓言短小精悍、一针见血，隐含着广博的智慧和深刻的哲理。同学们以惟妙惟肖的配音、动感十足的画面、相得益彰的诗文，进一步把睿智的思维演绎得多彩多姿。让老师看到了一批正在成长中的智者，那么，本节课中你在哪些地方有所收获呢?请同学们思考后，与同桌交流，并将你的收获记录下来，装入成长记录袋中。
2.积累内化。
(1)背诵两则寓言。
(2)认读生字，指导书写生字。
3.实践活动。
(1)搜集一则寓言故事，并练习用幽默风趣的语言讲述，以准备开展一次“寓言故事大赛”。
(2)依据你搜集的寓言故事，创作一幅漫画，并在画中适当的位置配以精练的文字，以准备参加“漫画作品展览会”。
板书设计：
14 古代寓言二则
揠苗助长 画蛇添足
将苗拔高 强求速成 画完蛇能喝到酒 不顾客观实际
结果苗死 反而弄糟 又为蛇添足没有喝到酒 弄巧成拙
《寓言》教案设计4
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1、《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。
2、蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3、《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的'匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4、联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”、。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5、从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的真相，说明了不正当的人际关系的危害性。
6、联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1、蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2、竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3、我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4、我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》；《淮南子》；《郁离子》；《列子》；《新语》；《艺林伐山》。
《寓言》教案设计5
一、教材分析
寓言是一种文学体裁。“寓”是寄托的意思；“言”是指生动的小故事。通常情况下学习寓言，必须先了解这个寓言所叙述的故事情节。然后在理解内容的基础上概括故事所蕴含的哲理，即寓意。而在语文课里学习寓言，除了要做到上述两点外，还要注意寓言中有哪些语言因素可以学习、训练和借鉴。这样，无论对教，还是对学，都将收到良好的效果。
本课三则寓言，包括了《滥竽充数》、《买椟还珠》和《南辕北辙》，每则寓言的题目都是一个成语。三则寓言内容不同，蕴含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教学中也应该采用不同的要求、不同的方法，并有不同的侧重点。
《滥竽充数》讲的是战国时候，齐宣王在位时，每次都要300人的乐队一齐吹竽给他听。南郭先生混在里面凑数，照样得到很高的待遇。齐湣王继位，要每个人单独吹给他听，南郭先生混不过去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：没有真才实学，靠欺骗假冒过日子，是长不了的。文章采用对比手法写了齐宣王和齐湣王听竽的不同方式和南郭先生的不同表现。教学上可侧重创造性复述的指导，训练学生的想象能力，诸如“300人一齐吹竽时的场面、声势是怎样的？”“南郭先生请求参加吹竽队时的表情、话语是怎样的？”“南郭先生装腔作势时的具体表现和混不过去的狼狈相又各是怎样的？”等等。
《买椟还珠》讲的是楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珍珠。他把宝珠装在用名贵的木料雕成的盒子里，装饰得十分美观。郑国有个人出高价买下盒子，却把放在里面的宝珠还给了商人。其寓意是：看事物不能只重华丽而不追求实际价值。这则寓言由两部分组成，前面是故事内容，后面是作者的议论。而寓意的揭示可从作者的议论中去体会概括。而教学的侧重点在于“探究原因”的指导。即：“珠宝商为什么要把盒子做得很考究？”“郑国人肯出高价的动机是什么？”等等。
《南辕北辙》讲的是有个要到楚国去的人，明明知道楚国在南边，他却坐着马车往北飞跑。当朋友提醒他时，他还自恃优势，强词夺理，继续背道而驰。其寓意是：办事要行动和目的一致。如果方向错了，那么再好的条件也是徒劳的。本则寓言多对话，故应侧重于朗读的'指导。应注意不同身份的人说话时的不同语调、语气。
二、教学要求
1。读懂课文，理解寓意。懂得“没有真才实学，蒙混凑数是不行的”、“不能只重表面华丽而不追求实际价值”、“办事要行动和目的相一致”的道理。
2。读、写、默本课中的生字，理解课后“读读写写”中指定的有关词语。
3。会用“然后”、“越……越……”等词语造句。
4。有感情地朗读课文，创造性地复述《滥竽充数》。
一、初读课文，扫除阅读障碍
1。查字典，自学生字新词。
2。联系上下文，初步理解课后“读读写写”中指定的词语。
二、检查交流，抓好基础训练
1。给下列带点字选择正确读音。
滥竽（jiānlàn）腮帮（sāisī）
买椟（màidú）北辙（zhéchè）
2。给下列形近字组词
脾（ ）断（ ）雕（ ）
牌（ ）继（ ）难（ ）
3。全体朗读课文，做到正确、整齐和流利。
三、解题读文，整体感知内容
1。“竽”指什么？“滥”什么意思？谁在滥竽充数？他混过了吗？
2。“椟”指什么？既然买下了为什么又要去还掉？
3。“辕”指什么？“辙”是什么意思？这里的“辕”借指什么？南辕北辙的结果怎么样？
四、分篇读文，揭示蕴含哲理
1。学习《滥竽充数》
①自由读本则寓言。
②填表：
③比较表格中的内容，想一想：这个故事告诉我们一个什么道理？
2。学习《买椟还珠》
①珠宝商把盒子做得十分考究的原因是什么？
②文章哪些词句写出了这个盒子的考究？
③郑国人出高价买椟还珠的原因是什么？
④从作者的议论中，我们可以知道这个故事说明了什么？
3。学习《南辕北辙》
①寓言中的那个人为什么不听朋友的劝告？
②为什么说“他的马越好，赶车的本领越大，盘缠带得越多，他离楚国就越远”？
③这个故事向我们揭示了一个什么道理？
五、抓住特点，加强语言文字训练
1。对《南辕北辙》进行朗读指导。
2。对《滥竽充数》进行想象训练。
六、布置作业，做到读练结合
1。想一想，在什么情况下，可用“滥竽充数”、“买椟还珠”、“南辕北辙”这些成语？
2。听写生字新词。
3。用“然后”、“越……越”造句。
4。在课外找一本寓言书来读一读。
《寓言》教案设计6
一、教学目标
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
二、教学的重点整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。
四、课时划分2课时
第一课时
一、教学过程：
预习探究（一）、谈话，导入新课
1、我知道同学们读过不少课外书籍，特别是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老师和同学们一起来读另一个寓言故事，（展示课题）20扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鹊并质疑课题。
（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）
（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？……
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！
（二）、读文学字词
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒？(如：睬的声母是c，不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文，师生集体正音。
合作交流 （三）、再读课文，理清脉络。
1、默读课文，想想课文每个自然段写了什么？想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么？按什么顺序写的？
（四）、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
第二课时
品读体验
一、复习旧知，导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？
3、你认为怎样的人才可以称作名医？
二、激发兴趣，深入研读
1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
（学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）
5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）
6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的.病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴，
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？
10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？
三、巩固延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）
四、作业设计
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
板书设计：
扁鹊 蔡桓公皮肉（能治） 装作没听见肠胃（还能治） 满脸不高兴
脊髓（等死） 奇怪
防微杜渐
不要讳疾忌医
要善于听取别人正确意见
《寓言》教案设计7
教学目标
1.自主学习认识本课4个生字，会写7个字。
2.理解课文内容，明白寓言所蕴含的道理。
3.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点
了解文言文的语言特点，正确、流利地朗读课文。
教学难点
引导学生体会寓言所蕴含的寓意。
教学准备
生字卡、硬纸折成的小船、宝剑和线
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、谈话揭题。
1.同学们，我们过去学习了一些寓言故事，有的同学课外一定还阅读了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理的文章。）
2.谁能给大家讲一个寓言故事？你从这个故事中明白了什么道理？今天，我们一起来学习两则寓言，看看它们将告诉我们什么道理。板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1.有哪些同学看过或听过《刻舟求剑》这个故事？谁能把这个故事讲给大家听。
2.范读课文。
3.让学生将课文与以前学习的课文进行比较，看看有哪些不同？
师述：用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。
今天我们学习的《刻舟求剑》这篇文言文仅53个字，是一个短小精悍的寓言故事，其中蕴含着深刻的道理。
4.自由朗读课文。
5.指名读，正音。涉（shè）、坠（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解课文。
1.根据译文自己试着理解课文意思。
2.讨论交流：你读懂了什么？有哪些不明白的问题？
点拨理解以下词语：
涉：跋涉，就是渡过江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示时间很紧迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，这里是对事物感到迷惑不理解的意思。
3.教师用简笔画画出“江面”，然后指名上台利用“硬纸折成的小船”“宝剑”和“线”教具演示故事，边演示边讲故事。
四、总结全文，明白寓意。
1.解题。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的话说出“刻舟求剑”的意思。（照船上刻的记号去寻找航行中丢失的宝剑。）
2.讨论：
（1）这个人准能把宝剑捞上来吗？为什么？（宝剑是从正在行驶的船上掉到江里的。船不断向前移动，船上的记号就随着船移动，这个记号就失去了作用。所以船靠岸后，从船上刻记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。）
（2）想一想这个人错在哪里？
（3）学习了课文，你明白了什么道理？（必须根据情况的变化去处理事情。情况变了，处理的办法也跟着变化。根据情况的变化去处理事情才能成功。）
（4）你能举出根据情况变化处理事情获得成功的例子吗？
五、熟读课文。
1.指导朗读。
2.自由读。
3.背诵课文。
六、学习生字词。
1.自由识记字形。
2.讨论交流。
3.给“糊涂”找反义词，并用“糊涂”说一句话。
七、作业。
1.抄写生字词。
2.熟读并背诵课文。
板书设计：
第二课时
一、复习回忆。
1.检查背诵《刻舟求剑》。
2.从《刻舟求剑》这个寓言故事中你明白了什么？
二、学习《狐假虎威》。
1.自由读课文，把课文读正确、通顺、流利。
2.再读课文，试着理解句子意思。
（1）自读自悟。借助译文，一句一句地读，想一想每句话的意思。
（2）练习把语句读正确、流利。
3.检查试读课文和理解句子意思的情况。
4.参照译文，练习讲课文故事。
（1）自己把句子的意思连起来，练习讲课文故事。
（2）启发想象：森林里有哪些动物看到了老虎跟在狐狸的后面，会出现怎样的情景？
（3）指名讲故事，相机帮助理解重点句和难句。
三、拓展延伸，理解含义。
（1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。现在人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
（2）学了课文，我们知道了狐狸借着的老虎的威风把小动物们吓跑了，老虎也相信了狐狸的话，没敢吃他。那你们喜欢狐狸吗？
（3）延伸：出示下面一段话：王二小被日本鬼子抓住了，一个日本军官问：“小孩，你什么的干活？”一个汉*狗腿子狐假虎威地说：“皇军问你是干什么的，快说！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地说：“放牛的！”
大家读一读这篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、学习生字词。
1.读准字音。“逆”的声母是鼻音“n”，不是边音“l”。
2.自由识记字形。
3.指导书写。“曰”要注意与“日”区别，“狐、狸”两个字的反犬旁不要写得太宽，整个字要写得左窄右宽。“逆”和“违”是半包围结构，书写时从内到外，“畏”字下面不要写成“”。
五、作业。
1.抄写生字词。
2.熟读并背诵课文。
教学目标
1．通过自学，掌握“掩耳盗钟”这则寓言中的生字、新词。
2．结合插图、动画理解本文意思，懂得这则寓言的寓意。
3．能用自己的话说出成语“掩耳盗铃”的意思并用这个词造一个句子。
4．诵读这则寓言。
教学重点
理解这则寓言的内容和寓意。
教学难点
能用“掩耳盗铃”造句。
教学准备
图片、小黑板、投影仪、动画
教学时数
1课时
教学过程
一、激趣导入（略）
二、揭示课题、解题
1.放动画，听故事
猜猜故事的结尾，来给这个故事取个名字：掩耳盗钟（板书），读题。说说“掩”“盗”的意思，做做“掩”的动作——捂。连起来说一下这个词的意思。
2.过渡：我们的课本把这个有趣的故事完整讲述出来了，我们来走进这个故事。
三、明确学习目标
投影出示学习目标。
四、课堂自学，整体感知课文
1．投影出示自学要求：
（1）借助拼音把课文读通顺。
（2）把本课的生字、新词在课文中画出来读几遍。
（3）再读课文，画出不明白的词语、句子。
（4）熟练地诵读课文。
2．学生自学。
3．检查自学情况。
（1）读带生字的词语卡片，纠正读音。
（2）指名试读课文。
4．思考：课文主要讲了一件什么事？
五、理解课文内容
1．自由读课文。
2．分小组讨论：故事的起因是什么？经过和结果怎样？指名说一说，讨论结果。
3．重点理解课文内容和寓意。
（1）理解字的含义：掩——捂，盗——偷、窃，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌儿，闻——听。
（2）在书上画出“欲负而走。则钟大不可负，以椎毁之，钟怳然有音”，齐读。
（3）那个人明明知道用槌儿打钟的后果，没有就此打消念头，而是想出了一个办法。
①投影出示思考题：掩住自己的耳朵，用槌儿砸钟的`人是怎么想的？他的想法对吗？为什么？
②那个人用手捂住自己的耳朵，他就听不见声音了。但是他能捂住别人的耳朵吗？
（4）他认为自己的想法很好，自己很聪明，于是就按这个想法去做了，结果怎样？
（5）那个人一开始就“明明知道”砸钟的后果，为了达到目的，他想出了一个自认为很好的办法。可事实证明，他只是“自作聪明”，他的做法在别人看来是“十分愚蠢”的。（板书：自作聪明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而无法把别人的耳朵也捂住）
（6）谁能用自己的话讲讲这则小故事。
（7）指导朗读。
①指名读课文，注意读出自作聪明的语气。
②齐读全文，注意诵读时要把盗钟人自作聪明的愚蠢表现出来。
六、揭示寓意，总结扩展
1．投影出示思考题：
（1）掩耳盗钟的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你应该从他身上吸取什么教训？
（3）这则寓言告诉人们一个什么道理？
学生分组讨论后，指名回答。
2．提示寓言《掩耳盗钟》与成语“掩耳盗铃”的关系。同桌总结，用自己的话说说成语“掩耳盗铃”的意思。
3．组织学生表演课本剧《掩耳盗钟》。
4．总结扩展。
同学们想象一下后来会怎样呢？我们把大家想的演出来好不好？
（唤起学生的主体意识，让学生在阅读过程中真正自主学习，充分体现阅读中阅读主体情感的投入。不直接给盗钟人的想法下判断，而把所设计问题留给学生，给他们较大的思考、感悟空间。让学生以自己喜欢的方式去阅读，学生在回答“偷钟人的想法对不对”这一问题时，能从课文中的语言文字、插图、生活经验多方参与课堂活动）
想一想，在我们的现实生活中有没有类似“掩耳盗钟”的事？联系学习、生活实际，谈谈感想，学生讨论后自由发言。
七、拓展延伸
1．小黑板：选择成语填空
掩耳盗铃亡羊补牢揠苗助长
现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是（）！
我发现了自己的错误，赶紧改正，还算（）吧！
有的同学做练习册上的题目，照抄后面的答案，这不是（）、自欺欺人吗？
（学生的认知必须与实践结合，才会有体验与感悟，才能回归生活）
2．你喜欢读寓言吗？还知道哪些寓言故事？从哪儿知道的？
3．选择作业：①回家把这个故事讲给别人听；②找几个小伙伴，把这个故事演给别人看；③把你课外看到的其他寓言故事讲给同学们听；④用“掩耳盗铃”说一句话并背诵这则寓言。
教学目标
1．会认本课的生字，会写本课的生字。
2．懂得生字、词在文中的含义，理解本文的寓意。
3．能用自己的话说出成语“画蛇添足”的意思。并用这个词说一句话。
4．诵读这则寓言。
教学重点
理解这则寓言的内容和寓意。
教学难点
能用“画蛇添足”说一句话。
教学准备
幻灯片、课本剧、小黑板
教学时数
1课时
教学过程
一、导入新课
上节课我们学习了《掩耳盗钟》，它告诉了我们一个什么道理？我国古代有不少流传很广的寓言故事，它们往往借助浅显易懂的故事来说明深刻的道理。这些寓言故事见于各类文献之中，如《战国策》《淮南子》《韩非子》等，后来成为人们耳熟能详的成语。今天我们来继续学习一则寓言。
二、学习目标
1．会认本课的2个生字，会写本课的3个生字。
2．懂得字、词在文中的含义，理解本文的寓意。
3．能用自己的话说出成语“画蛇添足”的意思。并用这个词说一句话。
4．有感情地诵读这则寓言。
三、整体感知
1．检查预习。
2．幻灯显示：
（1）读准
祠赐谓
（2）解释下列加点的词。
①引酒且饮之（）②丁壮者引弦而战（）
（3）说说句子大意：
蛇固无足，子安能为之足？
3．活动安排：复述故事比赛，以小组为单位，任选一则寓言故事派代表参赛。
最后师生评议，评出优胜者，颁发小奖品。
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1．指名诵读“画蛇添足”。
2．串讲课文：同学串讲，老师适时指点。
3．学生分小组讨论问题：这则寓言的寓意是什么？然后交流。
明确：“画蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰当。
4．能力训练：这则寓言已成为常见的成语，请造一个句子。教师可先示范造句。学生造句后，组织大家评价是否恰当。
5．全班齐读“画蛇添足”一文。
6．请举出生活中与之同类的事例，并谈谈你从文中所获得的启示。
五、总结
画蛇添足：事情已经完成了，再做多余的事，不仅无益，而且有害。
《画蛇添足》是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。
六、布置作业
1．复习字词，熟读课文。
2.解释下列加点词语，并写出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
《寓言》教案设计8
教学目标
1、通过自学，掌握“掩耳盗钟”这则寓言中的生字、新词。
2、结合插图、动画理解本文意思，懂得这则寓言的寓意。
3、能用自己的话说出成语“掩耳盗铃”的意思并用这个词造一个句子。
4、诵读这则寓言。
教学重点
理解这则寓言的内容和寓意。
教学难点
能用“掩耳盗铃”造句。
教学准备
图片、小黑板
教学时数
1课时
教学过程
一、激趣导入（略）
二、揭示课题、解题
1、听故事
猜猜故事的结尾，来给这个故事取这个名字：掩耳盗钟（板书），读题。说说“掩”“盗”的意思，做做“掩”的动作——捂。连起来说一下这个词的意思。
2、过渡：我们的课本把这个有趣的故事完整讲述出来了，我们来走进这个故事。
三、自学，整体感知课文
1、出示自学要求：
（1）借助拼单把课文读通顺。
（2）把本课的生字、新词在课文中画出来读几遍。
（3）再读课文，画出不明白的词语、句子。
（4）熟练地诵读课文。
2、学生自学。
3、检查自学情况。
（1）读带生字的词语卡片，纠正读音。
（2）指名度读课文。
4、思考：课文主要讲了一件什么事？
四、理解课文内容
1、自由读课文。
2、分小组讨论：故事的起因是什么？经过和结果怎么样？指名说一说，讨论结果。
3、重点理解课内容和寓意。
（1）理解字的'含义：掩——捂，盗——偷、窃，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌儿，闻——听。
（2）在书上画出“欲负而走。则钟大不可负，以椎毁之，钟怳然有音”，齐读。
（3）那个人明明知道用槌儿打钟的后果，没有就此打消念头，而是想出了一个办法。
①同示思考题：掩住自己的耳朵，用槌儿砸钟的人是怎么想的？他的想法对吗？为企么？
②那个人用手捂住自己的耳朵，他就听不见声音了。但是他能捂住别人的耳朵吗？
（4）他认为自己的想法很好，自己很聪明，于是就按这个想法去做了，结果怎样？
（5）那个人一开始就“明明知道”砸钟的后果，为了达到目的，他想出了一个自认为很好的办法。可事实证明，他只是“自作聪明”，他的做法在别人看来是“十分愚蠢的”。（板书：自作聪明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而无法把别人的耳朵也捂住）
（6）谁能用自己的话讲讲这则小故事。
（7）指导朗读。
①指名读课文，注意读出自作聪明的语气。
②齐读全文，注意诵读时要把盗钟人自作聪明的愚蠢表现出来。
五、揭示寓意，总结扩展
1、出示思考题：
（1）掩耳盗钟的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你应该从他身上吸取什么教训？
（3）这则寓言告诉人们一个什么道理？
学生分组讨论后，指名回答。
2、提示寓言《掩耳盗盗钟》与“掩耳盗铃”的关系。同桌总结，用自己的话说说成语“掩耳盗铃”的意思。
3、组织学生表演课本剧《掩耳盗钟》。
4、总结扩展。
想一想，在我们的现实生活中有没有类似“掩耳盗钟”的事？联系学习、生活实际，谈谈感想，学生讨论后自由发言。
六、作业设计
1、小黑板：选择成语填空
掩耳盗铃亡羊补牢揠苗助长
现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是（）！
我发现了自己的错误，赶紧改正，还算（）吧！
有的同学做练习册上的题目，照抄后面的答案，这不是（）、自欺欺人吗？
2、你喜欢读寓言吗？还知道哪些寓言故事？从哪儿知道的？
3、选择作业：
①回家把这个故事讲给别人听；
②找几个小伙伴，把这个故事演给别人看；
③把你课外看到的其他寓言故事讲给同学们听；
④用“掩耳盗铃”说一句话并背诵这则寓言。
板书计划：
掩耳盗钟
↓
自作聪明
十分愚蠢
《画蛇添足》教学设计
一、教学目标
1、学习《画蛇添足》，理解文言文的意思，感悟寓言背后的道理。
2、有感情地朗读课文。
二、重点
读懂《画蛇添足》这篇文章。
三、难点
感悟寓言中所蕴含的道理。
四、教具准备
1、幻灯片
2、古筝乐曲
3、小黑板
五、教学过程：
一、激趣，引入新课
昨天，我们学了一篇文言文《掩耳盗铃》。从中我们明白了文言文读着让人觉得拗口、别扭，甚至有点难理解，但是同学们只要认真，相信自己就一定能学会。在这里我想问大家：“你们有不有信心？”（生答：“有！”）好！今天我们就来学习一则新的寓言《画蛇添足》。
二、新授
（一）、出示幻灯片，让学生初步感知课文内容。
（二）、学生自由读文，老师指导。
1、学生自己读。
2、教师出示下列生字词，指名读一读。（用小黑板出示）
祠者赐舍人卮酒相谓遂
3、指名读课文，集体评议。
4、教师范读，学生倾听。
5、学生齐读。（播放古筝乐曲）
（三）、小组合作探究，感悟道理。
1、教师导：其实文言文光会读还不行，我们还要读懂它。而读懂文言文关键是要理解文言文的意思，那么怎样去理解文言文的语句呢？让我们一起来学习第一句。
“楚有祠者，赐其舍人卮酒。”（用小黑板出示）
2、那么“祠者”、“舍人”、“卮酒”分别是什么意思呢？你是怎么知道的？（看注释）
3、教师小结：不错，对于不了解的字词，我们可以看看注释，它能帮助我们读懂文言文。你再根据注释说说这句话的意思。
4、教师：现在，就请同学们结合注释，自学文言文后面的句子。学习的时候以小组为单位合作进行。
5、反馈：说说文言文的大意。
6、课堂比赛：用自己的话复述故事的主要内容。
7、学生讨论：不是说先画好的人可以一个人饮这壶酒吗？他为什么没有喝到酒呢？
8、指名说一说：从这个人身上，你们得到了什么启发？
（四）、拓展延伸，警醒学生。
1、教师：你们能从现实生活中举些类似的例子来谈谈对这个道理的体会吗？
2、小结：是呀，这个寓言说明做了多余的事反而不恰当。
三、总结
今天，我们从这个文言文中不但获得了快乐，而且还懂得了为人处事的道理，希望大家以后多读读寓言故事。最后我建议大家以后要多读书，读好书，你一定能在知识的海洋中有更多收获！
四、作业
背诵这则寓言。
板书设计
先画完蛇有酒喝
画完蛇后又画脚没酒喝
道理：这则寓言告诉了我们做多余的事反而不恰当的道理。
《寓言》教案设计9
教学准备：
教学课件
学习目标
1、认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学过程：
第一课时
一、导入
我们已经学过了很多的寓言故事，能说出几个吗？每个寓言的背后都有一个深刻的道理，今天我们再来学习两个寓言故事，相信每个同学又有收获的。
二、自学课文
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？
3、交流：两则寓言中提到了四个人物,分别是谁？
板书：纪昌 飞卫 扁鹊 蔡桓公
4、知名2位同学分度两则寓言，思考：能否用一个词来概括以上人物的特点？
5、交流并板书：
（勤学苦练）的纪昌 （医术高明）的扁鹊
（堪称名师）的飞卫 （固执己见）的蔡桓公
三、学习第一则寓言：
1、自由读课文，思考：从课文的哪些词句中体会人物的特点？
2、交流一：飞卫说的`两处话
（1）指名读，想一想该怎么读？
（2）提示:你就是堪称名师的飞卫，该怎样对你的徒弟说话，而且要把你的要求说清楚，使对方听明白，并且又不失名士的这种谆谆教导。再次指明读，不行的话，老师范读
（3）说说你从飞卫的话中，你知道了什么？
要求达到：比眼力是学射箭的基本要求。从而展开；那些本领的基本要求是什么？如：游泳
（4）飞卫的要求“眼睛不要眨一眨”，飞卫仅仅是说眼睛不要眨一眨吗？到底还想说什么？
从而提升：飞卫的还告诉纪昌要坚持不懈，不能半途而废。
3、交流二：纪昌的勤学苦练的两处
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
拓展：纪昌练习眼力的时候，还会怎样练习？想像说话
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
（1）自由读，思：从那些字词看出纪昌的勤学苦练？
（2）交流：通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。
（3）纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
4功夫不负有心人，纪昌的勤学苦练终于成功了，引读
5学了这则寓言故事，你有什么启发，请写下来？（小练笔）
三、总结提升
1、纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。
2、 说话：要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗
第二课时：
教学过程：
一导入：
1通过上一堂课的学习，我们知道了扁鹊是个医术高明的医生，现在请同学们自由读课文，找一找，丛课文的哪些地方看出来，请把句子画出来
2学生自由读
二学习课文
1自由读
2交流：从哪些地方看出扁鹊是个医术高明的医生？
3交流一：课文的第二小节
（1）根据学生的交流形成板书：皮肤―――――体内
（2）皮肤上的病是扁鹊现在看到的，那发展到内这应该是―――扁鹊诊断的？
（3）扁鹊的诊断是正确吗？请你找出根据。
（4）从而引出扁鹊的几次话。特别要引出最后的话，多读几次，
《寓言》教案设计10
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的.回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是——骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的——寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧！
板书：
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
《寓言》教案设计11
[教学目的]
1. 知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2. 过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3．情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[课时安排] 一课时
[知识链接]
所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
[教学过程]
一．导入新课
1．抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2．导入新课:
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二
二．初读感知（6分钟）-——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，检查一下朗读的情况。
1．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fù）曰 父（fù）子相保 遽jù
其马将（jiàng）胡骏马而归 堕du
堕而折（shé）其髀 跛b
2．范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马/而归 此/何遽/不为福乎？
三．再读探究（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之
居（经过）数月 其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑 死者十九（十分之九，绝大部分）
2．理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）
3．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4．复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六 请男生对照“失马” 的图片进行复述课文；
（2）展示课件七 请女生对照“得马” 的图片进行复述课文；
（3）展示课件八 请男生对照“折髀” 的图片进行复述课文；
（4）展示课件九 请女生对照“相保” 的图片进行复述课文；
四．研读质疑（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马、塞翁得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1． 教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2．合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。
３．质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的`，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五．联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。
5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.
六．积累（3分钟）——背课文，积成语
1． 背读课文。
2． 积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福
刘 安
失马————得马————折髀————相保
（祸） （福） （祸） （福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。
《寓言》教案设计12
教学理念：
1、“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”
2、会读书，不动笔墨不读书。“我读书，我快乐”（爱读书）。
教学目标预设：
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，订立读书计划，培养读书做笔记的习惯。
教学准备：
教师准备：
1、通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在种程度上世界文学史上的地位。
2、设计读书计划表样表，读书卡样卡。(样表、读书卡附后)
学生准备：
1搜集整理伊索寓言（课内外）（已读或未读的），准备汇报自己的读后感。
2、讨论：我们应如何读书、设计读书计划表、读书卡、准备交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的资料。
教师导引
民间俗语导入：日常生活中，人们口头流传着许多含着深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄说葡萄是酸的、龟兔赛跑、老鼠与青蛙、叼着肉的狗、狼与小羊、熊与狐狸……这当中不少是来源于《伊索寓言集》。
问题激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的吗？
师生互动
交流
简介《伊索寓言集》和作者：（尽量让学生有充分的展示机会）
生：………………
（掌声鼓励）
师生点评或补充：
生：我觉得………………
师：………………
生：……………………
……………………（掌声）
…………………………
………………………………
（掌声）
教师小结：
（公元前6世纪的希腊寓言家伊索是世界上最著名的，被后人誉为“寓言之父”！相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。）
讨论：
1、你所读过的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特点呢？举例说明。
提示：从故事的主人公方面、故事的结果方面、故事中的人物双方的情况……多方面去思考。
小组讨论交流班级汇报。师生小结。
2、你都是怎样去读所读的故事的.？你建议同学们读书时要注意什么？
讨论预设：根据学生的讨论情况导入读书要求---------
（1）读书做记号，不动笔墨不读书。
如是自己的书，可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会；如是别人的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可以自制读书卡，抄写点明故事寓意的语句。
（2）采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。这样一来不但丰富了自己的语文积累，而且给自己留下特别愉快的回忆。
(3）整本的书怎样读？
《寓言》教案设计13
【教材分析】
本课安排的是两则寓言故事。寓言故事内容浅显易懂，情节生动，并蕴涵着深刻的道理。《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。故事告诉学生“学习要好基本功”。《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这两则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”和道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
【教学重难点】
１、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
２、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
２课时。
【教学预设】
第一课时
〖课时目标
学习第一则寓言《纪昌学射》。
〖教学过程
一、导入新课，激发读书兴趣
师：我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预习情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的'射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？
２、学习“飞卫教”的句子：
⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：
“你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见我吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学习“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 学生仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导学生抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
四、总结课文，体会寓意
１、纪昌能成为“百发百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是纪昌学射刻苦、有毅力；二是飞卫教学有方法，经验丰富）
板书：练眼力 百发百中
２、读了这则寓言，你有什么体会或想法？
（学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要认真学习的态度、坚持不懈的努力。）
板书：练好基本功
〖板书设计
纪昌学射
盯梭子 针刺不眨眼
练眼力 百发百中 练好基本功
盯虱子 虱大像车轮
第二课时
〖课时目标
学习第二则寓言《扁鹊治病》。
〖教学过程
一、导入新课
１、老师讲述故事《银针救太子》：
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊行医路过虢国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子突然去世了！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
２、说一说，你们了解扁鹊吗？
板书：扁鹊
３、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学习一个有关扁鹊的故事。
板书：扁鹊治病
学生齐读课题。
二、自读自悟，完成以下自学要求
１、读准字音，把课文读正确。
２、边读边思考：
本文主人公是谁？讲了他们之间的什么故事？
三、交流讨论，初步了解课文
１、认读生字词：
扁鹊 理睬 肠胃 敷烫
几剂 汤药 骨髓 无能为力
强调“睬、髓”是平舌音。
２、指名分段读课文。
３、说说本文的主人公是谁？讲了他们之间的什么事？
生回答，师板书：蔡恒公 扁鹊
四、抓住重点词句，理解课文
１、找出蔡恒公不相信扁鹊的句子，体会蔡恒公的人物特点：
出示句子一：我的身体很好，什么病也没有。
⑴ 学生读句子，想一想：蔡桓公在说这句话的时候，他心里会想些什么呢？
（很生气，不以为然）
⑵ 这个句子应该怎么样读呢？
指名朗读──学生齐读。
说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。
句子三：蔡恒公听了很不高兴，没有理睬他。
句子四：蔡恒公听了非常不高兴。
扁鹊一次次来给蔡恒公治病，为什么蔡恒公会不相信他呢？
（蔡恒公认为自己没有病不用治，他还觉得扁鹊是为了显示自己的高明。）
指导学生读出蔡恒公不相信扁鹊，讨厌扁鹊的语气。
２、细品扁鹊劝告蔡恒公的句子，体会扁鹊的为人：
过渡：尽管蔡恒公不相信扁鹊，不理睬扁鹊，但扁鹊为什么还会三番五次地劝告蔡恒公，为他治病呢？找一找扁鹊劝告蔡恒公的句子。
句一：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
句二：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句三：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
⑴ 学生自由读句子。
⑵ 小组讨论，谈谈自己的看法：
为什么扁鹊三番五次劝告蔡恒公治病？
（从“要是不治，恐怕会向体内发展”；“要不治还会加深”；“再不治会更加严重”体会扁鹊的诚心。）
⑶ 学生体会后，读一读这几句话：
指名读──齐读。
３、说一说，你怎样看待蔡恒公和扁鹊这两个人呢？
学生思考，自由发言。
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见……
扁鹊：医术高明 医德高尚 令人尊重……
４、学习课文第五段：
过渡：又过了十几天，扁鹊看到了蔡恒公，他为什么就跑了呢？
出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，医生再也无能为了。
从这段话中，你体会到什么？
指导读这一段话。
五、总结全文，体会寓意
１、最后，蔡恒公浑身疼痛，病死了。蔡恒公怎样才不会死？
本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（让学生体会要听取别人正确的意见，不能固执己见的道理）
２、如果能够跨越时空，你想对蔡恒公说什么？
六、课外拓展
收集《郑人买履》、《买椟还珠》、《自相矛盾》等寓言故事读一读。
〖板书设计
扁鹊治病
扁鹊 蔡恒公
拜见 没有病
又来拜见 不高兴
再一次拜见 非常不高兴
五六天后 死了
〖资料袋
扁鹊，姓秦，名越人，尊称扁鹊，春秋战国时期渤海郡鄚州（今河北任丘）人。青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，开始行医生涯。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
《寓言》教案设计14
教学目标：学会本课的生字新词，理解成语故事。理解寓言内容，懂得其中的道理。通过看书，查资料，小组合作等形式理解寓言。
教学重点：理解寓言内容，掌握两个成语。
教学难点：懂得其中的道理。
第一课时
教学目标：理解掌握《滥竽充数》。激发学生对语言文字的热爱。通过注释自学，小组合作等形式理解寓言内容，理解其中道理。
教学重点：理解寓言内容。
教学难点：理解其中道理。
教学过程：
一、检查预习：学习生字、练习朗读
二、学习《滥竽充数》
１、默读根据注释理解古文。
２、小组交流。
３、指名试说意思。
４、你能用自己的语言把这则语言讲听吗？
５、从这则语言中你体会带了什么？
６、生活中你看过滥竽充数的事例吗？
７、试背寓言。
质疑。
作业：背诵《滥竽充数》
第二课时
教学目标：理解掌握《狐假虎威》的寓意。激发学生对语言文字的'热爱。通过注释自学，小组合作等形式理解寓言内容，理解其中道理。
教学重点：理解寓言内容。
教学难点：理解其中道理。
教学过程：
读《狐假虎威》。
１、默读根据注释理解古文。
２、小组交流。提出不懂问题
３、看课件帮助理解内容
４、指名试说意思。同桌互相说一说
５、你能用自己的语言把这则寓言讲听吗？
６、从这则语言中你体会到了什么？
７、生活中你看过狐假虎威的事例吗？
８、试背寓言
９、想象故事的发展情况，续写
作业：背诵《狐假虎威》
板书设计：
26寓言二则
滥竽充数狐假虎威
（冒充）（借着）
《寓言》教案设计15
一、锁定的问题：
1、掌握本文生字生词
2、理解寓言的含义。
3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、解决问题的途径与方法：
1、通过课前预习查字典、词典解决疑难字词。
2、课前搜集学过或看过的寓言，了解其寓意，并把题目和作者写到课本上，准备发言。
3、小组合作探究，学会正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、合作交流优美的语言，并通过练习来学习精美的表达。
具体实施过程：
（一）老师生动讲述《掩耳盗铃》的故事。
问：这个故事听说过吗？是什么体裁（文体）？（是寓言）
你还听过或看过哪些寓言？请说出大致内容和作者。（略）
这些寓言是真实发生过的事情吗？（不是,是虚构的故事）
作者写这样的故事，目的是什么？（告诉人们一个道理，给人以启示）
结合我们听的寓言，你还可以知道寓言的哪些知识？
小组讨论，学生发言，然后师生共同总结、明确。（多媒体展示）
寓言：是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以生活的启示。一般是简短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。创作上主要采用夸张和拟人的手法。
今天我们将来学习两则寓言，看一看作者想要通过这两则寓言告诉我们什么样的道理。
板书课题：白兔和月亮
检查预习情况：
多媒体展示
1、给下列划线注音：（包括《落难的王子》）
慷慨（）禀告（）厄运（）折磨（）行乞（）险象迭生（）
2、解释下列词语：（包括《落难的王子》）
慧心心旷神怡举世无双多愁善感天灾人祸
突如其来 得失之患
学生回答后，学生纠正评价(略)
（三）请学生本则寓言。（注意语气）
1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
给一分钟时间准备，要求学生根据六要素，完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有何变化?为什么会有这种变化?
学生自己解决：第一问，用课文中的相关语句回答。第二问，用自己语言来回答。
板书：拥有月亮之前：心旷神怡、无忧无虑
对比得失之患
拥有月亮之后：紧张不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
小组讨论解决：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言告诉我们一个什么道理?
小组讨论解决。师生共同总结：从白兔得月又弃月中讲述了拥有巨大的利益公色起无穷的得失之患的道理，因而告诫我们面对财富要在正确的认识。
②感知语言
这则寓言不仅告诉我们一个意味深长的道理，而且其中的语言也相当优美，值得我们学习。请同学们细读一至两遍课文，把你认为优美的词句划出来，并把赏析性文字写到旁边。
这里老师举一例(多媒体展示)：
她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴睛圆缺无不各具风韵。
赏析：这句话写出了白兔得到月亮之前赏月无忧无虑、心旷神怡的心情。“无不”，表双重否定，不管什么情况下都觉得月亮各具风韵，与后文形成鲜明对比。
(多媒体展示)
提示：
1、写出本句话的主要内容。
2、从修辞方法及其作用方面、从用词的生动性或准确性方面、从人物的情感方面来分析。
学生小组先交流，然后把本组综合性分析提交全班。师鼓励性评价。略
2、问题研究
①白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯。”这句话中，表达了怎样的一种深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人类慧心已泯。显示了寓言的讽刺意义）
④（辩证思维）你听说过或见过像兔子一样有得失之患的人吗？拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?（小组交流回答，要求举例说明）
3、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的`现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
三、课堂练习设计：（发课堂练习纸）（当堂做，当堂评讲）
在众多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地_______，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个_______的决定：
“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才_______。”
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的_______心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
给加粗的字注音。
皎洁（ ） 绷着（ ） 金窖（ ） 险象迭生（ ）
抢劫（ ） 未泯（ ） 撤销（ ） 慷慨（ ）（ ）
2、在空白处填入恰当的词。
3、解释下边两个词语。
心旷神怡：
得失之患：
险象迭生：
4．根据课文回答问题。
（1）本则寓言讲述了一个怎样的故事？
（2）从文中找出能反映“月亮归属于白兔后，她从前的闲适心情一扫而光”的语句，并指出这些语句用了哪些修辞手法？
（3）选段最后一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？
（4）为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。
（5）“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”运用此句结构，联系自己学习、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然会有得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
（7）著名词人苏轼有句词与白兔患得患失心态迥然不同，你知道是哪一句吗？
四、教学预期效果：
1、全部学生识记字词、寓言。学会根据六要素复述本则寓言。掌握本则寓言的寓意，理解对人类的讽刺。
2、大部分学生掌握1，学会感受并分析优美的语言。
3、学力较好的学生掌握1、2，学会运用优美的语言，联系现实中与白兔相似的人，把握自己的人生际遇。
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