读《边城》有感

时间:2022-11-23 15:28:19 边城 我要投稿

读《边城》有感(通用15篇)

  品味完一本名著后,你有什么总结呢?何不写一篇读后感记录下呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的读《边城》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《边城》有感(通用15篇)

读《边城》有感1

  午夜梦回,梦回边城。

  风雨飘摇,她在硝烟弥漫之中站立着。上苍给予这片土地以无限的爱怜,让她宁静祥和,宛若世外桃源。

  山谷里歌声阵阵回荡,是翠翠又在唱歌了吧。翠翠,这名字就好似漫山遍野的绿逼人而来。她像是大自然用美凝聚成的孩子,像是这个世界的灵魂。她是理想的化身,而我相信这世间还一定有这样的人存在,犹如翠翠的另一个化身。

  远处小河传来哗哗的水声,想必是老船夫又在摇桨划船了吧。七十年人生,五十年摆渡,这一生风雨无阻地渡送了无数人,自己却依旧坚守在河岸。他关怀备至地将孙女翠翠抚养长大,这位慈祥的老头子生活即使清贫也觉得满足快乐。

  湘西边境的山村里,正上演着无数美丽的故事。

  边城的生活折射出的不仅是当时社会的动荡不安,更是为无数人心中的生活蓝图发声与呐喊。如今,麻木与冷漠似一头野兽般吞噬了人的心,人与自然万物的关系日益紧张,人们乱砍滥伐,乱杀乱捕,像狂魔般肆意破坏着生态平衡,层出不穷的是令人痛心的各类报道。人与人的关系也免不了变了味。曾经见面时的嘘寒问暖,到现在这个高速化的时代,信息通过网络传输,冰冷的屏幕再也传递不了人们内心最朴实最自然的感情。人类创造科技,科技造福人类。但是我想如今每个人的心中应该都有想要回到平凡温暖中生活的念头。我们向往的是边城那样的生活,鸡犬相闻,那里随处可见的只有也只能是至真至善至美。

  受够了俗世的烦恼,就翻一翻书页吧,即使不用细细品味,也能嗅得到芬芳。

  就像细细慢慢地品一杯清水香茗,摄人之心魄,清醇美好。这是边城;

  就像轻轻悄悄地嗅一株空谷幽兰,天然去雕饰,高雅脱俗。这亦是边城。

读《边城》有感2

  习惯了快节奏的生活,习惯了被钢筋混凝土包围的世界,很难想象在离这喧嚣世界千里之外的地方还有一首美丽的牧歌、一条欢快的小溪、一群纯朴自然的农民。

  在这穷乡僻壤的茶峒小山城,有一条永不停息流淌的小溪,溪流如弓背,小溪是个沉默的精灵,默默看着一切,也许我们不曾想象,在这“世外桃源”中也会有如此凄美的爱情,但就是在这,爱情同那呕哑的竹管声震荡在了寂静的小溪中,也使它有了一丝热闹的气息。故事的起起落落都围绕着这条小溪,小溪即使沉默,却也是整个小山城的生命所在。

  《边城》是一首原始的牧歌,每当读它,都会将灵魂抽离这现代化的世界,让人体会另一种生活,另一种人情,那原始的民风和朴素的人性,满怀着作者对大自然的感怀、对至善至美的人情与和谐宁静世界的想象。虽然如此至善至美,每每读起还是会不由自主地忧伤。

  这淡淡的、浅浅的忧伤便来自于翠翠和大老、二老没有展开就仓促结束的爱情,大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世,以及妙龄少女一个个被击碎的幸福梦幻。“有情人终成眷属”这句话在书中始终没有灵验,也许是作者那个时代的悲哀,又或是边城的保守促使了这段悲情。兄弟俩爱上一个人没有错,但他们却不与他人一样,他们没有争锋相对,他们没有大打出手,哥哥毅然决然地放下机会,独自将痛苦承受。然而,他的离去却给大家带来了更大的悲痛。最终,白塔下再也没有荡漾着那动听的歌声,曾经活泼的背影也变得深沉,而兄弟俩的诺言也被默默地小溪冲刷得不留痕迹,这是命运的注定还是上天的玩笑?无人知晓。

  这是一个牵动人心的故事,犹记故事中给我留下了最深刻印象的,还是那座在半山腰上屹立不倒的白塔,它是一名历经世事的长着,远远地眺望着爷爷和翠翠的家,悄悄地祝福着他们。它也是爷爷和翠翠的港湾,每当他们有心事无处诉说时,总会出神地遥遥望着白塔,放飞那被现实束缚的心,在心底滔滔不尽地倾诉着一桩桩故事。而故事的最后,谁也不曾想到,曾经屹立的白塔在一次风雨中倒下了,一同离去的,还有爷爷。我想,他们一定是不忍看到翠翠满脸泪光的愁容,又或者,翠翠已经长大,不再需要他们的守护。倒下的白塔和爷爷的身影就这样在唏嘘中久久立在我的心中。

  这白塔屹立的边城,是翠翠心灵的归宿,是她灵魂寄托之地,她一直留在溪边无尽地等待,等待着那不确定的答案。不禁又是一阵心痛,也许,我们每个人心中都有一座边城,它既是我们的归宿,又是我们的枷锁。我希望,我能在自己的边城中不断寻找,而不是静静地等待。

  读完《边城》,猛然感到这不仅是一篇小说,更是一首由二十一个断章组成的长诗,不能不被沈先生笔下湘西民族的民族精神所打动。那幽碧的远山,西边的白塔,翠绿的竹林,质朴的百姓以及这发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!

读《边城》有感3

  茶峒,一座淳朴的小城,一个尚未被现代物质文明摧毁的小城……

  窗外,华灯初放,将城市装扮得异常娇艳妩媚,很美,但这种美似乎是修饰出来的,毫不真实;渐渐地,我愈发憧憬沈从文先生笔下的“茶峒”一边城的生活,那里的人,那里的一草一木,一花一虫,一山一水,都带着一股淳朴,甚至连一只小黄狗似乎也懂了人的心思……

  老船夫,在世间活了七十年,有五十年在小溪旁,与小船,与翠翠,与小黄狗相伴,在小溪两岸,来回摆渡,送来来往往的路人过河,无论风吹日晒,寒冬腊月,盛夏酷暑,他总是在自己的岗位上默默奋斗,但是当有人想给他一点报酬时,他却总是回绝;他就做了这么多年毫无收入的工作,但他却经常请人喝酒,待人总是那么友好,直到悄无声息的离开人世。茶峒,这座小城,造就了老船夫不为功利的难得品质。

读《边城》有感4

  人向往着什么?世界又究竟需要什么?

  一片树林,一方天地,一汪泉水,这是多完美的世界啊。但当人类生存在这个世界之时,一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋,一个村庄,一座小城,它甚至有一个脚印,一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼,一座座城镇,一辆辆车,还是数不尽的财富,道不完的安定?

  谈及和谐,《边城》所展此刻我们眼前的是那样一幅画面:“一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下一户人家,一位老人,一个姑娘,一只黄狗。溪水潺潺流过,流入小城,溪水却依旧清澈,仿佛渗入城里人家的完美,连接城里城外人们的心。”那里的生活,仿佛在不知不觉中早已谱出和谐,那么自然安和――在如今飞速发展的世界里,车水马龙,灯红酒绿,处处高楼大厦,一派繁荣之景;但背后,却又是另一番景色――那里草木不生,噪声不断,净气匮乏,飞禽走兽不在;那里垃圾成山,泥沙入河,净水难寻……如此环境,是和谐么?不,根本不是。人们的身心均受到严重压抑,所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市,却在最终又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁,也不想到最终,子孙后代,指着那突兀无林的肮脏的山,指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自我的祖宗,责怪我们。所以我们,该念和,该谱谐。

  一棵树不能改变气候,但森林能够改变气候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能够掀起大浪;一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则能够改变社会。每一个人的努力都能够促成社会的发展,每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的,该是美,是爱,是安,是平,是和谐。

  念和谱谐,就像《边城》中所描述的,甚至感受到的画面――人与人的心灵的和谐,人与人之间的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐,自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴,勤俭,友善,和谐,那也许是我们在生活中难寻的完美,所以翠翠“天真活泼,从不发愁,从不动气”,顺顺“大方洒脱,友善交友,正直和平”……那里的人儿,完美到令人向往,和谐得让人们感慨,有时也会让人忧愁,思索。

  念和谱谐,就像《边城》触动人心的,一个人要和谐,一个社会要和谐,一个国家要和谐,世界处处要和谐。人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射;社会的和谐,就是自由与正义同在,就是肝胆相照,苦乐同在,就是众志成城,春意盎然……世界的和谐,就是善意与美德同在,发展与健康的统一。和谐,和的是心,谐的是情,和谐是真心真情的美。

  《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触,完美和谐的画面,但毕竟是故事,而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们,还是我们告诉我们自我――转念一想,我们所生活的世界也该有所调整。和谐,从来不是说说而已。

  念和,谱谐,念每个人心,谱世界完美。

读《边城》有感5

  那是一个湘西边城内的故事,一座城,一条舟,一次黄狗,一群人,好几年……

  入眼,是一条陋简的舟,在清幽干净的江面缓缓驶着,老翁的银发在日光下的闪着光,手里动作不停,有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩,望着天,眼里有光,有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了,同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的作品读多了,《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥,不是寡然无味,而是别有风味。

  沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写,无论是景、地理位置,还是质朴的民风,都刻画得深入人心,使我在心中暗叹:边城真是个地杰人灵的好地方。

  大概是因为边城那淳朴的风气,以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌,边城里的江河一直都是细水长流。

  故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活,平淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来,偶尔透出,一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂,也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。

  大概是因为和老翁有着莫名的担心,因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的,但翠翠喜的是二佬。以至于读着时不免带着愁思,生怕她像《雷雨》中的四凤一般,走了老一辈的路。

  一路看下来,整个作品是极好的,上下绕着一股暖意。没有勾心斗角,没有暗来箭明枪,正如“洗净尘埃的田园”。

  沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校,或始终无从接近学校,置身于文学批评外的人”,虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人,但我会多读几遍,再参透多些的。

  望能多次品读后,能为城中一砖,江中一水。

读《边城》有感6

  《边城(沈从文的湘西世界)》是沈从文先生的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。这是一部具有人文情感和浓厚乡土气息的作品。沈从文先生曾经这样告白读者:“我准备创造一点纯粹诗,与生活不相粘附的诗。”它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。《边城》的美学艺术奠定了这部小说在中国近代文学史上的独特的地位。

  边城的诗意

  沈先生行文细腻,笔下多情,给人一种诗意,留下一抹韵味。如那刚刚采摘下的清茗,尚没有多余的加工,冲上一壶,爽爽快快地饮了,饮完只余满室清香。文中既没有跌宕起伏的情节,也没有震撼人心的氛围,更没有正气凛然的英雄式人物,只是用平实凝练的文笔、清秀隽永的文字去刻画人物心理、淡化社会环境,描述人与人之间的淳朴真情。

  与角色的交流

  在当今信息化时代,微信、微博、QQ等互联网通讯工具的使用率十分高,人与人之间面对面地进行心与心的交流便愈发珍贵,我们很难通过屏幕来判断对方处于什么样的情感状态,便愈发渴望文中所表达的那种真挚的淳朴的情感。以下我将分享一下我在书的世界中,与翠翠之间进行的穿越时空的思想碰撞。

  美丽的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。毋庸置疑,翠翠是一个有趣且单纯的姑娘。相信不单是我们,任何人在初品《边城(沈从文的湘西世界)》时,对翠翠都会有如此的评价吧。翠翠虽然幼年失母,却有祖父全身心地疼爱,还有,大黄狗——她最忠诚的伙伴陪伴着她,哪怕日复一日、年复一年地守着渡船,她也是快乐且满足的吧。

  我每每想到自己在祖父身旁十载,想到夏日庭前受教、冬日围炉长坐的情景,心中便是满满的幸福感,于是我便顺理成章地认为,同样是在祖父身边长大的翠翠亦会如我一般幸福快乐。后来,在翠翠遇到傩送且将他放在心上时,我认定结局会是翠翠找到一生良人,那人会依着茶峒习俗,为她唱一整夜的歌,之后二人组建家庭,奉养年迈的祖父,继续摆渡也好,承继家业也好,总之,她终会和和美美地过完余生。

  然而我所想的终究只是想象,小女孩的心境也终归是不成熟的。在先生的笔下,翠翠“不能用文字,不能用石头,不能用颜色,把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这份隐秘里,便常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。”没有人能理解一个思春少女的感情,没有人能走进这个花季少女的内心。她为这无人理解的生活,无人可诉说的境遇而痛哭,祖父不能明白她内心的凄凉与隐痛,只能哄劝她说:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!”翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙,而祖父因为孙女的爱情悲剧,在心里留下不可磨灭的伤痕。

  归宿

  天保和傩送依照茶峒规矩为了翠翠唱歌“决斗”,她却毫不知情,最后天保独自打点行囊,孤身离开生养他的故乡,死于水难;傩送远走他乡,不知流浪到什么地方,又会怎样过活将来的日子;祖父在一个雷雨交加之夜孤单面向死亡;而翠翠却并不明明白白地知道究竟发生了什么事情,只能凄凉地守着渡船,如涂山氏女般盼夫归——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。

  在先生的笔下,每个人的结局都是孤独的,天保孤独地死于异乡,傩送孤独地漂泊在异乡,祖父孤独地死去,就连翠翠也是孤独地守着渡船......

读《边城》有感7

  早就听说沈从文先生的《边城》写得很美,一直没决心,也没恒心去看,今天在整理书柜时,竟鬼使神差般地掉了出来,在好奇心的驱使下,我翻开了第一页。

  《边城》讲述的是一个发生在湘西的凄美爱情故事。它的纯、它的真、它的无奈早已悄悄勾起了你隐藏在内心深处的魂儿,使你在不经意间已泪流满面。

  湘西的风光是如此令人陶醉:溪流如弓背,山路如弓弦,小溪宽约二十丈,河床是大片石头作成。静静的河水即成深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中的游鱼来去都可以计数。

  那一只方头渡船,牵动着小说主人公的命运。翠翠和爷爷靠着这只渡船相依为命,本可以远离喧嚣,就这样平静地走完属于自己的人生之路。但无情的岁月,却使翠翠由一个天真烂漫的小女孩变成了一位窈窕淑女。情窦初开的她,成了爷爷心中最沉重的负担,正是他的关心与深沉的爱,延误了翠翠一生的幸福,奠定了小说悲剧的结局。

  三个美丽的端午节,是小说的高潮。一切该发生的和不该发生的,都发生在了端午节。天保和傩送两个血气方刚的青年,最不该的是爱上了同一个女孩。作为亲兄弟的他俩没有因爱而反目成仇,而是以宽容的心,互相鼓励,互相谦让。爷爷不想让母亲的悲剧再在女儿身上重演,这些压在心上很显然是有个分量的。说是放下了,也正是不能放下的无可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天却不同意!

  伴随着天保大老的死,一只熟透水性的水鸭子竟被水淹坏了!无尽的自责便成了这一时刻的主旋律。那个死去的人,永远会用一个凄凉的印象,镶嵌到父子心中,两个便对于老船夫的意思,俨然全不明白似的,一同把日子打发下去。在渡船和碾坊之间始终要作一个生死抉择。无奈,只得坐船下了桃源。

  那是一个风雨交加的夜晚,电光从屋脊上掠过,接着就是“訇”的一个炸雷。白塔在那一夜倒坍,一大堆砖石零乱地摊了一地。这个渡了一辈子船的渡船老人在雷雨将至时死去了。杨马兵便成了这孤雏唯一的靠山,唯一的信托人,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个个日子过下去。

  圯坍的白塔又重新修好了,但那个年轻人却还不曾回来。小说的结局是留给人们希望的:这个人也许永远不回来,也许明天回来……

读《边城》有感8

  找出家里尘封已久泛着青霉的香炉,点上一支香木。在山清水秀的家乡景色里,腿间摊着《边城》,如品茗一杯浓茶细细地啜饮着这诗一般的故事。

  由四川过湖南去靠东的那条官路将近湘西边境有一个叫茶峒的小山城。进城时有一条小溪,溪水清澈见地,游鱼如在空气中浮动,河底的小白石子、花纹的玛瑙石子,在阳光下闪闪发光。溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。一个老人、一个女孩、一条黄狗。他们无论晴雨、喜悲都穿梭在码头和对岸间,触目地青山,永远给人安宁、沉稳的气息,从不发愁,从不想到残酷的事,简单而有平凡,快乐而有寂寞地活着。日复一日,年复一年地撑着过客。

  他们和城里的人和谐的在一起生活,淳朴的风情与大自然景色如光与影般和谐。在这平凡的生活下,发生着人生避免不了的故事。那些坐下来闲聊的话语。

  忠厚老实的渡船老头,因为女儿的殉情所以独立抚养遗留下来的孙女。他给她取名为翠翠。因为在风日里长着,故皮肤黑黑的,触目为清山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,故天真活泼。俨然如一只小兽物。这个自然养育的女孩有着美丽的容貌,漂亮的瓜子脸,使在城里盛名的船总顺顺的两个儿子为之倾倒。

  在一年热闹的端午节里,船总顺顺的二儿子摊送在黑暗中遇见翠翠,就在几句对话中,二老就喜欢上这个调皮的小女孩。而翠翠也在那时起开始朦胧的爱情,沉迷在小心大鱼咬你的叮咛里。

  意外地是船总顺顺的大儿子天保也喜欢上了翠翠。率直豪放的大老不掩饰自己的情感直接跟老人说明真心。而含蓄的翠翠一直惦记着那晚朦胧的情感,一直不肯答应婚事。不久,大老明白二老也喜欢翠翠,而翠翠也喜欢二老时。爽快的大老毅然放弃这段情感,押船出海。不幸遇难。重重地打击镶嵌在船总和二老的心中,使他们无法忘怀大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是痴痴等待那晚唱歌给她听,在梦中,她被歌声浮起在悬崖边摘虎耳草的人。她不再是单纯的快乐了,她有时仿佛有点孤单,爱坐在岩石上去,向天空一片云一颗星凝眸。她看着天上的红云,心中有些薄薄的凄凉。大老的不幸,对于翠翠没有多大的影响,但与爷爷之间,有看不见的缺口,无法填补。而二老认为是翠翠和老人害死他大哥,无法坦诚地表明自己的情感,虽拒绝另一桩婚事,但他也同时逃避现实。他选择了远走。而翠翠在爷爷在一晚暴风雨中逝世后,明白所有的事情。但她还是痴痴地等待。等待二老的归来。二老也许永远不回来了,也许“明天”回来!

  时间流逝,因暴风雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁,依旧是有一座白塔,塔下依旧住着一户单独人家。只是变成了一个老马兵、一个忧郁的女孩、一条黄狗。

  一切总永远那么静寂,所有人民没个日子皆在这种寂寞里过去。

  烟雾弥漫,香炉里的香木也早已燃尽。然而故事真的讲完了吗?

读《边城》有感9

  当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”,被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者永远要看,而且要给自己的子女看的”精巧的《边城》时,我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下,不禁斗胆提起笔来,谈谈我的一点感受。 在这里,我要说明的一点是,我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。

  我想说的只是作为理想主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种从容不迫的韵味和平静舒缓的格调;那种将诗和散文相融合,用亲切素淡的语言塑造的或者讲述人生的善恶与悲欢,或者歌唱生命与人性的艺术境界;那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。记得冰心曾说过:能表现自己的文学,就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特殊历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文,正是将自己所看到的、所听到的、亲身经历到的一切叙述于笔端。在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 从他的作品中,我看到的,是“对于人类智慧与美丽永远的倾心,康健诚实的赞颂”。

  在其代表作《边城》中,作者娓娓道出湘西的边境“茶峒”的住户——“老人、女孩子、黄狗”与“傩送、顺顺、天保”等人之间的故事,充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良,还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧,作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力,捕捉最能传神的自然景物于一体,达到自然与人性美的映照,并使自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散。如成为大人的“翠翠”会在黄昏来时看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音而感到凄凉,从而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既达到情景交融的艺术效果,又暗示出人对自己命运自主把握的主题。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹,而她在恋爱中所表现出来的情爱美,则更是真切感人。从课本所节选小说的13、14、15章来看,翠翠对“爱”的到来是怀着既向往又担忧的复杂心理的。当夜幕降临,祖父仍“忙个不息”时,她心中“会有点儿薄薄的凄凉”,她“成熟中的生命,觉得好像缺少了什么”。她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了,顿生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照,洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父试探地问她“你试告我,愿意哪一个”时,她立刻娇嗔地把话题岔开,掩饰内心的真情,无一不包含一个初涉爱河的少女的羞涩。当翠翠想到自己走后,爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时,她又不免担忧起来。于是认真地说:“爷爷,我一定不走……”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。作者用其清新细腻的笔触,生动地写出了湘西淳朴的社会风气。这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保兄弟身上。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干,甚至头脑里没有这些概念。他们慎重选择爱人,但在自己的幸福与别人发生矛盾时,又能忍痛割爱,成人之美。

  正如小说所写:“弟弟一开口,哥哥却因为明知不是敌手,更不能开口了。”爱情本身有“排他性”,按茶峒的习俗也是不兴“情人奉让”的,但他们却都以互助互爱的德性,以一种作者所理想的优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。沈从文在他的《习作选集代序》中曾这样写道:“我除了用文学捕捉感觉与事象以外,俨然与外界绝缘,不相粘附。我以为应当如此,必须如此。一切作品都需要个性,都必须浸着作者人格和感情。想达到这个目的,写作时要独断,要彻底地独断。”他这样说了,他也努力这样做了,很有闭门编织理想梦、管他春夏与秋冬的味道。他的确为自己造了座希腊小庙——“选山地作基础,用坚硬石块堆砌它,精致、结实、匀称,形体虽小而纤巧,是理想的建筑,这神庙供奉的是‘人性’。”这就是沈从文这位多产作家的所有作品中始终蕴涵的主题。不重在骂谁讽谁,不在模仿谁,不过是一种属于精神方面而使情感“凝聚成为渊潭,平铺成为湖泊”的“情绪的体操”。他的对农人和士兵的温情,他的对健壮、勤劳、诚实、善良、充满生机、具有各种人类美质的理想人的热爱,他的对勇敢、天真、爱美等人性美的讴歌,无不像一条清澈的小溪从他文字的海洋中汩汩涌出。说他的作品带给人的是“暗香”,也正是因为他区别于同时代作家的风格而独具的特色。在我看来,这正是作家清新的故事中蕴藏的热情,朴实的文字中说隐伏的悲痛。时而含隐深沉,诉说着人世的悲凉与不平;时而慷慨欢悦,歌唱着生命和人性、风俗和人情,最终共同交织成理想的独具一格的乐章。这便是我眼中的沈从文,纯洁如天使,质朴像脱俗的“翠翠”“天保”“傩送”……就是活脱脱的跳跃在他笔下的人物——美丽如传说,神奇似仙境。而沈从文呢?却退隐在人物事件背后,将自己的主观情感融会在他们的演变之中。他没有作为革命者和诗人的郭沫若作品中那种直抒胸臆的强烈燃烧的感情,更没有作为思想家和斗士的鲁迅作品中反映国民灵魂的精深透彻,他只是怀抱一点属于人性的真诚温暖的情感,超越世俗所要求的伦理道德价值,用人心人事作曲歌咏出别样的情致和韵味,以其缠绵委婉的曲调轻轻叩击你的心扉;又描绘出一个个动人的情境,产生滋润心田的诗的意境、诗的情绪、诗的.韵律。

  “在乡下住,黄昏时独自到后山高处去,望天空云影,由紫转黑。天空尚净白,云已墨黑。树影亦如墨色,夜尚未来。远望滇池,一片薄烟,令人十分感动。”作家在《长庚》中曾这样感叹。而此刻让我感动的却是幻想中的黄昏,我仿佛看到一枝驿外独放的腊梅,在朦胧的月色下微微浮动,暗香袭人……

读《边城》有感10

  沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

  在我初读《边城》一书时,书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事,但当我再次细读两遍之后,其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西,除了爱情,更反映了当时湘西的一个社会。

  透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现,沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士,怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说,“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”,也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中,我们所看到的却是漪澜万状,莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵,更有着深入骨髓肌里的东方神韵,同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。

  翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麋一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”,也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛,“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”,隐喻苗族先人在汉族的压力下,从中原地区向洞庭湖地区迁徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他们最后的庇护所和自由天地。

  翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。

  首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人,严格地说,对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里,我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系,以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

  而其后,大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠,更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。

  很显然,大老代表的是依旧固我的传统苗族文化,而二老则代表着超越传统,逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠,这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境,在这样的环境下,湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间,自始至终未作出抉择。最终,爷爷死了,大老死了,这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了,也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧!

  沈从文先生的《边城》,就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

读《边城》有感11

  没有桨舵

  没有漂亮的白帆

  只有牵起两岸的一根绳缆

  那是一苇古老的渡船

  它曾摇曳出满山的清翠

  迷失于月下的山岚

  它曾倾听过隔岸的山歌

  醉心于溪流的潺湲

  它总是迎接亲切或焦急的呼唤

  满载一船朴拙的乡音

  还有山客满担子的交谈

  它总忘不了送上免费的茶叶

  还有满荷包的够劲的旱烟

  它曾微笑吊脚楼的衔水依山

  满意于端午节锣鼓的呐喊

  它曾颔首河街人自发的解纷排难

  担心着失意人的独上险滩

  它不知道

  等闲平地会起波澜

  一夜雷雨

  不见了那只古老的渡船

  还有溪边那丛油绿的幽兰

  只剩下

  乱纷纷巨石铺在河滩

  人们说

  可以做磨盘还有石碾

  多年后的今天

  人们又想起那苇渡船

  于是又有仿造的这只

  毫不寂寞的躺在岸边

  夕阳古渡

  不时传来陌生的杜鹃

读《边城》有感12

  夜阑人静的夜晚,躲开白天的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

  《边城》是沈先生的代表作,发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着这样一个奇特的家庭:靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅傩送,从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠,托人向老船夫求亲。兄弟俩都爱上翠翠,他们相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。

  沈先生的行文如潺潺流水,给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有曲折跌宕的情节,但沈先生能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息,沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”

  边城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。他和翠翠相依为命,对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢,这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,乐于助人,在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长,翠翠也多了一份心思,多了一份忧愁,对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫,到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓,没有骇人之举,有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情,洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

  书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船;天保先是选择车路(指托人提亲),后选择马路(指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心)。同样爱上翠翠,但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的,但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。 爱情本身有“排他性”,但他们却都以互助互爱的德性,以一种优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。

  《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴,不存在尔虞我诈的奸险用心,邻里之间和睦相处,患难与共。他们朴实无华:像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后……这就是湘西的风土人情,这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传,造就了边城的山水情。

  如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所展示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感,书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……

读《边城》有感13

  《边城》似乎在中学课文里被节选了一大段,然后我看到下面有很多分析还有问答题,心想,若我当年上学时在课本里看到这篇文章,怕是就没有这般喜爱了。顶多当做一个繁杂的作业,东拼西凑的写一点儿然后扔到一边。

  一直听着沈从文和他太太的爱情悲剧,听着这个才子在名校里教书引起各种的争议,但一直没有去拜读他的作品。

  这本书说来也巧,回到泰安,好久没回去了,竟新建了一个三层楼的很大很宽敞的新华书店。坐在三楼的雅座那里,要了杯奶茶,面对琳琅满目的书目,倒一眼看到了那本封面上满是古色古香的密密麻麻的吊脚楼,还有拉货的小船在湛蓝的水面上独自前行的《边城》。旁边倒是还有一本封皮更加精美的抹茶色白底花纹的《沈从文作品集》,终究是为了边城,放下了全集。

  这本书,是留着回烟台老家看的,爷爷家偏僻乡村,除了让人沁人心脾的井水和满山遍野的苹果树,还有大山里的白云蓝天,倒也无甚趣味。有时候起得早,跟着爷爷去山上放牛,手里便拿着这本书,找个地方拿东西垫着坐下来看。

  沈从文在文后的后记里说,他这本书本就不是给“多数”看的,这是一九三四年的作品,描写的是民国初年的故事。一开始的记叙看似冗长,实际上再回头看却精致细腻,饱含深情。那些渡口,那些运货的船,那些吊脚楼上唱曲的有情有义的,夜晚明月下的白塔……一切的一切,都让人无法忘怀。其实,我们看那些三十年代的著作,很多很多,包括矛盾,很多东西,都是大家说好,所以为了表示自己也有高人一等的眼光,也说好。

  其实现在大家都识字都读过很多书了,有些人有些作品也没什么了不起的。

  足以可见,沈从文是个独具慧眼之人,他从不同流合污,他的文字实际上是他这一辈子行走过的脚印,一点一点,早就了一代大师。

  那些青春,那时候还不叫懵懂,也更算不上暧昧,只是叫“欢喜”,看见这个人,心里由衷的高兴起来,84年拍的那部改编电影居然把我看哭了。那壮得像小公牛的天保大老,第一次看到湿漉漉的翠翠便心生爱慕,在去外地置办年货时用那样温存存的目光看着为自己撑渡船的翠翠,;那眉眼俊美的岳云傩送二老,生来享受着父母的偏爱,连中寨王团总家的独生女儿都看上了他,陪嫁是一座大磨坊,偏偏这也是个倔强的主,要渡船不要磨坊,宁愿在大月亮下为翠翠唱了一宿的歌。电影里的那个小演员演得很真,如今怕是也要有四十岁了。当年他有些赧然又有些小男子汉气概的对翠翠说,翠翠,等吃了饭,到我家楼上看我比赛吧。真是让人忍俊不禁。

  这是一场更胜于山楂树之恋的恋。淡淡的,纯粹着。虽然最终是一场悲剧。没有一个坏人却是命中注定的悲剧。天保大老的死,老船夫的死,傩送二老的远走,翠翠孤身一人……最后那一句“那个在梦中用歌声将翠翠轻轻托起的人,还没有回来,或许他永远也不回来了,或许他明天就回来”,让人寒心,伤心。

  因为,他应该就不会回来了。那个动乱的年代,说不定在外面的某处,这个眉眼俊美结实勤劳心地善良的小伙子会慢慢湮没他这十八岁时的暗恋。然后奔向更高处的自我。

  可是翠翠呢,她仍守着她那条老船夫留下来的船,静静地,无怨无悔的等着傩送二老的归来。

  湘西是个美丽的地方,看了这部作品,更加深了我心中对这些小城的向往。当年沈从文担心社会文学会被腐蚀的变了质,如今已然是这样了,我们只能手持着书,背着背包,来到这蒙蒙细雨中的边城茶峒,回味着那些纯然的美丽,说不定我们还会隐隐看到渡口处等着的翠翠,还有那远远走来衣锦还乡的傩送二老。

读《边城》有感14

  早在小学五年级的时候,当教师的爸爸推荐我看沈从文的《边城》。他告诉我,《边城》写得很美,是一个发生在湘西的故事,里面有一个比我稍大的小女孩。由于当时年纪尚小且贪玩,一直都不曾看,却一直都在心中留存着一份盼待。今年暑假,老师给我们推荐的假期阅读书籍中,《边城》一书赫赫在目,我的内心深处怦然一动,莫非这就是我和它的缘分?于是暑假刚一开始,我便从爸爸的书橱中找出那未曾走进却又似曾相识的《边城》,开始了我的又一次精神之旅。

  古语说得好,书读百遍,其义自见。我从对《边城》一书的解读中充分体会了此语的要义。初读此书,懵懵懂懂,似无头绪再读;再读此书,思绪展开,似有所悟;三读此书,走进边城,颇有收获。

  短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

  《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但它细腻而且真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角,使你在不知不觉间已然泪落满面。整篇小说,三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚,翠翠与二佬傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初开的情窦,却怎知终于落得孑然一身独守渡船,为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待!冥冥之中,是否真的有岁月轮回?母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌,我们的匆匆,是否真的只是徒劳?低头看掌心交错的细碎纹路,心中泛升起一片茫然:我们一路前行,可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。

读《边城》有感15

  一篇好的文章,不是看里面的句子有多么华丽。是看它的情节是否能感动别人。我想看过《边城》的人都深有体会吧。

  有着“新闻学界的魔术家”之称的沈从文,他笔下的人物被描写的淋漓尽致。就以祖孙二人相依为命为话题,对其展开了深入描写。祖孙二人虽然以渡船为生,日子过的非常艰苦,但他们生活的非常快乐。

  在一个端午节,翠翠偶然遇见了傩送,这让天真活泼的小女孩心里的那颗爱情种子开始萌发了。但与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了翠翠.于是三人便陷入了三角恋。但当傩送告诉哥哥,他也喜欢翠翠时。天保就决定成全弟弟,于是就找个借口去送货。但命运似乎在捉弄他们,天保遇难了,天保的离开对傩送的打击非常。他无心在谈感情之事,因为他觉得哥哥的离开是他惹出来的。这让渴望爱情的翠翠有点失望了。日子在一天天的流逝,就在一个下雨的晚上。门前的白塔倒了,老船夫也永远的睡着,现在的翠翠无亲无故。她依然是每天渡船。无论春夏秋冬,她都始终守在那儿,等那远方归来的傩送。

  故事情节曲折而凄美,然而凄美的背后又充满了几分感动,或许我们会为有情人不能终成眷属而哀叹,又或许会为翠翠的经理而产生几分怜悯之心。总之,我们的感受都是不同的,但有一点我很确信,那就是我们每个人都不会用鄙视的眼光去看待这件事。不是吗?

  因为作者写作风格一贯主张“人生的形式”所以他笔下的文章都是以优美、健康、自然而有不悖平的方式向人们展示的。例如:这篇文章就向我们展示了普通人自然纯朴的生活和未被现代都市商业文明污染的世俗风情画。所以我们读起来会让我们对他们的那种生活产生向往吧。

  而其中的老船夫——翠翠的爷爷,给我的印象最深。虽然他没有文化,但他却懂得怎样去引导他的孙女。虽然日子过的非常艰辛,但他却从来不贪别人的便宜。虽然他年迈以高,但他却很风趣。当翠翠看到别的和自己同龄人都结婚时,心情非常的失落。于是她把笛子给爷爷,让爷爷吹给她听。爷爷知道她的心里在想什么,但他没有说出来。爷爷接过笛子便给翠翠吹了《娘送女》曲子给她听。欢快的节奏伴随着那张洋溢着幸福的脸,让旁观者看到都很欣慰。

  虽然《边城》的结局有些凄凉,但总体给别人的感觉就像一首优美的田园诗,这就是我喜欢这篇文章的理由。

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