我若为王(人教版高一必修教案设计)

发布时间:2016-8-22 编辑:互联网 手机版

 萱花中学    吴秋林

教学目标

1、批判王权意识和奴才心理,强化民主、自由、平等的思想意识。

2、引导学生从幽默的文字中领悟蕴含的深刻思想。

3、强化杂文鞭挞丑恶、剖析人生的特点。

教学重点

1、批判王权意识和奴才心理,强化民主、自由、平等的思想意识。

2、引导学生从幽默的文字中领悟蕴含的深刻思想。

教学难点

引导学生从幽默的文字中领悟蕴含的深刻思想。

教学方法:诵读、讨论、点拨

教学设备:多媒体

教学内容:

一、引入

(课前播放《康熙王朝》的主题曲)师:“我真的还想再活五百年,谁想?”“皇帝”。今天我们要学习的文章就与皇帝有关--《我若为王》(生答),学生三呼“我若为王”。

二、解题、介绍作者

   1、解题:我若为王:若,虚拟幻想;王,君王,权力。我若为王,即我如果成为王会怎样。师:成为王以后会拥有哪些权力?(为所欲为、主宰天下、三宫六院、三叩九拜)

   2、介绍作者:既然做王这么好,现代作家聂绀弩先生也去过了一把“皇帝瘾”。

聂绀弩(1903-1986),有人曾经这样评论他:“若论武略,聂绀弩可以为将;若论文才,聂绀弩可以为相。”他的一生经历传奇,多难多灾,10年牢狱8年病,蹲过大牢的他却常常怀念监狱的生活。这是他的自画像,穷困潦倒,但更显铮铮铁骨。他是继鲁迅之后的又一杂文大家,有人评其杂文是“有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁”。他的杂文有力地鞭挞了丑恶,深度地剖析了人生。

三、分析文本

(一)王权

师:接下来就让我们一同走进文本,去领悟文中蕴含的深刻思想。请同学们在预习的基础上快速浏览全文,思考:“我如果当了王,拥有了权以后,会出现哪些光景?”

明确:1、妻子--无德--王后   

儿子--无知--太子 

女儿--无貌--公主、

亲眷--无能-- 皇亲国戚

不管这些人德性如何,智慧如何,不管这些人是美是丑,是善是恶,最终都因为“我”的原因而被捧为贵人。可以说是:一人得道,鸡犬升天(板书)。

2、师:我的妻儿都出现了如此大的转变化,那“我”呢,用文中的话描述。

明确“我的意念,我的贪念……”(想做什么就做什么,想有什么就有什么。)

难怪项羽看见秦始皇出游时说:“彼可取而代也。”刘邦也曾说:“嗟乎!大丈夫当如此也!” 

   3、师:接下来请全体男同学朗读2段-4段。试想这个时候你就是王了,那么就怀着这样的心情读。

(二)奴才

1、师:在2-4段中有一个字重复频率很高,那就是“捧”,“捧”字突显出“人们”什么样的奴才心理?      明确:阿谀奉承

2、师:拥有了至高无上的权力的皇帝即使是一个小孩子,也会让那些所谓的大人们“俯首贴耳”“阿谀奉承”。(插播视频)

3、师:奴才是王权赖以生存的温床,王权是建立在奴才的地基上的。文章中体现奴才心理的句子还有很多,请同学们把它勾画出来。

明确:惟命是从、卑躬屈膝、巧言令色

投影:最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德(卢梭)

3、总结:

为了讨好主子,奴才们可谓不惜任何代价。在两千多年前的春秋时代,齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中,什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了,有一次半开玩笑地对易牙说:“我就是蒸婴儿的肉没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望,将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃。

这些人“自甘为奴”且奴性根深蒂固,这让我想起了鲁迅先生《呐喊自序》里的“铁屋子”,铁屋子本身坚固更有一批维护它的人,而维护它的就是铁屋子里的人。

四、探索研究

1、作者对“王权”和“奴才心理”持什么样的情感态度呢?接下来请同学们齐读课文的最后两段。

情感:憎恶、耻辱、悲哀

态度: 杀奴才,灭奴种。(杀不杀王?是杀的人还是杀的什么?)

(王是奴才们的首领,言下之意,王也是奴才,是权力和欲望的奴才。)思想。

2、如何理解文章最后一段的这句话“我若为王,将终于不能为王呢,却也真的为古今中外最大的王了”?前两个“王”和最后一个“王”有什么区别?

明确:前两个“王”指的是君王,最后一个“王”指真的人们,自由平等的人。

“三呼”,呼唤民主、自由、平等社会到来。

3、师:把皇帝请下龙椅很容易,要铲除人们头脑中的皇权意识却很难;让卑躬屈膝的奴才站起来很容易,要人们做到“独立之人格,自由之思想”却很难。这种奴才心理来源于什么?

(1)封建文化:

中国两千年的封建统治讲究的是“君君臣臣父父子子”,“三纲五常”,“尊卑有序”,在这样的环境中很容易让人精神变得麻木,欺压人的人会心安理得,被欺压的人也会心安理得。鲁迅先生将中国的历史分为“想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代”。

(2)王权制度:

(齐背《过秦论》“于是废先王之道……子孙帝王万世之业也。”愚民--弱民--防民)

我若为王,人必为奴;人若为王,我必为奴。做奴才的总想做主子,做主子的总想压制奴才。王权的重压导致了人性的扭曲,而人们的顺从,奴性思想又无意识地巩固延续了王权,而且对社会造成巨大的破坏。

东汉的十四任皇帝中,只有光武帝刘秀和明帝刘庄是成年人,其他的不是弱冠登基,就是在襁褓孩提中拉来充数。(宦官、外戚、战争)兴,百姓苦,亡,百姓苦。

 五、小结:

布什说:“人类千万年的历史,最大的文明成果不是令人炫目的科技,不是浩瀚大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对政治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有把他们关起来才不会害人。”海子说“从明天起做一个幸祸的人”,从今天起做一个真正的人。

 

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