《记承天寺夜游》教案范文
导语：《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。
写作特点
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
本文在写作上有如下特点：
1.信笔抒意，随物赋形。
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。
(《文说》)
不妨据此来赏读这一篇随笔性的小文章《记承天寺夜游》。
这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味!细读此文，它虽然自然流出，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日，夜”。这像是写日记，老老实实写出年、月、日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，没有什么干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民”表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见过讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景。“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能看清横斜交错的各种水草。院子里怎会有藻、荇之类的水草呢?原来不是藻、荇，而是月光下竹柏的影子。文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月;看见“藻荇交横”，却原来是“竹柏影也”，当止于“竹柏”;谁赏月，谁看竹柏，是作者和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括了这一切，写了“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”几句，便戛然而止。明代王圣俞在选辑《苏长公小品》时说：“文至东坡真是不须作文，只随事记录便是文。”这是一种“百炼钢化为绕指柔”的艺术境界。
2.描写月色，如诗如画。
文中描写月色只有三句话：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”只用了18个字就描绘出一个冰清玉洁的透明世界，着实令人神往。笼罩着月色的庭院，仿佛从上而下都充满了澄澈的水。“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异，不能说作者没有用这个比喻，但和一般人的用法很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。在这里作者不用普通的明喻，而是先不出现本体——月光，写人们的错觉，用“庭下如积水空明”这个隐喻先声夺人。接着进一步写清澄的水中的藻荇，它们参差错落，互相交接。这样触类生发，把隐喻又推进了一层，使人感到扑朔迷离。院子里怎么会有“空明”的“积水”?又怎么会有藻荇类的水草?抬头一看，看见了竹柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来空明的积水却是一泻千里的月色，水中的藻荇却是月光照出的竹柏的影子。这样运用比喻别出心裁，一个宁静淡雅的境界出现在作者的笔下。作者这样状物达情，从大处落笔，抓住瞬间的感觉，把冷月清光写到极处。这一写景，历来被人认为可与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”媲美。
3.语言凝练含蓄，饶有余味。
本文之所以能够成为宋以后散文小品的范文，除语言简洁、准确、形象，观察事物细致入微，抓住了瞬间佳境最敏感的特征外，还在于它以极少的文字，包罗了较多的内容，凝练含蓄，饶有余味，将复杂炽热的内心世界用清隽的诗意美表露出来。如第一部分中的“欣然起行”一句，历来为评论家所称道，它不仅衬托了月色的美妙，也点出了作者当时的心境。文中写作者赏明月，看竹柏，自适其适，自乐其乐，但并不得意。他那“自适”“自乐”，其中隐含了失意情怀的自我排遣。《记承天寺夜游》的字里行间，特别结尾数句的字里行间都表现了这种特殊的心境，不过表现得比较含蓄罢了。“何夜无月”“何处无竹柏”两句反问，“但少闲人如吾两人者耳”一句作结，提示了不乏良辰美景，但缺乏闲适赏景之人的意旨。这个“闲”字，一方面，它反映了作者当时身为“闲”官的现实，另一方面也表现了作者安闲自适的心境。同时，还包含着作者对世人忙于名利而辜负了良辰美景的慨叹。文中这几句貌似达观自得，实含惆怅、悲凉之意。
总之，本文情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作。
《记承天寺夜游》教案
苏轼
教学目标：
1、反复诵读，形成语感。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情
4、学习本文抓住特征描写景物及写景抒情的方法。
教学重点：
1. 反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情
教学难点：学习本文抓住特征描写景物的方法及写景抒情的方法。
教学课时：一课时。
教学用具：月夜图片、多媒体
预习要求：
1、解决生字词注音;
2、看注释、查工具书试翻译课文;
3、查资料了解苏轼的生平及《记承天寺夜游》的写作背景。
4、搜集有关描写月亮的诗词。
教学设计：
一、导入新课。
投影月夜图作为背景，播放由苏轼的《水调歌头• 明月几时有》改骗而成的歌曲《但原人长久》。(由图片及音乐营造一种浓浓的学习氛围，从而引入课题。)音乐很美，词也很美，下面让我们跟随着这优美的旋律，踏着这融融的月色，一起来赏析苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学完后请大家告诉老师，两篇同是写月的文章，在写作上各有什么特色，有什么相同及不同之处。
《记承天寺夜游》
苏轼
1
月夜图 幻灯片1
二、整体感知。
1、明确学习目标(投影幻灯片2，学生齐读目标，教师再作强调。)
2、简介苏轼的生平及写作背景。(主要由学生根据搜集的资料介绍，重点是了解本
文的写作背景;然后由老师点评、补充。)
——投影幻灯片3(苏轼的生平及写作背景。)
3、请个别学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。
4、听录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：
a、朗读的节奏
b、体会作者的思想感情
5、组织学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
6、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词、句提出来，在堂上共同解决。(方式：质疑——解疑)
7、以练习的方式，检查学生对文章内容的理解及掌握程度。(投影幻灯片4) a、解释下列加点的词，并说说该句的意思。 ⑴月色入户 窗户 ⑵欣然起行 高兴地 ⑶念无与为乐者 思考、想到 ⑷遂至承天寺寻张怀民 于是、就 ⑸相与步于中庭 共同、一起 ⑹庭下如积水空明 清澈、透明 ⑺水中藻、荇交横 交错纵横 ⑻盖竹柏影也 原来 ⑼但少闲人如吾两人者耳 只是 罢了
b、试比较下列两组句子中加点字的意思是否一样
意将遂入以攻其后也 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 遂 盖 遂至承天寺 盖竹柏影也
但闻屏障中抚尺一下 但
但少闲人如吾两人者耳
2
三、研读及赏析。
1、文章运用了哪几种表达方式，请结合文章内容具体谈一谈?(幻灯片5) 明确：①“元丰六年„„相与步于中庭——叙述
②“„„盖竹柏影也” ——描写
③“„„但少闲人如吾两人者耳”——议论
2、叙述部分分别交代了哪些要素?(幻灯片6)
明确：时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3、文章是如何描绘月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说运用了
什么修辞手法?
4、你觉得作者笔下的月色具有什么特点，给你怎样的感受?请简要谈谈。(提问点
评后投影幻灯片7并插入板书，然后有感情地朗读该部分。)
月光如水 皎洁 空灵
5、探究：在作者写景的基础上我们来续写一句，大家看哪句合适?为什么?(学
生分组讨论后提问。)——幻灯片8
(a、丛中蛙鸣不断。b、村中狗吠鸡鸣。c、几处纳凉人笑语阵阵。)
明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了文中宁静幽闲、清丽淡雅的 3
气氛。
6、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情?请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。(提问明确后投影幻灯片9并插入板书，然后有感情地朗读该句。) 明确：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
7、你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思?(幻灯片10)
明确1、指具有闲情雅致的人2、包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。
四、小结。(幻灯片11)
作者在这篇文章中以诗一样的笔触描绘了月色之美，
创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中
自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一
个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉
的情怀;同时也表达了作者面对逆境达观处世、潇洒人
生的难能可贵。
五、拓展延伸。
1、比较《水调歌头• 明月几时有》与《记承天寺夜游》这两篇文章，试从文章表达的思想感情、表现的手法以及语言特色方面，简要谈谈自己的看法。
(不作过高要求，只要涉及到，有自己独到的见解并言之成理即可。)
2、谈谈你所收集到的有关写月的诗词名句。
六、布置作业。
1、背诵《记承天寺夜游》。
2、人人的家乡都有美景。你知道你的家乡在月夜里是什么样子吗?请以“月夜里的家乡”为题写一篇短小的游记。要求大胆想象和联想，运用比喻、拟人等修辞手法进行描绘。
附：板书设计
绘景： 月色——积水空明
竹柏——藻荇交横
4
抒情： 赏月的欣喜
贬谪的落寞 潇洒、达观
自我排遣的达观
教学后记：
好的地方：
总的来说，整节课的教学效果相当不错。具体表现在如下五个方面：
1、在上新课前，播放音乐及用大屏幕投影优美的月色图，营造一种浓浓的学习氛围，让学生迅速融入到对课文的学习中去。
2、在教学的过程中，老师把时间交还给学生，让学生针对问题自己去阅读，去分析，去思考，去找答案，老师仅只是充当桥梁的角色，充分调动起学生的学习主动性和积极性。
3、以小组讨论的形式解决对课文内容的学习、理解，可以让学生在相互讨论的过程中，形成竞争意识，相互促进;同时课堂气氛比较热烈。
4、老师在设计讨论问题时，颇花了些心思。如：在作者写景的基础上我们来续写一句，大家看哪句合适?为什么? (a、丛中蛙鸣不断。b、村中狗吠鸡鸣。c、几处纳凉人笑语阵阵。)富于创新，有助于培养学生们的创新思维。
5、借助多媒体教学手段，让同学们能够更加形象地理解文中的景物描写，更真切地感受到文中的意境，加深了对课文的理解。
不足之处：
由于本节课安排的内容比较紧凑，老师在课堂上稍微显得有点急，如能把练习部分的内容减免一些，把时间挪用到讨论和抓学生朗读方面，也许效果将会更佳。
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