《先有天地之中后有中岳嵩山》阅读练习题及答案

时间:2021-06-15 15:55:34 试题 我要投稿

《先有天地之中后有中岳嵩山》阅读练习题及答案

  ①2010年,“嵩山历史建筑群” 以“登封‘天地之中’历史建筑群”的名字成功入选“世界遗产名录”。“天地之中”的概念体现了以“中”为尊的宇宙观,浓缩了嵩山的文武、天地、三教之交融的文明内涵,它是 中国古代政治之成熟、科技之进步、文化之多元的绝佳体现。

《先有天地之中后有中岳嵩山》阅读练习题及答案

  ②嵩山的核心是少林寺、中岳庙,而要真正理解“天地之中”,游览之路必须从登封市东南方向的告成镇开始。这里坐落着唐代仿照旧制建立的“周公测景台”以及元代观星台。根据古代的政治统治传统,国之中央对一个政权的合法性具有重要意义。所以,周朝建立后,不仅迁都更靠近“中”的洛阳,还要“求地中”。当时人们认为,太阳在夏至正午时的影子为一尺五寸之地便为地中,周公便在洛阳周边寻找这样的地方,在告成镇(当时名为阳城)建立测景台。测景台以圭表为主要结构,台座为“圭”,台柱为“表”,表高合当时的八尺,表北端距圭的北边缘为一尺五。果然,在夏至正午之时,影长准确定格在一尺五寸。这里便是“地中”了。

  ③如果说周公测地中是政治使然,那么元朝郭守敬在此建立的观星台,则体现了古代科技进步的杰出成就。位于测景台北侧的观星台是一个放大版的圭表,整体建筑由青砖石构造,覆斗式的台身相当于一个巨大的表,而台下类似长堤的构造则为伸长的圭。圭表的扩大极大地增加了观测的准确度,根据这样的设计,郭守敬取得了精准的测量结果,并以此撰写出举世闻名的《授时历》。郭守敬测定的一个回归年与今天现代科学测定的一个回归年只相差26秒,比起世界通用的格里高利历,早了300多年。

  ④位于天地中的观星台,像一个巨大的磁铁一样,将散落在嵩山脚下的各类古代建筑集中起来。据登封当地的文物工作者介绍,在概念上“天地之中”与“中岳”嵩山有先后之分,先有天地之中,后有中岳嵩山。按此逻辑,中岳山麓的诸多建筑,也都因此具有了“中”的含义,蕴藏着极强的创造力如传承性。其中能够配得上世界遗产封号的,有8处11项,都是建筑上的独一无二之作。

  ⑤除了观星台之外,最让人震撼的是嵩岳寺塔和少林寺塔林。嵩岳寺塔建于北魏年间,既是我国现存最古老的砖塔,也是世间罕见的`正十二边形密檐式砖塔。塔的细部雕饰既有印度式样的门相,又在整体上具有中国式重楼的构造特征,体现了佛教在进入中国早期之时的意象与影响。与嵩岳寺塔相呼应,少林寺的塔林以墓塔的多样性而闻名于世。这里汇聚了自唐代 以来的历代佛教僧众生前身后的成就与影响。塔林里既包含 少林寺历代高僧之墓塔,也有集体供奉过世僧众的普通塔。共计230多座,是我国现存最大的一个古塔建筑群,精尖的浮雕、书法比比皆是,是一座不可多得的艺术记录宝库。

  ⑥8处11项建筑遗存中,汉代三解、会善寺都具有极高的建筑价值。而嵩阳书院、少林寺则与中岳庙共同构成了“天地之中”的儒、释、道三教的交融。从旅游角度来说,“天地之中”是一个颇具诗意的旅游胜地。别忘了,建筑的背后便是以“深山藏古寺,碧溪锁少林”而著称的嵩山。(节选自2012年3月1日《人民日报》海外版)

  13.第①段“它是中国古代政治之成熟、科技之进步、文化之多元的绝佳体现”一句中,语序是不能调换的,请谈谈不能调换的原因。(3分)

  14第③段画线句,采用了什么说明方法?有什么作用?(4分)

  15.请在下列两个句子中任选一句,从语言的准确性角度,分析加点词语的作用。(3分)

  (1)当时人们认为,太阳在夏至正午时的影子为一尺五寸之地便为地中。

  (2)嵩岳寺塔建于北魏年间,既是我国现存最古老的砖塔,也是世间罕见的正十二边形密檐式砖塔。

  16.“天地之中”是一个颇具诗意的旅游胜地,请根据文章内容,选取其中一个景点,写一则简短的导游词。(2分)

  参考答案:

  13. 这一句对应了上文的“嵩山的文武、天地、三教之交融的文明内涵”; (1分)更是引出下文的总括句,下文对“登封‘天地之中’历史建筑群”的说明与介绍,就是按照“政治之成熟、科技之进步、文化之多元”的顺序展开的。(2分)

  14.列数据。(1分)用数据直观地说…作者用语的准确性。(2分)(共3分)

  16.只要写出其中任何一个景点,生动地进行介绍即可。(只抄原文得1分,共2分)

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