难忘的青葱岁月的现代散文

时间:2021-06-20 13:10:30 散文 我要投稿

难忘的青葱岁月的现代散文

  人都是自私的,在社会上每个人自私的表达方式,因人各异,我自然也不例外。

难忘的青葱岁月的现代散文

  说实在话,我在念高中的时候家境不是很好,一家老少八九人,真正能为集体出力的,也就只有爸爸、妈妈两人。尽管他们不分日夜的操心劳作,也抵不住家里吃闲饭的人太多,成了当时丹水两岸欠生产队集体口粮款的大户。

  我是家里弟兄姊妹中的老大,下面还有一个弟弟,三个妹妹,亲眼目睹了父母大人的辛苦,也是弟兄姊妹之中比较早熟的一个。为了尽量减轻父母的负担,在我十多岁的时候,只要学校一放学或者一放假就开始了尝试学着挣钱。

  记得那是在高中念书期间,我和同乡也是一起在高中念书的石辉国,去找当时学校附近的公路道班,承包了好长一段公路边沟的锄土、铲草皮;还到七里湾农科所去栽橄榄树。

  好几个星期放假,我们没有回家。心里虽然老想着家中的爸爸、妈妈,还有弟弟妹妹们,但是为了挣钱,凑集下半学期的学费,也就尽力克制自己不去想家。

  挨过了好几个星期天没回家,而去打小工。我们承包的任务全部完成以后,是我去公路道班、七里湾农科所结账的。至今还记得很清楚,结账时,我从他们那里拿到手的一共是二十六元钱。

  手里拿着这二十六元钱,我想了很多,在那个挣工分的年月,一个分值竟然就只那么一两分,天朝黄土背朝天劳作一整天,一个硬劳力也就两角钱的人民币收入。

  我紧紧地拽着这厚厚的一沓纸币,竟然在心里滋生出了把这沓钱占为己有的想法。我把这二十多元钱,放在贴肉的`内衣口袋里,一连好几天,装着还没有结账的样儿。时间一长,石辉国三天两头找我问,我对他谎称没结账。不知是什么时候,他得知我早已去结账,就是没把钱给他。于是,他找到我,并吓唬我说去告诉孙老师。

  一连好几次,孙老师给我们上物理课时,我看见孙荣林老师站在讲台上,那发光的镜片总在我的眼前晃来晃去,同学们都聚精会神地听老师讲课。而我,听着听着,思想却总是开小差。这时,我感觉到孙老师在注意我了,他摘下高度近视眼镜,用一双平静的眼睛瞪着我,仿佛在说:“你内心一定有鬼,要不怎么上课总是走神?”我的脸顿时火辣辣的,要是此时此刻地下有个缝隙,我会钻进地缝里。谢谢您,孙老师,您那双会说话的眼睛。

  下课之后,我一刻也不敢停留,找到石辉国,从贴身内衣口袋里摸出还带有体温的十三元钱,亲自递到了他的手中,并向他表示了歉意。当然,我们仍然和好如初。

  人性非常复杂,《三字经》中开篇即说:“人之初,性本善……”,而在基督教的理解中,人是具有“原罪”的。自私不仅埋藏于人性深处,甚至是细胞、分子层面的事实。而在现实生活中,自私的心理、自私的行为我们更是屡见不鲜。我的问题是:如果人性果真是绝对而单纯的自私,为什么我们会把它当成一种“恶”呢?比如说,动物是自私的,但你总不会觉得动物的自私是卑鄙龌龊的吧?对人性的自私我们做出了有关善恶的判断,也就是肯定和否定判断,在判断自私是恶的同时即肯定了无私是善。这个对“善”的肯定是否也源自于人性深处?因此我认为,“趋善”和“趋恶”同样是人性深处的本能冲动。

  从内在体验来看,自私使自我膨胀、壮大,甚至不惜损人利己,膨胀到极限时,甚至,可以六亲不认、无比自私,即使是一个守财奴,只进不出,也会为自己的财富贡献自己的全部生命。

  “人都是自私的”,并且这种自私没有任何商量的余地,毫不含糊、义无返顾,但也分为“理性的自私”和“疯狂的自私”之区别。以上我的这次自私的冲动,自己认为还算是“理性的自私”

  “疯狂的自私”则不然,只看见眼前的利益,惟利是图,须臾不肯放过,在任何情况下都不能吃亏。结果是“捡了芝麻,丢了西瓜”。

  现在回过头来,再一次审视这次自私的冲动,总忘不了孙老师站在讲台上泛着白光的眼镜。

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